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巴金《家》讀后感500字(精選25篇)
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的巴金《家》讀后感500字(精選25篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
巴金《家》讀后感500字 篇1
其實(shí)并不十分喜歡《家》這部小說。雖然無論寫作手法還是情節(jié)設(shè)置都十分出色,但我并不喜歡它對(duì)于思想內(nèi)容的表現(xiàn)過于直白。覺新、覺民、覺慧三兄弟明顯是那個(gè)時(shí)期三類最具代表性的青年人物形象。覺新的“無抵抗主義”、“作揖主義”是對(duì)封建勢力反對(duì)卻不反抗的懦弱表現(xiàn)。覺慧則顯得有些過于激進(jìn),覺民則搖擺不定、立場不明。
小說在很多方面映射封建社會(huì)對(duì)人的壓迫。例如錢梅芬的死。同時(shí)也在很多方面表現(xiàn)了封建社會(huì)迷信思想對(duì)人的思想的毒害。例如瑞鈺的死。小說中的人物要么引人同情,要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的.性情和純潔的愛情仿佛是有意地映射覺慧的寡情。
或許因?yàn)橥瑯由頌榕,鳴鳳的愛情無法換來覺慧同等地對(duì)待讓我由衷地憤慨。覺慧以事業(yè)、理想作為自己輕易摧毀一個(gè)美好女子生命與愛情的借口。我發(fā)自內(nèi)心地唾棄這種行徑。另一方面覺慧雖參與許多先進(jìn)組織,如辦報(bào)社等,或是堅(jiān)持不坐轎子,但骨子里仍是由封建殘余。他雖然贊美鳴鳳的愛情,卻不是以一個(gè)平等的地位去接受那份愛情。
或許殘缺的人性,也是那時(shí)代的悲哀吧!
巴金《家》讀后感500字 篇2
《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的'。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個(gè)典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
巴金《家》讀后感500字 篇3
我并非是個(gè)熱愛看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只不過是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選,20年過去了,至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)老師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國的`夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金《家》讀后感500字 篇4
記得以前看到過這樣一句話:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話,甚至是不同意的。
我始終堅(jiān)信著:生活是可以靠人來改變的,人是可以做生活的主人的,因?yàn)椤叭硕▌偬!?/p>
《家》這本小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的`腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。
作者寫作這篇小說,一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨,“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑,來向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;
二是為青年一代呼吁,“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于歲對(duì)舊制度的深惡痛絕,
對(duì)廣大青年的誠摯熱愛,作者通過《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊,生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼懀?/p>
展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。
作者說過:“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路。”《家》也正是表達(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。
巴金《家》讀后感500字 篇5
經(jīng)過一個(gè)寒假的時(shí)間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書!都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的'爭取幸福,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激-情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛。無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
巴金《家》讀后感500字 篇6
鍥而不舍的終于看完巴金先生的名著《家》,下面來談?wù)勎业母惺馨桑?/p>
對(duì)于結(jié)尾,我是始料不及的,感覺就像是吃到一塊很美味的蛋糕,很想再吃第二口的時(shí)候就突然沒有了,不見了!原以為還能看到覺慧獨(dú)自去了上海后能等來覺民和琴相聚,然而,巴金先生就這樣停筆了,或許故事還沒有結(jié)束,看著先生寫的后記,他說他不是一個(gè)冷靜的作者,我想我也不是一個(gè)冷靜的讀者!
《家》自然不是成功的作品。但是我請(qǐng)求今天的讀者寬容地對(duì)待這本二十七歲的年輕人寫的`小說。我自己很喜歡它,因?yàn)樗辽俑嬖V我一件事情:青春是美麗的東西。我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且這一直是我的鼓舞的泉源。
"我簡直抑制不住自己的感情,我想笑,我又想哭,我有悲憤,我也有喜悅。但是我現(xiàn)在才知道一件事情:青春畢竟是美麗的東西。不錯(cuò),我會(huì)牢牢記。呵啻寒吘故敲利惖臇|西。那么就讓它作為我的鼓舞的泉源吧。
先生二十七歲寫下激流三部曲中的《家》,我這個(gè)小小的讀者在二十七歲被他的精神所鼓舞著!
沒錯(cuò)!我是愛閱讀的!書不是胭脂,卻使人心顏常駐。書不是棍棒,卻使人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻能帶人飛翔。你在閱讀上花的每一秒都不會(huì)荒廢,某一天,它會(huì)以你意想不到的形式回報(bào)于你。讀書,為了遇見更好的世界!
巴金《家》讀后感500字 篇7
巴金是我非常喜愛的一位作家,我讀過巴金的很多書,在他的眾多作品當(dāng)中,《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí),也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話,那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
三弟高覺慧更如一團(tuán)火,為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕,深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽,控訴了舊禮教、舊勢力罪惡,鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福,在至今,仍有反封建的'重大意義。
《家》,在語言應(yīng)用上,更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運(yùn)用得簡潔生動(dòng),流暢奔放,帶著作者濃烈的感情色彩,突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格,讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí),一同體味到了作者的喜怒哀樂。
巴金《家》讀后感500字 篇8
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說中的人物不下于七十個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
小說著重刻畫了覺新這個(gè)接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。
我問自己,家是什么,家的內(nèi)涵到底是什么?我不可以回答,但我可以肯定,家的真正含義一定不會(huì)是《家》里面所寫的那種壓抑,封建,勢利……那種時(shí)代早已過去,那樣的家庭也該成為歷史!都摇窡o情地鞭撻了那個(gè)黑暗時(shí)代的罪惡,同時(shí)也昭示了那積極,熱烈的'青春,惟有那旺盛的青春才會(huì)敢于追尋那美好的夢想!
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛! 只要心中還有夢,就能忍住多少痛。 只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
巴金《家》讀后感500字 篇9
當(dāng)我看到巴金老先生的《家》的題目時(shí),我便想起了我的家,想到了那個(gè)讓我溫暖幸福的家,于是很愉快的讀起這本佳作。讀過之后才發(fā)覺,《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的,我被它動(dòng)人的情節(jié)深深感染了。
《家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬,卻因?yàn)槊孕哦指魞傻。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟,他不知道怎樣去追求自己的幸福,雖然已經(jīng)長大成人,卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹,但卻要遵循父母的主張與另一個(gè)女人結(jié)婚,覺新的心里雖然很不樂意,但卻只是唯命是從,與自己心愛的人分開了,娶了那個(gè)父母指定的女人。而覺慧卻是一個(gè)與覺新不同的人,他有自己的思想,不屈于封建的束縛,他積極參加學(xué)生會(huì),參加游行,敢于反抗,敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。即使他的`爺爺不允許他外出,他也沒有中斷在學(xué)生會(huì)的工作,而是在家讀書看報(bào),了解當(dāng)天的時(shí)事新聞,用另一種方式來反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。
覺新、覺民、覺慧這三個(gè)兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制,最終,他用離家出走來表明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
這個(gè)社會(huì)是一直進(jìn)步的,它不會(huì)因?yàn)槭裁炊V骨斑M(jìn)的腳步,我們要像覺民、覺慧那樣對(duì)前途未來充滿信心,永往直前。
巴金《家》讀后感500字 篇10
讀《家》的時(shí)候,我喜歡的是覺慧這個(gè)人物,因他的熱血和熱烈,因他敢拋下一切地去爭取去闖蕩。他的光彩是耀眼的,像一片強(qiáng)烈的白光,掩蓋過一切后通透徹底。所以直到捧起《春》,我才看到覺民的光。他是薄暮的晨光,一點(diǎn)一點(diǎn)地射放,越來越強(qiáng)大。
如果對(duì)覺慧是愛是嘆,那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭,他的抗議是逃婚,他的抗?fàn)幨橇粝聛,留下去拯救,留下去承?dān)。
我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì),也許他也會(huì)走上這條路,但與覺慧不同的是他做不到那么干脆,那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴,說實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他,他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作,而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的.轉(zhuǎn)身都不過是逃避而已,而他卻是面對(duì),從當(dāng)下開始抗?fàn)帯U撬臒o比清醒,所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品,更不是一個(gè)毫無思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。
他是一個(gè)強(qiáng)者,他留下來了,這是證明;淑英飛出了囚籠,這是證明;報(bào)社辦的風(fēng)生水起,這是證明。
嘆往事隔不過昨天。覺民看著覺慧與淑英飛遠(yuǎn),下一個(gè)人也在蓄勢待發(fā),而他,他還不打算先逃離,他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打,還有更難的前方需要他的晨光去照亮,一絲一縷,微弱的,強(qiáng)烈的,都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。
巴金《家》讀后感500字 篇11
讀完整本書給我的感受很豐富。
首先是那個(gè)時(shí)代背景下的社會(huì)生活社會(huì)生態(tài)原來是這樣的,其實(shí)這樣的時(shí)代背景和我們以前讀過的很類似,但是在同樣的時(shí)代不同的地域,卻有著很不一樣的社會(huì)生態(tài)。
因?yàn)樵诖ㄊ竦,思想上的浪潮還沒能很深入影響到這些地方,所以當(dāng)?shù)亟佑|到新思想往往是進(jìn)度很慢的一個(gè)地方。
第二個(gè),其實(shí)更多的就是對(duì)于人物的這些感覺了。
嗯,其實(shí)都很老套。一些思維或者說是一些升華起來的內(nèi)容,其實(shí)就是都是我們以前司空見慣的一些理論,我都能夠很好的理解。
在開頭我就說過,作為讀者,這本小說給我?guī)淼捏w驗(yàn)感很好,讓人讀起來就沒有那么枯燥。
這種要沖破舊社會(huì)的.牢籠,要去沖破這些時(shí)代的掣肘,大部分那個(gè)時(shí)代的小說情節(jié)都有所體現(xiàn),比如路遙的《平凡的世界》都一直在說這個(gè)事情。
哪一個(gè)積極向上的小人物不都是在終其一生地沖破時(shí)代牢籠?
當(dāng)然在合適的故事背景下,這樣的人物都是值得歌頌和學(xué)習(xí)的,因?yàn)樗麄兌紩?huì)有值得我們?nèi)ゼ橙〉牧α俊?/p>
可是我們的一生實(shí)在太短,我們的目的真的不是要去追求別人眼里的不一般就能取悅自己,而找到最珍貴的自己的價(jià)值,已經(jīng)實(shí)在是很不容易的事了。
也許我讀書的境界還不夠高,難免總是把作者的許多描述當(dāng)作是刻意安排的故事情節(jié),其實(shí)往往未必如此。
但是作為讀者的我,還是十分感謝巴金先生塑造了這么生動(dòng)的人物角色,能讓人在當(dāng)今這樣的時(shí)代下,讀到這么有力量的故事。
巴金《家》讀后感500字 篇12
家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個(gè)明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。
《家》主要講述了一個(gè)舊社會(huì)封建禮教的大家庭中所發(fā)生的故事,展露出舊社會(huì)大家庭所犯下的種種可笑又可恨的惡行。
“家”是指高家,是當(dāng)?shù)氐氖赘,全家上上下下共有幾十?仆傭除外),都靠老太爺打下的江山吃飯,而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下,高家表面看似風(fēng)平浪靜,但卻沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾經(jīng)輝煌的名門望族在逐漸衰敗,當(dāng)老太爺剛一離世,這個(gè)家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷,各種狀況不斷,都是令人難以想象的`。沒有人會(huì)相信,曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家,內(nèi)部竟是如此腐朽,不堪一擊。生活在公館里的每個(gè)人現(xiàn)在都感到陌生,感到恐懼,他們想反抗,但他們不敢,也不能,他們憑借自己薄弱的力量是無法將舊社會(huì)的牢籠給掙脫的。所以,現(xiàn)在,他們能做的,只能是唯唯諾諾地將每件事,每一天應(yīng)付過去。但事實(shí)是殘酷的,如果這些向往自由,向往光明的人們不去反抗,那么那些腐朽的舊勢力就會(huì)將他們吞噬,他們也只能眼睜睜的看見一個(gè)個(gè)年輕的,青春的生命葬送在這條通往光明的黑暗道路上……
雖然小說是虛構(gòu)的,但我相信小說的素材一定是來源于生活,我相信作者是希望用《家》來激勵(lì)奮斗中的人們的,激勵(lì)他們能夠勇敢地站出來,與封建的惡勢力做斗爭!
巴金《家》讀后感500字 篇13
《家》這本書是巴金《激流三部曲》中的一部,巴金中國四川成都人,百歲老人,現(xiàn)代小說家,散文家。
《家》長篇小說,四川人民出版社1981年版。這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過,生命是用來征服的!皩(duì)于生活的信仰,生活還不會(huì)結(jié)束,我也不知道在前方還有什么東西等著我!卑徒鹫f。
《家》的主角是圍繞高覺惠寫的,寫述了在紳士家庭下的故事,這個(gè)家庭在和平的,愛的表面下,充滿了仇恨和戰(zhàn)爭。覺惠是三少爺,二少爺高覺民和大少爺高覺新!都摇肥且徊肯肟蓿斜瘧,有喜悅的'書,明白了青春畢竟是美麗的東西。
《家》不僅圍繞了三個(gè)少爺,還寫了梅、琴、瑞鈺和鳴鳳。梅初見時(shí)穿著“一件玄青緞子的背心”,她是這個(gè)家庭的遠(yuǎn)方親戚;瑞鈺是大少爺?shù)奶?鳴鳳是一位丫頭;我代那許多做了不必要犧牲的女人叫出一聲:“冤枉”。
這個(gè)家庭里有許多人和事都是腐敗的,許多人的思想還是保守的,正如女子不應(yīng)和男子同班讀書;女子不應(yīng)剪短發(fā);女子應(yīng)照意結(jié)婚……許多不公平的事都在《激流三部曲》中展現(xiàn)。而覺惠正是一位充滿正義感的少年,在這個(gè)悲歡離合,不穩(wěn)定的家庭中你忍無可忍,直到一個(gè)你深愛和愛你的少女死后,你才毅然決然地打算,離開這個(gè)家庭!
《家》中的這個(gè)家庭,隨處都可以找到,也許吧,現(xiàn)在可能不怎么找到,但在那時(shí),可能是一抓一大把!那時(shí)的封建是難以想象的,你的兄弟依然在那個(gè)你憎恨的家庭里生活,有的絕望、有的樂觀,他們都在為生活生存下去,而你,離開這個(gè)家庭,會(huì)怎么樣?
《家》這部充滿生機(jī)、封建的書,讓許多人都深有感觸,我也如此。
巴金《家》讀后感500字 篇14
早就聽說巴金的激流三部曲非常好看,在閱覽室里逛了許久,終于看到了它。我并沒有急著看簡介,而是立刻抱著好奇開始了閱讀。也許是我的性格急躁,在一陣子的平靜里,開始對(duì)此書產(chǎn)生了煩感。但想到它被融入激流三部曲中,打消了念頭,一門心思鉆進(jìn)去。
這里,仿佛現(xiàn)實(shí)的平靜是虛假的,因?yàn)樗行皭旱臍v史,孕育著結(jié)局的悲劇。
高潮部分出現(xiàn)了!三弟高覺慧是高府中最早的覺醒者,因其覺醒之早,故稱“慧”吧!大哥高覺新并未覺悟,二哥高覺民已有了由“民”自主的覺悟。高府底層,人們正在或先或后地覺醒。
“家”并沒有昔日的溫馨,仿佛一座城堡,城堡中的人受著束縛,每個(gè)人的一生是秩序的安排,命中注定。舊秩序、舊道學(xué)是繩子緊緊捆住每個(gè)人。有些人虐來順受,有些人因遭受不起而自殺,卻從未想過反抗。但三弟覺慧并沒有遭到束縛,他對(duì)高家舊秩序不存任何幻想,他敢于宣傳新思想,抨擊舊道學(xué)、舊秩序。
更可怕的是,那些高府底層一些人竟被這些封建家族制度的繩子活活害死。
巴金所要表達(dá)的內(nèi)容與魯迅的《狂人日記》和老舍的《駱駝祥子》一樣,20世紀(jì)30-50年代的文學(xué)創(chuàng)作者們的顧慮。還有《西游記》中大家熟知的孫悟空大鬧天空曲折表現(xiàn)對(duì)封建秩序的反抗精神,還有封建家庭制度和封建禮教的“吃人”本質(zhì)。那一時(shí)代的悲劇,高府中一代年輕人的悲劇。
家——荒謬的詞,充滿了諷刺,卻又真正地表現(xiàn)封建家族高家的悲劇。
在文字中,我看見的是作者歇思里底的.吶喊,那轟轟烈烈的沉默中孕育著的是每個(gè)人物必然的悲劇。封建的傳統(tǒng)束縛了多少春夏秋冬,是時(shí)候超越了,不要讓它再殘害人命,不要再讓它影響我們了,新的傳統(tǒng)將要到來。黎明前的黑暗是漫長的,但卻點(diǎn)燃了先行者的激情。波瀾背后,必然是湛藍(lán)的天空。
讀完書后,我思索著這本著作的成功之處,巴金將每個(gè)人的心理捉摸的透徹,背地里的勾心斗角以及因?yàn)橐虌寕円粓雎閷ⅲ瑑煞讲缓,而拆散了兩個(gè)忠情的孩子,使雙方生不如死。曲折的故事情節(jié),深深地吸引著讀者,加強(qiáng)了可讀性。還有巴金本身的寫作能力:文辭絢麗、細(xì)膩感人。著就《家》這部驚世文作,1982年獲意大利“但丁國際獎(jiǎng)”,為我國現(xiàn)代文學(xué)史上描寫封建家庭最成功的作品之一。
巴金《家》讀后感500字 篇15
巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里。在這個(gè)大家庭里,有個(gè)三兄弟,姓高,名叫覺新,覺民,覺慧。高老太爺是這個(gè)家庭的權(quán)威。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。
大哥覺新是一個(gè)忍受者,他雖然有著新思想。他是這個(gè)大家庭的長孫,就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。待父親去世之后,家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著,忍受著家庭里任何命運(yùn)的不公,忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊,忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋(gè)忍受者,僅僅只是一個(gè)忍受者。
和覺新比起來,覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識(shí)的熏陶,有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志,是新時(shí)代的新青年。不久后,覺民愛上了張?zhí)业呐畠海。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘,她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課,晚上按時(shí)去琴那里教書。
覺慧是這三兄弟中最具批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表。他是一個(gè)“人道主義者”,平等地對(duì)待各個(gè)階層的人。
最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識(shí)到了這一點(diǎn),而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟覺民一起,助三弟覺慧終于逃離了這個(gè)家,使他們被束縛著的家,到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。
我認(rèn)為覺新,覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會(huì)中三個(gè)不同的人群。覺新就相當(dāng)于社會(huì)中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們,他們不停地去聘職,而他們只能聽公司老板的命令。對(duì)于這些,他們只能默默地承受,他們不敢對(duì)老板傾訴,也不敢反抗,他們就像覺新,在這個(gè)大公館里面,不敢說話,不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實(shí)中的中年人,非常穩(wěn)重,成熟。而三弟覺慧就像沖動(dòng)的青年,不顧后患地去追求。這樣雖好,但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動(dòng)了。
《家》是巴金的`著作,是《激流三部曲》中的第一部,讓我深深地感受到了封建社會(huì)中舊制度的無情,它給我的印象很深。
巴金說:“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史,我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史,這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍3R姷降,我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里!
巴金《家》讀后感500字 篇16
很久沒有讀書了,很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了,很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩,隨著理想的淡化,隨著奮斗的缺失,心也逐漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會(huì)電視、上一會(huì)網(wǎng)感覺更愜意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。
就這本書的給我的第一感覺,思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺的感覺,感覺書中充滿了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時(shí)作品,寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色有關(guān)。我理解書的內(nèi)容大都是對(duì)舊的封建家族、封建舊思想進(jìn)了批判,書中覺慧對(duì)舊勢力的抗?fàn)幣c覺新的順從形成了鮮明對(duì)比,令人印象深度。
那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的,幸好那樣的時(shí)代已經(jīng)過去了,時(shí)代畢竟是在不斷的進(jìn)步當(dāng)中。然而,就現(xiàn)在而言,婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕,來看家庭地、社會(huì)地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子,說是一對(duì)新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房,極不情愿的情況下給了女方十五萬財(cái)禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來的兒子做結(jié)婚等費(fèi)用,在此情況下,新娘面對(duì)父母的失信及男方的追討,為了區(qū)區(qū)十五萬元,萬般無奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)悲劇,“家”在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,在我們的生活當(dāng)中,有著十分重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因?yàn)榧彝サ?因由而未能牽手。
書中也多少寫到了許多對(duì)軍政府的黑暗、社會(huì)的腐朽,報(bào)社的被禁,理發(fā)的被批,思想無法解放,人權(quán)無法獲得,時(shí)到如今我們究竟進(jìn)步了多少呢?
書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對(duì)學(xué)習(xí)及家長壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣,我的目的也不宏大,但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長,有了工作,融入了社會(huì),有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在將來,兒子是不是象我之前的逆反一樣對(duì)抗著我,我是不是也會(huì)象許多無奈的父母一樣,只是一味地管制呢??
巴金《家》讀后感500字 篇17
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的`四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
巴金《家》讀后感500字 篇18
巴金的《家》中若干章節(jié)讀來讓人感到難以下咽,許多對(duì)話,太急于表達(dá)思想,而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時(shí),巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無知:我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學(xué)是什么?我不知道,而且我始終就不曾想知道……
《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想,這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”
誠然,覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,他看到了社會(huì)的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的.面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了!
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn),透過巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:反抗。“是的,我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來” 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志!拔抑郎畹募ち魇遣粫(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
巴金《家》讀后感500字 篇19
巴金寫的《家》就是個(gè)活生生的例子。一個(gè)大家庭,本來充滿著歡聲笑語,卻不斷從里面冒出兩個(gè)邪惡的字:封建。為什么男色兒要留辮子?為什么丫環(huán)剛過18歲就被逼的嫁出去?為什么男女不能同等,等等。但這也是社會(huì)的封建、自私。不就是把丫環(huán)賣給了一個(gè)有錢人的老板,賺來能買兩個(gè)丫環(huán)的`錢嗎?
《家》的主人公為覺新、覺民、覺慧、鳴鳳。在我的映象中,有一節(jié)是專門寫覺新的。覺新是淑華的大哥,自母親去世后,十九歲的他便大步地走進(jìn)社會(huì)了。承擔(dān)了這整個(gè)家的生活與經(jīng)濟(jì)。在和平的、愛的表面下,他看見了仇恨和斗爭,而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)。當(dāng)然為了這個(gè)家,他也放棄了去德國留學(xué)、上;虮狈降拿利悏粝,始他在痛苦中去上工作,去結(jié)親,去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人,她雖然是一個(gè)婢女,但她卻堅(jiān)持愛著三少爺覺慧,并在嫁給其他人時(shí),不能和自己的心愛的人在一起,重選擇投湖自殺。覺慧是一個(gè)負(fù)有愛心的,但卻滿腦子有許多思想,在過節(jié)時(shí),人拿炮炸表演人時(shí),其他人覺得很好玩,而覺慧很同情地說:“我覺得他們太可憐了!倍粗约盒膼鄣娜吮粍e人罵,自己卻什么也不能做,開始想:“要是她(鳴鳳)外于琴姐那樣的環(huán)境呢?”
我印象最深的是覺慧與鳴鳳。覺慧的周圍是無邊的黑暗,但他并不孤獨(dú),他有著獨(dú)特的民主思想,這樣思想不斷的延伸到周圍,值得我學(xué)習(xí)的是他喜歡讀書讀報(bào),沒事就寫稿投稿,來假造新的思想。鳴鳳是一個(gè)很也愛,信念堅(jiān)定的人,她雖然沒有文化,但她和覺慧都有獨(dú)立的思想,更讓我佩服的是她雖然沒有文化但是非常好學(xué),很聰明。
不要以封建思想來考慮家庭與孩子的問題,這樣會(huì)使社會(huì)腐敗。
巴金《家》讀后感500字 篇20
最終讀完了《家》的最終一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。
在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的.呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。
于是,覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較:“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個(gè)人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。
說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新明白自我的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言。可是在心里他卻為著自我痛哭,為著他所愛的少女痛哭!痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的夢想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了!男睦锊刂簧俚脑,可是他一句也不說!庇质敲埽质撬枷氲淖矒。
巴金《家》讀后感500字 篇21
我想這書最適合青春的人去讀,十八九歲,剛?cè)胧朗,見的不多,有活力有激情,這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺慧一樣反抗舊的東西,去追尋理想和新生事物。
從另一個(gè)角度來說,我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體,而對(duì)于任何事情的做法,都有著三種不同的計(jì)劃,恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式?磿鴷r(shí),會(huì)覺得有時(shí)自己是覺慧,想要反抗,卻困難重重,又對(duì)社會(huì)抱怨多多,有時(shí)是覺新,雖名“覺新”,卻很“守舊”,逆來順受,接受著命運(yùn)的安排,有時(shí)又覺得自己是覺民,可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情,可是試著用語言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個(gè)人,終究不能如覺慧一樣。
再來說說這本書。
這本書很難說是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃、大家庭的沒落,不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想,覺民得到幸福,這又給此書留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來說,這都是一部厚重的書。
此書的語言很簡練,卻又很深刻。作者在書中有大量評(píng)論的話,并將這些話與敘述將結(jié)合,這是些具有普遍意義的經(jīng)過提煉的話,將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中,更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺,便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來,有一段是將花園里的.湖,便說這個(gè)家就像湖一樣,表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來說,語言敘述性很強(qiáng),并有張有簡,很流暢,點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來說是值得一讀的,你會(huì)看見厭煩的有趣的上一輩人,看見積極反抗的下一輩人,還會(huì)看見在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見這個(gè)社會(huì),或許還會(huì)看見你自己。
巴金《家》讀后感500字 篇22
讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙,因(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……
相反,覺慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)!盁o論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺慧對(duì)封建禮教,對(duì)舊制度發(fā)出的`一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇?赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門沖啊!
巴金《家》讀后感500字 篇23
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,理解了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的'劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!
我厭惡覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男生嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一向維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女生的性命,是他的懦弱害了她們!他的順從扼殺了他自我,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有愉悅可言,更沒有期望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者!我是在”哀其不幸,怒其不爭”!
二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自我的力量,得到大哥和三弟的幫忙,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他能夠說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!
巴金《家》讀后感500字 篇24
讀了巴金的《家》,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新青年——覺慧。
書中的覺慧是一個(gè)與他人不一樣的人,他不像別人一樣坐轎子,不像別人一樣相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社會(huì)作斗爭;他執(zhí)著、倔強(qiáng),骨子里流露出一種剛強(qiáng)之美。這就是他,一個(gè)為了正義敢于反抗的青年。
他有著摧人淚下的愛情。
他愛上了鳴鳳——一個(gè)婢女,但他并不在意她的身份,他只知道,他們之間的愛情是那么純潔,不容侵犯,沒有任何東西能打破它。
但是,年僅十六歲的鳴鳳為了保持清白,不愿意給一個(gè)脾氣古怪的老頭子做姨太太,而縱身跳入湖中……覺慧知道后傷心不已,整天茶不思,飯不想,他自責(zé)、內(nèi)疚……
覺慧對(duì)愛情的大膽追求,體現(xiàn)了他對(duì)世俗的反抗,對(duì)個(gè)性解放的追求。
他有著與眾不同的思想。
當(dāng)別人認(rèn)為女孩不該上學(xué)時(shí),他卻鼓勵(lì)琴表姐去上學(xué);當(dāng)老太爺生病,陳姨太要為老太爺請(qǐng)巫師捉鬼時(shí),覺慧堵住房門,堅(jiān)決不讓巫師進(jìn)自己屋,最終將巫師趕了出去;當(dāng)老太爺要為二哥覺民找對(duì)象時(shí),覺慧幫助覺民逃出了高公館,幫助覺民去尋找幸福。
以上種種行為說明,覺慧的.頭腦中朦朧中有了對(duì)封建禮教壓榨人性的一種認(rèn)識(shí),因而行動(dòng)中體現(xiàn)著對(duì)世俗的反抗。
他有對(duì)未來美好的向往。
他是清醒的,他知道自己在高公館不會(huì)幸福,不會(huì)有所成就,于是他不顧所有人的反對(duì),離開了這個(gè)令人傷心,讓人壓抑的地方。
他走了,他要去開創(chuàng)自己的事業(yè),尋找幸福,當(dāng)小船慢慢飄遠(yuǎn)時(shí),讓我們?yōu)樗矶\,覺慧,一路走好!
巴金《家》讀后感500字 篇25
第一次讀巴金的《家》,百感交集。為書中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜,萬分無奈。
我最大的體會(huì)就是:人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對(duì)覺民的描寫不多,但我一直被他的勇敢,堅(jiān)定所感動(dòng)。他為了自己的幸福,自己的理想,努力了很多,甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定,是因?yàn)樗雷约合胍裁,想過怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個(gè)很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭下去。對(duì)比之下我覺得大哥覺新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人,他似乎不知道自己究竟想要什么,所以在面對(duì)取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情,最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任,選擇了封建腐朽的制度,最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。
體會(huì)之二就是:性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的`性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的,還要有斗志,要有努力。就拿覺慧來說,從我個(gè)人眼光來看,他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系,他(覺慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳,但是回到沙漠一樣的家里,他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要,哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn),又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作,最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表,他被封建大家族壓得喘不過氣,卻沒有反抗,而是一味的接受,一味的妥協(xié),最終換來的是自己一生的遺憾,一輩子的痛苦。
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