讀《活著》有感

讀《活著》有感1

　　初讀《活著》之前，我并未對這本書做任何了解。我是帶著好奇去讀它的——什么樣的內(nèi)容才讓作者把它命名為“活著”？而后來，我一步步被它吸引，從一個(gè)冷眼旁觀者變成了經(jīng)歷者。

　　明明只是幾個(gè)普通至極的字，拼湊在一起，卻讓我感受到了福貴心中的悲涼。那壓抑感如一雙手緊緊握住了我的心臟，喘不過氣。然而我從這悲慘中品味出一點(diǎn)兒好來。好的是福貴曾經(jīng)擁有，好的也是福貴不曾擁有。

　　年少的福貴很“壞”從不讓人省心，又嫖又賭，但他卻有父母的管束，妻子的溫柔，兒女的愛戴。

　　年老的福貴很“慘”世間只余他一個(gè)踽踽獨(dú)行。不對，有一頭和他一樣老的牛作伴。但他還活著，還帶半輩子好的壞的回憶活著。后來的后來，我想，只剩些好的了回憶吧。他說；“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪頭牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”福貴終于長大了，但他也從少年變成老人。

　　許多人在泥濘中掙扎，許多人在芽香里綻放，許多人在土壤里沉睡，許多人在溪流中飄蕩。死亡多么容易，活著卻很難，但活著才有意義。人生如水，有不一樣的活法。太宰治選擇了死亡，但他留下了思考和青春韶華。

　　《活著》引發(fā)了我對人生的思考，要怎樣活著，才能不負(fù)父母的慈愛？或者轟轟烈烈瀟灑肆意讓他人注視。要么將自己沉淀，留給自己欣賞。我想，我要攜劍呼嘯，成為群山擁戴的俠士。

讀《活著》有感2

　　今天終于看完余華的作品《活著》，最打動(dòng)我的是文中的家珍和小慶，家珍既具有中國傳統(tǒng)婦女的美德，還有新時(shí)期女性自立自強(qiáng)的倔強(qiáng)，小慶是一個(gè)非常懂事的孩子，我印象最深刻的就是她跑步時(shí)把鞋當(dāng)手套，光腳丫跑步，既讓人心疼又讓人心酸。而作品又是以福貴為線索貫穿了中國社會(huì)從解放前夕到十一屆三中全會(huì)整個(gè)社會(huì)的變遷，也展現(xiàn)了中國社會(huì)向文明的發(fā)展過程。

　　早聽說拍成電視劇《富貴》我打算再看一遍。理解電視劇和作品的不同。

　　至于這部小說的主題與內(nèi)涵，一直是一個(gè)很有爭議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。

　　然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任�！必�(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。

讀《活著》有感3

　　《活看》是我唯一一本一口氣讀完的作品，看了開頭后，就總?cè)滩蛔∠胫�道后面怎么樣了，可主人公富貴總是在有些光明的時(shí)候，又跌人Z黑暗。從良田百畝到租五百田，從耀武揚(yáng)威到低聲下氣，從一·大家人到孤身一人，這種種的痛苦按壓而至，用禍不單行此時(shí)都顯得有些蒼白，有些無力。就像富貴他爹說的“先養(yǎng)雞，雞大廠變鵝，鵝大了變成羊，羊大了又變成牛。到我手里，徐家牛變成羊，羊又變成鵝，傳到你這里，鵝又變成了雞，現(xiàn)在是雞都沒有了。，’ 或許你覺得這是一個(gè)悲劇，那我再給你講一段，福貴被俘，解放軍說可以讓他回家，“我就站起來，—‘直走到那位長宮面前，撲通跪下后就哇哇哭起來，我原本想說我要回家，可話到嘴邊又變了，我一遍溫叫著：‘連長，連長，連長‘別的什么話也說不出來，那位長官把我扶起來，問我要說什么。我還是叫他連長，還是哭。旁邊一個(gè)解放軍對我說：‘他是團(tuán)長�！薄� 是不是又有些搞笑，但這絕不是喜劇，因?yàn)楦毁F所有的親人都死了，到晚年的時(shí)候只有一只老黃牛陪伴著他，我想這樣的結(jié)局讓誰都不會(huì)有一絲喜悅。那這到底是篇怎樣的小說呢，聽我細(xì)細(xì)道來。

　　文中的故事是作者通過富貴這樣一個(gè)沒有多少文化的老人的回憶講述出來的，他經(jīng)歷了許多的苦難，家人都先他而去，而他依然平靜地對待這個(gè)世界，沒喊天喊地的抱怨。小說的語言很淺顯，易懂。看起來很平淡，就像一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)到?jīng)]做任何文學(xué)的渲染一樣。正如作者在前言里寫的“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！倍�作者所做的也只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓媚敘說著一個(gè)并不正常的故事。 《活著》是高尚的作品，它向我們表達(dá)著這樣一個(gè)道理：人活著本身除了活著以外，并無任何意義。如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的恐怕只有活著本身了。看完這部高尚的作品讓我覺得有些悶。就像空氣中的氧氣不夠，呼吸有些吃力一樣。它似乎在抱怨些什么，但沒有發(fā)泄‘似乎在批判些什么，但又沒有控訴，似乎在訴說些什么，但又沒揭露。好像除了敘述一個(gè)故事外，作者什么都沒做，這也許就是當(dāng)下一些作家所謂的“軍區(qū)寫作”吧。其實(shí)作者在言語之間已經(jīng)暗暗向我們表露，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

　　我也很想像作者一樣寫一篇高尚的文章。可這又是一篇必須談感想、談看法的文章，任何東西一讓人改感想、談看法的話，那它就不再單純。世人總喜歡以自己的眼光去判斷黑白，也許又正是這黑白蒙蔽了世人。如文中的龍二，他在富貴敗家的時(shí)候贏光了富貴所有的財(cái)產(chǎn)，他此時(shí)的身份就有些模糊，到底是懲罰富貴敗家的執(zhí)法者?還只是出老干的賭徒?其實(shí)世上本無黑白，談看法的人多了，便有了黑白。 寫到這里，我把筆頓了頓，回想看書時(shí)的憤怒、憂愁、郁悶，以及無可奈何，一直到情緒千萬，千言萬語。可現(xiàn)在仔細(xì)想后才覺得作者的用心良苦，他不發(fā)泄、不控訴、不揭露，讓我們讀完后心靜如水，大法回味。就像一道泉水，喝時(shí)甘甜可口，喝完后發(fā)現(xiàn)什么味道都沒有，也許恰恰正是這種無法回味，才能讓人銘記于心。

讀《活著》有感4

　　前兩天我讀了一本長篇小說，《活著》，這是余華的作品之一。這本書的用詞很簡練，淡淡的，好像品茶一樣，讓我回味悠久，感觸很深，好像還有種刺痛的感覺。

　　這本書主要講的是一個(gè)叫福貴的少爺，由于年輕時(shí)好，輸光了整個(gè)家產(chǎn)，由一個(gè)好吃懶做的富人，變成了一個(gè)徹徹底底的窮人。富有的時(shí)候，除了具有富人的惡習(xí)以外，他還要翻倍。而窮的時(shí)候，他比一般的窮人還要窮上幾倍。然而，命運(yùn)并沒有因?yàn)樗�成了一個(gè)非常窮的窮人，就停止了對他的掠奪，而這種手段卻是最殘忍的：死亡。福貴的父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、孫子和朋友們相繼死去。我不知道每一次的失去福貴是什么心情。喜也好，怒也罷，這都不關(guān)我的事，即使這樣，也會(huì)讓我這個(gè)旁觀者感到心涼，會(huì)哭上一會(huì)兒。

　　書中的所有人，面對命運(yùn)，沒有任何抱怨，也許他們不懂什么是抱怨。所有的一切，他們除了承受，還是承受。

　　經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。如果人明白了死亡是必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就會(huì)活得真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。

　　人為什么活著？這是一個(gè)永久的話題，更是一個(gè)眾說紛壇而沒有結(jié)論的話題。余華這樣說：“活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著�！被钪�就是這樣，一種自然而然的過程。

　　這讓我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生。他年輕時(shí)因?yàn)橐淮我馔�，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：”一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的‘節(jié)日’�！�

　　活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些，許許多多維大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會(huì)到了生存。

　　《活著》像一直古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中，脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著如金子般閃亮的光芒。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

　　這本書，描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義；描寫得是死亡，告訴我們的是活著的意義！一個(gè)好的開端并不能代表以后永遠(yuǎn)都是好的。就像書中的福貴：剛開始是大少爺一個(gè)，可后來呢？不是窮得比一般的窮人還要窮嗎？當(dāng)絕望和痛苦消失在寬廣的海岸線時(shí)，溫暖而和煦的陽光總會(huì)相聚在一起。讓我們都去到山澗，望著那無垠的大海，不禁從容的吶喊道：“感謝我的父母！”

讀《活著》有感5

　　故事的主人翁福貴老漢，這位臉上的皺紋積滿了陽光和泥土的老農(nóng)，本來家境富裕，賭博使他失去了所擁有的一切，隨之倒霉的事接連發(fā)生：被抓去當(dāng)壯丁，加入反動(dòng)派的隊(duì)伍，共產(chǎn)黨勝利后，他自由了，回到了老家，等待他的卻是艱難的`現(xiàn)實(shí)：鬧饑荒，從事極其繁重的勞動(dòng)，為搶救校長，兒子因被抽血過多而夭折，女兒因分娩難產(chǎn)過世，妻子也因長期抱病離他而去，接著女婿出了工傷事故致死，外孫子吃豆子時(shí)被噎死，一個(gè)個(gè)親人相繼死去。只有福貴老漢，在歷經(jīng)磨難和創(chuàng)傷之后，頑強(qiáng)而達(dá)觀地活了下來，在垂暮之年仍和自己喜愛的老牛在田間辛勤耕作，依然唱著皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去。

　　這讓我們想到了一個(gè)問題：活著，究竟是為了什么？

　　為了親人？朋友？享受和快樂？不，不是的，不應(yīng)該僅僅如此。福貴老漢到最后一個(gè)親人也沒有了，只有一頭老牛做伴，生活根本也談不上什么享受，可他不是也活了下來嗎？

　　你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個(gè)大活人可不能去死。這句發(fā)自老漢肺腑的話便足以回答，人，是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

　　活著總是美麗的，盡管活著的時(shí)候常有許多痛苦，但和死亡相比，卻無疑是一種幸福。死亡猶如飄零的枯葉，沒有了生機(jī)，沒有了夢想，再也無法散發(fā)鮮活的清香，而活著還可以感受溫馨的陽光，編織各種絢麗的夢幻。

　　然而當(dāng)今世界，人們物質(zhì)生活越發(fā)豐富了，為什么越來越多的人在享受優(yōu)越的生活的同時(shí)，卻倍感空虛無聊，因?yàn)橐驗(yàn)樾⌒〉拇煺鄱�放棄生命？與福貴老漢相比，他飽經(jīng)滄桑，最后仍然活得很快活自在，盡管他并沒有優(yōu)越的生活。這不是一個(gè)很大的反差嗎？

　　我們活在這世上，很多夢想也不一定能夠成真，但是，這并不影響我們好好活著。每個(gè)人都有自己的本色，如果你不能成為一棵大樹，就做一棵小草，如果你不能成為太陽，做一顆亮晶晶的星星何嘗不可。只要你活出了自己的本色，活出了自己的價(jià)值，生命同樣絢麗奪目。福貴老人雖然年輕時(shí)嫖賭逍遙，但是經(jīng)歷了這么多的磨難，仍然堅(jiān)持活下去，快樂地活下去，這便已經(jīng)活出了價(jià)值。何況平凡人的天地不也是有一番絕美的風(fēng)景嗎？五畝地，幾口人一起干活，累是累，但不也是非常快樂嗎？平凡簡單，未必不好。福貴年輕時(shí)敗盡家產(chǎn)，可因福貴當(dāng)上地主的龍二最后不也連命都丟了嗎？起碼福貴還保了一條命。有時(shí)候，我們還真應(yīng)該放棄榮華富貴，好好去享受精神上的幸福，而不是僅僅停留在物質(zhì)上的充裕�，F(xiàn)在，有許許多多的青少年，因?yàn)榧揖车母辉２欢�得什么是吃苦，什么是生命，如何過才有意義，還真應(yīng)該讓他們過一過福貴老漢的一生，讓他們體會(huì)體會(huì)。不懂得活著的美麗，活著的價(jià)值，活著能有什么意思？等到死亡真正臨近時(shí)，才對生命愈加留戀，就已經(jīng)晚了。

讀《活著》有感6

　　余華說過：“作為一個(gè)詞語，‘活著’在我國語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”活著，就有希望，就是一種勝利。沒有比活著更簡單的事，也沒有比活著更難的事。只有活著，一切才有希望。只要活著，一切都會(huì)更好。

　　余華簡練的語言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動(dòng)地刻畫出了生活的真實(shí)，會(huì)讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。

　　小說主人翁是一個(gè)地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因?yàn)槟赣H生病，前去求醫(yī)，沒想到半路上被XX黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學(xué)做農(nóng)活，要承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，“萬事開頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時(shí)，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶�？杀�，但又沒有辦法。

　　福貴，沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩，世態(tài)萬千，我們有幸經(jīng)歷這一切，不得不對生命的磅礴肅然起敬。

　　我們像是命運(yùn)手中的螻蟻，挫折總來得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見。我家附近住著一個(gè)老人，年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠(yuǎn)去，他無助地站在以前的家門口，手足無措，一下泄了氣。他卻并沒有絕望，也許還牽掛著孩子，也許心中對生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛�，F(xiàn)在，每天經(jīng)過老人家，他卻總是坐在門口，面帶笑容，沒有一絲對生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。

　　現(xiàn)如今，生活水平提高。一些青少年，風(fēng)華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活。活著對他們來說，只是一種樂趣嗎?樂趣盡了，便不再延續(xù)嗎?你們可曾想過，在災(zāi)難中，不計(jì)其數(shù)的人，為了活著忍受了多大痛苦。活著對他們來說，是一種幸福，一種值得追求的幸福。

　　活著，是一張通往死亡的單程票，它無法退票，生命于人，無論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是悠長的，也可能是短暫的。無論怎么樣，我們都要善待這一次，善待自己的人生，善待自己的生命。

讀《活著》有感7

　　這是第三次讀《活著》了，很喜歡。《活著》雖然字?jǐn)?shù)不多，但卻是能讓人讀了又讀的小說，讓我們在福貴的一生中穿梭，似乎那些人活生生的就在眼前，在那生活著。小說講了主人公福貴的一生，在經(jīng)歷了有慶（兒子）鳳霞（女兒）,家珍（妻子），二喜，苦根生命的逝去，目送了一個(gè)個(gè)至親的人，仍然生活在這個(gè)世界之中，沒有抱怨，沒有怨恨，只是孑然一生，云淡風(fēng)輕，淡然處之，無懼生死，平淡地活著。

　　福貴是小說的主人公，最初的福貴是一個(gè)地主少爺，不學(xué)無術(shù)，吃喝嫖賭，樣樣占全。硬是把一百多畝的田地賭博賭沒了，看到小說中，他十天半個(gè)月不回家，而每次要回去時(shí)還騎在妓院的一個(gè)胖女人身上，從岳父陳記米行中大聲吆喝走過。把家產(chǎn)敗光的那次，家珍懷著七個(gè)月大的肚子求他回家，而他竟然還拳打腳踢她！看到這樣的福貴誰人不痛心，誰人還同情！山路縱有峰回路轉(zhuǎn)，懸崖亦有絕處逢生�；蛟S這就是生活，在你沒過完這一生時(shí)，你永遠(yuǎn)不知道下一刻的命運(yùn)，你只是往前走，活著。

　　福貴一夜之間從少爺變成仆人，徹底打成了普通人�；蛟S有的人自暴自棄，一直墮落下去了；或許有的人接受不了，自殺生亡了，然而福貴不是他們中的那種人，也慶幸福貴不是。就像后來作者在書序里提到，賀拉斯說的“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他“。福貴縱使經(jīng)歷了那么多磨難，誰能說他沒有過幸福呢？就像他說的，他有著全世界最好的妻子，全世界最好的兒女，全世界最好的女婿和外孫。雖然每一次都是白發(fā)人送黑發(fā)人，但與他們生活的幾十年的點(diǎn)滴，縱然充滿著苦難與艱辛，但也充滿著溫馨與美好。

　　在那充滿著苦難與饑荒的大環(huán)境下，他們也是生活著，活著！細(xì)細(xì)想來，我們同樣是生活在一個(gè)大環(huán)境下，只是我們比較幸運(yùn)點(diǎn)，我們的大環(huán)境不再是戰(zhàn)爭與饑餓了。福貴在那個(gè)大環(huán)境，大時(shí)代下克服著生活所給他的困難，細(xì)品著生活瑣碎中的幸福，雖然最后福貴還是只是一個(gè)人，但我想他的內(nèi)心是充實(shí)的，淡然的。就像人們常說的小時(shí)候看山是山，看水是水，中年的時(shí)候，看山不是山，看水不是水，老年的時(shí)候，看山是山，看水是水。在今天的大環(huán)境里，我們同樣面臨著各種困難，各種競爭，但只要我們懷著一份毅力，一份堅(jiān)持，我相信我們的夢想終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們不是更應(yīng)該像福貴那樣好好生活，發(fā)現(xiàn)生活的美好與溫馨嗎？

　　家珍，一個(gè)善良，勤勞，忍耐，寬容的人。家珍在現(xiàn)代人看來肯定是個(gè)懦弱的人，在自己被丈夫這樣打了之后仍然做好妻子，但生在那個(gè)時(shí)代，她還是遵從了千年來的古訓(xùn)，做一個(gè)“賢良淑德“的女子。家珍，對于自己的丈夫，從來不拋棄，有的是用她的愛來引導(dǎo)福貴，到了死的時(shí)候，還在說下一輩子還要和福貴在一起；對于自己的子女，也是用盡生命去愛，殘冷的是面對有慶，鳳霞的死，她無能為力，只能無奈哭泣；對于間接害死自己兒子生命的春生，她選擇的是原諒，還是不忍心春生放棄生命，囑咐他活下去!

讀《活著》有感8

　　“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去�！毕﹃栂吕先四谴謫∨c令人感動(dòng)的歌聲從遠(yuǎn)處傳來，黃昏下，老人的聲音顯得那樣寂寥與孤獨(dú)。我最初遇到這個(gè)叫富貴的老人是在冬天將去春天伊始的時(shí)候。這是個(gè)黃昏下赤裸著脊背的扶犁老人，老人的脊背和牛背一樣黑，老人的雙手粗糙干裂。這是個(gè)經(jīng)歷年少闊綽·文革·敗家·戰(zhàn)爭與離亂的凄苦老人，但他卻有盛得滿滿的回憶和一頭有些衰老的老牛與他相伴。

　　一開始的敗家是富貴一手造成的，富貴賭光了家產(chǎn)，只得搬到茅草屋去，人生最苦莫過于由奢入儉，這種心理上的落差足以殺死一個(gè)人，那種壓迫感與恥辱感足以使人的自信心喪失，可災(zāi)難才剛剛開始，哪有那么快就結(jié)束，持續(xù)不斷的悲傷歲月和心酸的干澀，富貴爹的離開，鳳霞的變啞，家珍落病，有慶死去，這一切讓富貴仿佛被抽去了全身力氣。不知是月平靜月心酸還是心疼過后僅僅剩無力的麻木，最終，富貴還活著。

　　人活著就是活著，不為別的只為本身活著，關(guān)于災(zāi)難與幸福，悲傷與快樂，感性與理性，在此時(shí)都變得毫無意義。面朝黃土背朝天的人們啊，當(dāng)他們面臨死亡來臨的時(shí)候，當(dāng)死亡成為一種隨時(shí)來臨的“節(jié)日”，當(dāng)命運(yùn)捉弄善良的人們時(shí)他們拿什么去與殘酷的命運(yùn)抗?fàn)�？所以活著才是最好的對抗武器，只有活著一切才有希望，只有活著失敗了才可以重新來過，重新出發(fā)；然而死了就什么也沒有了，只剩一捧黃土，一堆紙錢，三根清香。富貴告訴了我這樣尊重哪怕微不足道的生命，怎樣活下去，好好的活下去，不為別的只為本身活著。

　　曾經(jīng)，在報(bào)紙上看到不少關(guān)于自殺的新聞，不少人遇到一點(diǎn)小困難便選擇放棄自己寶貴的生命，從高樓縱身一躍，便結(jié)束了自己的一生。難道死了便一了百了了嗎？如果生命是一張車票，當(dāng)你撕票的時(shí)候便再也上不了那輛名叫“地球村”的列車了。而那名叫“活著”的利刃已被你丟入萬丈深淵，再也尋不回來了。

　　難道生活真的有什么過不去的坎嗎？活著，即使它銹跡斑斑，傷痕累累，但它卻是對抗苦難的有力武器；活著，即使你的天堂塌了，至少你還有人間。每當(dāng)累的想要停止生命時(shí)，便告訴自己，只要活著誰不痛，誰不累，但你一旦停止了生命便什么也沒有了�；钪�，好好活著，只為自己在乎的人，為那努力追尋的唯美夢想。誰的人生會(huì)是一帆風(fēng)順的，正所謂“人無百日好，花無百日紅。”人生路不會(huì)一帆風(fēng)順，但每一個(gè)點(diǎn)滴都是最美的回憶，都是最珍貴的寶藏。

　　“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去。”夕陽下又傳來老人那粗啞的聲音，但此刻卻不在寂寥與孤獨(dú)，而是一種對生命的認(rèn)真與尊重。望著夕陽下那漸漸遠(yuǎn)去的背影，我學(xué)會(huì)了坦然面對生活。既然生活中的苦難我們無法避免，何不選擇勇敢面對，勇敢挑戰(zhàn)生活中那所謂的極限！

讀《活著》有感9

　　我時(shí)常覺得，讀到一本書便是與這本書有著注定的緣分，尤其是有著生命的書，都藏著一個(gè)真實(shí)的靈魂，它或是羞怯躲閃，或是大方利落，總以獨(dú)特的方式表達(dá)著自己，《活著》便是一本有生命的書。

　　撥開一層層的浮華，褪去那虛榮的外表，便只剩下一個(gè)人最純凈，最真誠的秉性，便是那活著的唯一理由——為了活著本身而活著。在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對于福貴自己，我相信他更多的感受到了幸福。我們無權(quán)去評價(jià)他人的幸福，便如賀拉斯所說："人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。"

　　福貴本是一個(gè)紈绔子弟，整日游手好閑，揮霍著父親辛辛苦苦拼來的家產(chǎn)，父母為他娶得一個(gè)賢惠的妻子，是米行的千金。他卻依然吃喝嫖賭，輸光了家產(chǎn)，把父親活活的氣死了。家境從此敗落。自己的妻子也被岳父接走，只留下年幼的女兒鳳霞與自己年老的母親相依為命。福貴開始悔改，自己的妻子也回來跟他過日子，可是福無雙至，禍不單行。福貴的娘病重，福貴在去買藥時(shí)，中途卻被國民黨抓去當(dāng)壯丁，后又被解放軍俘虜。再回到家鄉(xiāng)時(shí)，一切都變了模樣。，自己的娘已去世，妻子家珍含辛茹苦的帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子機(jī)靈活潑，但最后不幸的死在醫(yī)院。

　　之后福貴又經(jīng)歷了文革、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害等，飽受磨難，家人也紛紛地先他而去，女兒鳳霞死于生孩子，女婿二喜死于建筑事故，而鳳霞唯一留下的兒子苦根也難逃命運(yùn)的魔爪。最后只留下福貴與一水牛相依為命，老人與牛漸漸遠(yuǎn)去，老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道——"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"

　　當(dāng)我合上這本藍(lán)皮書時(shí)，我的淚終于忍不住的落下。中國過去60年所發(fā)生一切災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴和他的家人身上，福貴的悲慘命運(yùn)成為中國幾億人的生活縮影。當(dāng)我翻開這本書的時(shí)候，我就被這故事深深地吸引，可是越看下去，我就越顯遲疑，我一直在期待著，希望故事有所轉(zhuǎn)折，希望福貴最后有一個(gè)幸福的結(jié)局，可是作者卻是如此的吝嗇與殘酷，只留下了一片滄桑。

　　《活著》是不失樸素粗糲的史詩，在作者的筆下，人物在動(dòng)物本能和人性之間苦苦掙扎。這是一次殘忍的閱讀，讓人難忘。它以簡單的美麗和樸素的力量召喚著讀者，訴說著一個(gè)悲涼平凡的故事。

　　活著是一種責(zé)任，面對死亡，最痛苦的不是逝去的人，而是被迫承擔(dān)這一切的生者，因?yàn)樗麄兌嗔艘环葚?zé)任，失去了一個(gè)能夠一同承擔(dān)的人。正是因?yàn)檫@樣，生者更應(yīng)該堅(jiān)定的生活著，因?yàn)樗麄優(yōu)榈牟粌H僅是自己的明天，而是帶著希望，為了活著而活著。

讀《活著》有感10

　　待繁花落盡，《活著》中也只剩福貴一人仍活在世上，讓我心驚、心痙。“活著”這兩個(gè)字眼，總以靜默的姿態(tài)出現(xiàn)，用一種漫不經(jīng)心的論調(diào)涵蓋了曾經(jīng)的酸楚，讓我們看到了生命的韌度，在我們背后，托起生命的力量。有人說，在家珍、有慶、鳳霞、苦根死后，福貴是替他們活著，但若有朝一日福貴也死了，誰又替他活著?難道生命就像鏈條一樣斷了，不復(fù)存在?

　　其實(shí)，幸存者無法替罹難者活著，在世的人也不必替死去的人活著，人活著就是為自己而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。

　　福貴有過三次流淚，三次都到那個(gè)醫(yī)院的那個(gè)小房間，三次都是一個(gè)人獨(dú)自面對儼然已成為最熟悉的陌生人，那種疊加的悲慟也許已不能用哭來表達(dá)。那是一種怎樣的人間悲劇，兒子、女兒、女婿都接連把這當(dāng)作人生最后的驛站，空間的重疊和時(shí)間長河的暗涌無一不將這種悲情渲染到極致，停滯了時(shí)間，靜謐了空間，有一種隱忍，堅(jiān)忍的物質(zhì)在流淌。

　　老福貴依舊沒有倒下，依舊活著，堅(jiān)忍地活著，盡管有一些孤零零的味道。我眼前忽然閃過一絲亮光，與其在苦難之時(shí)絕望地死去，不如拭去讓人同情的憂傷，輕輕挽起照在臉上的陽光。或者說不如活在當(dāng)下，演繹生命，綻放異樣的光彩。

　　連續(xù)兩屆奧運(yùn)會(huì)都因最后失誤而無緣金牌的埃蒙斯，應(yīng)該算是悲情至極，可他并沒有像1965年世界臺球冠軍路易斯那樣投河自盡，而是把祝福的擁抱大度地送給了冠軍。

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，生命不息。

　　或許我們也應(yīng)該像老福貴那要正視苦難，勇于活在當(dāng)下。痛定思痛，重建信心。

　　不要逃避，而要正視;

　　不能忘記，而要牢記;

　　學(xué)會(huì)活在當(dāng)下，讓一切真實(shí)地保留在記憶之中，直到我們慢慢地躺入記憶為止。

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