讀懺悔錄上冊(cè)有感

　　懺悔？為什么懺悔，這個(gè)人生前做了什么壞事，值得他寫一本書去懺悔。相信不少讀者在看到這本書的譯名時(shí)，腦海便會(huì)涌現(xiàn)出類似的想法，完全提不起來興趣去研讀它，畢竟我們唯一不缺的其中之一就是選擇，書架上琳瑯滿目的書，這一本絕對(duì)不是最吸引眼球的，但絕對(duì)是值得欣賞的一本，話說回來，那我們?nèi)钡氖鞘裁茨兀窟@便是這本書最大的亮點(diǎn)之一，真誠(chéng)。"如果在我的著作中看不出我的真誠(chéng)，在書中沒有什么話可以證明它，那就表明我書中的話不是出自真心。"盧梭這么說，也的確這么做了，這本身不是懺悔，只是作者真誠(chéng)的將自己的經(jīng)歷用他獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式呈獻(xiàn)給讀者，閱讀這本書，更像是了解一個(gè)人，這種感覺，就像是聽一位年邁的老者，在講述他一生的故事，分享他的想法，讀者必將受益匪淺。

　　我本人沒有什么社會(huì)地位，但我了解所有一切有社會(huì)地位的人。除了沒坐過國(guó)王的寶座以外，我在最底層社會(huì)和最高層社會(huì)都待過�！�—盧梭。

　　他曾在書中描述過這樣一段故事，他在維爾賽里斯夫人家做仆人時(shí)，維爾賽里斯夫人過世后，他偷走了一條已經(jīng)用舊了的小小玫瑰色和銀色相間的絲帶，但是還沒藏好就被發(fā)現(xiàn)了，質(zhì)問之下，他慌了神，誣陷了一個(gè)叫瑪麗蓉的山村女孩，她是一個(gè)對(duì)主人極其忠心，而且也受大家喜歡的姑娘，作者本身也非常喜歡這個(gè)姑娘，可是當(dāng)時(shí)的情境下，他卻是在一個(gè)勁的昧著良心指控她，謊稱這個(gè)姑娘喜歡他，然后將偷來的絲帶送給他做禮物。這樣做確實(shí)很蠢，從作者的言辭中可以看出他對(duì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的事，以及這件事對(duì)這位年輕姑娘一生的影響讓他多么自責(zé)，他的指控讓她蒙冤受屈，名譽(yù)受到了極大損害，讓其他人認(rèn)為她是一個(gè)既撒謊，又堅(jiān)持錯(cuò)誤，集諸多惡習(xí)于一身的女人。這件事作者難以向他人啟齒，即使是向最親密的朋友，他也從未提及，因?yàn)檫@件事，他在書中寫到"這個(gè)心靈上的重負(fù)直到今天還依然壓在我的良心上，而沒有一絲一毫的`減輕。我可以說：正是由于我有解脫這個(gè)重負(fù)的愿望，所以才決定把我的懺悔之心在書中向各位讀者詳細(xì)闡述",我們看到了作者的真誠(chéng)，可為什么偏偏是那個(gè)曾經(jīng)對(duì)主人忠心不二，漂亮善良又受人歡迎的農(nóng)村姑娘呢？作者是這樣回答的"當(dāng)時(shí)我把罪行推到那個(gè)可憐的姑娘身上時(shí)，我確實(shí)沒有故意害她之心，而且我那樣做，還恰恰是出于我對(duì)她懷抱的友情".設(shè)身處地的想一下，在當(dāng)時(shí)的情況下，一群大人拿著鐵證逼問一個(gè)犯了錯(cuò)的年輕人，讓他承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，承認(rèn)自己是一個(gè)卑鄙的小偷，這種情境下年輕人的羞恥心總會(huì)異常的強(qiáng)大，這便往往會(huì)傷害我們認(rèn)為是親近的人�，F(xiàn)實(shí)中的我們也是如此，尤其是今天剛剛踏入社會(huì)不久的我們，真正到了自己自力更生的時(shí)候，方才發(fā)現(xiàn)自己父母的不容易，父母對(duì)我們的愛是那么的無私，以至于許多人將其視之為理所應(yīng)當(dāng)，不懂得回報(bào)，不懂得感恩，甚至有些人變本加厲，欲求不滿，可心底里，我們明白，父母是我們最親最愛的人，越長(zhǎng)大，越明白，沒有什么東西應(yīng)該是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，我們不必自己騙自己，而是應(yīng)該努力去珍惜，去維護(hù)一切現(xiàn)有的東西。

　　我們總是習(xí)慣從別人眼中認(rèn)識(shí)自己，甚至高過自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以至于我們一直摸不清自己到底是個(gè)什么樣的人。盧梭年輕時(shí)的生活非常多變，但是唯一不變的是，他在人生的各個(gè)階段，無論是主動(dòng)選擇，還是迫于生活壓力的暫時(shí)茍且，他時(shí)刻都明白自己真正需要的是什么，以及自己是一個(gè)怎樣的人。

　　"我這顆既驕傲又溫柔的心就是這樣形成和表現(xiàn)的。我既怯懦又十分倔強(qiáng)的性格，時(shí)而膽小，時(shí)而勇敢；時(shí)而優(yōu)柔，時(shí)而堅(jiān)強(qiáng)，因此最后使我自己和自己發(fā)生矛盾；行事既缺乏克制又不敢恣意行樂；既得不到歡樂，又不日益聰明".

　　"我就這樣不知不覺地滿了十六周歲；我成天焦慮，對(duì)我周圍的一切和我自己都不滿意，既不喜歡我的學(xué)徒生活也沒有我這個(gè)年齡的孩子的歡樂心情。我心中充滿了向往，但又不知道我具體向往的是什么事物。我經(jīng)常無緣無故地哭泣、無緣無故地嘆息。由于看不到周圍有任何一樣能使我喜歡的事物，我就只好深深地沉浸在幻想里".寫這段文字時(shí)，作者正經(jīng)歷他的學(xué)徒生涯，跟著一位專橫作風(fēng)的師傅學(xué)習(xí)雕刻，這本來是他所喜歡的工作，但是他師父的作風(fēng)使他對(duì)原本喜歡的工作感到難以忍受，使他本來憎恨的壞事反倒喜歡上了，例如撒謊、偷竊和干活磨洋工，原本自由，沒有束縛，后來由于受到來自師傅體罰的壓力，而變得事事瞻前顧后、膽小如鼠，這使得他對(duì)于這一境況做出改變的決定也做的非常堅(jiān)決，為了避免受懲罰，在第三次回師傅家晚了之后他這樣寫到"而我也拿定了我的主意，只不過我的主意與他們的主意完全不同。我當(dāng)場(chǎng)決定，發(fā)誓從此不再回到師傅家".

　　"一切進(jìn)行得很順利。我?guī)缀跻呀?jīng)獲得了大家的敬重，對(duì)我的考驗(yàn)已經(jīng)結(jié)束。這一家人都普遍認(rèn)為我是一個(gè)有前途的年輕人；現(xiàn)在屈居人下，將來一定會(huì)出人頭地的。然而，我認(rèn)為，我的前途是不能由別人來安排的；我要通過完全不同的道路去爭(zhēng)取。在這里，我要談一下我天生的個(gè)性；對(duì)于這種個(gè)性，我無需多加解說，只把它向讀者陳述清楚就行了".

　　諸如此類的自述，貫徹于懺悔錄的上冊(cè)全文，每隔一段時(shí)間就會(huì)有這樣類似的描述出現(xiàn)，前面提到過，年輕時(shí)期的盧梭更像是一個(gè)漫無目的的旅者，他到過不同的地方，感受過不同風(fēng)景的魅力，難得的是，他一直按自己的方式進(jìn)行選擇，既冒險(xiǎn)又大膽，重要的是與眾不同。這便是除了他的真誠(chéng)以外的第二個(gè)讓我認(rèn)為最亮眼的地方，這一點(diǎn)，說好聽了叫自信，說不好聽了也可以叫自私。我們生而不同，因而承認(rèn)自己和別人的不同點(diǎn)是一件非常正常的事情，可現(xiàn)實(shí)生活中卻并不是這樣，這個(gè)年代的人們，被異軍突起的互聯(lián)網(wǎng)浪潮帶向了"速食時(shí)代",人們不再靜心思考自己的所缺所需，漫天的廣告、資訊、推送讓人們完全成為了毫無主見的個(gè)體，不知不覺中，我們?cè)诒黄冗M(jìn)行選擇，而不是主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)，去尋找，一切都來的太快，以至于現(xiàn)在不少人呼聲要過慢節(jié)奏的生活，為什么我們與眾不同，因?yàn)?思考"是我們天生的武器。

　　吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？作者在年輕時(shí)所經(jīng)歷的各個(gè)階段，一直在進(jìn)行自我的總結(jié)和反思，通過這種方式，他一方面明白了自己，另一方面在自我了解的基礎(chǔ)上讓他進(jìn)一步去求知和探索的旅程更加順暢，可見不定期的進(jìn)行自我總結(jié)和評(píng)價(jià)是大有裨益的，尤其是處于青年期的我們，總有人說，誰(shuí)的青春不迷茫？時(shí)間滴滴答答從不停歇，于是有很多步入中年的人感慨時(shí)間飛逝如白駒過隙，青春最為美好卻總是在不經(jīng)意間就與我們擦肩而過，要想青春無悔，作者給我的答案就是知道自己需要什么，承認(rèn)自己是一個(gè)與眾不同的人，大膽地去探索、去發(fā)現(xiàn)。

　　這本書要告訴我們的顯然不止我看到的這些，可讀書就是這樣，一方面引發(fā)讀者的思考，一方面作者并不能把控讀者的思考方向，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)闀r(shí)代在變。這位在法國(guó) 8世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中大放異彩的思想先驅(qū)，他的思想，在《懺悔錄》下冊(cè)中會(huì)有更形象的描述，上冊(cè)更多的是描述了他有趣而又別類的年輕歲月。我寫這篇讀后感的目的則更直接，希望大家能提起興趣去讀讀這本書。

　　最后再給大家分享一段我非常喜歡的話"我到巴黎的第二天，就急不可耐地到歌劇院去看了一下，他的樣子也不過爾耳。后來去參觀凡爾賽宮，再后來去看大海，都是如此，看到的景象與過去人們向我吹噓的樣子，相去甚遠(yuǎn)，因?yàn)椋瑹o論是人們的渲染，還是大自然本身，都既不可能也很難超過我的想象力所想象的氣象的宏偉".