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《狼圖騰》讀后感350字

時(shí)間:2021-04-15 08:36:18 讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感350字(通用5篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的《狼圖騰》讀后感350字(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《狼圖騰》讀后感350字(通用5篇)

  《狼圖騰》讀后感350字1

  今天,我在掌閱課外書讀到了一本讓我非常喜歡的書——《狼圖騰》。剛看到這本書的時(shí)候,漆黑的封面讓我感到既神秘,又令人畏懼,三個(gè)白色的“狼圖騰”大字,更是深深地吸引了我,我不明白什么是狼圖騰,圖騰又是什么;于是帶著問號,我翻開了這本書。

  看這本書時(shí),我仿佛進(jìn)入了書中廣闊無邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書中不僅展現(xiàn)了狼的寧死不屈,還有知青陳陣對狼的熱情,老人畢利格對狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報(bào),狼是草原的衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒有一席之地,草原已經(jīng)快不復(fù)存在。

  雖然目前我只讀到了這本書的前10章,但已經(jīng)讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了我們與草原牧民的差距。也許是城市舒適的環(huán)境,讓人們慢慢地失去了原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。

  《狼圖騰》讀后感350字2

  “小狼,小狼,開飯嘍!痹谝淮谓涣鲿希业玫搅艘槐尽独菆D騰》,這本書令我百感交集。

  《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣,這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活,經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸,人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件,阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法,以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后,他不顧他人的反對,堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼,于是,他與唯一支持他的朋友一起,從狼窩里掏出了狼崽?刹菰蔷褪遣菰牵兄鴱牟磺奶煨,在一次搬家時(shí),小狼不屈不服,被牛車拖行后奄奄一息,陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的痛苦,含淚將它殺死。之后,草原在農(nóng)耕民族的“幫助”下,草原淪為沙漠,陳陣的草原生活就此結(jié)束。

  在這本小說中,令我感觸最深的莫過于兩點(diǎn),一:小狼那不屈不撓的天性。二:草原的沙漠化。

  小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家,可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會因此湮滅,堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期,在敵人入侵的時(shí)候,正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般,寧死不屈,團(tuán)結(jié)友愛,才保住了自己的家園,我為此欣慰!

  草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無,之所以能維持萬年不被打破,正是因?yàn)椴菰呛陀文撩褡迥抗飧哌h(yuǎn),不會為了眼前的少許利益而斷絕后路,而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想,不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河,哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒,越墾越窮,越窮越墾,形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

  “小狼,小狼,開飯嘍!边@句話雖短,但意味深長。

  《狼圖騰》讀后感350字3

  大家一定在歷史書上讀過清末的丟人現(xiàn)眼,割地賠款,閉關(guān)鎖國,上愚民下愚君的歷史,以及鼠性十足的政府。但是,與我們僅隔一條邊界線的蒙古,卻只剩下了機(jī)智,勇猛,堅(jiān)毅的人,馬,狗,狼——這一切的一切,其實(shí)是麥田,稻田與牧草,牧區(qū)的本質(zhì)差別——

  我們的中國有著水凈土厚的兩河流域,于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒有好水,沒有好土,只能在一望無垠的草地上添畫幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。

  農(nóng)耕行業(yè)沒有過分的競爭,頂多是發(fā)現(xiàn)田里的作物全得了病,氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞,狼口奪食,就必須日日夜夜不下火線,與狼打著反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰(zhàn)役——狼是蒙古人的敵人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰(zhàn)火英雄。蒙古人生在戰(zhàn)場,卒于戰(zhàn)場,接二連三的戰(zhàn)斗培養(yǎng)出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農(nóng)耕民族卻只能夠閉門造車,就是少了剛烈的民風(fēng)。

  懦夫與英雄僅兩詞之差,第一詞是“狼”,第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結(jié)晶。

  《狼圖騰》讀后感350字4

  自從我讀了《狼圖騰》這本書以后,我的心情久久不能平靜。

  它講述了一個(gè)北京知青(陳陣)在草原的種種故事。從他來到內(nèi)蒙古,到遭遇白毛風(fēng),馬群損失,再到他掏狼,不顧牧民的一切反對養(yǎng)狼,一直到小狼的死,這些事都讓我深受啟發(fā),從這字里行間,我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)于親情的狼皞,都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達(dá)。它在當(dāng)代的文學(xué)格局中,是一個(gè)燦爛而奇異的存在:如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當(dāng)作一部文化人類歷史學(xué)著作來讀,它又充滿了虛構(gòu)和想象。作者姜戎,將他的學(xué)識和文學(xué)能力奇妙的結(jié)合在一起具體描述和人類學(xué)知識又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的'大書。

  讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。

  其一:不打無準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。

  其二:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其最不易跑動時(shí),突然出擊,置對方于死地。

  其三:最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。還有一點(diǎn)非常重要:它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農(nóng)耕民族比作羊,把游牧民族(也稱馬背民族,因?yàn)樗麄冋祢T在馬背上)比作狼。我覺得,華夏民族的致命缺陷就在于,這種文明內(nèi)部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是游牧民族恰恰相反,它內(nèi)部的生存競爭太殘酷,也太普遍。農(nóng)耕社會哪會有草原這樣不間斷的激烈生存競爭?嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)酷的競爭出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一對比兩個(gè)民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼,把農(nóng)耕民族比作羊。

  這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:大自然有自己的規(guī)律,誰違背了誰就要為此付出代價(jià)。

  《狼圖騰》讀后感350字5

  看了《狼圖騰》,我的心頭怦然一震。在童話中,狼總是充當(dāng)壞人角色;可這本書,卻讓我清晰地看見狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團(tuán)隊(duì)精神。

  看了這本書,我對狼的認(rèn)識徹底改變了。它不再是可惡的壞人,而是草原鼠的克星,是為草原而戰(zhàn)、為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的高貴動物。在書中,令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。

  “小狼”是一只出生在知青下放年代,被陳陣和楊克撫養(yǎng)的一只蒙古草原狼。它雖然沒見過其他草原狼,卻和其他草原狼一樣有著不屈不饒的高貴靈魂。對動物而言,被牽著是一只極大的恥辱;但為了生命,大象、老虎等叢林勇士也被馴服。可是,高貴的草原狼決不會低頭!小狼也一樣,它絕不允許任何人牽它!因?yàn)檫@樣,小狼被車子拖著,最終失去了生命。在臨終前,它也沒有屈服。對草原狼而言,這不是偶然!

  狼歌雖然悲慘,卻不是狼在發(fā)泄心中的痛苦;命運(yùn)的不公只會使它們更堅(jiān)強(qiáng),更瘋狂地向命運(yùn)作斗爭!它們死不屈服,死不受辱,這樣高貴的動物,世間罕見。

  小狼的堅(jiān)強(qiáng)令我感動,可千萬年來人類的表現(xiàn)使我慚愧。古往今來,有多少人跪在了敵人面前;有多少人因“一不小心”跪了下來;又有多少人敢正眼望權(quán)威!古代時(shí),人們懂得了做人要有尊嚴(yán),因而一本本名著誕生了。許多人背了又背,卻還是跪在敵人面前;許多人看得書都破了,卻在危險(xiǎn)時(shí)忘了真理。狼雖然不會寫字,但是卻能把真理銘記在心,靠著基因及行動一代又一代的流傳。我敢保證,你一定沒有見過低頭嚎叫的狼,卻經(jīng)常望見低聲下氣說話的人。狼是如此偉大,人卻如此渺小,你不能小看狼。

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