精益思想讀后感
精益思想讀后感1
這本書是豐田生產(chǎn)方式(也叫精益生產(chǎn)方式)的創(chuàng)始人,大野耐一先生的親筆著作。他被抬到一個什么樣的高度呢?據(jù)說可以跟彼得.德魯克并駕齊驅(qū)。因?yàn)楸说?德魯克以理論和思考見長,大野耐一卻是腳踏實(shí)地一步步從生產(chǎn)現(xiàn)場走出來的。切不論二者誰高誰下,就“精益”這種東西來說,你稱之為生產(chǎn)方式也好,管理思想也罷,已經(jīng)在全世界范圍內(nèi),對各行各業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
我之所以會對《豐田生產(chǎn)方式》這本書感興趣,也是因?yàn)樯钌畋卉浖_發(fā)中的精益理念所吸引,想去深入了解下原汁原味的精益到底是怎么一回事。再加上之前看過《目標(biāo)》、《豐田汽車案例_精益制造的14項(xiàng)管理原則》這兩本書,都有很多收獲,覺得精益是個非常值得深入研究的事物。
本書的篇幅并不大,一共才一百三十多頁,但其思想?yún)s非常深,對很多事物的探討,可以說到了直達(dá)本質(zhì)的程度。所以我不建議初識精益者去讀,初學(xué)者在讀這本書之前,最好對汽車制造和精益思想先有所了解,這樣才會更有收獲,對這類童鞋建議去看前面我提到的那兩本書。但如果你是對精益已經(jīng)有了一定認(rèn)識的人,那么此書是很值得細(xì)細(xì)一讀的,精益思想讀書筆記 因?yàn)閺闹心憧梢灾苯幼匪莸截S田生產(chǎn)方式背后的思想、起因、以及發(fā)展歷程。這些東西對于正確的理解精益,恰當(dāng)?shù)卦谧约浩髽I(yè)中運(yùn)用精益,都是非常有用而必要的。正如我們在軟件開發(fā)行業(yè)常見的最佳實(shí)踐一樣,你要引入它,首先要明白它能解決什么問題,為什么它比較有效,而不應(yīng)該簡單地因?yàn)榇蠹叶歼@樣做而去跟風(fēng)。所以對于喜歡直接把方法和工具拿來用的“拿來主義者”,尤其應(yīng)該讀一下此書,在此書中你找不到具體的工具和方法,但卻能觸摸到該工具被設(shè)計(jì)出來的背后設(shè)想。
好了,就不再贅述了,希望這些分享對來訪者有用,也希望大家有緣能共同學(xué)習(xí)和探討。
精益思想讀后感2
在《精益思想》中,詹姆斯沃麥克詳細(xì)地闡述了精益思想的內(nèi)涵,并教我們?nèi)绾稳プ,其?shí)從古至今,所有有所成就的人都在用這種思想來創(chuàng)造價值,所謂的大道相通也許就是這樣吧?不過精益思想把古人的思想細(xì)化到工業(yè)生產(chǎn)中去了,僅此而已。但是人的智力并不沒有高到可以把這樣的思想隨心所欲地應(yīng)用出來,所以在做學(xué)術(shù)研究的人中出現(xiàn)像他一樣為人們領(lǐng)路的人,就很值得人們學(xué)習(xí)了。
“如何去創(chuàng)造價值?”每一個要為生存努力的人都要思考這樣一個問題。就像人們要問自己“人活著的意義是什么?”一樣。要想知道如何去創(chuàng)造價值,首先要認(rèn)識價值。世界上,人們的價值取向各不相同,有的人追求物質(zhì)財(cái)富,有的人更喜歡精神財(cái)富,多數(shù)人兩者都要只是這個多一點(diǎn)那個少一點(diǎn)而已。然而價值對人來說,首先是物質(zhì)上的,有了物質(zhì)才有可能講求精神,馬克思的唯物主義應(yīng)該就是這個意思吧?然而感覺或者說精神對人的意義或許更大。如果沒有精神上的追求,人還能叫人嗎?這或許就是唯心主義的認(rèn)識吧?市場經(jīng)濟(jì),無所謂唯物或唯心,這不是它在乎的,它在乎的是價格。價格在市場經(jīng)濟(jì)中,在現(xiàn)在的大多數(shù)國家,都代表著價值。一次肯德基二十幾塊,一杯可口可樂兩塊五,一雙耐克五六百,一平米萬科的房子一萬五,一塊舒膚佳三塊九,一輛桑塔納十萬,一本書二三十塊,一場電影上百塊,一堂課幾千塊,一個發(fā)明可能值幾千萬……
精益思想讀后感3
這已經(jīng)是我第二次讀了《精益思想》這本書了。記得第一次讀,還是在20xx年。那時,自己所在的公司剛準(zhǔn)備推行精益生產(chǎn),我作為公司唯一的精益生產(chǎn)工程師,自然會對它倍加關(guān)注。于是我就讀了,于是我就盡然沒有讀懂。盡然是當(dāng)時的感覺,但現(xiàn)在覺得理所當(dāng)然。當(dāng)時的感覺這本書無非是本吹噓精益思想的書,很像是廣告,似乎里面提到的案例是引導(dǎo)讀者去聯(lián)系這些精益咨詢的機(jī)構(gòu)。有這種感覺的主要原因是其中沒有講太多具體的操作方法。這對于當(dāng)時初入道的我來說,是極其欠缺的。所以草草讀完,也就束之高閣了。
斗轉(zhuǎn)星移,數(shù)年之后,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的豐富,我覺得在具體的技巧方面已日趨成熟,正是如此,也越加使我對這個行業(yè)的發(fā)展,這一工作的終極目標(biāo)和價值開始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過一些前瞻性的文字,便到處尋找,不著,干脆在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買來本,居然還是珍藏版,當(dāng)然,根本不知道和原來版本有什么區(qū)別了。這次再讀,完全顛覆了我原來對本書的看法。4年的精益工作,有成功,更多的失敗和無奈。在不同的環(huán)境中有不同的問題,大公司有大公司的困難,小公司有小公司的難處。美國公司有灑脫,也有局限,而歐洲公司更求穩(wěn)定,而常常舉步不前。而這本書的很多篇幅通過舉各個文化背景下的推行精益生產(chǎn)成功的公司,向大家宣揚(yáng)的不只是信心,而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過程中,有長處也有短處,而這本書恰恰是耐心的解釋了這些。德國公司的技術(shù)強(qiáng)勢,但溝通差;日本公司的團(tuán)隊(duì)性好,但技術(shù)沉淀淺;美國公司的能在資本領(lǐng)域玩的得心應(yīng)手,但過于追求眼前利益成為了他的短板。本書提供了很多不錯的建議。另外,值得一提的是他用最后一章的篇幅,重點(diǎn)展望了精益企業(yè)的未來,引導(dǎo)大家展開思考,并尋求新的突破。于是,我才明白,書的著重點(diǎn)不是落在具體的操作實(shí)務(wù)上,而是在講解精益歷史的基礎(chǔ)上,將精益的哲學(xué)娓娓道來。
因此,我建議如果您初涉精益,沒有太多的實(shí)戰(zhàn)和體驗(yàn),這本書可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經(jīng)驗(yàn),這本書可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想,如果你是個精益的專家,苦于尋找新的突破,或許再讀一遍,你會有新的發(fā)現(xiàn)。
精益思想讀后感4
讀完《精益思想》之后,聯(lián)想到很多,從20xx年畢業(yè)至今,轉(zhuǎn)眼間,投身于工業(yè)工程領(lǐng)域已經(jīng)兩年了,這兩年來恰巧是全球產(chǎn)業(yè)鏈調(diào)整和中國大陸制造業(yè)形勢變化最迅速、最深刻的兩年,直到今天,這樣的變化遠(yuǎn)沒有到終點(diǎn),工業(yè)工程未來的發(fā)展方向正在遭遇"龍卷風(fēng)”式的攪動。
20xx年,源自華爾街的金融海嘯將全球經(jīng)濟(jì)帶入了一個漫長的寒冬,在泡沫一個接一個的破滅之后,世界各國逐漸意識到制造業(yè)才是保證就業(yè)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)支撐,美國政府制定了“重塑美國制造”計(jì)劃,安倍內(nèi)閣出臺了“日本制造業(yè)回遷”計(jì)劃,另一方面,中國大陸經(jīng)歷了幾十年勞務(wù)工資快速上漲的階段,外資發(fā)現(xiàn)考慮勞動生產(chǎn)率和土地、能源、稅務(wù)等成本之后,世界工廠在過去所表現(xiàn)的廉價優(yōu)勢已經(jīng)變成了高昂的負(fù)擔(dān),南亞大陸的印度,東南亞的菲律賓、越南等國如同二十年前的中國,成為制造業(yè)轉(zhuǎn)移的明星。
為了在這一場產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的大戰(zhàn)中勝出,也必須勝出,因?yàn)樗鼘?shí)實(shí)在在的關(guān)乎中國能不能走出“中等收入國家”的陷阱,關(guān)乎“中國夢”能不能變成億萬人的現(xiàn)實(shí)生活,在這樣的背景下,“中國制造20xx”孕育而生。別無他法,日本、韓國都是沿著這樣一條道路走過來的,任何一國的國民只會允許工資上漲,不會允許工資下降,任何一個企業(yè)只愿看到成本下降,不愿看到成本上升,而成功解決這一系列矛盾進(jìn)而邁入發(fā)達(dá)行列的國家,觀其今天的現(xiàn)狀,高度自動化的生產(chǎn)系統(tǒng),高素質(zhì)的勞工,先進(jìn)的生產(chǎn)和管理制度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出發(fā)展中國家的勞動生產(chǎn)率,這些都是普遍的領(lǐng)先之道,而恰恰也是我們今天所欠缺的東西。
首先是教育,模仿美國的精英教育體系,我們建立了世界上規(guī)模最大的“精英人才”工廠,然而這一定是泛濫的,帶引號的精英,每年700多萬的大學(xué)畢業(yè)生,我們無法為他們提供與精英身份相匹配的工作,他們也很難勝任精英應(yīng)該承擔(dān)的工作。面對這樣的現(xiàn)實(shí),每年依舊有許多大中專院校升格為大學(xué),有許多學(xué)校忙著改名,本科院校的隊(duì)伍越來越龐大,上大學(xué)變成了一件簡單的事情,學(xué)技能、學(xué)本領(lǐng)反倒困難的多。
日本是典型的企業(yè)型學(xué)習(xí)社會,在企業(yè)里面有類似大學(xué)一樣完善的培養(yǎng)機(jī)制,許多企業(yè)通過職能部門幾十年來在專業(yè)知識領(lǐng)域?qū)χR的總結(jié)、開發(fā)和傳承,為社會輸送了很多有用的人才。德國是另一個工業(yè)化的典型代表,他們的教育體系是對技能人才極度重視的“雙元”體制,德國的職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生有畢業(yè)證,同時還有跟本科生一樣的學(xué)位證,在國家教育體系中職業(yè)教育和本科教育是同等地位,享有同樣的財(cái)政、政策支持,最關(guān)鍵是全社會和政府一樣認(rèn)同這些拿著學(xué)位證的職業(yè)教育畢業(yè)生,然而在中國,只有那些農(nóng)村里面經(jīng)濟(jì)條件不好的孩子才會去上職業(yè)學(xué)校,幾年后一畢業(yè)被學(xué)校騙到沿海去做那些不需要任何技術(shù)能力的工作,充當(dāng)廉價的不能再廉價的勞動力。
教育永遠(yuǎn)是發(fā)展最根本的問題,科技是教育最耀眼的產(chǎn)物,技能是教育最現(xiàn)實(shí)的回報(bào)。中國雖然有這么龐大的人口基數(shù),精英教育還是應(yīng)該回歸他精而少的本質(zhì),然后輔之以類似日本和德國的第二條人才培養(yǎng)通道,尖端技術(shù)交給少部分人,材米油鹽交給大部分人。
其次說說制造業(yè)的未來,也是關(guān)于工業(yè)工程未來方向的問題。最近幾年來,工業(yè)機(jī)器人領(lǐng)域的發(fā)展尤為迅速,為了解決勞動成本上升和用工難,在中國大陸沿海地區(qū),制造企業(yè)也都在忙著搞自動化,忙著機(jī)器替人,這就產(chǎn)生了一個問題,機(jī)器都取代了人,工業(yè)工程還能有什么用?畢竟,傳統(tǒng)的工業(yè)工程還是側(cè)重于研究人的行為,即便在時間的流逝中有了發(fā)展,產(chǎn)生了人機(jī)配合的研究,但面對業(yè)界一個又一個傳說的無人化工廠,工業(yè)工程師似乎走到了失業(yè)的危難邊界。
日本豐田為了研究自動化的問題,曾經(jīng)專門建設(shè)了一個廠區(qū),那里使用了豐田最為先進(jìn)的自動化系統(tǒng),但幾年后豐田發(fā)現(xiàn),這樣一個更加先進(jìn)的工廠卻不如具有一定自動化程度,同時專心于搞精益改善的工廠所表現(xiàn)的效益,基于這樣的試驗(yàn),豐田也放棄了對自動化狂熱的追求,要知道對設(shè)備的投入以及維護(hù)等產(chǎn)生的資金不足以抵消節(jié)省人力所削減的成本,而且人類是永遠(yuǎn)領(lǐng)先于機(jī)器的。機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,對工業(yè)工程提出了挑戰(zhàn),而并不是把工業(yè)工程逼到了絕路,這種挑戰(zhàn)一方面仍然要回歸到教育,如果教育體系的人們不能意識到這種挑戰(zhàn),就不能對這門學(xué)科的教學(xué)安排做出調(diào)整,這種調(diào)整是需要增加更多關(guān)于電氣控制、機(jī)械設(shè)計(jì)等方面的知識,否則工業(yè)工程的學(xué)生將越來越難以適應(yīng)未來的世界。另一方面,這種挑戰(zhàn)需要已經(jīng)就業(yè)的人們主動去學(xué)習(xí)更多關(guān)于自動化的知識,需要企業(yè)去培養(yǎng)更加復(fù)合的人才。
最后,再說一說理論上的問題。我曾經(jīng)一度不愿承認(rèn)工業(yè)工程是一門管理科學(xué),總想向人們解釋他是一項(xiàng)技術(shù)活,今天我不得不說,工業(yè)工程就是一項(xiàng)管理的藝術(shù)。既然是管理,那就沒有絕對正確的定式!我們一直將日本豐田作為精益管理的標(biāo)桿,柔性生產(chǎn),單元化作業(yè),零庫存,多品種小批量……似乎一切的知識都是來自于豐田,這是一家企業(yè),也是一本教科書,然而教科書就是對的嗎?我們忽略了一個事實(shí),一直在談未來的趨勢,多品種小批量,然而豐田作為世界上最大的汽車制造企業(yè),它本身很多產(chǎn)品就是大批量的產(chǎn)品,從皇冠到花冠,豐田旗下的哪一款汽車不是銷量羨煞了無數(shù)汽車制造商?豐田取得的很多成就其實(shí)際仍然是靠規(guī)模的優(yōu)勢來實(shí)現(xiàn)的,他本身就和精益的思想存在矛盾,今天的局勢,還沒有一家企業(yè)做到標(biāo)桿,工業(yè)工程未來的曙光還需要我們繼續(xù)探索。
精益思想讀后感5
《改變世界的機(jī)器》的這個中文版的書名改成了《豐田精益生產(chǎn)方式》,在導(dǎo)言里,作者們介紹了他們是怎么開始研究精益生產(chǎn)的。1984年的時候他們寫了一本書《汽車的未來》,通過這本書,他們發(fā)現(xiàn)汽車工業(yè)中的三種生產(chǎn)方式,于是就開始了對新的更能代表新生產(chǎn)力的精益生產(chǎn)進(jìn)行了為期數(shù)十年的'研究。這就是他們的“國際汽車計(jì)劃”。他們在17個國家中,訪問了九十多個工廠(約占世界總裝能力的一半),系統(tǒng)地收集了信息。它是在汽車行業(yè)或任何其他行業(yè)中從未進(jìn)行過的、最為全面的國際性調(diào)研活動之一。與大規(guī)模生產(chǎn)方式的對比便是最開始的方向。而這本書的一大特點(diǎn)也是引用他們調(diào)研中所獲得的資料。
彼德德魯克曾稱汽車工業(yè)為“工業(yè)中的工業(yè)”,到1991年這本書初版的時候,汽車制造仍然是世界上最大的制造業(yè),每年約有5000萬輛新車問世,20xx年的汽車工業(yè)好像并沒有那么好,它是受經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊最大的一個產(chǎn)業(yè),美國的三大汽車公司都出現(xiàn)了巨額的虧損,連豐田都出現(xiàn)了許多年以來的第一次虧損,F(xiàn)在著名的汽車公司都在出環(huán)保車,也許那就是下一片藍(lán)海,比亞迪的王傳福也說到20xx年,他們計(jì)劃把比來迪做成中國汽車第一品牌,到20xx年做成世界第一。不知道汽車業(yè)的未來究竟是什么樣子的,也許要選擇職業(yè)的話事先最好對這樣重要的行業(yè)都多了解一些。
“一戰(zhàn)后,亨利福特與通用公司的阿爾弗雷德斯隆開創(chuàng)了世界制造業(yè)的新紀(jì)元,把歐洲企業(yè)領(lǐng)先了若干世紀(jì)的單件生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模生產(chǎn)方式。二戰(zhàn)后,豐田英二與大野耐一在日本豐田汽車公司首創(chuàng)了‘精益生產(chǎn)方式’的概念。當(dāng)日本其他汽車公司與其他工業(yè)采用這一優(yōu)越的體制后,日本很快達(dá)到了今天的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先地位。”但是現(xiàn)在,當(dāng)美國和歐洲亞洲都出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時候,豐田公司還是難免巨額虧損現(xiàn)實(shí)。不知道精益生產(chǎn)在現(xiàn)在的大環(huán)境下是否會真的像作者所說改變世界,但是我感覺還是有些希望的。
精益思想讀后感6
精益生產(chǎn)又稱精良生產(chǎn),其中“精”表示精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等;精益生產(chǎn)就是及時制造、消除故障、消除一切浪費(fèi),向零缺陷、零庫存進(jìn)軍。豐田生產(chǎn)方式被稱為精益生產(chǎn)的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程:定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產(chǎn)方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益的制造業(yè)者,思維模式必須著重使產(chǎn)品的生產(chǎn)變成連續(xù)的附加價值流程(即單件流);采取根據(jù)下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產(chǎn)量的拉動生產(chǎn)方式——即上游環(huán)節(jié)只生產(chǎn)補(bǔ)充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領(lǐng)取的物料或零部件;同時,建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
和浪費(fèi)針鋒相對的精益思想:(浪費(fèi)),專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一、需要糾正的錯誤;
第二、生產(chǎn)了無需求的產(chǎn)品;
第三、因此造成的庫存和積壓;
第四、不必要的工序;
第五、員工的盲目走動;
第六、貨物從一地到另一地的盲目搬運(yùn);
第七、由于上道工序發(fā)送傳遞不及時,使做下一道工序的人只能等待;
第八、以及商品和服務(wù)不能滿足客戶需求;
定義顧客的價值
精益思想的關(guān)鍵出發(fā)點(diǎn)是價值,而價值只能由最終客戶來確定,價值只用在具有特定價格、能在特定時間內(nèi)滿足客戶需求的特定產(chǎn)品(商品或服務(wù),而經(jīng)常是既是商品又是服務(wù)的產(chǎn)品)來表達(dá)時才有意義。價值是由生產(chǎn)者創(chuàng)造的。從客戶的立場來看,這是生產(chǎn)者之所以存在的理由。然而,由于許多原因,生產(chǎn)者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始,通過與客戶的對話,為具有特定功能以特定價格提供的產(chǎn)品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產(chǎn)與技術(shù),而要在把強(qiáng)有力的專職生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)配備于生產(chǎn)線的基礎(chǔ)上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術(shù)專家的作用,并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實(shí)中,沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實(shí)踐,但是,形成一個明確的觀點(diǎn),知道什么是真正需要做的事則是必要的;否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述,精確地定義價值是精益思想關(guān)鍵性的第一步;而“浪費(fèi)”則提供錯誤的商品或服務(wù)。
定義價值流程即識別價值流
價值流使一件特定產(chǎn)品(不論是一件商品、一項(xiàng)服務(wù)、或者如日漸增多的情況,商品和服務(wù)兩者的結(jié)合)通過任何一項(xiàng)商務(wù)活動的三項(xiàng)關(guān)鍵性管理任務(wù)時所必需的一組特定活動。這三項(xiàng)任務(wù)是:在從概念設(shè)想,通過細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與工程,到投產(chǎn)的全過程中解決問題的任務(wù);在從接訂單到制定詳細(xì)進(jìn)度再到送貨的全過程中信息管理的任務(wù);在從原材料制成最終產(chǎn)品,送到用戶手中的物質(zhì)轉(zhuǎn)化的任務(wù)。確定每件產(chǎn)品(或在某些情況下確定每一產(chǎn)品系列)的全部價值流使精益思想的第二步。雖然企業(yè)很少注意到這一步,但是這一階段通常會暴露出大量的、錯綜復(fù)雜的浪費(fèi)。
精益思想讀后感7
看完這本書,我明白精益生產(chǎn)又稱精良生產(chǎn),其中“精”表示精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等;精益生產(chǎn)就是及時制造、消除故障、消除一切浪費(fèi),向零缺陷、零庫存進(jìn)軍。豐田生產(chǎn)方式被稱為精益生產(chǎn)的代表者。
《精益思想》中把精益制造定義為包含五個步驟的流程:定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產(chǎn)方式、努力追求卓越即盡善盡美。欲成為一個精益銀行,思維模式必須著重使產(chǎn)品的生產(chǎn)變成連續(xù)的附加價值流程(即單件流);采取根據(jù)下游顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產(chǎn)量的拉動方式——即上游環(huán)節(jié)只補(bǔ)充后續(xù)環(huán)節(jié)在短期間要領(lǐng)取的物料;同時,建立一種人人努力追求持續(xù)改善的公司文化。
與浪費(fèi)針鋒相對的精益思想:浪費(fèi),專指消耗了資源而不創(chuàng)造價值的一切人力活動。
第一,需要糾正的錯誤;
第二,生產(chǎn)了無需求的產(chǎn)品;
第三,因此造成的庫存和積壓;
第四,不必要的工序;
第五,員工的盲目走動;
第六,貨物從一地到另一地的盲目搬運(yùn);
第七,由于上道工序發(fā)送傳遞不及時,使做下一道工序的人只能等待;
第八,商品和服務(wù)不能滿足客戶需求。
精益思想的關(guān)鍵出發(fā)點(diǎn)是價值,而價值只能由最終客戶來確定,價值只用在具有特定價格、能在特定時間內(nèi)滿足客戶需求的特定產(chǎn)品(商品或服務(wù),而經(jīng)常是既是商品又是服務(wù)的產(chǎn)品)來表達(dá)時才有意義。價值是由生產(chǎn)者創(chuàng)造的,從客戶的立場來看,這是生產(chǎn)者之所以存在的理由。然而,由于許多原因,生產(chǎn)者很難確切地定義價值。
精益思想必須從一種自覺的嘗試開始,通過與客戶的對話,為具有特定功能以特定價格提供的產(chǎn)品精確定義價值。這樣做就需要暫不考慮現(xiàn)有的資產(chǎn)與技術(shù),而要在把強(qiáng)有力的專職團(tuán)隊(duì)配備于生產(chǎn)線的基礎(chǔ)上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術(shù)專家的作用,并重新考慮在世界上的什么地方創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實(shí)中,沒有哪位管理人員能立即把所有這些變化付諸實(shí)踐,但是,形成一個明確的觀點(diǎn),知道什么是真正需要做的事則是必要的;否則價值的定義肯定會被曲解。
綜上所述,精確地定義價值是精益思想關(guān)鍵性的第一步;而“浪費(fèi)”則提供錯誤的商品或服務(wù)。
價值流是一件特定產(chǎn)品(不論是一件商品、一項(xiàng)服務(wù)、或者如日漸增多的情況,商品和服務(wù)兩者的結(jié)合)通過任何一項(xiàng)商務(wù)活動的三項(xiàng)關(guān)鍵性管理任務(wù)時所必需的一組特定活動。
作為銀行工作人員,我認(rèn)為掌握工作現(xiàn)場識別和消除浪費(fèi)的方法十分重要。提高現(xiàn)場管理水平,如柜臺內(nèi)外布局優(yōu)化,網(wǎng)點(diǎn)5S及目視化等。提高時間管理效率,可能運(yùn)用流程梳理和價值分析對每日班前,營業(yè)期間和班后等工作過程進(jìn)行系統(tǒng)的分析,運(yùn)用時間管理方法對日常工作進(jìn)行合理時間分配,將有限的時間用在最為重要和緊急的事務(wù)上而不是每日救火。建立以精益方法看待和處理工作的視角,能夠以合理的邏輯步驟處理工作和解決遇到的問題,提高工作效率,減少員工不必要的工作浪費(fèi)。
精益思想讀后感8
這是第二遍讀了《精益思想》,我想在將來我還會讀第三遍第四遍。
同樣是一本好書,不同的人讀會有不同的收獲。讀了《精益思想》這本書,最好具備企業(yè)管理、特別是生產(chǎn)管理的一些基礎(chǔ)知識。因?yàn)榫嫠枷胧菑腡PS發(fā)展而來,而TPS正是基于生產(chǎn)管理的一套管理理念。一個對生產(chǎn)管理懂一些的人在看這本書的時候,就會發(fā)現(xiàn),精益以及六西格瑪?shù)暮芏嗬砟詈头椒ㄆ鋵?shí)就是對一些傳統(tǒng)管理的升級。
企業(yè)管理這門科學(xué)和其他科學(xué)一樣是在不斷傳承中成長起來的。如果你是沒有此前的基礎(chǔ)知識,最好先選讀了《生產(chǎn)管理學(xué)》等一些知識書籍閱讀。
好了,如果你是一個對企業(yè)管理理論特別是生產(chǎn)管理理論熟悉的讀者,那么恭喜你,精益思想就是代表最新的企業(yè)管理成果的理論著作,它代表了企業(yè)管理的最新和最高的水平。
精益思想讀后感9
是第二遍讀《精益思想》,我想在將來我還會讀第三遍第四遍。
同樣是一本好書,不同的人讀會有不同的收獲。讀《精益思想》這本書,最好具備企業(yè)管理、特別是生產(chǎn)管理的一些基礎(chǔ)知識。因?yàn)榫嫠枷胧菑腡PS發(fā)展而來,而TPS正是基于生產(chǎn)管理的一套管理理念。一個對生產(chǎn)管理懂一些的人在看這本書的時候,就會發(fā)現(xiàn),精益以及六西格瑪?shù)暮芏嗬砟詈头椒ㄆ鋵?shí)就是對一些傳統(tǒng)管理的升級。
企業(yè)管理這門科學(xué)和其他科學(xué)一樣是在不斷傳承中成長起來的。如果你是沒有此前的基礎(chǔ)知識,最好先選讀《生產(chǎn)管理學(xué)》等一些知識書籍閱讀。
好了,如果你是一個對企業(yè)管理理論特別是生產(chǎn)管理理論熟悉的讀者,那么恭喜你,精益思想就是代表最新的企業(yè)管理成果的理論著作,它代表了企業(yè)管理的最新和最高的水平。
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