讀三十六計(jì)有感范文（通用27篇）
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀三十六計(jì)有感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀三十六計(jì)有感 篇1
在假期里我讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)。書(shū)中凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也聚合了無(wú)數(shù)人的心血，古人通過(guò)分析和總結(jié)，寫(xiě)出了這一本書(shū)�！度�(jì)》這本書(shū)不僅可以用在戰(zhàn)場(chǎng)上，更可以用在商場(chǎng)和官場(chǎng)上，成為人們成功的一把鑰匙。
全書(shū)共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)謀又分為六個(gè)計(jì)策，共三十六計(jì)。其中，感想最深刻的一計(jì)是“李代桃僵”。
很多人都害怕失敗，所以就拼命求勝，不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)的失敗之處。但事實(shí)證明，失敗是允許出現(xiàn)的，并且也是應(yīng)該出現(xiàn)的，不過(guò)只要最終的結(jié)果是好的，那么，有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵也是毫無(wú)影響的�！疤锛少愸R”的故事就充分地說(shuō)明了這一“李代桃僵”的道理。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)大將田忌常與齊威王及王子們舉行賽馬活動(dòng)，并且每次賭得很高。但不幸的是，每次比賽，田忌總是輸?shù)亩�，贏的少。有一天，軍事家孫臏陪同他一起賽馬，孫臏說(shuō)：這場(chǎng)比賽，你的馬與王子們的馬各按速度分成上、中、下等馬，你的馬雖然在總體上劣于王子的馬，但是各等馬的足力其實(shí)相差并不多，只要采取一定策略，仍然可以贏得比賽。
等到這一場(chǎng)比賽開(kāi)始時(shí)，孫臏就如是建議田忌：首先，用自己的下等馬對(duì)王子的上等馬；然后，用自己的上等馬對(duì)其中等馬；最后，用自己的中等馬對(duì)其下等馬。田忌聽(tīng)從了這一建議。結(jié)果，第一場(chǎng)，田忌以下等馬對(duì)上等馬，最后慘�。坏诙䦂�(chǎng)，田忌的上等馬對(duì)王子的中等馬，獲勝；第三場(chǎng)，田忌的中等馬對(duì)王子的下等馬，同樣獲勝。這樣，田忌兩勝一負(fù)，最終獲勝。
在這次賽馬事件中，“李代桃僵”可謂被孫臏運(yùn)用得恰如其分，犧牲下等馬對(duì)王子上等馬的比賽，目的是獲得上等馬及中等馬對(duì)王子中等馬及下等馬的勝利，從而獲得比賽的總勝利。也就是說(shuō)，以部分犧牲為代價(jià)，取得總體上的大勝利。
我還發(fā)現(xiàn)：這本書(shū)上講到的很多經(jīng)驗(yàn)，都被外國(guó)的大老板用于公司管理上。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在美國(guó)、日本都有很多人正在學(xué)習(xí)它。我聽(tīng)了真為我們中華民族驕傲，同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。我一定要認(rèn)真閱讀，并能運(yùn)用，爭(zhēng)取將來(lái)做一個(gè)有計(jì)謀的人。
讀三十六計(jì)有感 篇2
在《孫子兵法》中有一篇實(shí)案是《美馬記》，看了這篇實(shí)案，讓我有了深深的思考。
《美馬記》主要講了在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，匈奴經(jīng)常入侵趙國(guó)邊境，趙王便命令李牧駐守雁門(mén)關(guān)，防御匈奴。一天，李牧發(fā)現(xiàn)匈奴人正趕著幾百匹馬，在河岸邊洗浴，李牧想得到這些馬以壯大自己的戰(zhàn)力，他就挑選了幾百匹母馬，放出城外。過(guò)了一會(huì)兒，匈奴人的馬就紛紛下水來(lái)到了母馬群中，李牧見(jiàn)狀，就下令將馬全部趕入了城中。李牧效仿美人計(jì)，創(chuàng)出了《美馬記》，輕而易舉地獲得了敵軍百匹駿馬，不但增強(qiáng)了自己的實(shí)力，同時(shí)也消弱了敵軍的實(shí)力，這就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
在生活學(xué)習(xí)中，我們也可以找到許多像《美馬記》一樣的例子，把公馬和母馬看做是困難和解決困難的方法，如果公馬是生活中遇到的困難，母馬便是解決困難的方法。比如，在學(xué)習(xí)中，遇到的困難就是公馬，而學(xué)習(xí)方法就是母馬，要正確使用方法，解決學(xué)習(xí)中的困難。而在生活中，我們同樣可以用《美馬記》，我就有過(guò)一次親身的體會(huì)。一次，我在玩蹦極時(shí)，從高空跳下時(shí)的恐懼如同公馬，而我的決心和信心就如同母馬，使我毅然決然的跳了下去，去感受和體會(huì)挑戰(zhàn)極限的刺激和快樂(lè)。因此，在我們生活中，如果遇到難題，就可以用《美馬記》，找到解決問(wèn)題的方法，達(dá)到事半功倍。
讀三十六計(jì)有感 篇3
《三十六計(jì)》是一部中華民族博大精深的兵書(shū)。記載了當(dāng)時(shí)，人們對(duì)打仗時(shí)兵法的運(yùn)用。
“瞞天過(guò)�！笔俏冶容^喜歡的一計(jì)。通過(guò)對(duì)事物表面的隱藏，來(lái)掩蓋其本質(zhì)，從而達(dá)到自身目的。當(dāng)然，對(duì)于“美人計(jì)”，我自認(rèn)為是不當(dāng)?shù)�。女子與男子應(yīng)是平等的。又何必將個(gè)女子的一生都直接改寫(xiě)呢？“走為上計(jì)”是一個(gè)好計(jì)�！按笳煞蚰芮苌臁钡谋举|(zhì)與它是差不多的吧。畢竟，“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。
“勝敗乃兵家常事”，但又有誰(shuí)不想當(dāng)一位“常勝將軍”，次次皆贏？
在我看來(lái)，兵就是國(guó)。國(guó)一日無(wú)兵，便不可被稱(chēng)作國(guó)。兵有男女，故也是民，兵即民，而無(wú)論是哪一計(jì)，無(wú)兵不可，一人也不可。一個(gè)人，無(wú)論是策計(jì)，還是打仗，都是不可能的。所以《三十六計(jì)》也告訴我們，要團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，方可成大事。
“計(jì)”通“記”。故《是三十六計(jì)》也可被稱(chēng)為《三十六記》嗎？不可！“計(jì)”乃是靈活，變通的。而“記”就是記住，記憶，未免有些死板。
《三十六計(jì)》里面，反映的或許不僅是古人的智慧，也是一種傳統(tǒng)吧，一種迎難而上的傳統(tǒng)。
讀三十六計(jì)有感 篇4
《三國(guó)演義》是我們中國(guó)古典四大名著之一，里面的很多人物相信大家都耳熟能詳。其中我最喜歡諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\，神機(jī)妙算。所以寒假一到，我就催著媽媽去書(shū)店買(mǎi)了本《三十六計(jì)》。一拿到書(shū)，我就急著找有關(guān)諸葛亮的故事。哦，找到的了《空稱(chēng)計(jì)》！于是我迫不及待地閱讀起來(lái)。
故事主要敘述了三國(guó)時(shí)期，諸葛亮派魏延領(lǐng)各路兵馬東進(jìn)攻打司馬懿，只留很少的萬(wàn)人駐守陽(yáng)平�？墒撬抉R懿率領(lǐng)的20萬(wàn)人馬卻與魏延的軍隊(duì)錯(cuò)開(kāi)了道路，毫無(wú)阻擋地直逼諸葛亮駐地陽(yáng)平城。諸葛亮在城中，兵少力弱，根本無(wú)法與來(lái)兵抗衡。若請(qǐng)求魏延救援，也因相距甚遠(yuǎn)無(wú)法救急。此時(shí)，司馬懿的人馬腳步聲都能聽(tīng)見(jiàn)了，守城的戰(zhàn)士驚慌失措。可是諸葛亮卻不慌不忙，命令將士偃旗息鼓，不準(zhǔn)出帳營(yíng)，又令人將城門(mén)打開(kāi)，叫上幾個(gè)老頭打掃起城門(mén)來(lái)，自己則搖著鵝毛扇，悠然地站在城頭觀賞景色。不一會(huì)兒，司馬懿的人馬到了城門(mén)下，司馬懿本想攻城，見(jiàn)此情景，卻楞了一下，暗想：這諸葛亮做事一向十分謹(jǐn)慎，此時(shí)見(jiàn)來(lái)兵已兵臨城下，卻毫無(wú)動(dòng)靜，想必已設(shè)下埋伏。想到這兒，他怕中埋伏，于是率軍退離了平陽(yáng)，平陽(yáng)城安然無(wú)恙。后來(lái)，當(dāng)司馬懿知道諸葛亮擺的是“空城計(jì)”時(shí)，懊惱不已。
這個(gè)故事讓我們知道：“虛者虛之，疑中生疑；剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇。”即本來(lái)兵力空虛，卻故意把空虛的樣子顯示在敵人面前。使敵人不知底細(xì)，不敢妄動(dòng)，最后以弱勝?gòu)?qiáng)。
讀到這里，我不得不贊嘆諸葛亮的聰明才智以及能夠準(zhǔn)確揣測(cè)人心的本領(lǐng)�！度�(jì)》中還講到了許多計(jì)謀，相信通過(guò)閱讀，我也能掌握其中的奧妙，也會(huì)變得像諸葛亮一樣能料事如神。
多讀書(shū)吧！它會(huì)讓你變聰明！
讀三十六計(jì)有感 篇5
今天早上，我又去逛書(shū)店了，書(shū)店又出了不少新書(shū)，其中《古典文學(xué)名著彩色連環(huán)畫(huà)》系列的引起了我的注意，這套書(shū)有《封神演義》、《聊齋志異》、《東周列國(guó)志》等等。其中，最使我都是喜愛(ài)的就是《兵法三十六計(jì)》。
《兵法三十六計(jì)》這本書(shū)即有文字?jǐn)⑹觯灿羞B環(huán)畫(huà)，十分地引人入勝，讓人了解了兵法，也了解了三十六計(jì)的各個(gè)來(lái)源。書(shū)中一共講述了三十六種兵法：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫，聲東擊西等。全書(shū)又分為六套，也就是對(duì)相同類(lèi)似的戰(zhàn)術(shù)的一個(gè)總結(jié)，如敗戰(zhàn)計(jì)、勝戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)和并戰(zhàn)計(jì)，以生動(dòng)的文筆和多彩的繪畫(huà)方式向讀者展示了中國(guó)古代戰(zhàn)火紛飛，群雄奮斗的歷史。
讀了這本書(shū)，我頓時(shí)了解了兵法三十六計(jì)的來(lái)源，以前我也聽(tīng)過(guò)三十六計(jì)這一說(shuō)法，但是我從來(lái)都不知道它們是怎么演變而來(lái)的，讀了這本《兵法三十六計(jì)》，我這才明白的。讀了這本書(shū)后，我更相信知識(shí)和書(shū)籍的力量了，書(shū)中有古人的大智慧，古人成功的秘訣以及失敗的原因全部都記載在了書(shū)里，就像《史書(shū)》，記載了無(wú)窮無(wú)盡的歷史長(zhǎng)河的重大事件。前人的教訓(xùn)使我們不會(huì)犯他們同樣的錯(cuò)誤，使人類(lèi)文明越來(lái)越先進(jìn)，越來(lái)越強(qiáng)盛。
這本《兵法三十六計(jì)》，真的是使我受益無(wú)窮，里面?zhèn)鬟f的知識(shí)和智慧將使我一生受用不盡。
讀三十六計(jì)有感 篇6
暑假里我看了一本《三十六計(jì)》的書(shū)，最讓我印象深刻的是第七計(jì)“無(wú)中生有”。原文是：誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽(yáng)。意思是：指本來(lái)沒(méi)有的東西卻硬說(shuō)有，形容憑空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了這個(gè)計(jì)策。
“草船借箭”講的是三國(guó)時(shí)周瑜妒忌諸葛亮的才能，給他出了一道難題，令他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，完不成則受軍法處死。諸葛亮欣然答應(yīng)。周瑜又令所有工匠都不能給諸葛亮造箭。諸葛亮悠閑地過(guò)了兩天，第三天對(duì)魯肅說(shuō)：“你借我二十條船，每條船配三十名士兵，裝上一千個(gè)草人，晚上將船停在江邊。”魯肅答應(yīng)了。晚上諸葛亮邀魯肅到船上飲酒，并令士兵將船向?qū)Π兜牟軤I(yíng)駛?cè)�。船到江心時(shí)，江面起著大霧，諸葛亮令士兵擂起戰(zhàn)鼓，齊聲吶喊向曹營(yíng)逼近。曹軍以為東吳要偷襲，因江面霧大只得對(duì)著戰(zhàn)鼓響的地方射箭，結(jié)果箭全部射到船中草人身上。就這樣諸葛亮憑著智慧向曹操借了十萬(wàn)支箭。
“無(wú)中生有”在現(xiàn)實(shí)生活中的事例很多，比如我們班的某些同學(xué)自己故意把別人的東西弄壞，然后硬說(shuō)是某某同學(xué)弄壞的，嫁禍于人，在同學(xué)之間制造不必要的矛盾，影響了同學(xué)之間的關(guān)系，這是非常錯(cuò)誤的，“無(wú)中生有”對(duì)敵人可以使用，但是對(duì)好人卻萬(wàn)萬(wàn)不能使用，否則就會(huì)傷了和氣，影響團(tuán)結(jié)。
通過(guò)讀了“無(wú)中生有”這一計(jì)后，使我學(xué)到了很多東西，增長(zhǎng)了智慧，同時(shí)也增強(qiáng)了明辨是非的能力，受益匪淺。
讀三十六計(jì)有感 篇7
今天我讀了一本名叫三十六計(jì)的書(shū)，書(shū)中有各種好看的文章，當(dāng)中我最喜歡的是第三十二計(jì)：空城計(jì)，當(dāng)中主人公是諸葛亮。
空城計(jì)里面我最喜歡的一段是：此時(shí)，諸葛亮所帶的五千人馬已有一半的運(yùn)糧草先走了，只剩下二千五百在城中無(wú)法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令：將旌旗全部藏起來(lái)；軍士各守崗位，不得大聲說(shuō)話，隨便出入；大開(kāi)四扇城門(mén)，每扇門(mén)派二十名軍士扮成百姓，灑掃街道。一起都安排好后，諸葛亮來(lái)到城樓上扶起琴來(lái)。
魏軍前哨來(lái)到城下，看到這樣的情景，不敢進(jìn)城，急忙回去報(bào)告司馬懿...。司馬懿頓時(shí)起了疑心，立刻命令大軍撤退。司馬懿的兒子司馬昭問(wèn)道：“父親為什么要撤兵呢？”司馬懿回答：‘一生謹(jǐn)慎，從來(lái)不做冒險(xiǎn)的事。今天開(kāi)城門(mén)肯定有埋伏。我要是攻城，就中他的計(jì)了�！f(shuō)完司馬懿就慌慌張張地撤退了。這句話主要寫(xiě)了諸葛亮在敵人的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的時(shí)候時(shí)不慌張的態(tài)度，和司馬懿對(duì)諸葛亮的疑心。
讀了這篇文章，我知道人要向諸葛亮一樣對(duì)抗困難，可千萬(wàn)別向司馬懿一樣對(duì)任何事都沒(méi)有自信心。
讀三十六計(jì)有感 篇8
我決不后悔！看著這本書(shū)，我仿佛變成了笨狼的影子，跟著笨狼走過(guò)了千山萬(wàn)水。躲在某一地點(diǎn)，想念一個(gè)站在來(lái)路也站在去路的，讓我牽掛的人。也許只有貴妃的死才能換得心的安寧，那顆肥碩的惡毒之心，注定被毒素所吞噬！也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。命運(yùn)的線頭時(shí)不時(shí)在飄舞，但我始終找不到那根細(xì)小的銀針。
昨天吃罷晚飯，我就嚷著要去書(shū)市，爸爸媽媽勉強(qiáng)答應(yīng)，到了那里，我便一頭扎進(jìn)書(shū)堆里，原來(lái)是一本《三十六計(jì)》吸引了我。讀著讀著，我被“圍魏救趙”迷住了�！皣壕融w”是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)常瑪酬?yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏，是講齊國(guó)幫趙國(guó)攻打魏國(guó)的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國(guó)的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設(shè)下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而到達(dá)克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏，認(rèn)識(shí)孫臏我是在田忌賽馬中，我被他那份睿智所深深吸引，今天我看了三十六計(jì)更是對(duì)孫臏佩服得五體投地，一個(gè)睿智的人！
讀三十六計(jì)有感 篇9
暑假里我看了《三十六計(jì)》，這是一部閃耀著智慧光芒的兵法奇書(shū)。它不僅記載了三十六計(jì)的出處，而且后面還附有防范對(duì)策、經(jīng)典戰(zhàn)例、古計(jì)妙用。從中我充分領(lǐng)略到我國(guó)古代軍事謀略的風(fēng)采。
其中我最喜歡的計(jì)謀就是"明修棧道，暗度陳倉(cāng)"，此計(jì)是由漢朝大將軍韓信創(chuàng)造的。講的是秦朝末年，劉邦為了麻痹項(xiàng)羽，退走時(shí)將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀，表示不再返回。后來(lái)劉邦的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，派韓信東征。韓信派出許多士兵修復(fù)已燒毀的棧道，擺出原路返回的架勢(shì)。此計(jì)吸引了敵軍的注意力，把敵軍的主力引誘至棧道一線。而韓信見(jiàn)敵軍中計(jì)，立即派大軍繞道陳倉(cāng)，發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉平定關(guān)中，為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步。
讀完這個(gè)經(jīng)典故事，我不得不佩服韓信的軍事才能。他用"明修棧道"計(jì)迷惑了敵軍，又用"暗度陳倉(cāng)"計(jì)打敵人一個(gè)措手不及。從中我覺(jué)得不管做什么事，一定要有高瞻遠(yuǎn)矚的目光，不能被表面想象所迷惑。要事先考慮到對(duì)手可能另辟蹊徑，如果能事先洞察到對(duì)手的意圖，就不會(huì)處于被動(dòng)的局面。
這本書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)，更給我一種思想上的啟迪和感悟。其中的"古計(jì)妙用"更貼近與生活，教你如何活用計(jì)謀。《三十六計(jì)》所體現(xiàn)的不僅是一種謀略，還蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧。我覺(jué)得對(duì)我們的成長(zhǎng)是很有幫助的。
讀三十六計(jì)有感 篇10
國(guó)慶假期里，我讀了一本叫作《三十六計(jì)》的書(shū)，我對(duì)這本書(shū)的印象十分深刻。
在序當(dāng)中，看到了這樣一句話：“《三十六計(jì)》是一部堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)�！笔前。度�(jì)》是我國(guó)古代的兵家寶藏，它所蘊(yùn)含的哲理對(duì)于今天的社會(huì)生活仍然具有較為普遍的指導(dǎo)和借鑒意義�！度�(jì)》繼承了前人兵法的優(yōu)秀傳統(tǒng)，六套計(jì)策，由絕智呈謀戰(zhàn)則必勝，到扭轉(zhuǎn)乾坤敗而不僵，一卷在握，可以通覽其要。不管處境順逆，都可以從中汲取一往無(wú)前的進(jìn)取精神，領(lǐng)略艱難困苦庫(kù)玉汝于成的韜略智慧。
我的這本《三十六計(jì)》共分為六套計(jì)，分別為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)還分為六個(gè)計(jì)，總共三十六計(jì)。這本書(shū)詳細(xì)說(shuō)明了每種計(jì)的首次運(yùn)用的戰(zhàn)例、原始文字的解語(yǔ)、用計(jì)的例說(shuō)和按語(yǔ)的闡釋。
我之所以喜歡讀這本書(shū)，是因?yàn)楣糯擞糜?jì)取勝的故事引人入勝，讀來(lái)津津有味。這些計(jì)策運(yùn)用都極其巧妙，可以讓我陶醉其中。我很欣賞古代軍事家，他們?cè)O(shè)計(jì)出如此足智多謀的計(jì)策，來(lái)與敵人周旋。
《三十六計(jì)》這本書(shū)實(shí)際上是關(guān)于思想方法的書(shū)，只要運(yùn)用得當(dāng)，各個(gè)領(lǐng)域都能夠借鑒。我讀完之后感覺(jué)學(xué)到許多，但還沒(méi)有真正理解其精髓。不過(guò)，有一個(gè)啟示給我深刻的印象：要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決。
讀三十六計(jì)有感 篇11
這個(gè)假期我讀了一半書(shū)，他的名字是《三十六計(jì)》，這是一本凝聚了中國(guó)五千年卓越的軍事思想和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智謀全書(shū)。我讀過(guò)瞞天過(guò)海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等，我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面，我就給大家簡(jiǎn)單講一講吧！
從前秦國(guó)和吳國(guó)是對(duì)頭，有一天，秦國(guó)的公孫鞅帶兵去吳國(guó)進(jìn)攻，到了門(mén)口，一位士兵不小心踩到了機(jī)關(guān)，吳國(guó)的公子卯說(shuō)：”又有不怕死的來(lái)攻城了？“，公孫鞅說(shuō)：”吳城果然堅(jiān)固“。突然一位士兵說(shuō)：”吳國(guó)的守城將是公子卯�！肮珜O鞅聽(tīng)了大吃一驚！因?yàn)楣用凸珜O鞅是多年的老朋友，于是公孫鞅就寫(xiě)信給公子卯，說(shuō)：”看我們多年的朋友份上，兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和平，咱們好好聚一聚吧， 你定時(shí)間，我定地點(diǎn)。“其實(shí)，公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點(diǎn)把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊，終于等到了那一天，公孫鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯來(lái)了，他續(xù)完舊，公孫鞅就說(shuō)：”這里花草樹(shù)木又多又好看，真是個(gè)藏埋伏的好地方啊！“公子卯說(shuō)：”是啊，是�。 敖又謥�(lái)了一句：”�。 肮珜O鞅說(shuō)：”上！“公子卯說(shuō)：”你真是個(gè)叛徒，騙了我的感情！“從此，公孫鞅霸占整個(gè)吳國(guó)。
通過(guò)這件事，我明白了一個(gè)道理：不要輕易地相信別人；或者他和你說(shuō)完話，你要考慮一下再答應(yīng)他。
讀三十六計(jì)有感 篇12
去年，媽媽給我買(mǎi)了一本《三十六計(jì)》。我天天一有空就看，沒(méi)幾天就看完了。我一次看完，還看第二次，看得津津有味。
《三十六計(jì)》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計(jì)謀，是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的結(jié)晶，書(shū)中寫(xiě)了空城計(jì)、走為上計(jì)、圍魏救趙、無(wú)中生有、聲東擊西等古代作戰(zhàn)中的三十六種計(jì)謀。這些計(jì)謀深深地吸引了我，讓我知道了古代軍事家的聰明才智，欽佩之情油然而生，也讓我在生活中開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋，有時(shí)，我還會(huì)運(yùn)用這些計(jì)謀呢!
有一次，我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個(gè)人躲在門(mén)后，看到抓的人一步一步逼近我們，腳步聲越來(lái)越近，喘氣聲越來(lái)越響。我悄悄和他們說(shuō)：“你去那邊，你到這邊，我們擺個(gè)三角形。你們看到一個(gè)人快被抓時(shí)，就打響身邊的東西，把抓的人弄得暈頭轉(zhuǎn)向。”
果然，當(dāng)我對(duì)面那個(gè)人快被抓住的時(shí)候，我去按響了鬧鐘，抓的人就走了過(guò)來(lái)。就這樣，抓的人一下子往這邊跑，一下子往那邊跑，好像東西南北都不認(rèn)識(shí)了。呵呵!這招果然厲害!我們用智慧勝利了。俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮�！苯裉欤覀冞@三個(gè)“臭皮匠”，真勝過(guò)了“諸葛亮”，說(shuō)不定，我長(zhǎng)大也能當(dāng)一名軍事家呢!
《三十六計(jì)》讓我知道遇到困難，要用智慧戰(zhàn)勝它，而不是盲目做事。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得自己變聰明了!
讀三十六計(jì)有感 篇13
每當(dāng)我過(guò)生日時(shí)，媽媽都會(huì)送我一本書(shū)。我過(guò)6歲生日的時(shí)候，媽媽送了我一本《三十六計(jì)》。這本書(shū)上有注釋、有拼音、還有譯文。我非常喜歡這本《三十六計(jì)》。
我最喜歡的故事是草船借箭，就說(shuō)諸葛亮和周瑜商議軍事。周瑜問(wèn)：“諸葛亮在水上作戰(zhàn)最好要有什么?”諸葛亮：“說(shuō)當(dāng)然是箭呀�！敝荑ぞ驼f(shuō)：“那你去做十萬(wàn)支箭來(lái)吧�！敝T葛亮同意了，然后第一天諸葛亮沒(méi)動(dòng)靜，第二天諸葛亮還是沒(méi)動(dòng)靜，只不過(guò)是晚上找魯肅來(lái)說(shuō)他要接二十只船。第三天，晚上。他讓魯肅給每條船里都放三十個(gè)士兵，再放三十個(gè)稻草人。然后自己和魯肅坐在一條船上，往曹營(yíng)的方向開(kāi)過(guò)去。開(kāi)到曹操軍營(yíng)那邊的時(shí)候，曹操讓弓箭手全部都到這里來(lái)集結(jié)，拿著弓箭就往船上一頓射。弓箭全部都射在了稻草人身上。霧散了，諸葛亮讓士兵往周瑜那里開(kāi)船。到了周瑜那里。諸葛亮讓魯迅和周瑜還有那些士兵們數(shù)箭數(shù)完之后，足足有十萬(wàn)多只箭。周瑜只好甘拜下風(fēng)。
我們的生活之中也用到用到了三十六計(jì)。比如老師昨天讓我們大家一起背英語(yǔ)，而小明昨天一直在玩游戲，沒(méi)有背英語(yǔ)。第二天老師讓我們十個(gè)人一起背。小明就張著嘴巴不出聲。這不就是濫竽充數(shù)嗎?雖然這些計(jì)謀都是打仗方法和技巧，但是我們可以將這些技巧方法運(yùn)用到我們的生活之中。這本書(shū)里面有很多有趣生動(dòng)的小故事。
我把這本三十六計(jì)推薦給大家看。
讀三十六計(jì)有感 篇14
《三十六計(jì)》是我國(guó)軍書(shū)中的一部巨著，以辯正法的思想為核心，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中諸如虛實(shí)、勞逸攻防、剛?cè)岬汝P(guān)系進(jìn)行了分析和論述，根據(jù)八卦中陰陽(yáng)相生相克的變化之理，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中一般規(guī)律闡釋?zhuān)赃h(yuǎn)近聞名�！度�(jì)》不僅在軍事上有重大價(jià)值，在生活中也很有用。
笑里藏刀：有一次，我和姐姐坐車(chē)出去玩。在車(chē)上，我覺(jué)得無(wú)聊，便想逗逗姐姐。于是我眼珠子一轉(zhuǎn)，問(wèn)她：“3424加2001等于幾？”姐姐不知我里面有‘刀’，以為只是普通的式子，便答：“5425”。聽(tīng)完后，我開(kāi)懷大笑。姐姐開(kāi)始不知怎么回事，讓后想了想，才明白“5425”的諧音是“我是二五”。她十分惱火，可沒(méi)辦法。只好放了我一馬。走為上：我和虞文昊關(guān)系不錯(cuò)，經(jīng)常和他一起出去玩。有一次，媽媽給了我們十元錢(qián)，讓我們投籃。于是，我和他來(lái)到了街頭投籃處。我先玩了一把，順利通關(guān)！第二關(guān)虞文昊來(lái)只見(jiàn)他一運(yùn)氣，一用力一個(gè)籃球被投到頂上了，怎么也下不來(lái)。沒(méi)辦法他只好繼續(xù)投籃。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，我看了一下他的“記錄”，暈了——七八個(gè)球有四個(gè)被他投到頂上下不來(lái)了。就在這時(shí)，“攤主”來(lái)了，沒(méi)法子，為了不挨打，只好用三十六計(jì)里最狠的那招——“走為上計(jì)”！于是我們輕松“脫險(xiǎn)”。三十六計(jì)，計(jì)計(jì)精辟，真不愧是軍書(shū)中的一部巨著啊！
讀三十六計(jì)有感 篇15
今年，我看了一本新書(shū)，這本書(shū)的名字叫《三十六計(jì)》。
這本書(shū)收錄了各類(lèi)型的戰(zhàn)例，介紹了再不通的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列，原書(shū)共分劉濤，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。錢(qián)三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)使用的計(jì)謀，后三套是處于劣勢(shì)時(shí)使用的計(jì)謀。計(jì)謀都有自己的意思，下面我來(lái)介紹一下，調(diào)虎離山之計(jì)，這個(gè)計(jì)謀的意思是：等待自然條件有利的時(shí)機(jī)去圍困敵人，用計(jì)謀來(lái)誘惑敵人，直接擊打是有困難的，就想方設(shè)法把敵人調(diào)動(dòng)出來(lái)，等敵人攻打我方時(shí)再根他們交戰(zhàn)。
在孫策智取廬江中主要用的就是這個(gè)計(jì)謀。這個(gè)故事講訴的是孫堅(jiān)的長(zhǎng)子孫策繼承了東吳。公元199年他想占領(lǐng)易守難攻的廬江�？赡呛茈U(xiǎn)要，廬江勢(shì)力強(qiáng)大，贏的機(jī)會(huì)很小。孫策派人給廬江首領(lǐng)劉勛送去了厚禮，打動(dòng)了廬江首領(lǐng)的心，劉勛向別的地方出兵，孫策見(jiàn)劉勛向別處出兵，主力也出去了，他們這時(shí)向?qū)κ值拇鬆I(yíng)出發(fā)，戰(zhàn)勝了對(duì)手。廬江被輕松拿下。
通過(guò)這本書(shū)，我知道了人要有智慧，不能被花言巧語(yǔ)鎖迷惑。在不同的情況下用不同的對(duì)策，這樣才能取勝。在生活中，有很多地方可以用到計(jì)謀，讀完了這本書(shū)后我要學(xué)著運(yùn)用它，做個(gè)有聰明大腦的孩子。有空你們也要讀這本書(shū)喔！它會(huì)讓你變的更聰明。
讀三十六計(jì)有感 篇16
從小到大我讀過(guò)很多書(shū)，開(kāi)始我是坐在椅子上聽(tīng)媽媽讀書(shū)，然后我開(kāi)始看圖畫(huà)書(shū)，上小學(xué)之后我讀有字的書(shū)，現(xiàn)在我已經(jīng)能讀所有我喜歡的書(shū)了。在我讀過(guò)的書(shū)里我最喜歡讀《三十六計(jì)》，它一計(jì)一集，計(jì)計(jì)相扣，在展現(xiàn)中國(guó)古代兵法和東方智慧的同時(shí)，濃彩重墨地描繪出一幅兩千年前中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的歷史畫(huà)卷。
三十六計(jì)有：空城計(jì)、苦肉計(jì)、反間計(jì)等……其中給我留下深刻印象的是：空城計(jì)。故事是這樣的：司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向諸葛亮所在的西城發(fā)起進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)諸葛亮身邊只有二千五百名士兵，諸葛亮想：火速調(diào)兵已經(jīng)來(lái)不及了，硬拼是必?cái)o(wú)疑，堅(jiān)守不出也難保萬(wàn)無(wú)一失。于是，他作出了一個(gè)大膽的決定：他讓大競(jìng)價(jià)士兵藏起來(lái)，打開(kāi)所有城門(mén)，每個(gè)城門(mén)只留二三十名老弱病殘的士兵，扮作老百姓在街上灑水掃地。司馬懿越看越懷疑有埋伏，最后下令撤兵。后來(lái)他了解到西城內(nèi)的真實(shí)情況后，后悔不已。空城記屬于一種心理戰(zhàn)術(shù)，主要是利用敵人多疑的心理弱點(diǎn)，在兵力空虛時(shí)，故意做出不加防守的樣子，讓敵人產(chǎn)生疑惑，不敢作進(jìn)一步進(jìn)攻，從而化險(xiǎn)為夷。
我身邊也有很多人使用了一些小計(jì)策，比如說(shuō)：我爸爸周末經(jīng)常說(shuō)要去看奶奶，可他卻是去打牌，這叫“暗度陳倉(cāng)”。還有一次是同學(xué)A打了同學(xué)B一拳，同學(xué)B卻叫同學(xué)C去打同學(xué)A一拳，這叫“借刀殺人”。
俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋�！蔽乙x更多的書(shū)，明白更多的道理。
讀三十六計(jì)有感 篇17
《三十六計(jì)》中積累了豐富的政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，使我明白了古代中國(guó)人民的聰明智慧。
首先，就給大家講講“暗度陳倉(cāng)”吧，在秦朝末年，農(nóng)民紛紛揭桿而起。在眾多的農(nóng)民武裝隊(duì)伍中，劉邦、項(xiàng)羽逐漸成為兩支實(shí)力很強(qiáng)的隊(duì)伍。后來(lái)，項(xiàng)羽與大家約定，誰(shuí)先打進(jìn)咸陽(yáng)誰(shuí)就為王，結(jié)果劉邦先進(jìn)了咸陽(yáng)，但項(xiàng)羽卻用武力把劉邦趕走。最后劉邦巧用了“暗度陳倉(cāng)”之計(jì)打敗了項(xiàng)羽。何為“暗度陳倉(cāng)”呢？就是從表面上準(zhǔn)備攻咸陽(yáng)，實(shí)際上是攻的是陳倉(cāng)。
通過(guò)讀了暗度陳倉(cāng)的古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的表面，而要認(rèn)真的辨別事物，看到事物背后實(shí)際的目的。
我讀了三十六計(jì)以后，覺(jué)得中國(guó)人真是軍事天才，其中我最感興趣的是《空城計(jì)》。
三國(guó)時(shí)代的諸葛亮正在西涼城運(yùn)糧草，當(dāng)糧草運(yùn)了一半時(shí)，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍攻打西涼。當(dāng)時(shí)城內(nèi)只剩下二、三百人，根本無(wú)法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令，把所有的旗子都收起來(lái)，軍士各就各位，不得大聲說(shuō)話，隨便出入，大開(kāi)四門(mén)，每門(mén)留下二十人，灑掃街道。一切安排好后，諸葛亮來(lái)的城樓，扶起琴來(lái)。司馬懿頓起疑心，他想，諸葛亮一向做事謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，恐有埋伏。于是下令撤軍。
所謂的空城計(jì)，是指在我方無(wú)法與敵人抗衡的情況下，故意把空虛的樣子顯示在敵人面前，使敵人真假難辨，給對(duì)方錯(cuò)覺(jué)，贏得機(jī)會(huì)與勝利。
讀三十六計(jì)有感 篇18
一天，我對(duì)書(shū)店里的一部書(shū)《三十六計(jì)》，大感興趣，就把它買(mǎi)回家品讀。
我細(xì)細(xì)品讀完了這本書(shū)，里面的內(nèi)容真是豐富多彩，美妙絕倫啊。有巧妙的“瞞天過(guò)海”，有環(huán)環(huán)相扣的“走為上計(jì)”，還有最后的“走為上計(jì)”……書(shū)上還寫(xiě)了這些計(jì)謀的由來(lái)和典型的例子，使這本書(shū)更加充實(shí)，耐看，有趣，還充實(shí)了我的歷史知識(shí)，令我大開(kāi)眼界。
里面每一計(jì)的故事十分有趣。有一計(jì)就是說(shuō)：相傳那一天，唐太宗想要渡過(guò)大海討伐敵人，可卻束手無(wú)策。薛仁貴心生一計(jì)。便對(duì)太宗說(shuō)有一老人能讓河水變干。太宗立刻去拜訪他，正當(dāng)大家開(kāi)花暢飲之時(shí)，太宗感到房屋搖晃，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在船上渡海了。這就是三十六計(jì)的第一計(jì)——瞞天過(guò)海。
還有一計(jì)也很著名，那就是大家總所周知的“空城計(jì)”。雖說(shuō)是虛構(gòu)的，但十分精彩。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮北伐，司馬懿繞開(kāi)了蜀國(guó)大隊(duì)，直逼諸葛亮駐地陽(yáng)平。陽(yáng)平城里人少，大半部分是文官，大家驚慌失措。只有諸葛亮從容不迫，讓軍隊(duì)偃旗息鼓，城門(mén)大開(kāi)，叫幾個(gè)老百姓掃城門(mén)。司馬懿見(jiàn)到此景，心中大疑，便全軍撤退。全城的人躲過(guò)一劫。
其實(shí)，除了這兩計(jì)，還有很多精彩的。我讀完這本書(shū)以后，覺(jué)得許多計(jì)謀不但戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)能用，生活中也能幫到我們，所以我們要把每一個(gè)知識(shí)計(jì)謀學(xué)好，一定能派上用場(chǎng)。
讀三十六計(jì)有感 篇19
快樂(lè)而又短暫的寒假又過(guò)去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中，我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計(jì)》。
這本書(shū)凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富的`戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結(jié)晶。全書(shū)共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、功戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和百戰(zhàn)計(jì)。其中，我最感興趣的是走為上這一計(jì)策。
在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計(jì)呢？于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計(jì)。
原來(lái)，走為上指的是，敵人兵勢(shì)強(qiáng)大，不可抵擋，已經(jīng)占據(jù)了中，我方不能戰(zhàn)勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請(qǐng)求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會(huì)提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉(zhuǎn)機(jī)。
比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國(guó)。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展，后來(lái)，楚國(guó)的師叔決定用“走為上計(jì)”來(lái)滅庸國(guó)。楚國(guó)一交戰(zhàn)就站退，接連七八次，庸國(guó)以為楚國(guó)很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國(guó)。這時(shí)，楚莊王趕來(lái)包圍了庸國(guó)，殲滅了庸國(guó)。在這次戰(zhàn)役中，楚國(guó)巧妙地運(yùn)用這一計(jì)策使庸國(guó)驕傲，然后一舉擊敗庸國(guó)，真是妙用啊！
但是，現(xiàn)在我們通常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì)說(shuō)這句話。
讀三十六計(jì)有感 篇20
這個(gè)星期，我看了一本計(jì)謀故事書(shū)，叫《三十六計(jì)》。它是按中國(guó)人創(chuàng)造的三十六種計(jì)謀依次描寫(xiě)的，它們分別是：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗度陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、渾水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)和走為上計(jì)。
看了這本書(shū)，給我留下的印象很深。我覺(jué)得咱們中國(guó)人太聰明了，在戰(zhàn)火硝煙的年代里，由于兵力相差懸殊，人們便運(yùn)用智慧，想出了一條有一條的妙計(jì)，比如：諸葛亮草船借箭、劉少奇巧用空棺計(jì)、方臘施計(jì)退敵兵等等。對(duì)我印象最深的就是方臘施計(jì)退敵兵了，這個(gè)故事講的是：北宋徽宗時(shí)期，方臘領(lǐng)兵農(nóng)民起義。可是，朝廷有好幾萬(wàn)兵馬，方臘手下只有幾千人。硬拼肯定是不行的，于是方臘便使用了樹(shù)上開(kāi)花之計(jì)，捏造假象，迷惑敵兵。他先從軍士中挑選出幾百名彪形大漢，挑著半人之高的無(wú)底水桶，拿著大型木刀，做廝殺的場(chǎng)面，剩下的生火的生火，擊鼓的擊鼓，嚇得生性多疑的宋兵落荒而逃。
當(dāng)然這本書(shū)里的其它故事也很精彩，希望大家去看一看！
讀三十六計(jì)有感 篇21
我看完了一本名叫《動(dòng)物生存三十六計(jì)》的書(shū)。書(shū)中，各種各樣的動(dòng)物都使出了生存 “絕招” 。我就講講幾個(gè)例子吧：
借刀殺人：這是發(fā)生在海底世界的一件事。�？挠|手非常厲害，它能麻痹其他小動(dòng)物。線蝸牛的背上也長(zhǎng)滿了觸手，這是它的武器。它的武器是怎么得來(lái)的？讓我們看看吧：
線蝸牛能夠“全副武裝”，多虧了海葵。海葵身上有很多毒刺。線蝸牛以“親戚”的名義，站在�？赃叀Ｒ恢恍『ｑR好奇碰了碰�？挠|手，立刻，線蝸牛吃掉了海葵的一個(gè)觸手！可憐的小海馬，被海葵的大嘴吃掉了。
瞞天過(guò)海：雪兔的腳上有一撮鬃毛，當(dāng)冬天到來(lái)，它可以不在雪地上留下自己的腳印，使天敵抓不到它。
笑里藏刀：鸚鵡魚(yú)交到了一個(gè)新朋友，叫沙里路魚(yú)。沙里路魚(yú)表面上很溫和，其實(shí)它吃小魚(yú)，和吃珊瑚枝的鸚鵡魚(yú)完全不一樣。沙里路魚(yú)把自己化妝成食草魚(yú)來(lái)接近那些小魚(yú)，趁機(jī)吃掉它們。
金蟬脫殼：一只海參，長(zhǎng)得很丑，它的親戚海星看不起它。海蟹跳出來(lái)一口將海星吃掉了，然后它又將自己的鉗子轉(zhuǎn)向了海參，準(zhǔn)備吃掉它。海參先是脫掉了自己的一層外套給海蟹吃，海蟹覺(jué)得不夠，海參便拋出自己的全部?jī)?nèi)臟給海蟹吃，于是它便搖擺著空空的身體逃掉了。只要還有它的皮囊，內(nèi)臟不久還會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的。
……
正如前言所說(shuō)，有些動(dòng)物在生存競(jìng)爭(zhēng)上的成功是值得我們?nèi)祟?lèi)借鑒的。
讀三十六計(jì)有感 篇22
今天再次在《三十六計(jì)》中感受到他的睿智和人格魅力，大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。
“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)�，敵�?yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)而我最感興趣的是謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏，是講齊國(guó)幫趙國(guó)攻打魏國(guó)的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國(guó)的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設(shè)下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而達(dá)到克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏！我被他那份睿智所深深吸引。我對(duì)孫臏這個(gè)人佩服得五體投地！
雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們現(xiàn)實(shí)生活并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習(xí)方法。我更開(kāi)心的是此書(shū)還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看，里面既有原文，譯文，點(diǎn)評(píng)，又有許多扣人弦生動(dòng)有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書(shū)海之中……
讀書(shū)可以開(kāi)闊人的視野，可以增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)�！度�(jì)》讓我變得更加聰明，來(lái)一起暢游書(shū)海吧！你一定能收獲到更多知識(shí)的。
讀三十六計(jì)有感 篇23
最近，我讀了一本《三十六計(jì)》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象。
《田忌賽馬》主要是講齊國(guó)的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時(shí)也在齊國(guó)，他教田忌：“你明天賽馬的時(shí)候，第一場(chǎng)，你先用你的下等馬對(duì)齊王的上等馬，第二場(chǎng)，你再用你的上等馬對(duì)齊王的中等馬，到了第三場(chǎng)，再用你的中等馬對(duì)齊王的下等馬，你就可以制勝了。”田忌第二天用了這個(gè)方法，果然以?xún)蓜僖回?fù)的成績(jī)而獲勝。
以同樣的馬，對(duì)付同一個(gè)對(duì)手，因?yàn)椴捎昧瞬煌姆椒�，卻取得了不同的結(jié)果，這個(gè)故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。
以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開(kāi)始研究了，后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招：原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏我的，于是，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對(duì)陣的時(shí)候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結(jié)果一個(gè)不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說(shuō)：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習(xí)也是一樣的，要講求學(xué)習(xí)方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習(xí)搞好。”
通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事，真讓我受益良多！
讀三十六計(jì)有感 篇24
古人常說(shuō)：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！边@本《三十六計(jì)》的作者是無(wú)名氏，諸葛亮曾使用過(guò)三十六計(jì)，《三十六計(jì)》蘊(yùn)藏著古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國(guó)人的聰明。
“三十六計(jì)，走為上計(jì)！”瞞天過(guò)海，圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計(jì)，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計(jì)”一語(yǔ)，先于著書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！薄＜懊髂┣宄�，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計(jì)》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考，所以我們的書(shū)上總會(huì)寫(xiě)著“著/無(wú)名氏�！�
我們現(xiàn)在雖已沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是《三十六計(jì)》中的軍陣，和一些計(jì)謀，塑造了現(xiàn)在的中國(guó)，假如沒(méi)有清朝，我們中華可能更加強(qiáng)大，我讀了三十六計(jì)以后，便覺(jué)得中國(guó)古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國(guó)傳統(tǒng)，而且，中國(guó)古人的智慧無(wú)盡，他們把三十六計(jì)寫(xiě)成了書(shū)，并創(chuàng)造了“三十六計(jì)，走為上計(jì)”一語(yǔ)。
讀三十六計(jì)有感 篇25
最近，我看了一本堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)——————《三十六計(jì)》，書(shū)里的一個(gè)個(gè)計(jì)謀令我贊不絕口，一場(chǎng)場(chǎng)實(shí)際戰(zhàn)例也讓我嘆為觀止。
今天，我看到一計(jì)“釜底抽薪”，讓我不得不佩服古代人民的智慧。原文是這樣寫(xiě)的：不敵其力，而消其勢(shì)，兌下乾上之象。就是說(shuō)在敵我力量懸殊之時(shí)，不應(yīng)拿雞蛋碰石頭，而要擊其要害，滅其氣勢(shì)，用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期，越王勾踐戰(zhàn)敗，被釋回國(guó)，臥薪嘗膽，圖謀滅吳報(bào)仇雪恨。為消除吳王戒心，勾踐故意稱(chēng)越國(guó)遭遇大災(zāi)荒，欲向吳國(guó)借一萬(wàn)斤米糧。吳王信以為真，認(rèn)為越國(guó)威脅不到吳國(guó)，就借糧給越國(guó)。
一年后，越國(guó)就要把米糧還給吳國(guó)了。越國(guó)想：不能就這么把糧食還給吳國(guó)，但不還糧食，吳國(guó)肯定會(huì)借此名義滅了越國(guó)。謀士建議道：我們可以把米煮熟了，這樣雖大，但是不能種，到時(shí)就有好戲看了！
吳王接到米后，看它們顆顆豐滿（實(shí)是煮熟所致）大喜過(guò)望，忙命農(nóng)民播種，到了秋天糧食顆粒無(wú)收，此時(shí)的越國(guó)已是人丁興旺，國(guó)力強(qiáng)盛，因此不斷騷擾吳國(guó)，吳國(guó)就此滅亡，勾踐成了春秋時(shí)期最后一位霸主。越國(guó)這番計(jì)策，真可謂是釜底抽薪�。�
此外，書(shū)里還有許多計(jì)謀，大家熟知的空城計(jì)、走為上計(jì)、苦肉計(jì)等等……雖然，這些計(jì)謀表面上好像和我們的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)，都是兵法，但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學(xué)習(xí)方法。大家一起翻開(kāi)這本《三十六計(jì)》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來(lái)的智慧吧！
讀三十六計(jì)有感 篇26
我讀了一本《三十六計(jì)》，里面講述了戰(zhàn)爭(zhēng)中如何用計(jì)。全書(shū)一共有三十六個(gè)計(jì)策，包含瞞天過(guò)海、聲東擊西、拋磚引玉……每個(gè)計(jì)策都有一篇故事，十分生動(dòng)，也讓我更加容易理解。
先讓我介紹一下跟“瞞天過(guò)�！边@個(gè)計(jì)策有關(guān)的故事吧。這則故事主要說(shuō)的是：一支軍隊(duì)要攻打海另一邊的一支軍隊(duì)，結(jié)果這支軍隊(duì)的主帥沒(méi)有信心過(guò)海。他的手下就幫他想了一個(gè)辦法，讓他住進(jìn)一所房子里，然后把房子推上船，他和軍隊(duì)就這樣不知不覺(jué)地過(guò)了海。
我再來(lái)說(shuō)說(shuō)另一個(gè)故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說(shuō)：一個(gè)人想去求一位詩(shī)人的詩(shī)歌，但是他們兩個(gè)人互不相識(shí)，不能貿(mào)然去求詩(shī)，于是他就在一個(gè)景點(diǎn)的某個(gè)地方隨便寫(xiě)上一句詩(shī)句，當(dāng)那位詩(shī)人看到了這詩(shī)句后，感覺(jué)讀起來(lái)特別別扭，他就忍不住補(bǔ)完整了那首詩(shī)，使得詩(shī)句更好聽(tīng)。就這樣，求詩(shī)的人利用“拋磚引玉”的辦法達(dá)到了他想要的效果。
這本書(shū)中的好多計(jì)策，都演變?yōu)槲覀兪煜さ奶幚硎虑榈霓k法。有些是好的，比如“拋磚引玉”，有些則是壞的，比如說(shuō)“順手牽羊”。我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)碰到它們。比如在一次會(huì)議中，大家都不愿意發(fā)言，這時(shí)有一個(gè)人用“拋磚引玉”的方法先發(fā)言，于是帶動(dòng)了氣氛，往往會(huì)達(dá)到讓大家踴躍發(fā)言的效果。
看完這本書(shū)，我不但學(xué)到了很多計(jì)策，而且還認(rèn)識(shí)了很多的成語(yǔ)。希望我能在以后的生活和學(xué)習(xí)中，用到更多的好方法。我真喜歡這本書(shū)，也推薦大家一起來(lái)讀一讀吧！
讀三十六計(jì)有感 篇27
《三十六計(jì)》是一本名著，內(nèi)有很多名計(jì)，是一本古代兵法書(shū)。在閱讀這本書(shū)后，讓我知道很多故事，如：無(wú)中生有、苦肉計(jì)、美人計(jì)……等等。
《三十六計(jì)》這本兵法書(shū)共分為六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)所用的計(jì)謀，后三套是處于劣勢(shì)時(shí)所用的計(jì)謀，每套各含六計(jì)，總共三十六計(jì)。讀過(guò)這本書(shū)后，讓我認(rèn)識(shí)到我們的祖先是那么聰明，像“借刀殺人”計(jì)中的曹瑋輕松除叛軍等。當(dāng)中給我啟發(fā)最多的，也是我最感興趣的是“聲東擊西”的計(jì)謀，它的詞義是在敵人視聽(tīng)混淆不清時(shí)，攻擊敵人。陳平妙計(jì)救劉邦時(shí)利用的就是“聲東擊西”，故事的大意是劉邦被封為漢王，項(xiàng)羽的謀臣范增擔(dān)心劉邦以后會(huì)成為項(xiàng)羽的對(duì)手，想把劉邦殺掉，可項(xiàng)羽不準(zhǔn)。于是范增增建議把劉邦留在咸陽(yáng)，表面上是輔佐項(xiàng)羽，實(shí)際上是把劉邦軟禁起來(lái)。劉邦知道自己的處境，忙找張良幫忙。張良得劉邦提點(diǎn)后，設(shè)下“聲東擊西”計(jì)，并連稱(chēng)此計(jì)甚妙！稍后，陳平、張良配合劉邦一同在項(xiàng)羽面前演戲，項(xiàng)羽準(zhǔn)劉邦回漢中。
看似簡(jiǎn)單的成語(yǔ)，卻有大意義！讓我獲益很多。我建議小朋友們都要看看這本書(shū)，它既能開(kāi)發(fā)我們的大腦，又能讓我們知道成語(yǔ)的意義，還能讓我們知道古代的歷史文化。讓我們一起打開(kāi)智慧的大門(mén)，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，代代相傳。
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