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朝花夕拾讀后感

時(shí)間:2023-03-07 10:52:06 讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感4篇

  《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情而寫的回憶散文集。下面小編給大家整理的朝花夕拾讀后感,供大家參閱!

朝花夕拾讀后感4篇

朝花夕拾讀后感1

  《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情而寫的回憶散文集!稄陌俨輬@到三味書屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂園,而三味書屋則是書塾。

  “碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的`皂莢樹,紫紅的桑葚。”這就是魯迅的百草園。鳴蟬,黃蜂,叫天子,云雀都為百草園增添了鳥語花香的氣氛。

  冬天的百草園,下了雪,小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥,雖說沒捉到幾只,但小魯迅依舊樂此不疲,在雪地里快樂的折騰。

  三味書屋是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)厲的書塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子,第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲,也很有學(xué)問。當(dāng)小魯迅跨入三味書屋的大門,他將不能常常在百草園里玩耍,“只讀書,習(xí)字,對(duì)課……讀的書漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到無言,終于到七言!

  《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章,魯迅生動(dòng)活潑,栩栩如生的文字引起了我的共鳴,讓我回想起童年無憂無慮的快樂,還有那些成長(zhǎng)中的壓力和收獲。

朝花夕拾讀后感2

  清晨,花瓣兒迎著晨風(fēng)輕輕展開。凝脂般的心形花瓣上,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)晃動(dòng)的露水;ǘ涫侨绱藡尚,遠(yuǎn)看頗有一種“細(xì)看來不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的境界。只可嘆此時(shí)已不再是坡公筆下的“春色三分,三分塵土,一分流水”的時(shí)令,而是清愁細(xì)淚的暮春了。

  “雖是早已無話可采,但如果我,還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無那冰涼露珠的滋潤(rùn),以看見殘花映著斜陽,但,此般不是更有意義嗎?”

  寫著這段話的紙片一直夾在發(fā)黃的書里。《朝花夕拾》,雖然沒有晨曦里的那份豐滿,可落花卻有種古老、素雅的美,就像溪邊浣紗的沙子。花開是生命的開始,花落卻不是生命的'結(jié)束,而是生命的又一次延續(xù)。

  黃昏時(shí),暗香凋零,我如同李易安那樣“東籬把酒黃昏后”,雖無暗香拂袖,卻依然能感覺似乎有陣隱隱的香風(fēng),如同那陣風(fēng)中雜著片片的花瓣,拂了一身還滿。

  《朝花夕拾》,拾來的是安謐,是無心,是如水般平靜的傳說;ǖ臉s與枯,在一無中顯現(xiàn)。她揮動(dòng)這雙翅,靜靜地從枝頭下落,暗香殘留。我在夕陽下拾起了花瓣,鄭重地夾進(jìn)書頁中。

朝花夕拾讀后感3

  在書店閑逛時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了《朝花夕拾》這本書,我很好奇,于是我就翻看起來。

  這本書的作者是魯迅。魯迅原名周樟壽,字豫才,后改名為樹人,浙江紹興人。

  這本書主要是寫了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這本書一共被分為篇作品,每一篇內(nèi)容都非常精彩。例如:《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的`實(shí)質(zhì)。

  這本書的淳樸吸引了我,我想:淳樸也正是魯迅老先生的性格特征,我們也應(yīng)該像魯迅老先生那樣,擁有這樣的性格特征。

  這本書正是由于它的淳樸,而使它讓很多人喜愛。

朝花夕拾讀后感4

  魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的`華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

  魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

朝花夕拾讀后感5

  這是一本回憶性的按時(shí)間順序?qū)懙纳⑽募锩驿浫肓唆斞赶壬氖⑽摹?/p>

  其中《藤野先生》這篇文章讓我記憶深刻。這篇散文里講到了“魯迅”和“藤野先生”交往的四件事。1、為我添改講義2、為我糾正解剖圖3、關(guān)心我的解剖實(shí)習(xí)4、向我了解中國(guó)女人的裹腳!疤僖跋壬笔莻(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視的人。他關(guān)心、愛護(hù)年輕人,為人正直。

  這幾點(diǎn)就讓魯迅先生對(duì)他有很深的感激之情。在這幾年中魯迅先生的思想有了重大的改變,魯迅先生看到了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中國(guó)人的麻木不仁,與事無關(guān)。魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,應(yīng)該要從精神上救國(guó),身體即使再健康,也改變不了愚昧的思想。所以讓魯迅先生有了棄醫(yī)從文的決定,可以說藤野先生改變了魯迅先生的`一生。

  能夠遇到這樣對(duì)自己關(guān)愛有加,亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運(yùn)。∫虼,我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,為建設(shè)國(guó)家而努力。

朝花夕拾讀后感6

  魯迅著作的《朝花夕拾》記述了魯迅先生本人的事跡,給予我深刻的啟示,同時(shí)也為魯迅先生的氣節(jié)所震撼。

  魯迅曾到日本留學(xué),是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。她曾說:“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)便云當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信爺!钡谌毡玖魧W(xué)期間,他改變了他的志愿,他開始棄醫(yī)從文。

  在東京時(shí),魯迅因厭惡“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,轉(zhuǎn)而來到仙臺(tái),認(rèn)識(shí)了給予他深刻教導(dǎo)的藤野先生。藤野先生叫作藤野嚴(yán)九郎,是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼睛。

  在魯迅與藤野先生之間,有著一份濃濃不可分割的.師生情。藤野先生與魯迅雖然并非國(guó)人,在當(dāng)時(shí)的中國(guó)在外國(guó)看來,是一個(gè)弱國(guó),然而,他卻能夠?qū)σ粋(gè)異國(guó)留學(xué)生十分關(guān)心,沒有絲毫的偏見,實(shí)屬難能可貴。同時(shí),藤野先生還親自為魯迅添改講義,為魯迅糾正解剖圖。這一切的一切,都對(duì)魯迅產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  魯迅的民族自尊心是強(qiáng)烈的,愛國(guó)的心是沸騰的,氣節(jié)是高尚的。“有一天,本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時(shí),第一句:‘你改悔罷!’”“其次的話,大略說的是上年解剖學(xué)試驗(yàn)的題目,是藤野先生在講義上做了記號(hào),我預(yù)先知道的,所以能有這樣的成績(jī)。末尾是匿名。”匿名信事件,使魯迅倍受打擊,由此激起他的那顆民族自尊心,也極大的諷刺了所謂的“愛國(guó)青年”,他們捏造事實(shí),無中生有。

  而使魯迅棄醫(yī)從文的直接原因——“看電影”事件。便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人,在講堂里的還有一個(gè)我。“‘萬歲!’這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中男來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采!獑韬,無法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了!碑(dāng)魯迅看了影片以后,學(xué)醫(yī)的想法有了改變。他說:“從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是相提供文藝運(yùn)動(dòng)了。”

  當(dāng)魯迅選擇棄醫(yī)從文時(shí),他毅然決定離開仙臺(tái)。他在與藤野先生惜別時(shí),為了避免藤野先生過于失望,說了個(gè)善意的謊言,說他放棄醫(yī)學(xué)要云學(xué)習(xí)生物學(xué)。從中又體現(xiàn)出魯迅關(guān)心他人感受,在細(xì)節(jié)上從不疏忽。

  而魯迅離開仙臺(tái)后,仍不忘恩師——藤野先生。“每當(dāng)夜間疲倦,正想懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡病疾的文字”。這段話指魯迅長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害,一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國(guó)的希望便增加了勇氣。表明了魯迅的決心,與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。

  我敬佩魯迅,他是我國(guó)著名作家。我為他“棄醫(yī)從文”的選擇而喝彩,因?yàn)樗奈膶W(xué)著作為中國(guó)國(guó)民的愛國(guó)熱情,重創(chuàng)了反動(dòng)勢(shì)力的囂張氣焰。是中國(guó)人民心中永恒的驕傲!

  讀了《朝花夕拾》我目睹了魯迅跌蕩起伏的一生;

  讀了《朝花夕拾》我感悟人生的真諦何在;

  讀了《朝花夕拾》我領(lǐng)悟到魯迅堅(jiān)守一生的信心與決心;

  讀了《朝花夕拾》我讀懂了他——魯迅。

  魯迅一代文學(xué)巨匠,為處在人生岔路的人們,指明道路;為迷惘求學(xué)的學(xué)子明確方向;為祖國(guó)的重新掘起,重新振興,出了一份力。

  品味《朝花夕拾》就如品茗,體味作者的苦中有樂;就如對(duì)弈,不斷在書中探索、思考,就如學(xué)習(xí),認(rèn)真去用心領(lǐng)會(huì),循序漸進(jìn),終有收獲。

  讀后,我覺得廣大中學(xué)生們更應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅的愛國(guó)思想與高尚不可屈的民族氣節(jié)。而且,我不禁驚嘆道:“讀《朝花夕拾》收獲的真不少,真的應(yīng)該認(rèn)真欣賞這部名著!

朝花夕拾讀后感7

  近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。

  書中寫了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

  這本書很好,讓我們見到原來世界:阿Q的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。

  魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的`舊社會(huì)是多么的讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

  這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)簟_@就是我們的恥辱!

  魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如

朝花夕拾讀后感8

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事,有快樂的,有難過的,有委屈的……

  剛得到那木刻的《山海經(jīng)》時(shí),是開心的;被父親留在家背書時(shí),是難過的';屢次被那“大”字?jǐn)D到床腳時(shí),是委屈的……

  魯迅先生很善于說反話。“衍太太是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的!边@是魯迅筆下的衍太太,是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對(duì)魯迅他們很好,至少小魯迅是這么覺得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家里的東西去變賣的流言”等事情中可以看出衍太太在心里是自己打著小算盤的。

  第一次讀時(shí),我和小魯迅一樣,覺得衍太太是好的;當(dāng)我第二次再看時(shí),我開始困惑衍太太是好還是壞,還是丈二和尚摸不著頭腦;直到老師提示“說反話”,我才了解原來衍太太是一個(gè)自私自利,表面一套背后一套的人。因此,我很討厭衍太太,反倒喜歡像長(zhǎng)媽媽那樣雖然有點(diǎn)迷信,但很樸實(shí)的人。

  閱讀完《朝花夕拾》,我最大的收獲就是了解并學(xué)習(xí)了魯迅先生的語言藝術(shù)——說反話。

  魯迅先生的語言樸素,但很容易就把我拉進(jìn)了他的回憶,使我讀完后感到回味無窮,久久不能忘懷。

朝花夕拾讀后感9

  《朝花夕拾》是魯迅童年、少年、青年時(shí)期寫的一段人生片段,展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,表達(dá)了對(duì)親朋好友、老師的真摯懷念。

  其中我印象最深的是《從百草園到三味書屋》這篇文章。本文主要描述魯迅在百草園中的樂趣和他在三池映月中的枯燥生活,表達(dá)了對(duì)孩子健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

  看這篇文章的時(shí)候,感覺魯迅先生小時(shí)候是快樂無憂的`。看的時(shí)候感覺又回到了小時(shí)候。我小時(shí)候住在農(nóng)村。每年春天或秋天,我都會(huì)在小路上跑步,和家里的朋友一起玩看似無聊的捉雞游戲。然而,在我的作文中,人很快樂,因?yàn)槲覀冞^去只要有朋友陪伴就會(huì)感到快樂。

  但是自從離開家鄉(xiāng)上小學(xué),這樣的日子就徹底結(jié)束了。我上小學(xué)后,周末很少和朋友一起玩。一個(gè)是因?yàn)榫嚯x,一個(gè)是因?yàn)闆]有時(shí)間。其實(shí)高一高二作業(yè)不多,只是當(dāng)時(shí)不想寫。每個(gè)周末都是先看電視,然后吃飯玩手機(jī),第二天才開始寫作業(yè),F(xiàn)在回想起來,和魯迅比起來,真的很慚愧。我決心學(xué)習(xí)魯迅勤奮好學(xué)的精神。

  魯迅的童年充滿了歡笑和歡笑。他一生追求知識(shí)和真理。我想向我的祖先學(xué)習(xí)。

朝花夕拾讀后感10

  最近看了《朝花夕拾》這本書,對(duì)魯迅又多了一些認(rèn)識(shí)。以前只要提到他的名字,就很讓我頭疼,更別提他寫的文章了。總怕自己才疏學(xué)淺,是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后,才改變了我這種固有的印象。

  透過魯迅的文字,我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍,和人們一起去看迎神會(huì)……偉人小時(shí)候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中,短短十篇散文,區(qū)區(qū)幾萬字,就能夠把讀者帶入另一個(gè)意境,可見其筆法之高。但全文讀來樸實(shí)的很,幾乎沒有什么修辭的使用;匚镀饋碛指械饺缙芬槐丬,微苦微甜,文意雋永。魯迅的字字句句,都有力透紙背之力,擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。

  對(duì)魯迅這個(gè)人,我不能妄加評(píng)論。眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)很高,有人認(rèn)為他是民族英雄,有人說他是斗士。在文學(xué)史上,魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹,人們對(duì)他的評(píng)價(jià),但我不是那個(gè)時(shí)代的人,很難體味魯迅先生的思想所在。

  《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇,雖然名為狗、貓、鼠,但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓,原來是貓吃了他的“隱鼠”。看到一半時(shí),我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實(shí)意義上的狗、貓、鼠那么簡(jiǎn)單,這三者都代表著社會(huì)中的不同群體,貓欺壓鼠,本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事,可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對(duì)于貓而言是弱小的,魯迅愛護(hù)它們,這也許是魯迅對(duì)勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。

  《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對(duì)封建禮教制度的痛擊和批判。文中對(duì)于古時(shí)的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑,尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條,實(shí)在是不合情理。對(duì)于孝道那些文化,現(xiàn)在早已所剩無幾,今天看后并不感到什么,反而還有幾分驚訝。但那個(gè)年代的人,魯迅的文字無疑都會(huì)對(duì)他們的思想造成極大的沖擊。那個(gè)年代,這些新思想是在對(duì)千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此,我又不得不對(duì)魯迅這個(gè)斗士的膽識(shí)和見識(shí)由衷的贊嘆。如今,那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了,今天的形勢(shì)是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳,這是萬萬不可的。《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的,是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的,但依然要留下“孝”的精華。

  《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢?必定包括兩個(gè)方面,一是其寫作手法,藝術(shù)特色;二是其所傳遞的思想所在。

  這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的'快樂時(shí)光,在百草園的魯迅確實(shí)很快樂,有滿園的植物,什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲,叫天子在屋旁歌唱,沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢(mèng)中拉了出來,送進(jìn)了“三味書屋”,情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變,魯迅借此表示對(duì)打壓兒童天性的教育方式的不滿。

  看了這篇文章,令我有所觸動(dòng)。原來近百年前魯迅先生也有這樣的想法。雖然現(xiàn)在的我們生活條件有極大改善,生活水平有極大提高,但教育方式的本質(zhì)沒有多少差別,要求有所改變的呼聲一直都有,但何其容易!我看沒有幾十年沒戲。人的本性就是應(yīng)該親近自然的!恫烁T》講:“徜徉于山林泉石之間,而塵心漸息,夷猶于詩書圖畫之內(nèi),而俗氣潛消。故君子雖不玩物喪志,亦常借境凋心!濒斞感r(shí)候還有一個(gè)百草園,而我們則什么都沒有,這也完全沒有辦法,到底到何處去尋找那心中的百草園呢?

  《藤野先生》這篇文章也是名篇,知名度不亞于《從百草園到三味書屋》,也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī),遇到恩師藤野嚴(yán)九郎,藤野先生不愧為一個(gè)好老師,在那個(gè)年代,能夠?qū)碜灾袊?guó)的魯迅關(guān)懷有加,實(shí)為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感,而后來上課時(shí)魯迅看到錄像中的中國(guó)人被槍斃,而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”,更加深了魯迅的這種感覺,明白了中國(guó)人病的不是身體,而是心靈。從此棄醫(yī)從文,開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個(gè)比喻,說當(dāng)時(shí)的中國(guó)人都被關(guān)在一個(gè)大鐵屋子中沉睡著,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個(gè)喚醒者,讓大家從這個(gè)鐵屋子中沖出去。中國(guó)正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生,并深刻認(rèn)識(shí)到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實(shí)如此,當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事,就要在心中去說服他,一個(gè)人的思想才是這個(gè)人存在的根本,即使肉體被毀滅了,精神仍會(huì)留存。

  魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識(shí)分子范愛農(nóng),但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長(zhǎng)媽媽,結(jié)果也同樣如此,以及去看五昌會(huì)和一個(gè)帶有人情味的鬼活無常等。

  魯迅是一個(gè)斗士,對(duì)一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧,不到倒下絕不停手。但不管我們后人對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)是如何的,魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅,記住這個(gè)同黑暗抗?fàn)幍亩肥浚@樣他就會(huì)活在我們心中,永不會(huì)死去。

  從這本書中,我一是了解了那個(gè)時(shí)代,二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法,三是要繼承魯迅的精神,不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。

  無論怎樣魯迅已經(jīng)過去,未來是屬于我們的!

朝花夕拾讀后感11

  首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。

  我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的.散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年。

朝花夕拾讀后感12

  暑假,我利用空閑時(shí)間讀了《朝花夕拾》這篇散文。散文對(duì)我來說是個(gè)新鮮事物,但我看了之后,覺得有些無趣。

  《狗、貓、老鼠》、《二十四孝圖》、《無常》寫的是魯迅小時(shí)候的記憶,以有對(duì)反動(dòng)陳舊勢(shì)力進(jìn)行的'批判!稄陌俨輬@到三味書屋》、《五猖會(huì)》、《父親的病》描繪的是魯迅小時(shí)候家鄉(xiāng)的樣子、人情、風(fēng)俗,以及小時(shí)候的生活片斷!短僖跋壬、《瑣記》、《范愛農(nóng)》記錄了魯迅背井離鄉(xiāng)去求學(xué)的艱苦歷程,以及對(duì)親友師長(zhǎng)的懷念之情。

  《朝花夕拾》對(duì)我來說有些無趣,但是對(duì)景致描寫得非常仔細(xì)、優(yōu)美。不管怎樣,這本書里的好詞好句非常多,值得推薦。

朝花夕拾讀后感13

  這個(gè)月老師讓我們讀了《朝花夕拾》,每個(gè)同學(xué)都對(duì)《朝花夕拾》有些感受。

  都知道魯迅是一代大文豪,而《朝花夕拾》中全是魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的感觸。在書中,我最感興趣的是各篇文章魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)感觸的區(qū)別。下面我來分析一下。

  先分析一下《五猖會(huì)》。記得五猖會(huì)中有一段文字寫得是我由“笑著跳著”開心的等待著去看迎神賽會(huì),“‘去拿你的書來’”,父親慢慢地說,而我此時(shí)的心情,也由開始的興高采烈,變得“忐忑著”,“擔(dān)心著”,當(dāng)父親說出“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)!倍摇拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來!毙那閯t是由高空跌至半空,并且從中看出了“我”當(dāng)時(shí)心情的失落與不解,失落在“我”背不熟書,父親就不許“我”去看五猖會(huì),不解在父親為何要在臨出發(fā)前不久叫“我”去背書,奇怪父親為何毫不顧及孩子心理,心里甚是厭煩與無奈。所以在五猖會(huì)中,表達(dá)了我對(duì)于當(dāng)時(shí)封建教育對(duì)兒童天性的摧殘的痛苦與不滿。

  然后說一說《無!。在無常中,記得有一段話批判的非常好:“他們——敝同鄉(xiāng)下‘下等人’——的許多,活著,苦著,被流言,被反噬,……,公正的裁判是在陰間!”從這段話看出了“我”對(duì)社會(huì)的不滿,“下等人”的許多,“活著,苦著,被流言,被反噬,因積久的經(jīng)驗(yàn),知道陰間維持‘公理’的只有一個(gè)會(huì),而且這會(huì)的本身就是‘遙遙茫茫’,于是乎勢(shì)不得不發(fā)生對(duì)于陰間的神往!闭f明了鄉(xiāng)下人對(duì)鬼神信賴的原因且說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于“下等人”的不公平,只可以靠對(duì)鬼神的信仰為生,并且是只靠著對(duì)自己死后公平的渴望!真可悲。又從下一句“人是大抵自以為銜些冤抑的,活的‘正人君子’們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!”由“不假思索”更可體現(xiàn)出“下等人”對(duì)于鬼神是多么地深之入骨的依賴。從中可體現(xiàn)出,魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)所謂“正人君子”壓迫老百姓的.不滿與反對(duì)。

  下面說一說《二十四孝圖》。文章中主要講得兩個(gè)故事是老萊娛親和郭巨埋兒等孝道故事。就說郭巨埋兒吧,表達(dá)了我對(duì)郭巨兒子的同情——“他母親的臂膊上,高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿,要將他埋掉了!薄拔易畛鯇(shí)在替這孩子捏一把汗”看出“我”深入故事其中。從“然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。家景……但是,那時(shí)我雖然年紀(jì)小,似乎也明白天下未必有這樣的巧事”看出“我”兒時(shí)的天真、可愛,以及我對(duì)于封建孝道的虛偽和殘酷的批判。

  最后再說一說《父親的病》。文中主要寫了我與陳蓮河河水打交道的過程,蘊(yùn)含了有力的諷刺,在文中,他比較了中西醫(yī)對(duì)待垂死病人的不同態(tài)度。前面講了一個(gè)中醫(yī)醫(yī)治病人的故事,一位有名的醫(yī)生出診費(fèi)原為一元四角,一個(gè)城外人家有人生病,花一百元才請(qǐng)來,看病時(shí)還只是草草一看,第二天復(fù)診時(shí)脈搏冰冷,沒有脈搏,還說明白得的是什么病,從容走到桌前,開出藥方之后離開?煽闯鲞@類醫(yī)生的不負(fù)責(zé),對(duì)于病人的命不當(dāng)命。而文中后面作者也分析了中西醫(yī)思想的不同,中醫(yī)是就算無藥可救也希望家人多喘幾天,即使半天也行;而西醫(yī)則是,“可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死的沒有痛苦”,可以看出所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。

  從《朝花夕拾》中可分析出魯迅對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)所批判的側(cè)重點(diǎn)是不同的,這就是我的分析,也是讀書結(jié)果和感受。

朝花夕拾讀后感14

  當(dāng)我拿著魯迅先生的書《朝花夕拾》開始認(rèn)真讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺,像小橋一樣清爽

  《朝花夕拾》這本書主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,對(duì)那些刻骨銘心的人和事表達(dá)了最熾熱的情感,生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個(gè)例子:《故鄉(xiāng)》生動(dòng)地描述了魯迅和潤(rùn)土的童年。魯迅家條件好,但沒有自由;潤(rùn)土的家庭非常貧窮。他有自由,但他渴望更好的生活。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)自己和對(duì)方之間有一道厚厚的墻,美好的童年再也回不來了;《藥》,通過茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買血饅頭的故事,反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無私奉獻(xiàn)。從這兩個(gè)案例中,我們可以看到舊社會(huì)的.黑暗和不公正的判決。相比之下,我們現(xiàn)在過著衣來伸手,食來張口的美好生活,相差甚遠(yuǎn)。在,坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有些學(xué)生還沒有完成作業(yè),有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的不對(duì)!現(xiàn)在我們沒有不公平的法律,我們沒有生活在恐懼中,我們沒有饑寒交迫的日子,我們沒有外來侵略。我們豐衣足食,讓普通人可以安心生活。在21世紀(jì),我們?cè)谝粋(gè)強(qiáng)大而富裕的國(guó)家里非常幸福和甜蜜。想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么,這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設(shè)是在魯迅的童年呢?能實(shí)現(xiàn)嗎?不,很難實(shí)現(xiàn)。對(duì)于富裕家庭來說,可能是可以的,但是對(duì)于貧困家庭來說,填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實(shí)現(xiàn)?現(xiàn)在要體諒父母,不要再任性了。如果要放在過去,怎么能讓你幻想呢?也許你連一本書都不會(huì)讀。

  《朝花夕拾》這本書是對(duì)過去歲月的回憶,極其悲傷,卻讓人無可奈何。有時(shí)開心,有時(shí)不開心,讓我記住。

朝花夕拾讀后感15

  魯迅,原名周樹人,我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!边@句名言是魯迅先生愛憎分明的生動(dòng)寫照。今天,我認(rèn)真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》,里面有許多有趣的文章,如《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《狗?貓?鼠》等,但令我最難忘的,還是《從百草園到三味書屋》。

  百草園,魯迅先生家后面一個(gè)很大很大的園子,單是周圍短短的泥墻跟一帶,就有無限的樂趣。魯迅為了尋找像人形似的何首烏根,就把何首烏牽連不斷地拔起來,弄壞了泥墻。冬天的百草園,等到積雪蓋了地面一兩天后,魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀,費(fèi)了九牛二虎之力,才捕了三四只。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園,它使我想起了姥姥家的`那方菜園子,滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜,藤架上掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的絲瓜,泥土里有數(shù)不清的“潮濕蟲”,我用手一動(dòng)它,就迅速地把身子卷成了球,開啟假死模式。殼藍(lán)得發(fā)亮的天牛,不知道在匆匆忙忙地尋找什么。小水溝邊的一群螞蟻,正忙著把一顆種子往洞里拖。無論是百草園,還是菜園子,它們都生機(jī)勃勃,充滿了活力與樂趣,是小孩子們的天堂,是童年最美好的記憶。

  三味書屋,魯迅先生求學(xué)的地方。小孩子們貪玩,老先生將他們喊回去,“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,只是總不過瞪幾眼,大聲道,讀書!”老先生讀書入神的時(shí)候,“總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后拗過來,拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出,塾師壽鏡吾是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。此時(shí)此刻,我想起了我們敬愛的好老師!為了培養(yǎng)我們成為未來國(guó)家的接班人,他們嘔心瀝血,經(jīng)常帶病堅(jiān)持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛,吃的是草,擠出來的是牛奶,是血”這句話,更是我們勤勞奉獻(xiàn),無私付出的老師們的生動(dòng)寫照。⊥ㄟ^拜讀魯迅先生的文章,使我深受啟發(fā),今后我一定要勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大后建設(shè)我們美麗的祖國(guó)!

  魯迅先生說過,時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。今后,我要擠出更多的時(shí)間,多讀書,讀好書,豐富自己的知識(shí),開闊眼界,樹立遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)像魯迅先生那樣愛家、愛國(guó)、愛人民、立場(chǎng)。

朝花夕拾讀后感16

  在開心、快樂、的寒假生活中,我閱讀了《朝花夕拾》這本書。

  《朝花夕拾》中的每一篇文章,都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了魯迅先生對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

  從魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》中,我仿佛覺得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的`這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛大自然,向往自由的童真。在三味書屋中,有壽先生嚴(yán)厲的教誨,也有同學(xué)們心中的孩子氣。當(dāng)壽先生在入神的讀書時(shí),卻不知道同學(xué)們?cè)俑芍魇礁鳂拥氖拢渲恤斞赶壬诰劬珪?huì)神的畫畫……

  我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣,充滿了歡歌笑語,充滿了鳥語花香,可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是回味無窮的記憶,所以我們要留住自己的童年,把留在心底,也變成我們那散瑣的記憶。

  在我們的童年中,也有許多記憶猶新的事情:我再上五年級(jí)的時(shí)候,星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上,春天時(shí),用柳條編柳帽;夏天時(shí),躺在草坪上沐浴陽光;秋天時(shí),到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時(shí),大家一起打雪仗……那片和地上的草地,是我最難忘,最回味無窮的地方。

  讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下與我們不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛大自然,向往自由!

朝花夕拾讀后感17

  晚上,我拾起舊的記憶,把它變成堅(jiān)毅。晨花漸漸落下,鑄就了人們的靈魂。魯迅,這是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該記住的名字。他把一生獻(xiàn)給了中國(guó)未來的輝煌。雖然他的文章中有許多美麗而復(fù)雜的詞語,但他能從中感受到歲月的深刻和尖銳。每一篇文章都是堅(jiān)決的,仿佛一個(gè)為中國(guó)而生的戰(zhàn)士反對(duì)舊社會(huì)的話語仍在中國(guó)人一代又一代的腦海中回蕩。魯迅從一個(gè)孩子變成了一名軍人,他對(duì)舊社會(huì)愚昧的心靈感到困惑和嘆息。從百草園到三威書店,從紹興到南京,從中國(guó)到日本,魯迅的人生觀也在發(fā)生變化。在藥草園里,他還是和其他人一樣的孩子。即使是在百草園練蛇的傳聞,以及三威書店手鏡武的嚴(yán)重程度,也無法約束孩子的天性。他的童年是一個(gè)無拘無束的童年,他的嬉戲天性也讓他感受到了世界!抖男D》給了他一顆批判的心,無常給了他一顆向上的心。父親因病去世,紹興謠言四起,他毅然選擇離開紹興。童年的情景見證了他的轉(zhuǎn)變。魯迅的文章在他小的時(shí)候只是相當(dāng)晦澀,但當(dāng)他意識(shí)到魯迅先生文章中的原因時(shí),他已經(jīng)度過了歲月。近年來,在各個(gè)階段的教材中,魯迅的文章都消失了。在小學(xué)的課文中,只有一個(gè)“少年飛躍之地”。魯迅一生幾乎都在批判黑暗,但其深刻的意義依然存在。沒有一種對(duì)抗黑暗的勇氣和精神,這是不可能的。魯迅這篇文章的深刻意義也源于他早晚積累的經(jīng)驗(yàn)。從周樹人到魯迅,這也是學(xué)生們?cè)诰拍陼r(shí)間里看不透的。他拿起的是一支筆,濃縮了無數(shù)的經(jīng)驗(yàn),開辟了光明的未來。童年的晨花漸漸凋零,然后疲憊成了今天的國(guó)魂。只有你年輕時(shí)親眼所見的無知和黑暗才會(huì)以這種方式追求光明。每當(dāng)我在長(zhǎng)途旅行中經(jīng)過紹興,我都會(huì)敬畏地看著窗外:在這里,我舉起了一個(gè)用筆戰(zhàn)斗的英雄。對(duì)于在藥草園玩耍的孩子,在日本和南京掙扎的年輕人,以及在《早晚》中不斷變化的士兵來說,反對(duì)和支持只是歲月的漣漪。魯迅仍然是魯迅,歲月只留下他的座右銘,就像他自己:“愿中國(guó)的年輕人擺脫寒冷的空氣,不去聽那些自暴自棄的人的.話。什么能做,什么能發(fā)出聲音。有熱有光。像螢火蟲一樣,你也可以在黑暗中發(fā)光,而不用等待蠟燭……”

  在這篇散文中,我認(rèn)為最好的是《阿常與山海經(jīng)》。在這篇散文中,魯迅曾以真摯的感情呼喚他的母親:“善良而黑暗的大地母親,愿他的靈魂永遠(yuǎn)在你的懷抱中安全!”這種令人難忘的人類之愛揭示了魯迅精神世界最柔軟的一面!抖男D》中的“臥冰養(yǎng)鯉魚”和“老賴招待親戚”都遭到了魯迅的斥責(zé)。《晨花》和《晚花》以清新、輕松、深情和舒緩的風(fēng)格,描述了魯迅童年、青年和青年時(shí)期的生活片段,展示了他家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,表達(dá)了他對(duì)親人、朋友、老師和朋友的真摯懷念,并將他的思想放在了現(xiàn)實(shí)上。我希望你能看《早晚》閱讀經(jīng)驗(yàn)總結(jié):第四章《早晚》是魯迅的經(jīng)典之作。我在寒假期間讀了這本書,他給了我很大的感覺

  魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不掩飾,也不追求華麗的詞句。但是它能吸引更多的讀者,就像給你講故事一樣。

  例如,范艾農(nóng)的眼睛是白的,而不是黑的,他總是看著別人,好像他在低頭看他們。例如,“我仍然看到床上到處都是“大”字”。這是魯迅描述人的身體特征和習(xí)慣的特殊技巧。他能生動(dòng)地表現(xiàn)一個(gè)人的性格,增加他的幽默感

  魯迅毫不掩飾地寫下了他對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng),以及他對(duì)那個(gè)人的各種看法。因此,我更喜歡他的文章。比如《阿常與山海經(jīng)》。內(nèi)容是這樣的:長(zhǎng)母是我的保姆。起初,我討厭她,尤其是她仔細(xì)的觀察。此外,她睡得很不好,但她也知道許多有趣的禮儀,這讓我不耐煩。后來,她給我講了“長(zhǎng)頭發(fā)”欺凌人民的殘酷故事。我欽佩他的巨大力量。后來,當(dāng)我渴望《山海經(jīng)》時(shí),老人給我買了它。我又佩服她了。最后,她死了,我默默地為她祈禱。在這篇文章中,我一次又一次地改變了對(duì)她的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)了阿昌《早花與晚花》的簡(jiǎn)潔性,這很發(fā)人深省。它反映了封建社會(huì)的各種壞習(xí)慣:有人寫道,人們吃血饅頭和人肉。人們的迷信、刻板印象、腳印

朝花夕拾讀后感18

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》。書中分為四個(gè)部分,分別是:《朝花夕拾》《時(shí)事雜文》《漫談文化》《讀書偶感》。每部分都讓我著迷。

  其中,令我印象最深的是《朝花夕拾》,因?yàn)槔锩媸⑽挠洈⒘唆斞干磉厽o法令他忘卻的人與事,抒發(fā)了對(duì)昔日親友與師長(zhǎng)的永遠(yuǎn)懷念之情。書中的《藤野先生》是我最喜歡的一篇文章。因?yàn)樘僖跋壬兄茏鹁此,不種族歧視的優(yōu)良品質(zhì)。

  《時(shí)事雜文》是魯迅先生寫的精品雜文,有的'是魯迅先生懷念一些摯友的,有的是魯迅先生以聊天的口吻與我們一起討論天南海北的知識(shí),有的是提一些日,嵤隆Wx了這些,就如同一個(gè)偉大的文學(xué)家在與我們談心。

  《漫談文化》是魯迅先生的一些見解與看法,字字流露出他敢于同黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的珍貴品質(zhì)。

  《讀書偶感》則寫了魯迅先生一些自己看過書的感受、讀書不宜做的事、一些書的類型與作文要點(diǎn)。

  《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜現(xiàn)在,更好的去創(chuàng)造未來。

朝花夕拾讀后感19

  手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著字里行間透露出來的年少輕狂,思緒不禁飄回那個(gè)無憂無慮、充滿歡樂的童年時(shí)代。

  魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語言,鮮活的`人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  從小學(xué)就經(jīng)常聽說起大文豪魯迅,耳目熏陶,自然對(duì)這位大作家心生仰慕之情。這個(gè)暑假又捧起了他的作品《朝花夕拾》,進(jìn)入了魯迅先生的童年世界。

朝花夕拾讀后感20

  冷假功課布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙。找了許久,我找到了一個(gè)標(biāo)題題目較新穎的書——《朝花夕拾》魯迅。

  歸到莢冬從書架里拿出從未望過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,如同清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,固然失往了盛開時(shí)的艷麗和芳香,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無限。

  《朝花夕拾》原本鳴做“去事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年糊口片斷的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的糊口,接著再寫道“我”不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味糊口,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太恍惚了,有時(shí)竟會(huì)健忘帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,冷顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其當(dāng)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的藐視立場(chǎng)形成了光鮮的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的正人!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐碩而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿瞅。

  固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的'那份無邪燦漫的感情,讓人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然畫。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份暖愛天然,向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的魯迅,趁大人不留意,鉆入了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,固然有壽先生的嚴(yán)肅教誨,卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感慨感染都是那么無邪爛漫,令人歸味,也學(xué)就引起了我心中的共識(shí)吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光望世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,猛味紀(jì)嫻暮蕓心,以至于猛味紀(jì)了時(shí)間的匆匆流往,猛味家大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)聚飯,我們又會(huì)會(huì)萃在那一片屬于我們自己的曠地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇皖A(yù)備好的小煙花,在火光中,絕情的奔跑著,歡笑著,跳舞著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新莢冬不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出往和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口注視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

  童年已徐徐遠(yuǎn)遙,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起暖愛天然,向去自由。

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