到燈塔去讀后感
《到燈塔去》是英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾芙于1927年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是傾注心血的準(zhǔn)自傳體意識(shí)流小說(shuō)。下面由小編給大家整理到燈塔去讀后感，歡迎大家閱讀參考！
到燈塔去讀后感1
英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾夫是與喬伊斯、普魯斯特齊名的意識(shí)流作家，《到燈塔去》是伍爾夫最完美的一部作品，也是意識(shí)流小說(shuō)的代表性作品。
一、什么是意識(shí)流小說(shuō)？
《到燈塔去》是一本意識(shí)流小說(shuō)。所謂“意識(shí)流”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人在日常生活中的想法和感受，通常雜亂無(wú)章、變化多端，而小說(shuō)也就這么照原樣寫了出來(lái)，這就是“意識(shí)流”寫作。意識(shí)流是現(xiàn)代主義小說(shuō)的一個(gè)重要手法，這種寫法相當(dāng)超前。在意識(shí)流小說(shuō)中，故事本身并不重要，重要的是感受和印象，以及人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。有幾位意識(shí)流小說(shuō)大師非常有名，一個(gè)是寫《尤利西斯》的喬伊斯，另一個(gè)寫《追憶似水年華》的普魯斯特，還有一個(gè)就是我們今天要講的伍爾夫。
二、小說(shuō)對(duì)大自然的描寫有什么功能？“燈塔”到底象征什么？
“大自然”在書中不僅僅提供了美好的畫面，而且具有強(qiáng)大的象征功能。尤其是“燈塔”的意象，意味非常豐富，起到了延伸小說(shuō)情節(jié)和完善小說(shuō)結(jié)構(gòu)的功能，同時(shí)也傳達(dá)了深刻的精神內(nèi)涵，那就是如何在破碎的世界里重新追求穩(wěn)定性。
小說(shuō)中有大量精彩的景物描寫，尤其是對(duì)海浪、海灣、海風(fēng)的描繪，這使得《到燈塔去》成為公認(rèn)的現(xiàn)代文學(xué)名篇。人們常說(shuō)：伍爾夫本質(zhì)上是個(gè)詩(shī)人。這是因?yàn)樗木拔锩鑼懼谐錆M了詩(shī)歌的味道。她筆下的景物描寫不僅僅是寫得美、寫得華麗，更重要的是，景物描寫是作家對(duì)人類命運(yùn)展開(kāi)剖析的方法。
在眾多被描述的事物中，最值得探究的是書中的核心意象“燈塔”。“燈塔”是最重要的一個(gè)象征物。它不僅僅是拉姆齊夫人想要靠近的一個(gè)具體的建筑物，更是她的道德品行的一個(gè)理想的投射，同時(shí)也是畫家莉麗追求的藝術(shù)夢(mèng)想的象征�！盁羲笔切≌f(shuō)內(nèi)容的中心，不管人們內(nèi)心有多么躁動(dòng)、多么惶惶然，最終都會(huì)將目光投注在燈塔上。燈塔，就是那個(gè)為小說(shuō)內(nèi)容和人物賦予秩序和價(jià)值的中心點(diǎn)。
對(duì)拉姆齊夫人來(lái)說(shuō)，燈塔意味著內(nèi)心的某種穩(wěn)定秩序，是她理想的自我形象的象征，是排除謊言之后留在心靈中的真實(shí)感知的力量。簡(jiǎn)單地說(shuō)，燈塔是秩序、是真實(shí)、是美好的心靈世界，同時(shí)也是自我的某種高級(jí)目標(biāo)。
燈塔這一象征，不僅是大自然中諸多事物的一個(gè)焦點(diǎn)，更重要的是，它在小說(shuō)中具有一個(gè)“中心”性質(zhì)，由此也生發(fā)出小說(shuō)另一些場(chǎng)景中的“中心”。所謂中心，是指將每一個(gè)人都聚攏在一個(gè)整體中。拉姆齊夫人以一種節(jié)制、隱忍，甚至是自我犧牲的態(tài)度，試圖為這個(gè)正處于坍塌中的世界、為那些正處于迷惘中的人們，重新賦予一種持久的信念。
三、意識(shí)流寫作體現(xiàn)了伍爾夫的什么思想？
一是這本書的“意識(shí)流”手法�！耙庾R(shí)流”既是一種小說(shuō)手法，更是一種回應(yīng)世界變化的精神選擇，它與西方一次世界大戰(zhàn)前夜的文化焦慮感有關(guān)。
《到燈塔去》充分體現(xiàn)了伍爾夫“意識(shí)流”的創(chuàng)作手法，貫穿全書的不是一個(gè)生動(dòng)有趣的故事情節(jié)，而是人物耐人尋味的感官印象和微妙的心理變化。作家自己遠(yuǎn)離了故事敘述，選擇人物作為敘事人，將其內(nèi)心世界按照其凌亂的、流動(dòng)的本來(lái)面目真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。
這樣的寫法其實(shí)并沒(méi)有什么新奇之處，在小說(shuō)中選擇某個(gè)人物來(lái)敘述，這是常見(jiàn)的手法。但是，伍爾夫的獨(dú)特之處在于，她的小說(shuō)中，人物視角跳來(lái)跳去，一會(huì)兒是這個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)，一會(huì)兒又換成另一個(gè)人在表露心跡。頻繁地切換人物視角，讓整部小說(shuō)幾乎都處于這種跳躍和變幻之中，甚至對(duì)于書中的人物，讀者也完全是印象模糊的。
現(xiàn)代主義小說(shuō)并不追求塑造完整的人物形象，也不講述一個(gè)在時(shí)間上環(huán)環(huán)相扣的、連貫的故事，現(xiàn)代主義小說(shuō)更愿意描述一個(gè)充滿了主觀印象的、模糊不清的世界。而之所以要這樣做，是因?yàn)楝F(xiàn)代主義小說(shuō)家不信任以前的小說(shuō)理念，尤其是不信任現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)經(jīng)常表現(xiàn)出的那種過(guò)分“宏大”的野心和自信。
進(jìn)一步說(shuō)，小說(shuō)放棄了對(duì)人物性格和行為的判斷，將一種混沌的氛圍留給了讀者。就像第一部分的標(biāo)題“窗”所顯示的那樣，每一個(gè)人物的視野和內(nèi)心，都是一扇窗戶，打開(kāi)了一面風(fēng)景，照亮了另一個(gè)人的面貌。這樣的寫法，也與電影中蒙太奇的原理相似，一幀又一幀畫面，前后相繼，組成一個(gè)萬(wàn)花筒一般的世界。
伍爾夫在她那篇著名的文章《論現(xiàn)代小說(shuō)》中，明確提出了自己的文學(xué)觀：作家不應(yīng)該對(duì)世界作出客觀描述，而應(yīng)該任由書中人物的意識(shí)無(wú)序流動(dòng)；作家考察的是普通人在普通一天里的內(nèi)心活動(dòng)，這些普通人的心靈接納了成千上萬(wàn)個(gè)瞬間的印象，這些印象瑣碎、奇異、轉(zhuǎn)瞬即逝，如不計(jì)其數(shù)的原子從四面八方散射而來(lái)。
《到燈塔去》非常好地實(shí)現(xiàn)了伍爾夫的寫作意圖，人物眼里的影像和人物內(nèi)心的感受，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地重疊在一起，作家并不對(duì)此作出整齊劃一的設(shè)計(jì)和敘述，讀者需要自己梳理出完整的脈絡(luò)。因此，這種寫法要求讀者有能力更自覺(jué)、更自由地參與到小說(shuō)世界中去，在接受的過(guò)程中進(jìn)一步探索小說(shuō)的精神，激發(fā)審美潛力。
四、意識(shí)流寫作的出現(xiàn)有什么歷史背景？
伍爾夫有一個(gè)驚世駭俗的言論，她說(shuō)：1910年12月左右，人類的性格已經(jīng)變化了。那時(shí)的西方社會(huì)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、信仰等諸多方面都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這種變化太徹底了，以至于好像整個(gè)人類的性格都會(huì)因此而改變。后來(lái)的學(xué)者常用“崩潰”這樣的詞來(lái)描述那個(gè)時(shí)期的特征。那正是歐洲大戰(zhàn)的前夜，敏感的藝術(shù)家已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了野蠻力量對(duì)于人類文明的威脅。
這里舉一個(gè)思想變化的例子作解釋，那就是弗洛伊德的精神分析學(xué)。表面上看，它只是一套心理分析技術(shù)的創(chuàng)新，但聯(lián)系到當(dāng)時(shí)其他思想變化就知道，人類的認(rèn)識(shí)和觀察對(duì)象，正逐漸移向人的內(nèi)心世界。在思想和社會(huì)的危機(jī)之下，一切原來(lái)可信的東西，都似乎失去了根基，都似乎正處于“崩潰”的邊緣。在一片茫然之中，人能確信的似乎也只剩下了內(nèi)心那一小片世界了。
所以說(shuō)，意識(shí)流是對(duì)一個(gè)即將破敗的世界的嘆息，是從前那個(gè)值得信任的世界坍塌之后，回歸到內(nèi)心世界的無(wú)奈選擇。意識(shí)流的無(wú)序狀態(tài)和前“燈塔”的中心秩序的象征，兩者構(gòu)成既對(duì)立又互補(bǔ)的關(guān)系。一方面是心靈世界的破碎，另一方面則是人們?cè)谄扑榈氖澜缋铮廊徊磺貙で笮碌闹行�、新的精神認(rèn)同。雖然前景未必樂(lè)觀，但這種尋求本身，卻是人類保持希望的證明。
到燈塔去讀后感2
讀完這部薄薄的小說(shuō)，感覺(jué)是那么安靜，安靜得不像是部小說(shuō)，只像一幀幀靜態(tài)的畫面，展現(xiàn)的是一些心靈的意象。而它們那么美好，哪怕表現(xiàn)的是暫時(shí)的風(fēng)暴、憂郁、頹廢、焦渴……作者準(zhǔn)確地捕捉到人物瞬息萬(wàn)變的情感，用文字把它們描畫出來(lái)，由抽象到具象，因真實(shí)而美好。
前幾年第一次夜讀時(shí)，我為作者這種出色的能力而驚詫，常因心靈的感應(yīng)而深深激動(dòng)。可是讀完了卻說(shuō)不出內(nèi)心的感受，知道自己并沒(méi)有讀懂，只是想讀第二遍。第二遍，仍需要安靜的時(shí)光安靜的心情，這計(jì)劃卻因惰性擱淺了，只在潛意識(shí)里留下朦朧的那幕印象：風(fēng)雨前夕陰沉的海面，在夜空中遙遠(yuǎn)的閃爍著幾點(diǎn)燈塔的光，那光隨風(fēng)明滅不定，卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
小說(shuō)的作者是英國(guó)女作家弗吉尼亞．吳爾夫，一位“沒(méi)有人比她更女人”的女人。她就像一位出色的畫家，她用精準(zhǔn)美麗的文字為心靈寫生，創(chuàng)作了這部意識(shí)流小說(shuō)。
小說(shuō)全書分為三部分。第一部分《窗》，所有活動(dòng)壓縮在一個(gè)晚上；過(guò)渡性的第二部分《時(shí)過(guò)境遷》，十年的變遷被壓縮到一夜之間；第三部分《燈塔》，表現(xiàn)一個(gè)上午里發(fā)生的事情。
第一部分描寫了拉姆齊一家和幾位追隨他們的客人在海島別墅渡假，在窗前可以眺望大海中的燈塔。拉姆齊夫人迷戀那燈塔的隱約的光束，每一次看見(jiàn)都仿佛在撞擊心靈。小兒子也幻想著能到燈塔去，而父親理智地告訴他明天有風(fēng)不能去。這個(gè)愿望一直到十年后才得以實(shí)現(xiàn)。第二部分，十年之間，拉姆齊夫人在一次睡眠中安詳去世。經(jīng)過(guò)第一次世界大戰(zhàn)。他們的兩個(gè)孩子一個(gè)死于難產(chǎn)，一個(gè)死于戰(zhàn)場(chǎng)。海邊別墅早已破敗荒蕪，唯有燈塔的光偶爾照進(jìn)房間，在漆黑的冬夜突然凝視床和墻壁。拉姆齊先生帶著孩子們、當(dāng)年的客人又回到這里。第三部分，拉姆齊先生帶著最小的兩個(gè)兒女終于到燈塔去，實(shí)現(xiàn)多年前的夙愿，也是與拉姆齊夫人在精神上匯合。岸邊的莉莉在凝望中思索，感受到靈魂的升華，達(dá)到自己多年追求的境界。
很簡(jiǎn)單的一條線索，沒(méi)有跌宕的情節(jié)，沒(méi)有激烈的高潮，沒(méi)有絢麗的贊美，沒(méi)有驚人的震撼，卻因作者的細(xì)膩筆觸展現(xiàn)出豐富的情感。讀過(guò)之后，每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的那份感受。此番重新?lián)崦@本心愛(ài)的書，仍無(wú)法表達(dá)太多。只能摘錄幾個(gè)片斷，通過(guò)那些勾勒心靈的、比花朵更精致的文字，試圖展現(xiàn)這部作品描驀心靈的文學(xué)魅力。
到燈塔去讀后感3
英國(guó)作家弗吉尼亞。伍爾夫的這部《到燈塔去》同�？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》同樣采取“意識(shí)流”的寫作手法。雖然沒(méi)有后者因時(shí)間的跳躍性讀起來(lái)稍有些混亂，但由此反映某人性格特征的大段心理描寫和為渲染某種氣氛而對(duì)周圍自然狀況的擬人化描寫確實(shí)需要耐心和安靜的空間去閱讀和理解。
故事的情節(jié)很簡(jiǎn)單，只字片語(yǔ)便可概述：拉齊姆夫婦和他們的孩子還有因各種原因和他們?cè)谝黄鸬娜嗽谀澈＿叾杉佟Ｒ栽谀骋惶炱渲械腵一個(gè)男孩詹姆斯非常希望轉(zhuǎn)天去燈塔的事情為主線，同時(shí)講述了其他人在這一天的生活。但因?yàn)樘鞖庠颍诙烊羲脑竿麤](méi)有實(shí)現(xiàn)。
10年后，經(jīng)過(guò)一戰(zhàn)后，這里的一切已是物是人非：拉齊姆夫人已去逝，一個(gè)女兒因難產(chǎn)而死，一個(gè)兒子也在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡。當(dāng)曾經(jīng)的一些人再聚會(huì)于此時(shí)，拉齊姆先生滿足了已成人的詹姆斯10年前的愿望，把他帶到了燈塔。喜愛(ài)繪畫的莉莉見(jiàn)此情景后，得到感悟，終于為當(dāng)年那部未完成的作品畫上最后一筆。
“所有的一切都閃爍著喜悅的色彩：獨(dú)輪手推車，刈草機(jī)，沙沙作響的白樺林，雨前泛白的樹(shù)葉，哇哇亂叫的烏鴉。。——一切都是這么五光十色，鮮艷奪目”這是十年前詹姆斯眼中的一切。通過(guò)孩子的眼睛，可以感受到在那個(gè)夏季的某一天，一群人雖然有著各自的生活，有著各自的煩惱，但都幸福地生活著。
然而十年之后再看這幢曾經(jīng)眾人住過(guò)的房屋：夜晚帶來(lái)的黑暗在其中四處蔓延，無(wú)孔不入，“從風(fēng)的身上分離出來(lái)的空氣”，經(jīng)過(guò)房間的每處角落，無(wú)論作出什么“行為”：打量畫作，觸摸花瓣。。都已經(jīng)沒(méi)有鮮活的氣息。只有游離到最后——廚房的一扇門作出應(yīng)答。一副荒涼、蕭條、冷清的景象映射出和當(dāng)年極大的反差。
拉齊姆夫人無(wú)疑是全書的核心人物，并貫穿全書，即使在她逝世之后。十年前，她在世的時(shí)候，作為女主人，她在盡全力做好每一件事，努力顧及每個(gè)人的感受：斯坦利先生，丈夫的崇拜者因總是不合適宜地說(shuō)出一些話遭到孩子們的嘲笑，拉齊姆夫人為此對(duì)孩子們進(jìn)行了責(zé)備并予以制止；不把生計(jì)問(wèn)題的煩惱帶給丈夫，而是自己努力解決；關(guān)心莉莉的感情生活，一直在撮合她和身邊的人；盡量把所有人都集中在一起共進(jìn)晚餐，同時(shí)還要活躍餐桌氣氛，不去冷淡可能被忽略的人；即使她在為詹姆斯讀童話故事時(shí)，頭腦中還在不斷想著關(guān)心的事情。
在對(duì)心存志向的拉齊姆先生的心理描寫中，可以看出作為八個(gè)孩子的父親別無(wú)選擇的無(wú)奈，再加上他是位學(xué)術(shù)研究者造就的嚴(yán)謹(jǐn)性格，這一切讓他總是將最客觀最現(xiàn)實(shí)的結(jié)論展現(xiàn)給他周圍的人，所以和孩子們不能和諧相處。當(dāng)詹姆斯提出去燈塔時(shí)，他以不容置疑的態(tài)度肯定第二天會(huì)是糟糕的天氣，這番言論讓孩子非常恨他，也讓拉齊姆太太很反感。經(jīng)過(guò)這一天后，傍晚當(dāng)拉齊姆夫婦在一起交流時(shí)，深諳夫妻相處之道的拉齊姆太太微笑地同意了丈夫的說(shuō)法。
10年之后，拉齊姆太太已不在人世，但是我們?nèi)钥梢栽谶@幢房子里看到她的無(wú)處不在。傭人在清掃這幢房屋等待這些人再次回歸時(shí)，看到拉齊姆太太的遺物時(shí)，會(huì)想起當(dāng)年她的一言一行，永遠(yuǎn)是溫和地對(duì)待她們；而此時(shí)的莉莉也在不同的環(huán)境中不斷地想起她，感謝她，也為她脫離煩惱而高興。
這一切，在她卒后的這一切，正如書中拉姆齊夫人在世時(shí)的想法：無(wú)論他們存在多久，都會(huì)回到這海風(fēng)，回到這幢房子——回到她身邊。她將被他們牽掛著，她仍會(huì)看到這里發(fā)生的一切，這些物品屬于誰(shuí)已經(jīng)不重要，即使她不在人世，她的家人也會(huì)繼續(xù)生活下去。
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