封鎖讀后感
品味完一本名著后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的封鎖讀后感，歡迎閱讀與收藏。
封鎖讀后感1
近日，拜讀了中國現(xiàn)代作家張愛玲的短篇小說《封鎖》，心中頗有感觸。作者以精致、細(xì)膩的寫作手法，把電車封鎖期間發(fā)生的人物故事娓娓道來，象敘家常般自然流暢、生動形象。使讀者如同身臨其境一樣感受真實(shí)的故事畫面。
整個小說以電車封鎖為主線，描寫了封鎖期間人們的各種表現(xiàn)形式以及呂宗禎與吳翠遠(yuǎn)的偶遇相戀的故事。又以一個山東乞丐的吆喝聲首尾互應(yīng)，再現(xiàn)了當(dāng)時的社會狀態(tài)，使人物形象都活靈現(xiàn)地展現(xiàn)于讀者面前。
作者用敏銳的、善于觀察生活的思維，把人物的形態(tài)、動作、語言都刻化地惟妙惟肖，讓讀者讀起來沉浸其中、意味深長。象呂宗禎吃包子時被報紙粘住時的細(xì)節(jié)、吳翠遠(yuǎn)衣著長相的描寫、醫(yī)科學(xué)生修改人體骨骼眾人圍觀的情景、呂宗禎遇見妻侄董培芝的逆反心理以及呂宗禎與吳翠遠(yuǎn)相遇時層層深入的情感描寫等等，都如同作者親自經(jīng)歷一樣逼真，讓讀者讀起來回味無窮。文中呂宗禎為躲避妻侄董培芝，假裝與吳翠遠(yuǎn)套近乎，卻假戲真做，互生好感戀愛的整個過程是充滿戲劇性的，是美好的，可到最后電車發(fā)動那一刻，呂宗禎卻又筱地離開了吳翠遠(yuǎn)，回到了原來的座位上，一切象沒發(fā)生一樣，又恢復(fù)了原樣。這也讓女主人公突然醒悟到：“象整個上海打了個盹，做了個不近人情的夢。”結(jié)局說不上傷感，但卻充分講述了男女在電車封鎖的無聊狀態(tài)下偶遇相戀，在電車啟動時思維又恢復(fù)正常，如夢初醒般又步入正常生活的情感歷程，讓讀者感同身受，無限想象。
我只想再好好的地幾遍《封鎖》，感受作者那流暢、不俗的文筆和真摯細(xì)膩的情感，品味她帶給我的美好精神食糧。
封鎖讀后感2
常規(guī)、長態(tài)、日常生活，往往會使人不知不覺的迷失本性，丟失自我。
當(dāng)“突發(fā)”降臨，人們措手不及的時候，反而會在忙亂中真情流露。這種流露出來的“真我”，顯現(xiàn)了人類自身固有的“最美”。
所以大喜大悲、怦然心動、劫后余生的瞬間，才那么讓人感動、心動。真實(shí)，真實(shí)的自我，竟成為了我們永遠(yuǎn)追求的夢。
哀也罷、嘆也罷，想來想去，真我就在不知不覺流逝的日子中被一層層的包裹起來，愈包愈厚，到最后，連自己都不知道哪一層下面是真實(shí)的自己了。層層的包裹日積月累下來已經(jīng)連皮帶肉，真要揭掉，會是徹骨之痛。
也有例外，這就是面對突發(fā)，當(dāng)生活的層層包裹在突發(fā)面前一下子失去了意義的時候，真我一下顯現(xiàn)出來。反正那些包裹也沒有了存在的價值和意義，生命都朝不保夕，就讓“真我”站出來暢快一回吧。
只可惜，當(dāng)生活又恢復(fù)了常態(tài)，日子又開始了它的周而復(fù)始，人們又自覺自愿的鉆進(jìn)那層層的包裹，將真我更深的藏在里面，又一切如舊。人生，多么的滑稽啊!
張愛玲的《封鎖》將這種滑稽演繹得入木三分，她說：“封鎖期間的一切，等于沒有發(fā)生，整個的上海打了個盹兒，做了個不近情理的夢”。好一個“不近情理”，人性就是在近情近理中一點(diǎn)點(diǎn)的磨失掉了。
70年前一個23歲女子寫的故事，讓如今成年的我讀起來由衷地感嘆：好一個精靈透徹的女子!同時又深深地為之嘆息：喜歡她文字的人多，懂得她的人卻那么少。因此，她的一生無比寂寞，縱有萬種風(fēng)情，又能與誰說?過多的才華，給她帶來的是自信，不是快樂。
“她在自己的臥室里獨(dú)自憑窗，孤獨(dú)且不被了解，像一顆孤星，幽微的發(fā)著冷光，溫暖不了她自己�！�
封鎖讀后感3
短篇小說《封鎖》是張愛玲的代表作之一，故事描述了某天舊上海在電車被封鎖的短暫一刻中上演的世態(tài)人情。該小說的詞匯藝術(shù)具體體現(xiàn)在“語體滲透”、“疊字組合”和“雅俗共賞”三個方面。
張愛玲的《封鎖》描述了1943年8月的某天舊上海在電車被封鎖的短暫一刻上演出的世態(tài)人情，小說沒有回環(huán)曲折的故事情節(jié)，沒有紛繁復(fù)雜的人物構(gòu)成，也沒有直白通透的情感流露，有的只是一種漫不經(jīng)心的冷靜敘述，卻擁有振聾發(fā)聵的巨大力量，這種力量當(dāng)然與張愛玲高超的寫作方法和用詞技巧密不可分。這里，我將試著拋開以往學(xué)者對該作品思想主旨和人物形象等方面的分析，而單純地從詞匯學(xué)的角度探究該作品的詞匯藝術(shù)和用語特點(diǎn)，并以大量具體實(shí)例加以說明。毫無疑問，中國二十世紀(jì)三四十年代的文學(xué)作品是極具時代特色的，它雖然基本完成了新舊文學(xué)之間的嬗變，卻仍處在探索并亟待完善的風(fēng)口浪尖，張愛玲是當(dāng)時一位非常具有代表性的`作家，她擁有豐富系統(tǒng)的文言知識，也接受了新文化和現(xiàn)代西方文明的浸潤，這兩種截然不同的思想體系的結(jié)合使她的作品在詞匯方面表現(xiàn)出鮮明的古典性和現(xiàn)代性，并且這兩種特點(diǎn)不是彼此孤立的，而是互相滲透、互為表現(xiàn)的，故張的作品總是顯得精美婉麗，同時又顯得大膽新穎，形成了獨(dú)樹一幟的特殊美感。下面我將試從“語體滲透”，“疊字組合”和“雅俗共賞”三方面詳細(xì)分析張愛玲的《封鎖》，以此探究深藏在作品文本背后瑰麗華美的詞匯藝術(shù)。
一、語體滲透——突破常規(guī)的“準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)”
在品讀張愛玲的小說作品時，我們可以毫不費(fèi)力地感受到一種使作品語言極具張力的“語體的交叉與滲透”。那么，什么是語體的交叉滲透呢？在我們目前的現(xiàn)代漢語中，較為通行的分類方法是：先分為談話語體和書卷語體，書卷語體再分為政論、公文、科技和文藝四體。不同的語體因?yàn)榻浑H區(qū)域和交際任務(wù)等因素的不同，具有各自的言語風(fēng)格特點(diǎn)，各語體之間具有排他性，但是，為了表達(dá)的需要，不同的語體之間會發(fā)生交叉滲透的現(xiàn)象，一種“語體”借用其他語體的一些“專用”表達(dá)手段，來提高表達(dá)效果。而所謂的“語體滲透”，其實(shí)就是不同語體間通過各自“專用”表達(dá)手段的交流，將適于某一交際目的的手段經(jīng)功能改造而運(yùn)用于某一別的交際目的，從而形成了一種語體包含有其他語體的某些成分，兼具其他語體的某些特點(diǎn)的一種語體現(xiàn)象。[1]而小說顯然是文藝語體下位語體中的一員，張愛玲生活在較為現(xiàn)代化的上海，新事物不斷得到催生，她就不自覺地便運(yùn)用了語體交叉的表達(dá)方式，從政論語體，口頭語體，公文語體，科技語體等語體中借用了一些語言要素，提高了語言表達(dá)的效力和美感。在張愛玲的《封鎖》一文中，“語體滲透”這一特點(diǎn)就顯得格外明顯，例如：（1）老頭子左手坐著吳翠遠(yuǎn)，看上去像一個教會派的少奶奶，但是還沒有結(jié)婚。她穿著一件白洋紗旗袍，滾一道窄窄的藍(lán)邊——深藍(lán)與白，很有點(diǎn)訃聞的風(fēng)味。（2）吳家是一個新式的，帶著宗教背景的模范家庭。家里竭力鼓勵女兒用功讀書，一步一步往上爬，爬到了頂兒尖兒上……（3）他認(rèn)得出那被調(diào)戲的女人的臉譜——臉板得紋絲不動，眼睛里沒有笑意，嘴角也沒有笑意，連鼻洼里都沒有笑意，然而不知道什么地方有一點(diǎn)顫巍巍的笑意，隨時可以散布開來。
顯然，例（1）中的“訃聞”的語體是適用于某一特定場合的公文語體，張愛玲借用了其中的某些要素形象生動地刻畫出了吳翠遠(yuǎn)素整規(guī)矩的衣著特點(diǎn)，同時也利用“訃聞”這一詞語的嚴(yán)肅性，暗示了女主人公在生活中的嚴(yán)肅、刻板、不茍言笑并缺乏活力的特征，產(chǎn)生了一種近乎白描的表達(dá)效果。再如例（2）中的“頂兒尖兒”一詞，分明是口語語體中的一個要素卻被用到文藝語體中，這種創(chuàng)造性的用法把翠遠(yuǎn)家人鼓勵她讀書的心態(tài)描述得十分準(zhǔn)確，甚至還流露出了些許自私與委瑣。又如例（3）中的“臉譜”，它借用了傳統(tǒng)京戲的行業(yè)術(shù)語，而文中描述的卻是翠遠(yuǎn)誤以為自己被調(diào)戲時的面部表情，這無疑是一張一本正經(jīng)的面具，在面具之下的翠遠(yuǎn)仿佛已經(jīng)失去一個生命該有的真實(shí)與生動，甚至有些虛偽做作，由此流露出小說“好人的面具容易見到，真人的表情卻無法見證”的無力與哀涼。
張愛玲在《封鎖》中多次運(yùn)用了語體滲透的方法，并借此刻畫出了栩栩如生的人物形象與他們細(xì)膩豐富的內(nèi)心世界，甚至還深化了小說的主題的反諷性，強(qiáng)化了小說的表達(dá)內(nèi)涵，正如吳先生字《現(xiàn)代漢語修辭學(xué)》中所說“含蓄表現(xiàn)風(fēng)格的構(gòu)建宜重表層語義與深層語義的分離，即‘字義’與‘用意’的不一致，表里有異。”[2]
二、疊字組合——“重巒疊嶂”中盡顯“廬山真面目”
這里所說的疊字，就是我們通常意義上的疊音字。在《封鎖》中，張愛玲就運(yùn)用了大量的疊音字，主要有以下四種不同的形式：（1）單音重疊，如：蠕蠕、冷冷、漸漸、重重、窄窄、略略、緩緩、長長、雙雙、輕輕、淡淡、孜孜、悄悄、細(xì)細(xì)、偏偏、暗暗、匆匆、微微、灼灼、怯怯、小小、冷冷、喃喃、霍霍、當(dāng)當(dāng)、遙遙等。（2）單音詞素+單音重疊，如：光瑩瑩、沙啦啦、緊騰騰、紅噴噴、眼睜睜、油汪汪、熱騰騰、一個個、骨碌碌、孤零零、顫巍巍等。（3）單音重疊+單音重疊，如：零零落落、彎彎扭扭、齊齊整整、吃吃艾艾、三三兩兩、吞吞吐吐、斯斯文文等。（4）雙音節(jié)詞語的疊用，如：老長老長、一點(diǎn)一點(diǎn)、一個一個、一步一步、轟隆轟隆等。不難發(fā)現(xiàn)，以上的詞語大多都起到修飾的作用。在一個句子中，它們雖然不是中心詞，卻起著舉足輕重的關(guān)鍵作用。比如小說的第一段：開電車的人開電車。在大太陽底下，電車軌道像兩條光瑩瑩的，水里鉆出來的曲，抽長了，又縮短了；抽長了，又縮短了，就這么樣往前移——柔滑的，老長老長的曲，沒有完、沒有完……開電車的人眼睛盯住了這兩條蠕蠕的車軌，然而他不發(fā)瘋。
張愛玲將電車比喻成曲蟮，單看字面，我們就能感到“沁人心脾”的涼意，而且給人強(qiáng)烈的忸怩之感，開電車的人雖然不瘋，我們讀者卻快發(fā)瘋了！這種神奇的表達(dá)效果不能不說是“光瑩瑩”、“老長老長”、“蠕蠕”這些詞的功勞。這三個疊音字本來都是形容曲蟮這種生物的特點(diǎn)的，這里卻用來形容沒有生命體征的電車，輕而易舉地讓電車活了起來，使其有形態(tài)感和質(zhì)量感，從而在小說的開端營造出了一種緊張感和壓迫感，真讓人發(fā)瘋。又如：該死，董培芝竟看見了他，向頭等車廂走過來了，謙卑地，老遠(yuǎn)的就躬著腰紅噴噴的長長的面頰，含有僧尼氣息的灰布長衫——一個吃苦耐勞，守身如玉的青年，最合理想的乘龍快婿。在這個例子中，“紅噴噴”一詞就很有表現(xiàn)力，仿佛有種欲將董培芝內(nèi)心世界噴出來的神奇魔力，它既成功地表現(xiàn)了董培芝在電車上遇見呂宗楨的羞怯、謙卑、恭敬，又流露出些許諂媚卑瑣之感，卻又不流于“紅彤彤”、“紅艷艷”這類詞語的平淡無奇。
總的來說，諸多疊音字都帶有明顯的口語色彩，它們即使小說的句子具有豐富的韻律美，又強(qiáng)化了語言的生活氣息和準(zhǔn)確性，具有非凡的表達(dá)效果。
三、雅俗共賞——將“典雅”與“世俗”熔一爐（張愛玲有很深的舊學(xué)功底故能自如地運(yùn)用典雅的成語，“朗吟”、“暌隔”、“端凝”、“溺斃”、“惶愧”、“悵惘”、“憧憬”、“迢遙”、“氤氳”、“邂逅”、“娉婷”、“顛躓”……這樣一些文言色彩甚濃的詞匯她都運(yùn)用自如。張愛玲又耽愛市民的俗美，語言貼近著都市情境，擅長運(yùn)用“討人厭”、“打瞌睡”、“耍貧嘴”、“沒奈何”、“抽涼氣”、“漏臉”、“活該”、“插嘴”、“搭碴”、“嘮叨”、“手滑”、“沒勁”、“作興”、“湊活”等活在俗人眼中的字眼。[3]在《封鎖》這一小說中，就出現(xiàn)了眾多典雅的成語，如：“略勝一籌”、“鴉雀無聲”、“小心翼翼”、“千篇一律”、“不由自主”、“模棱兩可”、“大聲疾呼”、“紋絲不動”、“吃苦耐勞”、“守身如玉”、“乘龍快婿”、“將計(jì)就計(jì)”、“順?biāo)浦邸�、“無惡不作”、“吃苦耐勞”、“出其不意”、“不堪設(shè)想”、“無歇無休”、“花言巧語”、“一塵不染”、“潛移默化”、“萍水相逢”、“吞吞吐吐”、“無家可歸”等等。當(dāng)然，小說中也有比較市井化的詞語或短語，如：“抽長”、“如意算盤”、“擠出來的牙膏”、“快刀斬不斷”、“豬玀”、“活該”等。這里我們來舉兩個具體的例子：（1）該死，董培芝竟看見了他，向頭等車廂走過來了，謙卑地，老遠(yuǎn)的就躬著腰紅噴噴的長長的面頰，含有僧尼氣息的灰布長衫——一個吃苦耐勞，守身如玉的青年，最合理想的乘龍快婿。（2）開電車的放聲唱到：“可憐啊可憐！一個人啊沒錢！可憐啊可——”一個縫窮婆子慌里慌張掠過車頭，穿越過馬路。開電車的大喝道：“豬玀！”在例（1）中，“吃苦耐勞”、“守身如玉”和“乘龍快婿”三個成語寥寥數(shù)語，就將董培芝的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，并且極具諷刺意味。而在例（2）中，“豬玀”一詞是舊上海的詈詞，十分生活化，甚至顯得有些粗俗，卻以一種最真實(shí)的方式把開車人的工作狀態(tài)和人物形象表現(xiàn)出來了，在一定程度上也是對剛才封鎖期中發(fā)生的那段風(fēng)花雪月的小插曲的有利否定，無疑，這是把人帶回現(xiàn)實(shí)生活最有利的音符。典雅的成語反映著張愛玲小說的古典性與嚴(yán)肅性，世俗的話語則為其注入了現(xiàn)實(shí)生活的血液，兩者的穿插組合使小說文采斐然，別具韻味，更重要的是，小說的反諷意味由此得到了加強(qiáng)。
法國文藝?yán)碚摷野吞卣f：“語言是文學(xué)的生命，是文學(xué)生存的世界，文學(xué)的全部內(nèi)容都包括在書寫活動之中，再也不是什么‘思考’、‘描寫’、‘?dāng)⑹觥�、‘感覺’之類的活動中了。[4]的確，詞匯是組成句子的基本單位，而句子又組成了文學(xué)作品，因而說詞匯是文學(xué)作品的血肉是毫不夸張的，而且它們常常滲透并散發(fā)著文學(xué)作品的靈魂。在張愛玲的小說《封鎖》中，我們就通過她豐富多彩的詞匯看到了小說深一層次的精神氣質(zhì)。她這種不斷探索創(chuàng)新的“破立”精神留給我們許多值得回味與借鑒的精神財富，由此，我們也將學(xué)習(xí)她善于回歸文學(xué)創(chuàng)作的根本——注重詞匯的選擇、運(yùn)用與創(chuàng)新的榜樣，從而更好地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。
封鎖讀后感4
《封鎖》是張愛玲的一部短篇小說，它描述的是“封鎖”這段時間里一個電車上的人物各種各樣的心態(tài)，為我們展現(xiàn)了一個微型的社會。
呂宗楨是一個華茂銀行的會計(jì)師，吳翠遠(yuǎn)是一個申光大學(xué)的英文教師，他們在各自的工作崗位上、在各自的家庭中甚至在社會上都扮演著一個很好的角色。但在他們的內(nèi)心卻很寂寞、孤獨(dú)和疲憊，在他們的內(nèi)心渴望有一個人能了解他們，因此他們在“封鎖”這段時間里一個電車上相遇了并聊了起來。開始呂宗楨只是為了躲避他的表侄才坐在吳翠遠(yuǎn)的身邊，也是為了氣氣自己的太太才和吳翠遠(yuǎn)聊了起來，但后來他們卻聊得越來越投機(jī)了，一直隱藏在他們內(nèi)心深處的“欲望”開始蠢蠢欲動了�？墒恰胺怄i”過后，一切又恢復(fù)了原樣，他們依然會扮演著各自的角色，他們也會把今天發(fā)生在電車上的事忘了。
每個人都是這樣，在人的內(nèi)心深處都會有著一些不為人知的“欲望”，在特定的環(huán)境和時間里會展現(xiàn)出來�？墒恰坝边^后一切又會恢復(fù)平靜，一切又會是原來的模樣，沒有絲毫的改變，也許他們害怕會有任何的改變而不想去改變吧！這也許就是人類的矛盾吧，既渴望有害怕！
封鎖讀后感5
張愛玲的文章，大多描寫的是她那個時代所發(fā)生的平常的事。雖然是平常的事，但她卻以自己極為敏銳的洞察力和對微小細(xì)節(jié)的細(xì)致觀察力向人們展露一個多元化世界。
《封鎖》大概是寫抗日戰(zhàn)爭時期，在公共列車封鎖期間發(fā)生的故事。故事的男主人公是一名已婚的會計(jì)師，名叫呂宗楨。故事的女主人公是一名年輕的在大學(xué)教書的女教員，名叫翠遠(yuǎn)。這兩個看似如兩條平行線般沒有任何交集的人卻因?yàn)榉怄i產(chǎn)生了愛情，隨著封鎖的結(jié)束，這段短暫且飄渺虛無的感情也如煙花般轉(zhuǎn)瞬即逝。
每一個看似不起眼的文字都有其存在的意義。電車的玲玲聲切斷了時間與空間兀自成一體，為故事的發(fā)生創(chuàng)立了條件。本是無心的談話，但雙方越聊越投機(jī)，兩個萍水相逢的人彼此傾訴著對現(xiàn)實(shí)生活的不滿產(chǎn)生共鳴，以至于擦出火花。我不禁猜想，如果沒有封鎖呢？如果封鎖永遠(yuǎn)的繼續(xù)下去呢？他們的愛情還會延續(xù)嗎？
我想起了自己類似的經(jīng)歷。小學(xué)的時候，某個無聊的下午，我坐在學(xué)校的凳子上恰巧另一個同班同學(xué)也很無聊于是我們便聊了起來。我平時和她幾乎沒有說過話，但那天下午我們聊了很久，我告訴了她一些甚至于平時玩得要好的朋友都不知道的心事。在這之后我們并沒有成為朋友，只是恰巧碰到對方時會心的笑一笑，打招呼而已。有時自己會產(chǎn)生疑問，我為什么要把這件事告訴一個和我沒有多大聯(lián)系的人？也許我們只是單純的渴望一個可以宣泄自己不滿或表達(dá)自己隱藏在內(nèi)心深處想法的窗口，而相對獨(dú)立的時間和空間恰好給我們提供了這樣一個機(jī)會。一旦這種封閉的狀態(tài)被打破，我們又會回到機(jī)械的，像火車一般永無止境的前行的生活當(dāng)中。所以我猜他們的愛情只是暫時的，虛幻的，如泡露一般。
好的小說不只是故事值得推敲，它的背景和看似不大重要的的小人物也很值得玩味�！八谶@里看報，全車的人都學(xué)了樣。有報的看報，沒有報的看發(fā)票，看章程，看名片……他們不得不填滿這空虛……思想是痛苦的�！睘槭裁此枷胧峭纯嗟�？也許他們是害怕一旦發(fā)現(xiàn)自己正過著機(jī)械，重復(fù)的生活而產(chǎn)生恐慌吧。這種現(xiàn)象在當(dāng)今被物化、碎片化的社會中也很普遍。一些“宅男”的生活不正是如此嗎。每天就是吃飯，睡覺，玩電腦游戲害怕社交，不斷地重復(fù)著。他們害怕思考生活的意義，即便知道這種生活方式很沒有意義但卻固執(zhí)的繼續(xù)下去不愿改變，因?yàn)橐淖冇谒麄兌詫?shí)在太麻煩太痛苦了。
張愛玲在文中探討的關(guān)于當(dāng)時社會生活的反復(fù)，虛無和不愿思考，種種在今天這個工業(yè)化的時代仍然存在。我們只不過是換了一種手段、方式繼續(xù)進(jìn)行著。也許我們不能從她的作品當(dāng)中得到確切的答案，但是我們卻多了一種思考問題的維度。有時思考問題本身比獲得答案更為重要吧。
封鎖讀后感6
張愛玲：1920年9月30日出生于上海，是中國現(xiàn)代著名作家之一。這是一位迷一樣的作家，既善于將生活藝術(shù)化，又滿懷著近乎浪漫的悲劇情感，她是名門之后，但是她以自己是一個自食其力的人而自豪；她既悲天憫人，但時時刻刻又能洞見蕓蕓眾生之可憐可笑。只有她才能同時享受萬眾矚目的喧鬧和形單影只的落寞。這本身，就足以成就一段悲壯的傳奇在傳奇的人生中寫出了一部特別的短篇小說《封鎖》。
《封鎖》是張愛玲一篇獨(dú)具匠心的短篇小說，全篇主要寫的是男女主腳在公車封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為，他們在公車上戀愛了，可是下車后就自然而然地分手了，一個看似荒唐的事在小說中發(fā)生了�！斗怄i》的不同之處在于看似隨意的筆調(diào)下隱藏著巨大的張力！它通過電車被封鎖，描寫出兩個在平淡、疲乏無聊的都市生活中的世俗男女，而在某一短暫而特定的環(huán)境允許的情勢之下，表現(xiàn)出對各自常規(guī)生活的不至于引起后果的瞬間反叛。這是一種平常生活中不可能出現(xiàn)的反逆。反映出的是一種人的本我狀態(tài)，包括人類本能的驅(qū)動力和被壓抑的無意識傾向，在某種特定情況下會展現(xiàn)出本我。
正如陳奕迅《紅玫瑰》的歌詞唱的：得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被疼愛的都有恃無恐。在一切有序的生活軌道上，人與人都保持著恰如其分的位置，這個位置是社會要求并規(guī)定的位置，于生命深處也許有著種種的遺憾，那是對自己沒有得到的一切，所懷有的那一些不甘心在心里騷動著而在平常的生活中不會表露出來。而電車上的封鎖環(huán)境是人性的一個出逃機(jī)會，這是一個暫時與外界隔絕的空間，在這里他們沒有了在現(xiàn)實(shí)社會中原有的身份、地位和責(zé)任，沒有了平時的那些種種顧慮，人們會暫時的拋離原本存在的那個自己，一個單純的自己，一個真正的自己，這也是一場試驗(yàn)，它引發(fā)了人心蓄積已久的燥動，讓人從常規(guī)脫韁而出，然而封鎖終究是短暫的，而這種短暫又意味著安全，讓封鎖中的男女有了現(xiàn)實(shí)中的退路最終破蛹而出的本我。《封鎖》中的男女主人公從電車上相遇再到相愛再到最后的分手，其實(shí)正好是對內(nèi)心一直隱藏的那個自己的展現(xiàn)。
在封鎖的常態(tài)與非常態(tài)的實(shí)驗(yàn)中，作品隱喻了人性與處境的悖逆：人生的常態(tài)對人實(shí)際是一種封鎖，封鎖因此成為人的處境象征；非常態(tài)中的人性是開放的，人的自然欲望能夠得以釋放，并導(dǎo)致激情的突然迸發(fā)，產(chǎn)生越軌的萌想，從而構(gòu)成對日常生活的反封鎖，激情封鎖了平庸。平常生活未被封鎖之時，人性往往被封鎖了，而生活被封鎖時，人性反而敞開了。
而張愛玲散文中說她喜歡出名，渴望滿足俗世的各種愿望，于是突圍，而在沒有人的場合她又覺得生命充滿了歡悅，本能的心靈渴求又使得她不由自主的封鎖，又而把文學(xué)作為封鎖之后的另一生命。
《封鎖》采用陌生化敘述手法，制造出陌生化的戲劇效果。試圖超越傳統(tǒng)的重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法激發(fā)人們克服對生活的麻木感，改變?nèi)藗儗ΜF(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。張愛玲是厭棄確定性的作家，其作品的結(jié)尾大多是沒有歸宿的反高潮�！斗怄i》也不例外，它的寓意封鎖不盡，是開放似的隨時等待重新解讀的謎一樣的世界。
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