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讀《孔子》有感

時(shí)間:2021-03-30 14:22:38 讀后感 我要投稿

讀《孔子》有感

讀《孔子》有感1

  孔子,是中國(guó)歷史上偉大的思想家、政治家、教育家,他憑借堅(jiān)忍不拔的意志成為了華夏文明中不可缺少的風(fēng)采,論語(yǔ),這記錄了孔子言行錄的傳書(shū),當(dāng)然也成為了現(xiàn)代人們口中淬的千古佳話(huà)。

讀《孔子》有感

  孔子的父親孔紇是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大英雄,卻在孔子?jì)雰簳r(shí)期離開(kāi)了人世,孔子的母親是顏員外的千金,姓顏名征在,她在孔子少年時(shí)期為孔子提升了不少古代文化、禮儀、品德,可惜好景不長(zhǎng),在孔子十五六歲時(shí)母親也因病去世,還未成年的孔子沒(méi)有因?yàn)楦改傅碾x去而放棄學(xué)業(yè),在大家的幫助下,他更加努力地學(xué)習(xí),最終成為了一位偉大的思想家,也辦起了中國(guó)古代第一所私立學(xué)校。

  現(xiàn)如今,孔子睿智、謙讓、講信用的好品格。成為了我們小學(xué)生的好榜樣,而在我心中,孔子的孝心也讓我敬佩不已。在孔子牙牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí),顏征在就給他誦童謠,小仲尼可以和母親簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)了,顏征在就給他講故事,當(dāng)小仲尼可以自己捧起書(shū)時(shí),顏征在就開(kāi)始教他認(rèn)字、寫(xiě)字….為了教育好兒子,顏征在不僅要擔(dān)任好一個(gè)母親,更要做好一個(gè)好老師。當(dāng)小仲尼懂事以后,他立志要好好學(xué)習(xí),讓媽媽更快樂(lè),長(zhǎng)大后的孔子還念念不忘小時(shí)候母親對(duì)他的尊尊教導(dǎo),在《論語(yǔ)為政》中說(shuō)過(guò):光對(duì)父母養(yǎng),不是至孝,能對(duì)父母敬,才是大孝……

  是呀,讓父母快樂(lè)、放心,才是對(duì)父母最大的孝順。

讀《孔子》有感2

  今天,我讀了《孔子拜師》這篇文章,使我受益匪淺。這篇文章主要講了孔子為了提高自己的學(xué)問(wèn),不遠(yuǎn)千里從山東曲阜來(lái)到洛陽(yáng),向老子拜師、學(xué)禮。

  通過(guò)這篇文章,我明白了一些道理,決心從以下幾個(gè)方面做起:

  一是學(xué)習(xí)孔子謙虛好學(xué)的精神?鬃颖旧韺W(xué)問(wèn)就很淵博了,但是他知道學(xué)無(wú)止境,還要向比自己更有學(xué)問(wèn)的老聃學(xué)習(xí)。以后,我上課要更加認(rèn)真聽(tīng)講,遇到不會(huì)做的題要虛心向老師、同學(xué)請(qǐng)教。我要始終保持一顆謙虛的心。

  二是學(xué)習(xí)孔子吃苦耐勞、一心求學(xué)的堅(jiān)定意志?鬃訛榱饲髮W(xué)不遠(yuǎn)千里、風(fēng)餐露宿、日夜兼程到洛陽(yáng)拜師。在今后的學(xué)習(xí)道路上,不管遇到什么困難,吃多大的苦,我都要有恒心,相信“只要功夫深,鐵杵磨成針”,克服一切困難,爭(zhēng)取最終的成功。

  三是學(xué)習(xí)孔子勤學(xué)好問(wèn)的精神。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。除了勤學(xué)之外,我還要養(yǎng)成好問(wèn)的習(xí)慣。學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),既學(xué)又問(wèn)才是學(xué)問(wèn)。我要不恥下問(wèn),不懂的問(wèn)題一定要請(qǐng)教別人,即使是一字之師也要拜。這學(xué)期,我要把《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)看完,增長(zhǎng)自己的知識(shí)。

讀《孔子》有感3

  一個(gè)人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表,而在于他是否有高尚的情操與內(nèi)在的自身修養(yǎng)。更重要的是,在人生的每一個(gè)進(jìn)階階段,提升自己的境界。而圣人孔子,雖相貌奇丑無(wú)比,但他的精神境界令人矚目。

  孔子自幼孤苦,與母親相依為命。但他接觸到禮樂(lè)時(shí),樂(lè)此不彼,豐富了他的內(nèi)心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請(qǐng)中被拒后,仍是內(nèi)心愉悅:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?可見(jiàn)青年的孔子受挫后并沒(méi)有先責(zé)怪他人,而是立志溫習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,繼續(xù)提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。所以他才能在三十歲時(shí)創(chuàng)立私學(xué),與學(xué)生亦師亦友。

  步入中年的孔子的知識(shí)沉淀量更加豐富,他能巧妙的回答五花八門(mén)的問(wèn)題。但他堅(jiān)決不接觸有關(guān)神鬼的話(huà)題他認(rèn)為若傾于神鬼,則國(guó)亡。孔子此時(shí)的言論最具有力量,他常常權(quán)衡所有的方面和利弊斷言,例如他會(huì)考慮到人性和法律;同樣,決斷也要有分寸,要節(jié)制。五十歲的孔子被流放在國(guó)外,然而他并沒(méi)有為此悲傷,反而漸漸意識(shí)到自己的使命傳承禮樂(lè)文化,鑄造人們的精神家園?鬃拥乃枷腚[隱告誡我們,要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切,也要默默奉獻(xiàn)自己的一份力這也是每個(gè)人的天命。

  孔子隨歲月逐漸衰老,生活的經(jīng)歷也更加豐富。他能笑對(duì)別人的任何言語(yǔ),有則改之,無(wú)則加勉,并冷靜分析,堅(jiān)持自己的立場(chǎng),不人云亦云?鬃釉溃核^一個(gè)人的高尚情操,只有二字忠和恕。忠乃對(duì)君子忠誠(chéng);恕乃己所不欲,勿施于人。故而此時(shí)的孔子內(nèi)心自由,又有自身的行為約束

  孔子之所以被稱(chēng)為圣人,是因?yàn)樗粩嗵嵘约。我們又該如何學(xué)習(xí)他磨練自己的情操呢?首先要心平氣和,不得憤怒;其次,應(yīng)要知禮,懂禮,守禮,用禮;最后要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通,增強(qiáng)自己的判斷力和巧變力,才能遇到任何困難時(shí)迎刃而解。與此同時(shí),也要抓住所謂禮的中心忠和恕,忠君子,恕他人,這亦是儒!

讀《孔子》有感4

  他,是魯國(guó)人人敬仰的國(guó)相,也是周游列國(guó)的乞丐,更是東方的智者。他,是孔子。

  孔子這一生曲折悲慘,在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,孔子的才能被各個(gè)國(guó)家看重,但他向來(lái)不為所動(dòng),始終效力于魯國(guó)?上У氖,孔子被奸人所害,不得已離開(kāi)魯國(guó),開(kāi)始了十四載的周游列國(guó)的旅途?吹竭@里,我不禁感嘆,上天竟如此不公,這般對(duì)待這個(gè)圣人。

  孔子也是一個(gè)普通人。在四處奔波時(shí),途經(jīng)衛(wèi)國(guó)見(jiàn)到南子,說(shuō)了一句:“從未見(jiàn)過(guò)如斯好德如好色之人!笨鬃右脖荒献拥拿烂搀@艷了,但她始終是用理智控制住了自己。最后南子一改輕浮態(tài)度跪拜孔子,孔子也拘禮回拜。

  在十四載的奔波生活中,孔子飽嘗人情冷暖,經(jīng)歷了離別之痛。天寒地冷的一天,孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走,冰卻突然裂了,竹簡(jiǎn)落入湖中,孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡(jiǎn)。不幸,顏回終是與世長(zhǎng)辭了?鬃颖е伝氐倪z體就那么呆坐了幾個(gè)小時(shí),一言不發(fā),直到其他弟子把顏回抬走?鬃訍(ài)顏回比愛(ài)他的兒子甚至還要多一些,因?yàn)閮鹤又荒芾^承他的血液,而顏回卻可以傳承他的大道。

  最后,魯國(guó)那個(gè)曾經(jīng)陷害過(guò)孔子的人,把孔子請(qǐng)回了魯國(guó)。“我回去是可以的,但我只專(zhuān)心講學(xué),別用政事打擾我。”這是孔子回魯國(guó)前留下的一句話(huà)。

  在當(dāng)今這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂的年代里,擁有孔子這般高貴品行的人可以說(shuō)是少之又少了。修行到孔子這個(gè)境界確實(shí)不容易,你若心無(wú)旁騖,不合乎“禮”的堅(jiān)決不做,遵循禮義仁和。才能成為一個(gè)高尚的人。

  孔子中華文化的締造者,華夏歷史上輝煌的英雄。他如一杯美酒,越品越醇,他如一輪明月,越久越清;他,如一點(diǎn)火光,照亮整個(gè)華夏民族。

  孔子,一襲布衣成就傳奇,一本《論語(yǔ)》流傳千古。這,就是孔子。

  提起儒家思想,無(wú)人不想起孔子。正是因?yàn)榭鬃,中華才有五千年歷史;正是因?yàn)榭鬃又腥A文化才會(huì)燦爛至今;正是因?yàn)榭鬃樱覈?guó)如今才得以輝煌。

  天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。

  看完《孔子》我沉思了許久……

讀《孔子》有感5

  孔子是我國(guó)歷史上著名的教育家、思想家和大政治家,同時(shí)也是一位卓越的音樂(lè)家,學(xué)習(xí)要精益求精作文。

  他的好學(xué)精神一直為后人所稱(chēng)道,他拜師學(xué)琴的故事也為后人傳為佳話(huà)?鬃有〉臅r(shí)候,十分好學(xué),他曾經(jīng)跟隨魯國(guó)的樂(lè)師師襄學(xué)琴。有一次,孔子跟師襄學(xué)一首曲子,學(xué)了許多天后,孔子已經(jīng)能夠嫻熟地運(yùn)用技巧,將曲子彈得婉轉(zhuǎn)流暢、悅耳動(dòng)聽(tīng)、完美無(wú)缺了,但他仍然不滿(mǎn)意,仍然繼續(xù)反反復(fù)復(fù)地埋頭彈奏,不肯學(xué)習(xí)新的曲子。直到有一天,孔子終于在彈奏時(shí)頭腦中浮現(xiàn)出了作曲者的形象了,他才興奮地要求老師教授他下一首曲子,小學(xué)五年級(jí)作文《學(xué)習(xí)要精益求精作文》。孔子是多么富有鉆研精神!連他的老師師襄都不得不佩服他?鬃涌炭嚆@研、精益求精的精神,確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

  作為學(xué)生,我們就應(yīng)該像孔子那樣,把老師傳授給我們的知識(shí),學(xué)好、學(xué)深、學(xué)精、學(xué)透,而不能似懂非懂、不求甚解。這樣我們才能成為像孔子那樣有學(xué)問(wèn)的人。

讀《孔子》有感6

  今天,爸爸給我拿來(lái)了一本《中外名人故事》,我一看到這本書(shū),就迫不及待地翻開(kāi)了第一頁(yè),第一頁(yè)講的是文化巨人——孔子,孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、儒學(xué)家?鬃有r(shí)侯是一個(gè)相貌有點(diǎn)丑陋的人,他頭頂周?chē),中間低,很像他家門(mén)前的尼丘山,于是,家人為他取名“孔丘”,他雖然長(zhǎng)得不是很好看,但他聰明伶俐,學(xué)東西一遍兩遍就學(xué)會(huì)了,孔子三歲時(shí),父親去世,但他在逆境之中,一直發(fā)奮讀書(shū),從不放棄任何學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),功夫不負(fù)有心人,孔子終于成為了一個(gè)大教育家。

  看了這篇文章,我覺(jué)得自己和孔子比起來(lái)學(xué)習(xí)條件很優(yōu)越,我更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)生。

  以上是小編為你整理的孔子的故事讀后感200字,希望對(duì)你有幫助哦。

讀《孔子》有感7

  春秋時(shí)代,魯國(guó)有這樣一條法規(guī):凡是魯國(guó)有到其他國(guó)家去旅行,看到有魯國(guó)人淪為奴隸,可以自己墊錢(qián)把他先贖回來(lái),待回魯國(guó)后到官府去報(bào)銷(xiāo),官府用國(guó)庫(kù)的錢(qián)支付贖金并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。

  但是魯國(guó)有個(gè)孔子的弟子把別人贖回來(lái)后并沒(méi)有到官府去報(bào)銷(xiāo)而換得了人格高尚的美稱(chēng)。但孔子指出,由于這個(gè)弟子沒(méi)有到官府去報(bào)銷(xiāo)贖金而被人們稱(chēng)贊為品格高尚,那么其他的人在國(guó)外看到魯國(guó)人淪為奴隸,就要對(duì)是否墊錢(qián)把他贖回來(lái)產(chǎn)生猶豫。因?yàn)閴|錢(qián)后去報(bào)銷(xiāo)領(lǐng)獎(jiǎng),人們會(huì)說(shuō)自己不仗義,不去報(bào)銷(xiāo),自己的損失誰(shuí)來(lái)補(bǔ)。于是,只好假裝沒(méi)看見(jiàn),客觀來(lái)講就是妨礙了更多的在外國(guó)做奴隸的魯國(guó)人被贖買(mǎi)回來(lái)。兩千五百年前的孔子,不愧為一代先賢,他能夠透過(guò)看似高尚的現(xiàn)象看到負(fù)面的影響,從一片叫好聲中看到隱藏的危害。所以,告訴我們看問(wèn)題,必須考慮它對(duì)未來(lái)的影響與負(fù)面的影響。

  這篇文章還告訴了我們,凡事不應(yīng)該只局限于一事,我們必須像孔子那樣在一片叫好聲中道出其負(fù)面影響!做人做事都應(yīng)該考慮到其對(duì)未來(lái)的正面與負(fù)面。

  點(diǎn)評(píng):我們看問(wèn)題,一定要從多個(gè)角度來(lái)思考。這樣的人,才有智慧!

讀《孔子》有感8

  這篇課文主要寫(xiě)的是孔子帶領(lǐng)弟子們?nèi)ャ羲优嫌钨p,借水來(lái)教弟子們做一個(gè)有德行、有情義、有志向、善施教化的人。其中我最為深刻的是孔子說(shuō)的話(huà):“水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀或方或長(zhǎng),流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無(wú)懼色,它好像有志向中。萬(wàn)物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化......由此看來(lái),水是真君子!”這句話(huà)寫(xiě)出了水好像人一樣溫文爾雅、百折不撓、求真求善求美。孔子是這樣教育自己的學(xué)生。

  孔子是借物喻人,讓自己的弟子學(xué)習(xí)真君子,他借水談?wù)摰茏觽兊闹鞠蛑。讓子路和顏回的性格更加明鮮了,子路是個(gè)性格大方直爽的人,顏回是個(gè)溫文爾雅的人?鬃拥闹鞠蚴抢险甙仓,少者懷之,朋友信之。子路是個(gè)有福同享的人,顏回是個(gè)不為自己表功的人。他們受到孔子的教育,更確定了他們自己的志向中。

  這篇課文告訴我們要做有德行、有情義、有志向、善施教化的人,要溫文爾雅、百折不撓,還要多多學(xué)習(xí),要學(xué)而不厭、見(jiàn)賢思齊、有教無(wú)類(lèi)?鬃邮钦d人不倦樂(lè)此不疲,孔子采用了托物言志喻之以理。我們要逝者如期,川流不息,我們要做一個(gè)不為自己表功的人。

讀《孔子》有感9

  這個(gè)暑假老師讓我們看六本書(shū),我懷著滿(mǎn)腔的熱情看這六本書(shū),看到《至圣先師孔子》這本書(shū)時(shí),我立刻被這本書(shū)的'內(nèi)容吸引住了。這本書(shū)講的是孔子從兒時(shí)到老年的各種經(jīng)歷,讓我對(duì)孔子有了更深一步的了解。而這本書(shū)其中孔子對(duì)學(xué)生說(shuō)的三句話(huà)讓我難以忘懷。第一句是:一個(gè)人的言談舉止和行為風(fēng)度不僅能反映出他素質(zhì)的好壞,而且直接影響他在群體中的地位。第二句是:急于求成反倒會(huì)把事情弄糟,欲速則不達(dá)。第三句是:貪圖眼前利益沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,那是小家子氣,做不成大事業(yè)。雖然我嘴上說(shuō)說(shuō)要做向孔子一樣會(huì)自學(xué)、自立、自強(qiáng)的人,但是我實(shí)際做起來(lái)卻與這三條規(guī)定恰恰相反。孔子從小就背《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周易》,而我,媽媽讓我多看一點(diǎn)課外書(shū)我都不肯。孔子從小學(xué)會(huì)思考,而我做事情前不思考對(duì)錯(cuò),非常魯莽。孔子對(duì)人禮貌,我到了外公家什么也不說(shuō)……孔子一切的好處到了我這兒都變成了壞處。

  有一件事情讓我非常難忘!

  六歲那年是我最淘氣的一年,而有一天是我最淘氣的。那天太陽(yáng)像火球一樣不停地曬著,我去表哥家玩,表哥求我?guī)退麚烨,我一下子?lái)了勁。撿了一會(huì)兒球我感到非常無(wú)聊,便打起了客吊燈的主意。當(dāng)表哥再次把球拋到我這邊時(shí),我用手故意將球瞄準(zhǔn)那個(gè)吊燈“砰”的一聲,我自己也嚇得半死。接著我耳邊傳來(lái)的是大人的責(zé)罵與批評(píng),當(dāng)時(shí)我非常打抱不平,但是又不敢出聲。可是現(xiàn)在想想這件事,我的心里就非常內(nèi)疚。孔子五歲就能非常懂事,經(jīng)常幫媽媽做家務(wù)。而六歲的我與五歲的他相比簡(jiǎn)直是天壤之別啊!

  這是一本非常好看的書(shū),它讓我懂得了更多的哲理!

讀《孔子》有感10

  偶爾看到一篇有趣的文章,題目是《孔子、李白:我們都是武林高手》,這一下子提起了我的興趣。一個(gè)是蜚聲詩(shī)壇的大文豪,一個(gè)是流芳千古的大思想家,怎么和八竿子打不著的武林高手聯(lián)系在了一起呢?我一開(kāi)始對(duì)其倍感質(zhì)疑,但順著文章的思路思考下來(lái),猶如品茶一般,越讀還越有一番味道。

  文中提到,李白是一個(gè)浪跡天涯的“游俠”,走南闖北,游山玩水,好像坐飛機(jī)一般。如果李白是一個(gè)弱不禁風(fēng)、手無(wú)縛雞之力的羸弱書(shū)生,又怎能做到如此瀟灑呢?況且有書(shū)記載,他從小學(xué)習(xí)劍術(shù),即使是再頑皮的孩子,學(xué)了這么多年,幾招花拳繡腿總該會(huì)了吧?所以李白并不是我們所想像的那樣,其實(shí),他也是武林中人呢。

  我正佩服作者的獨(dú)具匠心,但孔子不會(huì)也是舞刀弄槍的武林中人吧?他可是儒雅的化身,謙謙君子一直以他作表率。作者同樣從細(xì)節(jié)方面為我們做出了詮釋?鬃涌墒怯羞z傳基因的。他的父親是魯國(guó)數(shù)一數(shù)二的武林高手,而且猛到能托舉千斤重的閘門(mén),有DNA支持的孔子,想必肯定不會(huì)差到哪兒去,并且孔子教授的課程中,還有射、御這兩樣。射就是射箭,御就是駕馭戰(zhàn)車(chē),這兩樣在當(dāng)時(shí)是不折不扣的武術(shù),如果沒(méi)有貨真價(jià)實(shí)的本領(lǐng),一向謙遜的孔子怎么會(huì)不懂裝懂?更何況他的學(xué)生還有子路這樣的高手?所以孔子即使不是武林高手,身體也不會(huì)像人們想像的那樣瘦弱。

  看來(lái)文人也不是那樣只會(huì)舞文弄墨、連跑幾步都喘的瘦弱形象。這同樣給了我們一個(gè)啟示:人的身體是第一條件。我們學(xué)生正處于新世紀(jì),科技發(fā)展得很快,出門(mén)的時(shí)間少了,悶在家里的時(shí)間多了,體質(zhì)也就差了。所以我們更應(yīng)該積極地鍛煉身體。身體是一,學(xué)識(shí)、榮譽(yù)、金錢(qián)是零,一旦身體垮了,那還要那些身外之物何用?文章最后的一段文字很發(fā)人深。骸吧聿纳系奶撊跬鶗(huì)減弱一個(gè)人精神上的氣魄,減弱一個(gè)人的勇氣和心理力量。讀書(shū)本身,也許并不需要強(qiáng)壯的體魄,但是一個(gè)人從事實(shí)務(wù),卻不能沒(méi)有一個(gè)比較強(qiáng)健的身體!币苍S我們的生活方式的確需要改變了。

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