讀《懶惰的智慧》有感
讀《懶惰的智慧》有感1
讀過(guò)《懶惰的智慧》，文章作者向我們展示了一種懶惰與智慧間微妙和諧的關(guān)系，這又讓我們不得不聯(lián)想到家長(zhǎng)老師們的口頭禪“一分耕耘一分收獲”，那么這兩種看似矛盾的思想有著什么關(guān)系呢？
文章作者利用了多個(gè)論據(jù)向我們證明他的主觀思想，這些事實(shí)一次又一次證明了“懶漢”往往擁有比其他人結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)敏捷的邏輯性思維，因此能夠極快地適應(yīng)并處理各種事務(wù)，在各種“偷懶”中不斷地增長(zhǎng)著思想與智慧。但是從“一分耕耘一分收獲”的角度來(lái)議論這個(gè)觀點(diǎn)，就顯得促襟見(jiàn)肘了。試問(wèn)，一個(gè)人只知道空想，但是沒(méi)有任何實(shí)踐，能辦成什么事呢？答案是一事無(wú)成。就像孔子在學(xué)習(xí)方面的學(xué)思觀點(diǎn)上認(rèn)為的“思而不學(xué)則殆”。因此，“懶漢”們往往被認(rèn)定是“思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，可見(jiàn)想要辦成辦好事，“勤奮”必然也是“懶惰”不可或缺的其中之一。
再拿幾個(gè)小故事講講吧。哈佛大學(xué)是眾所周知全世界最著名的學(xué)院之一，能夠去那里深造一番的無(wú)不為出類(lèi)拔萃的天驕之子。在哈佛有個(gè)有趣的現(xiàn)象，書(shū)籍在學(xué)院里幾乎是隨處可見(jiàn)，每天凌晨四點(diǎn)半，學(xué)生們就已經(jīng)早早聚在一起旁若無(wú)人地專(zhuān)心攻讀，后來(lái)也有了《哈佛凌晨四點(diǎn)半》的這么一個(gè)節(jié)目。里邊提起過(guò)一個(gè)哈佛新生開(kāi)學(xué)時(shí)在功課上偷了些小懶，結(jié)果后來(lái)因跟不上教學(xué)進(jìn)度而被迫退學(xué)的事例。因此在校的學(xué)生們也多出了一則潛意識(shí)，如果沒(méi)有付出百分之百的勤奮，那么你便無(wú)緣哈佛。
儒家創(chuàng)始人孔子晚年酷愛(ài)《易經(jīng)》。雖然《易經(jīng)》生澀難懂，學(xué)起來(lái)很吃力，但孔子不怕吃苦，反復(fù)誦讀，一直到弄懂為止。由于他刻苦學(xué)習(xí)，勤展竹簡(jiǎn)，次數(shù)多了，竟連皮筋斷了三次。這便是成語(yǔ)“韋編三絕”的由來(lái)。勤奮是中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)，縱古觀今，不論是知識(shí)上還是思想上，勤奮極大程度上彌補(bǔ)了人們的各種不足，且能夠持久有效地鞏固下來(lái)，化為己用。
“懶惰”與勤奮兩者相比較，客觀看來(lái)，前者更優(yōu)于思想，后者更優(yōu)于行動(dòng)，相對(duì)而言卻又是缺一不可。那我們個(gè)人又該怎樣在兩者之間取舍呢？最好的方法是擇其善者而從之。取其精華，棄其糟粕。留下“懶漢”的迅速完美的思維，從小事中培養(yǎng)勤奮的好習(xí)慣，相互結(jié)合，讓自己成為更好的人。
讀《懶惰的智慧》有感2
讀了這篇文章后，我卻不怎么同意作者說(shuō)的觀點(diǎn)。
文章里說(shuō)，懶漢比勤勞的人好，懶漢干活不會(huì)浪費(fèi)力氣，不會(huì)濫用力氣，不想找多那么一丁點(diǎn)兒事來(lái)做。說(shuō)什么大多數(shù)勤勞的'人都比懶惰的人易老，不會(huì)用心智去偷懶取巧。
可是我覺(jué)得勤勞的人比懶漢好。為什么呢？因?yàn)樗自捳f(shuō):“機(jī)會(huì)留給又準(zhǔn)備的人�！倍鴳袧h肯定不會(huì)去準(zhǔn)備，這樣一來(lái)，就會(huì)與很多機(jī)會(huì)失之交臂。又如，懶漢會(huì)把垃圾扔在地上，哪怕垃圾桶“近在眼前”也好，也不愿走上幾步去扔進(jìn)垃圾桶里；或者往垃圾桶里“投籃”，中于不中，與己無(wú)關(guān)了。而勤勞的人往往會(huì)是愛(ài)衛(wèi)生，整潔的，房間永遠(yuǎn)是干干凈凈的，也很樂(lè)于助人，地上有垃圾會(huì)撿起拿去扔。還有，懶漢會(huì)因某個(gè)地方加少了一個(gè)零件而導(dǎo)致失業(yè)，雖然效率高，但結(jié)果卻會(huì)令人大吃一驚，而勤勞的人一定不會(huì)。
文章還說(shuō):“許多重要的規(guī)則和定理都是懶漢先出來(lái)的�！蔽铱次幢�:就拿著名的物理學(xué)家伽利略和牛頓來(lái)說(shuō)吧。伽利略，如果他是一個(gè)懶漢，他又怎么會(huì)去觀察吊燈的擺動(dòng)而得出“擺的等時(shí)性”呢？再說(shuō)說(shuō)牛頓吧，他當(dāng)初坐在樹(shù)下，一個(gè)蘋(píng)果掉下來(lái)后，是他發(fā)現(xiàn)了地心有引力。如果他是一個(gè)懶漢，他決不會(huì)去探究“蘋(píng)果為什么會(huì)掉下來(lái)呢”，他肯定就會(huì)把蘋(píng)果直接給吃了。
不過(guò)文章有一點(diǎn)我是贊成的�！熬竦膽卸枰餐瑯哟龠M(jìn)了人類(lèi)的進(jìn)步。”的確，如果世界沒(méi)有懶漢，那么也不會(huì)有為勤勞而奮斗的人了。如果沒(méi)有懶漢，久而久之，不僅人無(wú)斗志，國(guó)家也會(huì)坐吃山空，不滅亡倒也顯得怪了。
當(dāng)然，我不否認(rèn)懶也有懶的好處。如我們中學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的任務(wù)本來(lái)是讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，闊大知識(shí)面的，是一件愉快的事。可總聽(tīng)說(shuō)有些人讀書(shū)讀成了書(shū)呆子，有的說(shuō)學(xué)習(xí)煩，鬧跳樓、厭學(xué)。他們只是未能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，把學(xué)習(xí)看成壓力，而且他們都是什么都背、做，卻不揀重點(diǎn)。我有時(shí)真想不明白一個(gè)人的腦子里如何能裝得下如此多的東西。
所以，對(duì)于學(xué)習(xí)，我個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該勞逸結(jié)合，有時(shí)要勤奮，可也要學(xué)會(huì)做懶漢才行。
讀《懶惰的智慧》有感3
我讀過(guò)一篇文章《懶惰的杰克》，它告訴我人不能懶惰不動(dòng)腦筋。
故事內(nèi)容大慨是這樣的：一天，杰克拿著幾枚金幣拋來(lái)拋去地玩耍，結(jié)果玩著玩著金幣不見(jiàn)了。杰克的媽媽說(shuō)：“金幣要放在口袋里�！钡诙�，牧師給杰克一瓶牛奶，杰克把牛奶放在口袋里，結(jié)果牛奶灑了。媽媽說(shuō)：“牛奶要頂在頭上�！钡谌�，牧師又給杰克一塊奶酪，杰克把奶酪放在頭上，結(jié)果太陽(yáng)暴曬奶酪溶化了。
杰克真是太懶了，不是他懶得做事，而是他懶得動(dòng)腦筋，我們小朋友有時(shí)也會(huì)這樣。記得有一次，我在寫(xiě)作業(yè)，碰到一道難題，于是我想都沒(méi)想就跑去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“自己想辦法做。”我生氣了，就擱著那道題，接著做其他作業(yè)。一會(huì)兒，媽媽走進(jìn)來(lái)，見(jiàn)我還沒(méi)做那道題，媽媽耐心地對(duì)我說(shuō)，不是不允許問(wèn)，而是要先自己動(dòng)腦筋思考思考，實(shí)在不會(huì)了，再問(wèn)別人。
現(xiàn)在，有的小朋友很依賴(lài)參考書(shū)，而不肯自己動(dòng)腦筋。老師也常常遇到這種怪事：同學(xué)的答案是對(duì)的，但是遇到形式相同的另一題卻不會(huì)做了。為什么？抄襲參考書(shū)的原因�？墒俏覀儗W(xué)習(xí)知識(shí)為了誰(shuí)呀？為了家長(zhǎng)而學(xué)嗎？為了老師而學(xué)嗎？不對(duì)的，學(xué)習(xí)的最終是為我們自己啊。難道我們走進(jìn)考場(chǎng)，能夠帶著爸爸媽媽進(jìn)去嗎？
媽媽常常對(duì)我說(shuō)：“要想學(xué)好知識(shí)學(xué)好本領(lǐng)，就要克服人性的弱點(diǎn)――懶惰，自己動(dòng)腦筋。在學(xué)習(xí)的道路上要勤奮刻苦，不怕困難�！蔽蚁敫嬖V杰克，趁早改掉不愛(ài)動(dòng)腦的壞毛病，否則以后會(huì)被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，成為沒(méi)人理睬的可憐蟲(chóng)。
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