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《六頂思考帽》讀后感（通用12篇）
運(yùn)用德博諾的六頂思考帽，將會(huì)使混亂的思考變得更清晰，使團(tuán)體中無(wú)意義的爭(zhēng)論變成集思廣益的創(chuàng)造，使每個(gè)人變得富有創(chuàng)造性。下面是小編整理的《六頂思考帽》讀后感，希望對(duì)大家有幫助！
《六頂思考帽》讀后感 篇1
讀完《六頂思考帽》這本書(shū)后，讓我們從顏色的角度入手來(lái)剖析思考，豐富了我們對(duì)于問(wèn)題的理解程度。
全書(shū)介紹了六頂思考的帽子，分別以不同的顏色展示給我們。白色思考帽以事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)進(jìn)行思考，讓我們以理性的思考方法來(lái)詮釋問(wèn)題的利弊。紅色思考帽給人以鮮活的感覺(jué)，所以它代表著我們的情緒和感覺(jué)，而我們行事的出發(fā)點(diǎn)都是以情緒和感覺(jué)為基礎(chǔ)的，所以我們要控制好自己的情緒和感覺(jué)，以使問(wèn)題的解決得到良性的發(fā)展。
黑色思考帽代表謹(jǐn)慎和小心，它總是以相反的觀點(diǎn)對(duì)我們提出的解決發(fā)案表示異議，雖然總是處于暗淡的思考過(guò)程，但是它的存在卻也彌補(bǔ)我們思考問(wèn)題過(guò)于積極和片面的不足。黃色思考帽代表著陽(yáng)光和向上，它是對(duì)于問(wèn)題的正面思考，也是建設(shè)性的思考，它開(kāi)闊了我們的視野，讓我們能夠充滿信心去面對(duì)每一個(gè)問(wèn)題。
綠色思考帽富有著生機(jī)和活力，它讓我們以創(chuàng)造性的角度來(lái)看問(wèn)題，使得問(wèn)題能夠升華，但需要我們掌握好技巧控制其升華的程度，它的提出并非是無(wú)用，也許解釋了問(wèn)題的本身，也許它開(kāi)闊了我們的視野等等，要接受這些意見(jiàn)，而最終的`意見(jiàn)的執(zhí)行是以我們的熱情程度來(lái)考量的。藍(lán)色思考帽是我們對(duì)于思考的再思考，使得我們可以結(jié)合其他顏色的思考帽子來(lái)完成問(wèn)題的剖析和解決，完成對(duì)于思考的監(jiān)督和總結(jié)。
事實(shí)上在思考過(guò)程中這些方法又相輔相成，我們不可能僅使用一種就完成對(duì)問(wèn)題的解決，靈活而多變的應(yīng)用才能讓我們的思考過(guò)程更加完善。
《六頂思考帽》讀后感 篇2
現(xiàn)在我們?cè)谔幚硎虑榈臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)過(guò)程可以很不同但是思路清晰確實(shí)是必要的。而思考的最大敵人就是混亂。我們總是企圖在同一時(shí)間內(nèi)做太多的事情。我們尋找信息，我們受感覺(jué)的影響，我們追求新的思路和選擇，我們必須小心謹(jǐn)慎，我們還要尋求突破……因?yàn)槲覀冇刑嗟氖虑橐鰪亩蜁?huì)造成思維混亂。
我個(gè)人覺(jué)得《六頂思考帽》就是告訴我們?nèi)绾螌⑦@些東西進(jìn)行分類，如何可以清晰的思考。讓我們的思維更加清晰。
消除自我，我們要進(jìn)行迅速有效的思考，最大的障礙在于自我。人們總是傾向于在思考的過(guò)程中維護(hù)自我——思考總是用于在他人身上的，或用來(lái)攻擊和打倒別人的。思考是用來(lái)得出自己的結(jié)論，證明顯示自己有多么聰明。有時(shí)候一些人不同意某人的觀點(diǎn)，僅僅是因?yàn)橄氩饎e人的臺(tái)。如果換一個(gè)人說(shuō)出同樣的觀點(diǎn)，或許就會(huì)完全贊成。我們通常并沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)到自我意識(shí)對(duì)有效的思考而言，是多么的具有破話性。我們沒(méi)有想過(guò)怎樣做可以達(dá)到最理想的結(jié)果。
六頂思考帽，就是讓我們通過(guò)全方位，不同的思維出發(fā)。讓我們更加條理，更加清晰。
第一種思維：尋找事物的優(yōu)點(diǎn)及光明面（黃色）
第二種思維：用創(chuàng)新思維考慮問(wèn)題（綠色）
第三種思維：客觀，全面地收集信息（白色）
第四種思維：從感情，直覺(jué)，感性地看待問(wèn)題（紅色）
第五種思維：從事物的缺點(diǎn)，隱患看待問(wèn)題（黑色）
第六種思維：思維中的控制與組織（藍(lán)色）
在運(yùn)用中我們以不同顏色的'帽子代表著不同的思維。然后作者把這些分成了不同的帽子，在我們需要冷靜思考的時(shí)候，把這種帽子當(dāng)做我們一種思考的工具。當(dāng)我們需要做決策的時(shí)候可以把所有的帽子使用一遍讓自己通過(guò)思維來(lái)看清一切。當(dāng)我們的團(tuán)隊(duì)在低谷的時(shí)候，我們需要用的最多的就是黃色思考帽了。讓我們?cè)谕黄频臅r(shí)候可能需要用的就是黑色帽子，來(lái)讓我們更加的優(yōu)秀。當(dāng)我們想尋求突破的時(shí)候則需要用綠色帽子多一些。身為管理者身上要時(shí)時(shí)用黑色帽子的思想。向下傳達(dá)時(shí)則需要用黃色帽子等等。
讓我們用不同的思維，讓思路，目標(biāo)更加清晰明確！
《六頂思考帽》讀后感 篇3
最早聽(tīng)到六頂思考帽的說(shuō)法，是從我的培訓(xùn)老師杜老師那里聽(tīng)到的，杜老師現(xiàn)在主要的一門(mén)培訓(xùn)課程是教人思維創(chuàng)新的課程，聽(tīng)說(shuō)主要就是圍繞著六頂思考帽的思想，如何利用這種思維方式進(jìn)行思考和思維創(chuàng)新的。聽(tīng)說(shuō)還非常的熱門(mén)，他一年的大部分時(shí)間都在講這個(gè)課程，影響了很多人呢！只可惜，到現(xiàn)在還沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)他的這門(mén)公開(kāi)課，比較遺憾。所以我買(mǎi)了愛(ài)德華。德。博諾的這本《六頂思考帽》來(lái)拜讀，一來(lái)滿足自己的好奇心；二來(lái)呢也是希望對(duì)自己的思維方式有影響和提高。
《六頂思考帽》這本書(shū)很薄，但內(nèi)容卻不”薄“，書(shū)的`廣告打得可真響，說(shuō)是全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一書(shū)，還被稱為20世紀(jì)最有價(jià)值的商業(yè)書(shū)籍之一呢。我剛讀完，感覺(jué)多少有點(diǎn)云里霧里。首先的感覺(jué)是，太抽象了，整本書(shū)一直在講六頂思考帽這種思維模式，很理論化，理解起來(lái)不容易，要運(yùn)用起來(lái)就更需要時(shí)間揣摩了。字眼理解是不難的，但我認(rèn)為能否實(shí)踐運(yùn)用是評(píng)判是否理解的一個(gè)標(biāo)桿，這就不那么容易了！最近剛和杜老師交流講課時(shí)，杜老師就指導(dǎo)說(shuō)，講理論講道理一定要由表及里、由淺入深的講，從生活中容易理解的日常例子，再到金域自己的例子，再講理論，學(xué)員就容易理解了。也因?yàn)檫@樣，所以有些挑剔吧。
博諾的六頂思考帽的概念提出，我覺(jué)得主要有兩個(gè)目的，或者說(shuō)好處。第一個(gè)是簡(jiǎn)化思想，讓思考者在某一時(shí)刻只做一件事情，只朝一個(gè)方向思考，思考者不必同時(shí)兼顧情感、邏輯、信息、希望和創(chuàng)意。他可以分別處理。白色思考帽思考的是客觀的事實(shí)和數(shù)據(jù)；紅色思考帽提供的是感性的看法，從感情、直覺(jué)、感性看待問(wèn)題；黑色思考帽意味著小心和謹(jǐn)慎，它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在。從事物的缺點(diǎn)、隱患看待問(wèn)題；黃色思考帽是樂(lè)觀、充滿希望的積極的思考；綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新的觀點(diǎn)，用創(chuàng)新思維考慮問(wèn)題；藍(lán)色思考帽是對(duì)思考過(guò)程和其他思考帽的控制和組織。
如果是開(kāi)會(huì)討論問(wèn)題，大家就可以不用爭(zhēng)論，而是就同一方向發(fā)表各自的看法，然后再進(jìn)行選擇和擇優(yōu)了。第二個(gè)目的，就是讓思考者可以自由的轉(zhuǎn)換思考方式。當(dāng)會(huì)議上有些人就一直提出負(fù)面意見(jiàn)，你就可以要求他摘下黑色思考帽，然后請(qǐng)他戴上另一個(gè)思考帽，從另一個(gè)角度看待問(wèn)題。呵呵，是不是很好玩呢？外國(guó)人真逗，把這種無(wú)形的思考用有形的形式表達(dá)出來(lái)（雖然這種不同顏色的思考帽也沒(méi)有實(shí)物存在，但它還是一種能感知的形式。據(jù)作者說(shuō)在國(guó)外有很多公司通過(guò)這種思維方式取得了很好的效果，我想應(yīng)該有效果的。不過(guò)以中國(guó)人的嚴(yán)肅和死板，我估計(jì)實(shí)踐起來(lái)不是很容易，就是能做，估計(jì)效果也會(huì)大打折扣吧。不過(guò)，就個(gè)人的思維模式來(lái)說(shuō)，還是有效的，如果你愿意這樣方式進(jìn)行思考的話。我想，至少你所做的決定，所看待的事情，能夠更客觀更準(zhǔn)確些，能讓你做出一個(gè)最合理最有效的選擇吧。
《六頂思考帽》讀后感 篇4
工作之余有幸讀了愛(ài)德華·狄泊諾博士《六頂思考帽》這本書(shū)。慢慢地被帶入深不可測(cè)的思考境界，它把思考?xì)w納成六種帽子，簡(jiǎn)要的說(shuō)：白帽是”顯示器“，紅帽是天真的”小孩“，黑帽是”醫(yī)生“，黃帽是”樂(lè)天派“，綠帽是”發(fā)明家“，藍(lán)帽是”軍師“。寫(xiě)得很簡(jiǎn)單，而思維通常是抽象的、枯燥的書(shū)中卻提出了這一多彩、有趣的思維方式。還有一點(diǎn)最有新意的說(shuō)法就是：混亂是思考的最大敵人，要求思考者只能在同一時(shí)間內(nèi)使用一頂來(lái)思考一件事情，解決問(wèn)題還是協(xié)同思考，所有人一個(gè)目標(biāo)一個(gè)帽子，一個(gè)思考方向。
對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)我是非常認(rèn)同的，因?yàn)橛星猩眢w會(huì)。往往很多時(shí)候在思考一個(gè)問(wèn)題，并且需要做出決策的時(shí)候，會(huì)理不清頭緒，突然之間靈光一閃，冒出一個(gè)念頭，而你卻抓不住它；或者總是不夠全面，失之偏頗；花了很多時(shí)間去思考，卻發(fā)現(xiàn)越想越亂，結(jié)果還是沒(méi)有結(jié)果，可是卻不明白到底是為什么——思考的困惑。
而如果，按照作者的建議，分別在不同的時(shí)間，按照一定的順序，只戴上一頂某種顏色的帽子進(jìn)行思考，那么你會(huì)順利的，專注的解決每一方面的問(wèn)題，借助于藍(lán)色帽子對(duì)整個(gè)思維過(guò)程加以控制，將各個(gè)思考結(jié)果加以綜合，那么在這個(gè)基礎(chǔ)上做出決策就不是困難的事了——因?yàn)檎麄�(gè)思考的過(guò)程是全面而理性的。
我認(rèn)為這本書(shū)中提到的，易于操作的思考方法對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)很有價(jià)值，可以避免討論時(shí)的方向混亂，提高效率。戴上不同顏色的帽子進(jìn)行思考，只是讓思考的過(guò)程更清晰、更條理、更高效、更全面，這個(gè)思考的過(guò)程決定的只是做出決策的過(guò)程，而決策的內(nèi)容并不是由這個(gè)過(guò)程所決定的，是由團(tuán)隊(duì)共同的價(jià)值判斷決定的。
用”六頂思考帽“來(lái)考慮我們公司存在的問(wèn)題，是不是也會(huì)起到意外的效果呢？從目前我所在的崗位來(lái)看，”六頂思考帽“讓我知道該如何管理和運(yùn)用好自已所擁有的智力資本。做為一名重要客戶部主任兼集團(tuán)客戶中心主任。首先，我應(yīng)運(yùn)用好”白色思考帽“，用它搜集各管理臺(tái)席的信息，收集各個(gè)臺(tái)席存在的問(wèn)題，找到基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行思考。然后，帶上”綠色思考帽“，集思廣益、開(kāi)拓創(chuàng)新，提倡所有管理人員用創(chuàng)新的思維去思考，大家提出各自解決問(wèn)題的辦法、好的建議、好的措施。比如說(shuō)，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手運(yùn)用非正常手段的瘋狂營(yíng)銷，大家以創(chuàng)新的思維提出的方法也許有的不對(duì)、甚至無(wú)法實(shí)施。
但是，運(yùn)用創(chuàng)新的思考方式就是要跳出一般的思考模式。接著，分別戴上”黃色思考帽“和”黑色思考帽“，對(duì)所有的想法從”實(shí)用性“、”光明面“和”良性面“進(jìn)行逐個(gè)分析，對(duì)每一種想法的的”不可實(shí)施性“、”危險(xiǎn)性“和”隱患“進(jìn)行分析，找出最佳切合點(diǎn)付之以行動(dòng)。到了這個(gè)時(shí)候再戴上”紅色思考帽“，從經(jīng)驗(yàn)、直覺(jué)上，對(duì)已經(jīng)過(guò)濾的'問(wèn)題進(jìn)行分析、篩選，做出決定或是決策。在這一過(guò)程中，還應(yīng)隨時(shí)運(yùn)用”藍(lán)色思考帽“，對(duì)整個(gè)過(guò)程的順序進(jìn)行調(diào)整和控制，甚至有時(shí)還要?jiǎng)x車。因?yàn)椋^點(diǎn)可能是正確的，也可能會(huì)進(jìn)入死胡同。所以，在整個(gè)思考過(guò)程中，應(yīng)隨時(shí)調(diào)換思考帽，進(jìn)行不同角度的分析和討論。
每個(gè)人都會(huì)有自己的思維模式，有的人偏向于保守（愛(ài)用黑色思考帽），有強(qiáng)烈的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，但缺乏建設(shè)性；有的人比較感性，憑感覺(jué)做事（常戴紅色帽子），卻常常會(huì)顯得冒失和偏激。因此說(shuō)，這六頂帽子不能偏向任何一項(xiàng)，否則思考的過(guò)程就會(huì)片面。如果我們能在思考的過(guò)程中有意識(shí)地利用這六項(xiàng)思考帽，經(jīng)常實(shí)踐和檢驗(yàn)自己，慢慢地會(huì)形成一種更科學(xué)，更全面的思考方式。
從社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，決定企業(yè)命運(yùn)的要素越來(lái)越集中在智力資本的管理與運(yùn)用方面。思考是生產(chǎn)力，思考是智慧的源泉，只有充分掌握思考這門(mén)藝術(shù)，挖掘和利用這一科學(xué)的充滿理性和文明的”軟“資源，學(xué)習(xí)不斷，追求不斷，創(chuàng)新不斷，才能勝任自己的崗位，完成自己的任務(wù)！
《六頂思考帽》讀后感 篇5
在去年冬天就購(gòu)買(mǎi)和拜讀了《六頂思考帽》這本關(guān)于思維訓(xùn)練方面的書(shū)籍，出于我個(gè)人的讀書(shū)習(xí)慣，近日抽空又把它翻出來(lái)瀏覽了一遍，讓我覺(jué)得有必要寫(xiě)寫(xiě)讀后得感悟，一方面鍛煉一下自己的文字表達(dá)能力，另一方面借此機(jī)會(huì)可以與大家分享與討論這種簡(jiǎn)便的思維方式。
說(shuō)道這本書(shū)不得不先介紹一下《六頂思考帽》原創(chuàng)作者，他是英國(guó)的愛(ài)德華·德·波諾。他是牛津大學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)博士、劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)博士。他的特殊貢獻(xiàn)是他在歷史上第一次把創(chuàng)造性思維的研究建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，是思維訓(xùn)練領(lǐng)域的國(guó)際權(quán)威。他被譽(yù)為20世紀(jì)改變?nèi)祟愃季S方式的締造者，是創(chuàng)造性思維領(lǐng)域舉世公認(rèn)的權(quán)威，被尊為“創(chuàng)新思維之父”，德·波諾這個(gè)名字已經(jīng)成為創(chuàng)造力和新思維的象征，世界各個(gè)領(lǐng)域的很多精英對(duì)他的著作推崇備至。
思考是人類最根本的資源，而思考最大的敵人就是復(fù)雜，傳統(tǒng)的思維方式是對(duì)立而單一的思維，在同一時(shí)間內(nèi)考慮多個(gè)方面的事情，而且這多個(gè)方面是相互沖突的，每一方都試圖批判對(duì)方的觀點(diǎn)。而《六頂思考帽》的作者卻提出了并行思維的思考程序，即在一定的邏輯順序下多個(gè)方面只是陳述各自的觀點(diǎn)，它們都是對(duì)主體的合作性探究。六頂思考帽的最重要的目的之一，就是它只能允許思考者一次只做一件事情，它要求思考者要學(xué)會(huì)將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開(kāi)來(lái)進(jìn)行思考，這樣就會(huì)簡(jiǎn)化我們的思考方式，幫助我們們做事更有效率，更加專注地運(yùn)用智慧的力量。重要的目的之二，就是戴上任一頂帽子都代表著一種特定類型的思考方式，它讓思考者可以自由變換思考形態(tài)。
這六頂思考帽的恰當(dāng)運(yùn)用，將會(huì)使得我們指導(dǎo)自己的思考如同指揮一個(gè)樂(lè)隊(duì)一般，科學(xué)的運(yùn)用它將助于使我們脫離思維的俗套而對(duì)事物產(chǎn)生新的看法，它創(chuàng)建一套方法教會(huì)我們既能周全又能簡(jiǎn)潔迅速思考，它可以讓我們喚起自己想要的。這六頂思考帽的思考方式的性質(zhì)和作用描述如下：“六頂思考帽”的主要功能在于為人們建立一個(gè)思考框架，在這個(gè)框架下按照特定的程序進(jìn)行思考，可以極大地提高團(tuán)隊(duì)與個(gè)人的效能，降低會(huì)議成本（節(jié)省會(huì)議與決策時(shí)間），使我們將思考的不同方面分開(kāi)進(jìn)行，取代了一次解決所有問(wèn)題的做法。推薦一個(gè)懂得如何運(yùn)用六頂思考帽主持人，帶領(lǐng)大家將思考過(guò)程分解成六個(gè)重要的環(huán)節(jié)和角色，每一個(gè)角色與一個(gè)特別顏色的帽子相對(duì)應(yīng)，然后在腦海中想象按照一定的順序一頂頂?shù)膿Q上不同顏色的帽子，就會(huì)很輕易的做到集中分析信息（白帽）、利益（黃帽）、直覺(jué)（紅帽）以及風(fēng)險(xiǎn)（黑帽）等，使人們可以依次對(duì)問(wèn)題的不同側(cè)面給予足夠的重視和充分的考慮。如同彩色印刷設(shè)備一樣，先將各種顏色分解成基本色，然后將每種基本色印刷在相同的'紙張上，最終得到對(duì)事物的全方位“彩色”思考。
本書(shū)雖然有點(diǎn)羅嗦，但是它的確告訴了我們一些方法，既然它屬于是方法范疇之內(nèi)，按照一定的操作要求都是可以學(xué)習(xí)掌握，對(duì)于我們咨詢師而言，在進(jìn)行方案設(shè)計(jì)前一般都需要對(duì)咨詢對(duì)象進(jìn)行企業(yè)診斷，為了我們能發(fā)現(xiàn)企業(yè)問(wèn)題的本質(zhì)，保證設(shè)計(jì)方案的針對(duì)性和有效性。雖然我們會(huì)采用調(diào)查問(wèn)卷、現(xiàn)場(chǎng)訪談、資料收集與分析，以及現(xiàn)場(chǎng)觀察等多種手段進(jìn)行提取事實(shí)信息，可是由于每個(gè)人在潛意識(shí)里都會(huì)做出對(duì)自己最有利的選擇，我們得到的信息很可能都是經(jīng)過(guò)調(diào)研對(duì)象將真實(shí)信息進(jìn)行演繹的結(jié)果，難免會(huì)存在一定程度的失真、甚至扭曲，所以要想獲取完全真實(shí)的信息具有一定的難度，它往往需要我們多方位的對(duì)關(guān)鍵資料進(jìn)行交叉驗(yàn)證。我第一次有意識(shí)嘗試六頂思考帽的思考方法，是在項(xiàng)目中關(guān)于銷售序列薪酬討論定稿之前，雖然關(guān)于區(qū)域銷售經(jīng)理的提成工資核算方式，已經(jīng)深得客戶認(rèn)可但是我總覺(jué)得有點(diǎn)不可控，于是我就按照六頂思考帽的方式，引導(dǎo)參與現(xiàn)場(chǎng)研討的項(xiàng)目人員，先帶上白色思考帽對(duì)尋找企業(yè)相關(guān)的實(shí)際數(shù)據(jù)，按照設(shè)計(jì)方案進(jìn)行核算結(jié)果；再用黃色思考帽分別站在區(qū)域經(jīng)理和企業(yè)的立場(chǎng)上研討其各自的利益；接著用黑色的思考帽再站在區(qū)域經(jīng)理和企業(yè)的立場(chǎng)上思考該方案潛在的缺陷；然后后帶上綠色思考帽考慮是否還有更好的設(shè)計(jì)方案。
最紅將紅色思考帽帶上，讓大家發(fā)表一下對(duì)這幾種方案的直觀感受；因?yàn)樵谡麄�(gè)研討的過(guò)程中，我也沒(méi)有告訴他們這就是六頂思考帽的思維方式，所以研討的過(guò)程非常需要主持人的掌控，依據(jù)實(shí)際情況不斷的進(jìn)行控制與協(xié)調(diào)，結(jié)果是我們利用了不到一個(gè)小時(shí)就把即將定稿的方案進(jìn)行了進(jìn)一步的完善，感覺(jué)結(jié)論的形成是自然而然的事情，雖然就像剛學(xué)會(huì)騎自行車一樣，很難控制住車行的方向，但是讓我也覺(jué)得出乎意料的順利，它讓我有些竊喜在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，這種思考方式給了我很多的實(shí)惠和啟發(fā)。但是現(xiàn)在想來(lái)，如果在一起研討一個(gè)設(shè)計(jì)方案時(shí)，如果每個(gè)人都了解這種游戲的規(guī)則，每一個(gè)人把它變一個(gè)共通的語(yǔ)言后，它顯而易見(jiàn)的就是可以發(fā)揮最大的效用，就是它最具有利用價(jià)值的時(shí)候。
雖然作者將思考分為六種中性的顏色，但是并不是說(shuō)我們?cè)谒伎济恳患虑闀r(shí)，每一頂帽子都必須戴一遍，它依據(jù)事情的性質(zhì)和程度而定，比如在做一個(gè)投資決策時(shí)，前期的數(shù)據(jù)與信息收集、整理（白色帽子），關(guān)于投資的收益（黃色帽子）和投資的風(fēng)險(xiǎn)（黑色帽子）等方面將會(huì)作為重點(diǎn)進(jìn)行思考，而投資者個(gè)人的情緒（紅色帽子）將被更多的理性思考所代替。
而有些簡(jiǎn)單的事情卻不需要過(guò)多使用白色帽子、黃色帽子或者黑色等帽子，僅僅憑思考著的情緒就可做出決策。
有句佛法說(shuō)得好“萬(wàn)法唯心造”。這個(gè)世界都是由我們的心靈力量所創(chuàng)造出來(lái)的，我們的命運(yùn)也是由我們的想法所形成的。因此，所有的力量都源自于自己內(nèi)心的思考，而通過(guò)六頂思考帽教會(huì)我們?nèi)绾握_的思考，這必將在我們進(jìn)行思考時(shí)，受用無(wú)窮。
《六頂思考帽》讀后感 篇6
繁忙的教學(xué)生活，總感覺(jué)沒(méi)什么空去細(xì)細(xì)品味一本書(shū)，期末臨近，課程也大部分已經(jīng)結(jié)束了 ，終于有時(shí)間拿起書(shū)本，放下煩躁的心態(tài)。現(xiàn)在的人們習(xí)慣性的接受現(xiàn)有的知識(shí)，漸漸忘記了該如何思考，我也不例外。最近看了六頂思考帽，對(duì)思考有了新的認(rèn)識(shí)。大家一定坐過(guò)公交車吧，如果沒(méi)座位而你的手一直抓著吊環(huán)不動(dòng)持續(xù)半小時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的胳膊麻木而無(wú)法靈活的活動(dòng)了。大腦和胳膊一樣，不用就會(huì)萎縮。每個(gè)人都會(huì)有自己的特長(zhǎng)。
一個(gè)人做某些事會(huì)比其他事做的'更好。但許多人從未找到最適合自己的事情，其根本原因往往是他們沒(méi)有進(jìn)行足夠的思考。如果你對(duì)一切都隨遇而安、得過(guò)且過(guò)，或怨天尤人，那有一天你一定會(huì)后悔莫及的。
為什么那么多人一事無(wú)成？就是因?yàn)樗麄儾欢盟伎肌Ｖ挥胁蛔?‰的人能認(rèn)識(shí)到通過(guò)鍛煉思考能力可以取得巨大的成就�！岸谜_的思考或者拋開(kāi)懶惰去思考其實(shí)是挺難的，”頭腦不用也會(huì)生銹，經(jīng)常思考才會(huì)反應(yīng)敏捷“，偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生如是說(shuō)�！比绻伎寄艿玫綉�(yīng)有的重視，每個(gè)人該取得多少進(jìn)步，多大的成功！不能下決心培養(yǎng)自己愛(ài)思考習(xí)慣的人，失去的將是人生最大的樂(lè)趣�！�
《六頂思考帽》讀后感 篇7
讀完《六頂思考帽》這本書(shū)后，讓我們從顏色的角度入手來(lái)剖析思考，豐富了我們對(duì)于問(wèn)題的理解程度。
全書(shū)介紹了六頂思考的帽子，分別以不同的顏色展示給我們。
白色思考帽以事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)進(jìn)行思考，讓我們以理性的思考方法來(lái)詮釋問(wèn)題的利弊。
紅色思考帽給人以鮮活的感覺(jué)，所以它代表著我們的情緒和感覺(jué)，而我們行事的出發(fā)點(diǎn)都是以情緒和感覺(jué)為基礎(chǔ)的，所以我們要控制好自己的情緒和感覺(jué)，以使問(wèn)題的解決得到良性的發(fā)展。
黑色思考帽代表謹(jǐn)慎和小心，它總是以相反的觀點(diǎn)對(duì)我們提出的解決發(fā)案表示異議，雖然總是處于暗淡的思考過(guò)程，但是它的存在卻也彌補(bǔ)我們思考問(wèn)題過(guò)于積極和片面的不足。
黃色思考帽代表著陽(yáng)光和向上，它是對(duì)于問(wèn)題的正面思考，也是建設(shè)性的思考，它開(kāi)闊了我們的視野，讓我們能夠充滿信心去面對(duì)每一個(gè)問(wèn)題。
綠色思考帽富有著生機(jī)和活力，它讓我們以創(chuàng)造性的角度來(lái)看問(wèn)題，使得問(wèn)題能夠升華，但需要我們掌握好技巧控制其升華的程度，它的提出并非是無(wú)用，也許解釋了問(wèn)題的本身，也許它開(kāi)闊了我們的視野等等，要接受這些意見(jiàn)，而最終的.意見(jiàn)的執(zhí)行是以我們的熱情程度來(lái)考量的。
藍(lán)色思考帽是我們對(duì)于思考的再思考，使得我們可以結(jié)合其他顏色的思考帽子來(lái)完成問(wèn)題的剖析和解決，完成對(duì)于思考的監(jiān)督和總結(jié)。
事實(shí)上在思考過(guò)程中這些方法又相輔相成，我們不可能僅使用一種就完成對(duì)問(wèn)題的解決，靈活而多變的應(yīng)用才能讓我們的思考過(guò)程更加完善。
《六頂思考帽》讀后感 篇8
花了一些時(shí)間，囫圇吞棗地讀完了《六頂思考帽》，感覺(jué)有些收獲。
《六頂思考帽》是針對(duì)許多會(huì)議時(shí)間長(zhǎng)、達(dá)成結(jié)論難的一種解決方法，發(fā)明創(chuàng)造者為愛(ài)德華、德、博諾博士。熟練掌握并正確運(yùn)用這種方法證明在解決多人議題是有很明顯的成效，對(duì)個(gè)人而言，養(yǎng)成按照《六頂思考帽》所傳授的方式去思考問(wèn)題、找出問(wèn)題解決路徑，也是非常好的。
對(duì)于個(gè)人而言，人生中要做很多決定，而做正確的決定非常重要。而我卻在過(guò)去匆忙間做了很多決定，雖然最終有成功、又失敗，但成功在哪里、失敗原因是什么，卻不是很清楚。因此，學(xué)會(huì)全面思考，多方驗(yàn)證，盡量做出正確決定，是非常有必要的。而《六頂思考帽》給了一個(gè)正確的方法。
面對(duì)問(wèn)題時(shí)，要知道問(wèn)題是什么，這就需要用到藍(lán)色思考帽，全面界定問(wèn)題，理清應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，全面收集資料，客觀公正的展示收集到的資料和數(shù)據(jù)，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話，這就是白色思考帽。基于事實(shí)和材料，展望美好的未來(lái)，找到解決問(wèn)題好的途徑和方法，并運(yùn)用邏輯思維，使這些路徑和方法得到合理的.解釋，這是在運(yùn)用黃色思考帽。在此時(shí)，還可以運(yùn)用綠色思考帽，創(chuàng)新解決問(wèn)題的辦法和途徑，可以從一個(gè)想法出發(fā)，而不拘泥于這種想法的合理性，也就是說(shuō)可以堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向。之后運(yùn)用黑色思考帽，對(duì)之前找到的資料、得出的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑、批判，找出其中存在的隱患、危險(xiǎn)，以最大限度的避免既定的目標(biāo)不能順利達(dá)到。最后，運(yùn)用紅色思考帽，對(duì)做出的結(jié)論進(jìn)行感覺(jué)，做出是否實(shí)行的評(píng)價(jià)。以上各個(gè)步驟，可以重復(fù)，可以跳過(guò)，也可以提前。
這就是《六頂思考帽》給個(gè)人做決定提供的啟示，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?shí)施起來(lái)，是個(gè)困難。因?yàn)槿硕际怯卸栊缘模鸭Y料、不厭其煩的從各個(gè)方面去思考、自我否定、自我肯定……都是需要時(shí)間和耐心的。但這種方法對(duì)正確的決定，是很有幫助的。
其實(shí)想起來(lái)，這種方法對(duì)解決家庭爭(zhēng)端，也是有很大幫助的，但前提是兩個(gè)人都接受這種方式來(lái)解決問(wèn)題。
六頂思考帽，值得好好思考。
《六頂思考帽》讀后感 篇9
上一本讀的是日本作者寫(xiě)的《麥肯錫教我的思考武器》。想要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)如何思考，于是想到了這本《六頂思考帽》，應(yīng)該有很多人都聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的名字，盡管有可能沒(méi)有讀過(guò)，我就是其中之一。這本書(shū)已經(jīng)知道很多年了，遲遲沒(méi)有想過(guò)要讀一下，最近開(kāi)始學(xué)習(xí)并拆解思維的模式，這本書(shū)是一定要讀一下的。同時(shí)我也很好奇不同國(guó)家的人是否有不同的特有的思維方式，他們寫(xiě)出的關(guān)于思考的書(shū)又有何不同？《六頂思考帽》簡(jiǎn)單說(shuō)就是把思考這一件事，分成六個(gè)不同的模塊，分別進(jìn)行思考，然后再匯總。之所以叫思考帽，是形象的讓人容易理解和接受。
每個(gè)人都認(rèn)識(shí)：藍(lán)、白、紅、黃、黑、綠這六種顏色，也能輕而易舉的想象自己帶上或摘下不同顏色的帽子，這為統(tǒng)一模塊的思考奠定了基礎(chǔ)。六頂不同顏色的思考帽分別代表了哪些不同的思考模塊呢？
藍(lán)色：觀察和管理思考。藍(lán)帽負(fù)責(zé)控制各種思考帽的使用順序，它規(guī)劃和管理整個(gè)思考過(guò)程，并負(fù)責(zé)做出結(jié)論。
白色：羅列事實(shí)，看清全貌。白帽只關(guān)心客觀的事實(shí)和數(shù)字。
紅色：表達(dá)直覺(jué)和情感。紅帽表現(xiàn)自己的情緒，還可以表達(dá)直覺(jué)、感受、預(yù)感等方面的看法。
黃帽：探索成功的無(wú)限可能。從正面考慮問(wèn)題，表達(dá)樂(lè)觀的、滿懷希望的、建設(shè)性的觀點(diǎn)。
黑帽：掃除成功路上的障礙。黑帽可以運(yùn)用否定、懷疑、質(zhì)疑的看法，合乎邏輯的進(jìn)行批判，盡情發(fā)表負(fù)面的意見(jiàn)，找出邏輯上的錯(cuò)誤。
綠帽：將不可能變成可能。綠帽寓意創(chuàng)造力和想象力。
它具有創(chuàng)造性思考、頭腦風(fēng)暴、求異思維等功能。了解了六頂思考帽，突然就明白為什么和好友爭(zhēng)論一個(gè)話題很久都沒(méi)有統(tǒng)一答案，因?yàn)槊總�(gè)人都是站在自己的角度去看待問(wèn)題，而不是站在對(duì)方的角度，更不是彼此都站在全面看問(wèn)題的角度去思考，即使?fàn)幷摮鼋Y(jié)果就一定是對(duì)的嗎？同時(shí)，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)身邊的人想法模式各種各樣？有人積極陽(yáng)光永遠(yuǎn)充滿希望；有人消極批判，盡打擊他人的.積極性；有人做事全憑感覺(jué)。然而有多少人是遇到問(wèn)題會(huì)把每一個(gè)思考角度都全面的思考一遍呢？似乎很少吧。
于是，讀完《六頂思考帽》我發(fā)現(xiàn)這的確是一本不錯(cuò)的思考指南。
第一，它會(huì)指引思考應(yīng)先明確思考的目標(biāo)與方向，明確知道這次的思考我們想達(dá)到一個(gè)怎樣的效果，然后有計(jì)劃的去思考。
第二，清楚了方向自然要了解客觀事實(shí)與數(shù)據(jù)，我們不能平白無(wú)故的想出方法、策略，而是要先羅列所有的事實(shí)、信息，就像全面客觀的展示出一幅地圖的全貌，這樣再去選擇路線就輕松容易的多。
第三，每個(gè)人都有自己習(xí)慣的思維模式，每一次都站在相同的角度看不同的問(wèn)題。這樣的習(xí)慣局限了我們的眼光，同時(shí)也容易在人與人之間產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)和隔閡。而運(yùn)用《六頂思考帽》的方法，每個(gè)人都全面的看完問(wèn)題，并且同一時(shí)間只表達(dá)同一角度的思考看法，既解決問(wèn)題，又不會(huì)傷和氣，更不會(huì)鉆牛角尖了。
第四，消極思考不再是令人討厭的壞事，而是可以提前避免失敗/損失的利器。如果在做事之前，提前想好所有可能面對(duì)的困難，是不是能未雨綢繆，使之化險(xiǎn)為夷呢？這就是消極思考的作用。
第五，要勇于表達(dá)自己的想法，不要還未表達(dá)就對(duì)大腦中產(chǎn)生的想法妄加評(píng)判。在沒(méi)有分析比較之前，誰(shuí)也不能確定哪一個(gè)想法是有用還是無(wú)用的哦。
第六，努力是創(chuàng)意思考的捷徑。很多人都認(rèn)為自己不懂得創(chuàng)意，想不出什么新點(diǎn)子。那么是不是應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有留給自己一段充分的時(shí)間，全力以赴的去思考、去創(chuàng)意呢？也許一開(kāi)始不是那么在行，也不是那么令自己滿意，如果持續(xù)努力下去呢？
第七，創(chuàng)意就是挑戰(zhàn)不可能。打破思維的框架才能更好的創(chuàng)意，框架就是可能性，我們習(xí)慣將學(xué)到的、積累的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)置成大腦的框架，符合的就可能，不符合的就不可能，然而每一個(gè)發(fā)明創(chuàng)造不都是挑戰(zhàn)了大腦認(rèn)識(shí)中的不可能嗎？試著往與常識(shí)相反的角度去思考創(chuàng)意，試著將你想都不敢想的想法變成現(xiàn)實(shí)。
第八，端正思考的態(tài)度，盡可能多的去思考，而不是應(yīng)付差事，只是想要完成任務(wù)就好。嘗試著把思考當(dāng)做一種好玩的游戲，不斷突破自我，想出無(wú)限的辦法。而不是只要想出一個(gè)能對(duì)問(wèn)題有個(gè)交代就好。
第九，運(yùn)用“六頂思考帽”最好找一個(gè)人做思考的組織管理者，他可以作為主持人，告訴你該進(jìn)行哪一步的思考，也可以點(diǎn)醒你不要在特定的思考帽時(shí)間，因?yàn)榱?xí)慣或感情用事而突然戴錯(cuò)帽子，做錯(cuò)誤的思考，同時(shí)可以監(jiān)管思考的進(jìn)程、對(duì)思考的內(nèi)容進(jìn)行歸納等等。有這樣一位思考的旁觀管理者，保證思考的進(jìn)程時(shí)刻處于正確的發(fā)展方向。
今后分析問(wèn)題，相信“六頂思考帽”可以成為思考的利器，更全面、更便捷、更迅速。我不確定是不是每一個(gè)日本作者與英國(guó)作者的思維方式都不一樣，至少《麥肯錫教我的思考武器》的作者與《六頂思考帽》的作者寫(xiě)書(shū)的思考方式就不相同。就拿做筆記來(lái)說(shuō)，雖然每個(gè)作者的書(shū)，每個(gè)章節(jié)都會(huì)有小標(biāo)題，但是日本作者的書(shū)，完全可以把章節(jié)標(biāo)題和小標(biāo)題都記錄到筆記本中。就像上學(xué)時(shí)的板書(shū)一樣，主標(biāo)題（問(wèn)題）小標(biāo)題（對(duì)問(wèn)題的解釋）。
同時(shí)日本作者的小標(biāo)題里的講述，會(huì)對(duì)小標(biāo)題進(jìn)一步解說(shuō)，甚至標(biāo)出一二三的分析結(jié)果。而英國(guó)作者的書(shū)，在筆記上寫(xiě)完標(biāo)題，大腦中就開(kāi)始不斷的總結(jié)，看看有什么可以被提煉出來(lái)，寫(xiě)在筆記上。這兩種方式都很有意思，不能說(shuō)哪個(gè)更好，其實(shí)都有其優(yōu)點(diǎn)，也有其劣勢(shì)。滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)娜毡緯?shū)的筆記，既指引了思考，又限制了更多的思考。不知該如何總結(jié)的英國(guó)書(shū)的筆記鍛煉了大腦的思考，同時(shí)也容易被讀者的大腦固有思維曲解，沒(méi)有真正理解書(shū)的含義。讀書(shū)，只能仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智嘍。
《六頂思考帽》讀后感 篇10
當(dāng)從圖書(shū)館借到這本書(shū)的時(shí)候，眼球立刻就被封面的字眼吸引住了——“全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一書(shū)”、“20世紀(jì)最有價(jià)值的商業(yè)書(shū)籍之一”、“迅速搭建智力資本擴(kuò)張的平臺(tái)”，拜讀完之后覺(jué)得這種水平思考法的確給人眼前一亮的感覺(jué)，公司把這本書(shū)放在培訓(xùn)計(jì)劃的首位也不無(wú)道理。
因?yàn)槿瞬豢赡茉谕粫r(shí)間對(duì)所有的方向都保持敏銳，而“六頂思考帽”恰恰允許大腦在不同時(shí)間對(duì)邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等的敏銳度達(dá)到極致，所以從敏銳度的角度考慮“六頂思考帽”這種思維方式可以讓我們更加有條理有目的有效率地去解決一些問(wèn)題。更重要的是，書(shū)中提到多人開(kāi)會(huì)時(shí)我們?yōu)榱诉_(dá)到讓對(duì)方信服自己說(shuō)法的目的，有時(shí)故意隱瞞不利于自己的證據(jù)或者想盡一切辦法證明對(duì)方是錯(cuò)的，而實(shí)際上有可能這兩個(gè)人說(shuō)的都是對(duì)的，只不過(guò)我們看到的都只是事物的一個(gè)側(cè)面。如此這般的會(huì)議我也參加過(guò)不少，深有體會(huì)，如果“六頂思考帽”真的應(yīng)用在會(huì)議上的話不但可以大大縮短開(kāi)會(huì)效率，對(duì)全面認(rèn)識(shí)、分析議題以及得出全面的結(jié)論和解決方案都有不可替代的作用。我想中興現(xiàn)在開(kāi)會(huì)應(yīng)該也用這種方法吧，不過(guò)前提是與會(huì)人員必須都熟讀這本書(shū)每頂帽子的具體使用方法，否則效果不會(huì)特別好，我想這也是公司讓我們熟讀這本書(shū)的目的所在吧。
每頂帽子的具體使用方法在這里做一個(gè)讀書(shū)筆記，以后方便查看。
白色思考帽——事實(shí)與數(shù)據(jù)：白色思考帽的目的在于搜尋和展示信息，所以是中立的，不討論事實(shí)與數(shù)據(jù)所帶來(lái)的影響和含義。我們所陳述的事實(shí)可能涉及兩種，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的事實(shí)和未經(jīng)驗(yàn)證的事實(shí)。在第二種人們相信為真的事實(shí)中如果我們?cè)陉愂鰰r(shí)加上真實(shí)程度的副詞的話會(huì)十分有幫助。在具體的會(huì)議中，需要信息的人應(yīng)該采取集中式提問(wèn)的方法來(lái)獲得信息，填補(bǔ)資料的空缺。一般在思考過(guò)程的開(kāi)始階段為其他思考帽做鋪墊以及在結(jié)束的時(shí)候評(píng)估目標(biāo)與現(xiàn)存信息是否相符。
紅色思考帽——情緒和感覺(jué)：紅色思考帽讓情緒和感覺(jué)合法地成為思考的重要部分。紅色思考帽可以讓思考者提問(wèn)，了解對(duì)方的情緒和感覺(jué)。思考者在使用紅色思考帽的時(shí)候，千萬(wàn)不要想為自己的感覺(jué)辯解，或者為它們找出邏輯的根據(jù)。紅色思考帽包含兩類感覺(jué)。一類是普通的情感，包括強(qiáng)烈的恐懼、不喜歡和比較微妙的感覺(jué)（如懷疑）等等。另一類是較復(fù)雜的感覺(jué)，比如預(yù)感、直覺(jué)、知覺(jué)、品味、審美觀和其他無(wú)目測(cè)的感覺(jué)等等。只要是適合這兩類感覺(jué)的意見(jiàn)，都適用于紅色帽子思考法。
黑色思考帽——謹(jǐn)慎與小心：黑色帽子思考法是偏向事物消極和否定方面的。黑色思考帽的一個(gè)很重要的功能就是確定風(fēng)險(xiǎn)。任何被建議的行動(dòng)都是在將來(lái)采取的�！凹儗W(xué)術(shù)”思考與“現(xiàn)實(shí)世界”的思考是完全不同的。在純學(xué)術(shù)思考中，只要有描述、分析和解釋就足夠了。但是在現(xiàn)實(shí)世界中，卻有一個(gè)行動(dòng)的因素——我有時(shí)稱之為“操作編排”。在決定是否采納一個(gè)意見(jiàn)的時(shí)候，可以使用黑色思考帽：我們應(yīng)該采納這個(gè)意見(jiàn)嗎?在意見(jiàn)形成的時(shí)候，也可以使用黑色思考帽：我們需要克服改正的缺點(diǎn)有哪些?黑色思考帽羅列出未來(lái)可能存在的風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題：如果我們采取行動(dòng)，會(huì)在哪些地方出差錯(cuò)?黑色思考帽也強(qiáng)調(diào)“符合”。這個(gè)意見(jiàn)符合我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)嗎?符合我們的政策和戰(zhàn)略嗎?符合我們的倫理規(guī)范和價(jià)值觀嗎?符合我們的資源條件嗎?符合已知的事實(shí)和他人的經(jīng)驗(yàn)嗎?黑色思考帽也可指出思考過(guò)程本身的錯(cuò)誤。但它不等于爭(zhēng)論，必須與爭(zhēng)論區(qū)分開(kāi)來(lái)。黑色思考帽如果只作為思考的惟一模式，那它就可能被過(guò)度使用和濫用。
黃色思考帽——正面、建設(shè)性思考：黃色帽子思考是具有建設(shè)性和啟發(fā)性的思考。它可以做出具體的建議和提案。它關(guān)心的是如何操作，如何讓事情成功。建設(shè)性的黃色帽子思考的目標(biāo)就是取得效果。黃色帽子思考法具有前瞻性，尋求各種機(jī)會(huì)。它也允許幻想和夢(mèng)想的存在。黃色思考帽既不是紅色思考帽那種純粹的積極樂(lè)觀的情緒，也不是綠色思考帽那種直接的創(chuàng)造新想法。
綠色思考帽——?jiǎng)?chuàng)造性思考：綠色思考帽的價(jià)值就在于讓每個(gè)人都留出專門(mén)的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。創(chuàng)造性不再是提建議的人本身的事情，坐在會(huì)議桌旁的每個(gè)人都可以創(chuàng)造新想法。當(dāng)使用綠色思考帽的時(shí)候，每個(gè)人要么就努力創(chuàng)造，要么就保持沉默。而人們都不喜歡保持沉默，所以他們常常會(huì)躍躍欲試。在這個(gè)時(shí)候，我們可以考慮首先使用一些不合邏輯的.創(chuàng)意性思考，然后通過(guò)這些思考引發(fā)符合邏輯的創(chuàng)意性思考。有種簡(jiǎn)單的方式可以設(shè)立誘因，即逆向思考。找出事物經(jīng)常發(fā)生的方式，然后進(jìn)行逆向思考，或者使它回到起點(diǎn)。
藍(lán)色思考帽——思考的控制與監(jiān)督：通過(guò)藍(lán)色思考帽，我們將要討論的問(wèn)題進(jìn)行定義和描述，將各種定義尋找出來(lái)，指明思考的目標(biāo)，以及討論應(yīng)該缺得的成果。我們可以詳細(xì)制訂關(guān)于思考慮過(guò)程和順序的整體計(jì)劃。它的最主要的層面之一就是集中，思考的目的是什么？光知道一個(gè)籠統(tǒng)的目的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。提問(wèn)的方式同樣是優(yōu)秀的辦法，問(wèn)題可以分為兩類：
1、釣魚(yú)式提問(wèn)；
2、射擊式提問(wèn)。對(duì)一個(gè)問(wèn)題最實(shí)際的是尋找多種定義，而不是最好的。 具體用法，可以在開(kāi)始，也可以在結(jié)束，在結(jié)束可以給出最后的結(jié)論。 另外書(shū)中給出了一個(gè)如何組織六項(xiàng)思考帽的一個(gè)基本順序，當(dāng)然可以參照具體情況來(lái)進(jìn)行思考。 白色帽子—黃色（列出提案和建議，這時(shí)藍(lán)色和黃色可以穿插使用，白色也可以隨時(shí)說(shuō)明），然后用藍(lán)帽子找到需要新概念的問(wèn)題，然后綠帽子去尋找新的辦法。然后可以混用白色、黃色、和綠色以便進(jìn)一步進(jìn)行討論。在之后似乎黃色的評(píng)估，加上黑色的反對(duì)意見(jiàn)。然后是藍(lán)色帽子進(jìn)行全局總攬，選擇路線。然后紅色思考，讓大家表達(dá)自己的情緒。最后是黃色和黑色的綜合思考，找出最符合需要的做法。最后自然還是藍(lán)帽子來(lái)選定可以采取的行動(dòng)。
總而言之，六頂思考帽中每種帽子在使用時(shí)如果不注意都有可能偏離每種帽子自己的使用條件，使水平思考法會(huì)議效率減慢。而僅僅通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可能還是不會(huì)有太多實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，希望在今后能有機(jī)會(huì)跟大家一起進(jìn)步一起在實(shí)踐中運(yùn)用這種思考方法。
《六頂思考帽》讀后感 篇11
讀完這本書(shū)，我突然想起小時(shí)候看過(guò)的一則名叫《兄弟爭(zhēng)雁》寓言和生活中的一個(gè)場(chǎng)景。
寓言的梗概是：從前有兄弟二人外出打獵，老大看到大雁從頭頂上飛過(guò)，便要拿弓射。將射之時(shí)，老大說(shuō)：”射下來(lái)煮了吃�！袄隙磳�(duì)說(shuō)：”鵝應(yīng)該煮了吃，大雁應(yīng)該烤著吃�！岸藸�(zhēng)論不休，只得請(qǐng)過(guò)路的一位老人做裁決。老人讓他們把雁分成兩半，一半煮，一半烤。兄弟都表示同意。等他們?cè)偃フ已銜r(shí)，大雁早就飛得無(wú)影無(wú)蹤了。
生活中的一個(gè)場(chǎng)景是：企業(yè)中要做什么決策的時(shí)候，高層們要不停地開(kāi)會(huì)，開(kāi)會(huì)再開(kāi)會(huì)地討論方案。
德·波諾指出：”思考的最大障礙在于混亂，我們總是試圖同時(shí)做太多的事情。情感、信息、邏輯、希望和創(chuàng)造性都蜂擁而來(lái)，如同拋耍太多的球。“在思考的時(shí)候，我們往往同時(shí)顧及許多方面：要照顧事實(shí)，又要建立其中的邏輯關(guān)系，同時(shí)又不能忽略感情因素，這些都經(jīng)常造成我們思考上的障礙，影響我們作出最佳的判斷或選擇�！绷斔伎济薄暗囊荚谟冢灰瑫r(shí)去做很多事情。思考者要學(xué)會(huì)將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開(kāi)來(lái)，一次只戴一頂帽子，一次只用一種方式進(jìn)行思考。試想，如果《兄弟爭(zhēng)雁》里的兄弟倆采用”六頂思考帽“的思考方式，肯定能嘗到美味的大雁肉了；企業(yè)做決策的時(shí)候，也能減少開(kāi)會(huì)的次數(shù)了。
在現(xiàn)代的企業(yè)中，人們很注重團(tuán)隊(duì)合作的精神，并想利用大家的智慧來(lái)促使企業(yè)發(fā)展得更好。而往往在會(huì)議中，決策中，由于人們生活的環(huán)境、性格、立場(chǎng)等而造成思想有異，所以在對(duì)于同一件事情的看法上也會(huì)有差異。從這方面來(lái)看，討論很混雜，領(lǐng)導(dǎo)很頭疼；人都是不同的，有的人很狂妄，有的人缺乏自信，有的人保守，有的人開(kāi)放，有的人樂(lè)觀，有的人悲觀，有的人有創(chuàng)意，有的人很呆板等等，大家都知道，做事先做人，做企業(yè)也得先做人，從這個(gè)角度來(lái)看，把人的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)潛能挖掘開(kāi)發(fā)出來(lái)，并改造人的缺點(diǎn)，是很有意義的；現(xiàn)在的重要會(huì)議一般都需要好幾次才能最后敲錘定音。做事小心謹(jǐn)慎誠(chéng)然是好的'，但很多工作都是重復(fù)性的，沒(méi)有很多實(shí)質(zhì)意義。六頂帽子的戴與取能很好地解決這些問(wèn)題，一個(gè)帽子一個(gè)帽子的來(lái)，思維程序化，能引導(dǎo)大家一起創(chuàng)新，一起積極的想著利好的可能，一起考慮到事件的不利之處，可謂是解決了團(tuán)體的一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。書(shū)上說(shuō)”不追究行為發(fā)生的原因，只要需要行為的發(fā)生“，這句話很經(jīng)典！雖然忽略了人性的根源，但是更能促進(jìn)和諧。
作者愛(ài)德華· 狄泊諾博士”六頂思考帽“的方法，用平行思考替代了以往對(duì)抗和相反的思考，解放了討論者的思維，使這些思維以更富有建設(shè)性和更強(qiáng)有力的方法操作。
《六頂思考帽》讀后感 篇12
英國(guó)作家Edward De Bono 所著《六項(xiàng)思考帽》，該書(shū)系統(tǒng)介紹了各種管理資源對(duì)企業(yè)的未來(lái)發(fā)展起到?jīng)Q定性作用�！傲斔伎济薄狈謩e是白色帽、黃色帽、紅色帽、藍(lán)色帽、綠色帽、黑色帽。這六種帽色分別代表了六種不同的思維模式。
1、白色帽代表了中性和客觀，是思考的客觀事實(shí)和數(shù)據(jù)；
2、紅色帽代表情緒、直覺(jué)和感情，是一種感性的看法；
3、黑色思考帽代表冷靜和嚴(yán)肅，意味著處理事情小心謹(jǐn)慎，它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在；
4、黃色帽代表陽(yáng)光和價(jià)值，意味著樂(lè)觀和充滿希望的積極思考；
5、綠色帽代表草地和蔬菜的顏色，代表豐富、肥沃和生機(jī)，它指向的是創(chuàng)造性和新觀點(diǎn)；
6、藍(lán)色帽是冷色，也是天空的顏色，代表對(duì)思考過(guò)程和其他思考帽的控制和組織。
以上是對(duì)六頂思考帽的簡(jiǎn)述，不難看出它概括了6類不同人對(duì)于問(wèn)題的六種思考方法。它注重人的行為而不分析行為背后的思想動(dòng)機(jī)；它直接關(guān)注和約束人們的行為，而不力圖改變?nèi)藗兊乃枷雮�(gè)性。
六頂思考帽核心的觀點(diǎn)就是對(duì)于問(wèn)題和所做決策而采取的方法，不同背景不同經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)于同一議題會(huì)產(chǎn)生不同的想法和意見(jiàn)。六頂思考帽代表了這六種思考模式的群體，也就是所說(shuō)的“水平思考法”，對(duì)于同一決定不同方面所做的分析有助于全面的考量和把握事物的本質(zhì)，最后在通過(guò)“藍(lán)色帽”組織和控制達(dá)成一致意見(jiàn)，這樣的決策往往更貼近事物的本質(zhì)規(guī)律，決策的成功率相對(duì)較好而且減少了不必要的內(nèi)耗，節(jié)省了會(huì)議時(shí)間提高了決策的`成功率。
實(shí)踐證明，多數(shù)創(chuàng)新都不是完全由個(gè)人完成的，都需要依靠團(tuán)隊(duì)的智慧和經(jīng)驗(yàn)共同完成。在集體討論中，由于各種目標(biāo)任務(wù)不同，加之知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異，每個(gè)人只關(guān)注自己研究領(lǐng)域的特點(diǎn)，就不能有效的達(dá)成一個(gè)具有建設(shè)性的共識(shí)，不能很好的完成團(tuán)隊(duì)智力資源整合。六頂思考帽把構(gòu)成企業(yè)特有核心能力的主要技術(shù)專長(zhǎng)和知識(shí)技能，在一個(gè)特定的時(shí)間內(nèi)得以釋放，是智力資本轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的方法和方案。思考最大的敵人就是復(fù)雜，因?yàn)樗鼤?huì)導(dǎo)致混亂。如果有非常簡(jiǎn)單明了的思考方式，思考就會(huì)變得更富有樂(lè)趣和成果。六頂思考帽值得我們好好學(xué)習(xí)和使用。
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