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《新教育之夢》讀后感（通用28篇）
《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。下面是小編準(zhǔn)備的《新教育之夢》讀后感，歡迎閱讀！
《新教育之夢》讀后感 1
朱永新的《新教育之夢》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想：按照自己對“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂成長的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長，體驗(yàn)成長的汗水與歡笑。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰�，理想被生活磨得面目全非�?/p>
于是，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式：為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過教育的理想，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，那個(gè)理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，然后我們就這樣沒心沒肺地活著。
一直懷揣的夢想，難道就是人生的`枷鎖？放棄夢想，卻又心有不甘。誰能夠告訴我們，這種悲壯的堅(jiān)守，價(jià)值何在？教育理想之路，究竟在何方？
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會(huì)，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀，讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇；與新的世界對話，與新的他人對話，與新的自己對話�？档聦戇^一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，福柯也寫過一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對話，與他者的相遇和對話，與自己的相遇和對話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。
旅行既要費(fèi)錢，很多時(shí)候還很費(fèi)力，但是人們還是樂此不疲，因?yàn)槁眯袕膩矶际锹眯姓咝母是樵傅倪x擇。那么，什么時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣，讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢？我們不斷地進(jìn)行著教育改革，但是對于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒有找到真正有效的方法。
現(xiàn)代心理學(xué)和無數(shù)的教育實(shí)踐證明，興趣是推動(dòng)孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變，并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來自哪里呢？
美國教育心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣�！睕]有興趣就沒有學(xué)習(xí)。教師通過挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力，以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，打開學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在對學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí)，這種興趣與快樂才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候，自然就可以達(dá)到極致，達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級的水平。
愛是因?yàn)橄矚g，喜歡是因?yàn)榕d趣。對于學(xué)生來說，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。在語文、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中，背誦，默寫，抄寫，填空，照本宣科的講解，標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案，我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，只是有助于直接提升考試分?jǐn)?shù)的方式成為經(jīng)驗(yàn)大行其道的時(shí)候，就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來越不喜歡課堂，越來越不喜歡學(xué)習(xí)。即使被迫坐在教室里，做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài)，其實(shí)并沒有真正的學(xué)習(xí)。也許我們都應(yīng)該思考一個(gè)教育的根本問題：如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生？
在哲學(xué)課堂上，我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情，而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了，工作也只是新的學(xué)習(xí)的開始。有學(xué)生驚嘆說：那這輩子豈不太痛苦了！
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，如果對學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn)，即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù)，這種方式也需要反思和改進(jìn)。對于教育而言，更可怕的是，在學(xué)海無涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下，我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)吃苦的過程，于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。
西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論，是說人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后，成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好，因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué)，而且出于自己心甘情愿，沒有任何人強(qiáng)迫。
在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了，可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多，而且門檻還很低。這個(gè)時(shí)候，只要你想學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程是不是快樂而有真正的收獲。
我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，可是我們的教育確實(shí)還沒有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授，方式的訓(xùn)練，已經(jīng)越來越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值，我們的教育需要進(jìn)入通過思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。
通過閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長，共同享受教育的幸福！
《新教育之夢》讀后感 2
寒假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨(dú)特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)（或階級）所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會(huì)對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的'智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。
第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。
第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。
第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個(gè)性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。
第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞融于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個(gè)性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。《新教育之夢》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋�(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
《新教育之夢》讀后感 3
是兩個(gè)星期前得到朱永新教授的《新教育之夢》這本書的，那深藍(lán)深藍(lán)的書頁，以及那旋轉(zhuǎn)的封面設(shè)計(jì)，總給人如夢如幻的感覺。于是，斷斷續(xù)續(xù)，將書拜讀完了。
夢開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢，之所以為夢，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢，理想也就插上了翅膀，指日可飛。
年幼時(shí)，愛對著藍(lán)天訴說心中的夢想，諸如得到一塊心愛的糖果，當(dāng)上班里的小干部，評為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí)，夢想依然純真，諸如父母口中的考上大學(xué)，瓊瑤筆下的浪漫愛情，城市那端的現(xiàn)代生活……后來，夢想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了，如今踏上了工作崗位，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也終將成為蕓蕓眾生里，那種及其注重現(xiàn)實(shí)，不趕浮想聯(lián)翩的人了！終日里，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點(diǎn)一線來回奔波著，以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的`該做的。
清晰地記得作者說過“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書�！庇眯牡那疤崾鞘裁矗繜o非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你。沒有了“愛”，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。教書會(huì)枯燥？是以前的我不曾用心，不曾將愛付諸于行動(dòng)中；不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。
教師要?jiǎng)?chuàng)造什么？教師創(chuàng)造知識(shí)，教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無尚崇高美好，所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢，決心在其中描繪出燦爛的未來�？扇諒�(fù)一日糾纏在“對”與“錯(cuò)”中，一次次在苦口婆心的勸說中走來，對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境。“外面的世界很精彩，校園的生活很無奈�！蔽覀兙购椭刂貕毫ο碌膶W(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來回憶當(dāng)時(shí)的想法，是覺得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè)，忘了要“夢想成真”首先必須要對夢進(jìn)行投資，而再來對照自己所謂的付出。
《新教育之夢》讓我看到了那里才是夢開始的地方，那里才有我們師生共同的夢，因?yàn)橄蛲丫�，因�(yàn)閴衾镆褜にО俣�，所以而今一旦不期而遇，我們就不禁要為此高呼——“夢”的篇章已�?jīng)譜成，現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛心去撥響那美好的旋律，讓這一人世間最動(dòng)人的夢之曲傳唱地更遠(yuǎn)、更遠(yuǎn)。
《新教育之夢》讀后感 4
當(dāng)我翻開《新教育之夢》的目錄時(shí)，內(nèi)心是極為震撼的，語言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對教育認(rèn)識(shí)的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想，沒有空泛的說教，沒有權(quán)威的語氣，以自己生動(dòng)的例證，豐富的國內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實(shí)踐中的動(dòng)力。
讀完本書，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個(gè)詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來談?wù)勎覍Υ藭母形颉?/p>
1.有特色
朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個(gè)體的人也是一樣，有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來，一所學(xué)校，一個(gè)班級有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。
2.愛閱讀
書籍是人類進(jìn)步的階梯，書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識(shí)是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會(huì)養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫作的時(shí)候沒有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的時(shí)候卻也無從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識(shí)字、寫字、口語交際和寫作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時(shí)候有些人緊咬筆桿寫不出半個(gè)字？有些人卻行云流水，一蹴而就。
中學(xué)時(shí)期就有這種深深的體會(huì)。平時(shí)的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交，進(jìn)行課外閱讀時(shí)間少之又少，作文臨場的時(shí)候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通�，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時(shí)間留給孩子讀書，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。
3.共寫隨筆
如果前面是讀的話，那么這里就是寫�！皫熒矊戨S筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的.教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來，這將是一筆巨大的精神財(cái)富。以隨筆這種形式，并且通過教師自身的榜樣激勵(lì)，產(chǎn)生讀書寫作的氣氛，感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡單有意義的事，而且更是一場師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程，它將成為對一個(gè)人成長非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學(xué)，語文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的發(fā)展。
4.愛的教育
愛是什么？愛是非常抽象的，是縹緲的感覺，是情感上的愉悅。它在無形中促使學(xué)生自覺創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡單的說教就能奏效的，文字化的教育就會(huì)顯得蒼白無力。每個(gè)孩子都是一個(gè)世界，完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個(gè)孩子的精神世界，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。受教育中的人，不管他在成績上表現(xiàn)的多么沒有希望或者是無可救藥，但他在其他方面，他的心靈里總會(huì)存在點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。心靈的溝通學(xué)生會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。教育者不應(yīng)該吝惜對學(xué)生的關(guān)愛，尤其是面對問題學(xué)生的時(shí)候，愛能拉近彼此心理距離的對話，更容易讓學(xué)生接受教育者，激起學(xué)生的自信心。
以上幾點(diǎn)就是我對朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪淺。
《新教育之夢》讀后感 5
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢》這本書，讓我深刻感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,每一位教師都應(yīng)該是有激情有夢想的。教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。在拜讀這本《新教育之夢》的時(shí)候,讓我最有感觸的是理想的美育這章。
自己的職業(yè)是老師，因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的.教師�！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺�，可以逾越一切。教師愛學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的女兒，要是自己的女兒割破了手，我會(huì)怎么樣？接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì)找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會(huì)換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗ο笫菍W(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗�，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個(gè)別學(xué)生總無法及時(shí)完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。
理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行�！缎陆逃畨簟贰獙r(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋�(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
《新教育之夢》讀后感 6
曾有人這樣說，一個(gè)失職的醫(yī)生，他毀掉的可是一個(gè)人，甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭，然而一個(gè)失職的老師，他毀掉的可以是一代人�？梢姡處熒碡�(fù)的重任。“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切�！弊罱�，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。這位教育大師知識(shí)的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難；可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位優(yōu)秀的教師。下面結(jié)合朱永新的觀點(diǎn)談自己的幾點(diǎn)感受：
一、激情與詩意
讀朱永新先生的《新教育之夢》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者每一位聽眾。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
享受教育，你就多了一些生活的詩意。當(dāng)我們滿懷激情參加工作時(shí)，那充滿詩意的工作卻不得不面對許多的現(xiàn)實(shí)，在迷茫與困惑的同時(shí)，我們被受傷害，于是，灰心、喪氣、怨天尤人隨之而來，生活很不詩意。這就是我們曾經(jīng)夢寐以求的工作？在身心勞累的同時(shí)還要說“累并快樂著�！边@是我們的真心話嗎？重復(fù)的工作讓我們變的遲鈍，與其說是在工作，還不如說不得不應(yīng)付。是朱老師的一句話點(diǎn)亮了我的心靈�！跋硎芙逃憔投嗔艘恍┥畹脑娨��！笔前�，教育是一個(gè)過程，如果不是積極主動(dòng)的享受教育過程，我們的生活怎會(huì)詩意。富有“激情”。
二、學(xué)習(xí)與成長
要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
另外,教師的任務(wù)不僅僅是“教書”，還必須“育人”。因此，教師對學(xué)生施加的影響必須是全面的。教師為了獲得向?qū)W生施加全面影響的手段和才能，就應(yīng)該在通曉一定專業(yè)知識(shí)的前提下，擁有比較廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，包括一定的“文史哲”“數(shù)理化”“天地生”“體音美”等學(xué)科的知識(shí)和一些相應(yīng)的技能（如寫作、計(jì)算、唱歌、繪畫、體育活動(dòng)等方面的技能）。
沒有教師的成長，學(xué)生的成長是不可能的。這句話給我很多的啟示，教師也需要成長，同學(xué)生一樣慢慢的長大。學(xué)生的成長伴隨著學(xué)習(xí)，教師的成長又是什么？對！學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)就沒有教師的成長，以此次讀書征文活動(dòng)為契機(jī)，更加努力的學(xué)習(xí)，促進(jìn)自身更快的成長。
三、團(tuán)結(jié)與合作
合作是校園文化的核心，因?yàn)閷W(xué)校的發(fā)展需要合作，教師自身的發(fā)展也要在合作中得以實(shí)現(xiàn)。對于一所合作型型學(xué)校的發(fā)展來說，更需要大量的合作型教師。怎樣才能做一名合作型的教師呢？我認(rèn)為可以從以下三方面做起。
1、與學(xué)生合作。要與學(xué)生合作好，首先教師要放下架子，“先做學(xué)生，后做先生”。
2、與教師合作。隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，教師原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)受到了前所未有的挑戰(zhàn)，光靠個(gè)體的學(xué)習(xí)已遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對教師的期望。需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事工作。教師之間的合作學(xué)習(xí)成為教師成長與發(fā)展的迫切需要。本校教師尤其是同級學(xué)科教師同年級的教師，應(yīng)多進(jìn)行合作。
3、與家長合作。教育是一項(xiàng)學(xué)校與家庭共同的事業(yè)，只有教師積極地與家長合作，家長和教師共同努力才能取得更好的效果。教師要積極創(chuàng)造一種使家長樂于到校，到校后感到受尊重和受歡迎的氛圍。
四、愛心與責(zé)任心
富有“愛心”。有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的'心理。
富有“責(zé)任心”。有人把教師比作蠟燭，燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也吧，都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。二十年的教師生涯告訴我，作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外，教師的責(zé)任心是很關(guān)鍵和重要的，因?yàn)榻處熋鎸W(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會(huì)。
五、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力
在我國創(chuàng)新已被提到危機(jī)民族命運(yùn)的高度。而創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育，而教育質(zhì)量的高低，取決于教師。因此教師必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)新的教育范式，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。可以說，未來社會(huì)綜合國力的競爭，是教育能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新人才的競爭，歸根到底是教師的素質(zhì)特別是教師創(chuàng)新能力的競爭。因此培養(yǎng)和提高教師的創(chuàng)新能力已成為一項(xiàng)系關(guān)教育、系關(guān)實(shí)現(xiàn)“中國夢”的刻不容緩的任務(wù)。
從這個(gè)意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師自身必須做名創(chuàng)新型的教師。
一、改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。
二、創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
三、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。
《新教育之夢》讀后感 7
利用業(yè)余生活時(shí)間，我有幸拜讀了《新教育之夢》一書，感慨頗深。朱永新是我國著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長�！缎陆逃畨簟罚瑫薪o我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。
全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》，這是朱教授主持的一個(gè)國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題，開題會(huì)是在張家港高級中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即：營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，熟練應(yīng)用雙語，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園。現(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國各地實(shí)驗(yàn)推廣。
在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國有一個(gè)退休老師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他以前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬分。
信中說，那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢想。不過，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的`夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
朱教授在書中說，讀書需要良好的環(huán)境，也需要條件的便利，因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國，你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信，就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù)，尤其是社區(qū)圖書館，門口都有一個(gè)還書的箱子，順手將書往里一扔即可。所以，他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個(gè)開放的空間，供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣，既省卻了煩瑣的借閱手續(xù)，又沒有了開放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說：“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里，說明他非常喜歡這本書�？滓壹哼�說竊書不算偷呢，孩子愛書就更不是什么壞事情了�！�
《新教育之夢》中說：“讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。”因此，實(shí)施有效的道德教育，一定要建立起書香社會(huì)，建立起書香校園。理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。上學(xué)期，我們曾經(jīng)嘗試鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀，并通過“閱讀摘錄”這項(xiàng)作業(yè)督促檢查學(xué)生課外閱讀的情況。“如果一個(gè)孩子愛讀書，那么他會(huì)從書籍中尋找到生活的榜樣，從書籍中得以凈化自己的心靈，書中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)�！弊x書不僅能提高孩子們的寫作能力，增長他們的知識(shí)，更重要的是能夠陶冶情操，凈化靈魂，升華人格，而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎？鼓勵(lì)孩子們讀書，也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些，但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣、當(dāng)孩子們從書中學(xué)會(huì)了做人，當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶，那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身，這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢？
我想，今后我們不僅要堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書讀好書，還要在這方些面加強(qiáng)指導(dǎo)，比如讀什么書、怎樣讀、要?jiǎng)?chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書比賽，指導(dǎo)他們寫讀書心得等等。總之，要采取一定的措施，鼓勵(lì)學(xué)生去多讀書，讀好書。朱老師的教育理想之夢，給我?guī)盱`感和啟迪，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢》讀后感 8
"一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢的教師。"
讀著朱永新教授的《新教育之夢》，這句話一直回蕩在我腦海中，"不安分""會(huì)做夢",這些字眼激發(fā)著我的思考，我不禁思索一個(gè)理想的教師到底應(yīng)是一個(gè)怎樣的教師，到底應(yīng)該如何去做呢？
一、理想教師、勇于追求
文中，朱永新教師寫道："一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜?huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。"
我想，"撞擊成功"正是"不安分""愛做夢"的體現(xiàn)，內(nèi)心有一種不甘心，有一份夢想，所以下定決心去追求去改變，成為更好的自己。而這一份"撞擊成功"的決心也是內(nèi)心熱情青春的詮釋，如果一個(gè)教師在教育生涯中總是不愿改變不愿進(jìn)取，必將被不斷更新發(fā)展的教育所拋棄，只有一直向前，教育生涯才會(huì)像一股活水，常流常新，長流長美。
二、理想教師、智慧執(zhí)教
"一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。"
這段話不斷叩擊我的心扉，我也責(zé)問自己：究竟是在用心教書，還是機(jī)械重復(fù)？教學(xué)面對的是鮮活的生命自由的靈魂，因而教育也必須鮮活自由。如果只是機(jī)械地重復(fù)，總是用固有的模式去對待靈活的變體，那么對自己對別人都是一種傷害。理想的教師應(yīng)該用智慧來化解不斷出現(xiàn)的問題，用智慧來尋求促使成長的方法，在這個(gè)實(shí)實(shí)在在去教的過程中，師生都得到了不斷的發(fā)展，這樣的教育才是令人稱許的。
朱永新教師的話，是一聲聲警鈴，隨時(shí)警醒我要實(shí)實(shí)在在去摸索，用智慧成就教學(xué)，不應(yīng)讓教學(xué)的藝術(shù)淪為機(jī)械地操作。
三、理想教師、影響深遠(yuǎn)
"當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的'時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對理想的追求。"
教師對學(xué)生的影響可以是深遠(yuǎn)的重大的。我自己也常想：在應(yīng)試的教育下，如果老師僅是教會(huì)學(xué)生一些知識(shí)點(diǎn)，幫助其備考，固然能讓他/她收獲到一個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，但走出校門，這些所學(xué)的影響還有多少呢？
朱永新教授的話讓我相信，一個(gè)理想的教師不光要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人處事，教會(huì)學(xué)生在成長中擁有對生活的追尋，教會(huì)學(xué)生帶著熱情希望去前行……而這些，對學(xué)生來說，可能是一生的寶貴財(cái)富。當(dāng)我們的教師能夠有意識(shí)去影響，當(dāng)我們的教育能夠更有意識(shí)去關(guān)注到這些，那么我們的學(xué)生也一定能夠成為更優(yōu)秀的個(gè)體有靈魂有思想的個(gè)體，于是教育培養(yǎng)出了大寫的人。
四、理想教師、堅(jiān)定追尋
"只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。"
教育的路途芬芳滿滿，但也困難重重，要成為一個(gè)理想的教師，要成就理想的教育，實(shí)在不是一件簡單的事情。尤其對于我們年輕的教育者來說，在探索中灰心喪氣、失敗反復(fù)也是再平常不過的了。
朱永新教授不忘真誠地安慰和規(guī)勸，更殷切地給予期望，讓我明白——困難總是有的！但無需感嘆時(shí)運(yùn)，無需望洋興嘆，要行動(dòng)，要堅(jiān)持，趨近理想的追尋便不會(huì)停止，哪怕不順，哪怕艱難！
理想教師……
讀著朱永新教授的智慧話語，關(guān)于"理想教師"的思索從未停下，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)需要我們做的還很多很多，愿我們每位教育工作者都能不放棄努力，都能堅(jiān)持去追尋，讓自己離理想再近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)……
《新教育之夢》讀后感 9
暑假學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)推薦我們閱讀了朱永新的《新教育之夢》，朱永新老師是新教育改革的發(fā)起人，他富有人文精神和創(chuàng)新精神，他對中國的新教育改革做了深刻的探索，他擁有新教育的夢想以及對新教育不懈追求的精神，感動(dòng)著千千萬萬人的心。不管是從教師的角度思考還是從非教師的角度思考，我都覺得看過這本書之后我們都會(huì)有更深的感慨，其中包括對新事物的認(rèn)識(shí)、對舊事物的各種不認(rèn)同吧。也讓從教多年的我今后教育觀注入新鮮的血液。
新教育之夢講述了朱永新老師對新教育的看法、觀點(diǎn)等，其中包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等方面的理想狀態(tài)。他闡述了到底什么樣的德育才是理想的，才是符合時(shí)代需要，符合社會(huì)發(fā)展的。而智育又應(yīng)該從哪方面去思考，對于在我們國家被忽略的體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育育我們又應(yīng)該怎么樣用全新的眼光視之，以及如何學(xué)校應(yīng)該具備怎么樣的條件，教師、校長、家長、學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)，這些種種都關(guān)系到我們今后新教育的改革成功與否。
下面我結(jié)合看過這本書和自己的想法談一下這些觀點(diǎn)，首先是德育的問題。談到德育，不管是在我國還是其他的`國家，不管是從亞里士多德時(shí)代還是科技發(fā)展的今天，德育問題都是人們一直關(guān)注的問題，重視德育我們需要從多個(gè)方面去促使其形成，只有理論和實(shí)踐相結(jié)合，把理論運(yùn)用于實(shí)踐，我們才能提高德育水平，教師能在教學(xué)的領(lǐng)域中有所成果。就像書中所說的那樣應(yīng)該要與書本為友，尋找生活的榜樣等方法去引導(dǎo)學(xué)生。而在家長方面也要注重培養(yǎng)孩子的道德教育，比如說見到長輩、同學(xué)要問好，做一個(gè)有禮貌的乖孩子；或從側(cè)面去引導(dǎo)孩子去提高道德水平。
關(guān)于智育的問題，我覺得理想的智育可以和朱永新老師所說的那樣，關(guān)于智育應(yīng)當(dāng)是要超越知識(shí)、充滿民主精神的、更要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展等。從教師的角度講，老師應(yīng)該要樹立起一種新的教育觀念，要擺脫應(yīng)試教育的束縛，我從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，借鑒國外先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，把我們的學(xué)生培育成不是單單懂考試的機(jī)器。從最簡單出發(fā)，作為教師首先要從課堂抓起吧，如進(jìn)行有效教育的模式，小組學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)以正確處理好個(gè)體與集體的關(guān)系、在個(gè)性得到發(fā)展的基礎(chǔ)上培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在家長方面，我覺得家長應(yīng)該運(yùn)用啟發(fā)式的方法培養(yǎng)孩子的智育，而不是強(qiáng)迫孩子去參加各種孩子不敢興趣的培訓(xùn)班，應(yīng)該要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處、興趣、愛好，從而讓孩子快樂的上學(xué)、擁有一個(gè)讓人一輩子難以讓人忘懷的童年，這將能更好的培養(yǎng)孩子的智育進(jìn)入高水平，即使孩子的智育進(jìn)入正常的發(fā)展軌道上。
接著是體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的方面。眾所周知，在中國這幾方面都是不怎么受重視的，我們的體育在走下坡路，當(dāng)今，我們看到的小學(xué)生不是"豆芽苗"就是"柱子",以及大學(xué)生的體質(zhì)較弱，每年的大學(xué)生體側(cè)都是令人們值得憂慮的問題。至于美育這方面的知識(shí)，我們國家的美育、勞動(dòng)教育技術(shù)也沒有得到應(yīng)有的注重。在中國，沒有形成一種"勞動(dòng)最光榮"的觀念。
如今，教師、校長、家長、學(xué)生在新教育中占據(jù)著主體地位。一個(gè)充滿激情的校長才能是一個(gè)教師隊(duì)伍永遠(yuǎn)都有激情、有活力，用心的去對待自己的教育事業(yè)，這對學(xué)生的健康發(fā)展也具有重要的作用。而家長要積極配合學(xué)校校長、教師的工作，才能讓自己的孩子在一個(gè)良好的環(huán)境中有所收獲。作為學(xué)生的一員更要充分的發(fā)揮主體能動(dòng)性，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)、成為一個(gè)有個(gè)性的好學(xué)生，這樣才能更好的致力于祖國未來的奉獻(xiàn)中去。
書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營造書香校園，大量閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合，大量的閱讀確實(shí)會(huì)在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句"中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。"而吸引。是啊，我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實(shí)的科研嗎？從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！
總的來說，新教育之夢重在改變觀念，"思想是行為的先導(dǎo)"我們只有改變了各種觀念，才能使我們的教育與眾不同，與時(shí)代接軌。新教育之夢也是我們的未來之夢，作為未來教師的我們，應(yīng)該從現(xiàn)在開始多閱讀、多實(shí)踐，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，爭取為我們未來的教育做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。有了夢就會(huì)有動(dòng)力、有希望�！缎陆逃畨簟贰@是所有老師和學(xué)生共同的夢。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。
《新教育之夢》讀后感 10
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》�！缎陆逃畨簟酚谜槐緯鴣碇v述作者的教育理想。分別從德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母這十個(gè)方面來闡述：
理想的德育，應(yīng)當(dāng)豐富學(xué)生的精神世界，適當(dāng)?shù)丶?lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自主性，重視與學(xué)生心靈的溝通，形成“做人為本”的共識(shí)，建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)。
理想的智育，應(yīng)當(dāng)充滿民主精神，激發(fā)創(chuàng)造，堅(jiān)持“以人為本”，做到“因材施教”，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，注重學(xué)生的實(shí)踐性，與社會(huì)溝通，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主人，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中馳騁。
理想的體育，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，注重磨練學(xué)生的意志，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛國情懷，樹立公正、公平的觀念，促使學(xué)生養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)，尊重學(xué)生的個(gè)性與特長，為學(xué)生打開世界體育之窗，并使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)合起來。
理想的美育，應(yīng)當(dāng)是一種“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。
理想的`勞技教育，應(yīng)當(dāng)注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，促使學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性，因地制宜、因校制宜，讓學(xué)生盡可能多地走出校門，加強(qiáng)與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系，樹立以學(xué)生為中心的理念，把學(xué)校、家庭和社會(huì)相結(jié)合，構(gòu)建“大勞育”的教育體系。
理想的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)是一所有特色、有品位的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)有一個(gè)富有人格魅力、遠(yuǎn)大理想的校長，有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍，有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生、有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程，有一個(gè)永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計(jì)算機(jī)房。
理想的教師，應(yīng)當(dāng)胸懷理想、充滿激情和詩意，自信自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我，善于合作、具有人格魅力，充滿愛心、受學(xué)生尊敬，追求卓越、敢于創(chuàng)新，勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我，具有社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)韌剛強(qiáng)、不向挫折彎腰。
理想的校長，應(yīng)當(dāng)具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷，珍惜學(xué)校的名譽(yù)，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格，胸懷廣闊，能促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，重視教育科學(xué)研究，為教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺(tái)，并能使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍。
理想的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)品行端正、富有理想，積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新，自信自強(qiáng)、樂觀向上，有豐富的精神生活，善于與人合作、有和諧的人際關(guān)系，具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、善于學(xué)習(xí)、勤于思考。
理想的父母，應(yīng)當(dāng)把孩子的人格健全、道德完善放在首位，懂得把童年、童心還給孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦、挖掘孩子的潛能，以平等的身份來對待孩子，有著和諧家庭關(guān)系，永不對孩子失望，善于學(xué)習(xí)，努力配合學(xué)校、社區(qū)對孩子進(jìn)行教育。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真！書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。
《新教育之夢》讀后感 11
《新教育之夢》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時(shí)代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
要成為一個(gè)優(yōu)秀的'教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新，這樣可以說是教育上的有心人了，一個(gè)人之所以能成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻�(gè)有心人，有心就能成功，有心就是要在平時(shí)的工作中用心教育，要不斷的總結(jié)教育，并記教育日記，記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新，創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結(jié)自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色，形成自己的風(fēng)格和體系，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者。
教師還應(yīng)該要有社會(huì)責(zé)任感。教育本身就是一種生活，生活就要有責(zé)任感，作為一個(gè)教育工作者，作為一個(gè)理想教師，就應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境，人口等問題，才能喚起學(xué)生們對這些問題的關(guān)注。我們要讓學(xué)生在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他們對未來社會(huì)的理想的追求。
對于我們年輕教師來說，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前�！边@是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對理想的追求”。
《新教育之夢》讀后感 12
在看這本書之前，我是抱著一種好奇的態(tài)度去看的，在我通讀朱永新先生的這部著作之后發(fā)現(xiàn)，對于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來說，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。這本書通篇扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯--德智體美課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
讀了朱永新《新教育之夢》中的“理想的智育”一章，使我看到了“素質(zhì)教育”的希望，因?yàn)檫@樣的“理想智育”是我們廣大師生心中千呼萬喚始出來的“希望教育”。身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒下了無數(shù)的夢想，再把這些夢想交付給我們的學(xué)生。無數(shù)次苦口婆心，興師動(dòng)眾，我們把理想播在了學(xué)生的心中，滿以為學(xué)生胸懷大志后會(huì)斗志昂揚(yáng)，可我們想錯(cuò)了，學(xué)生仍是一臉茫然，談理想在他們那里只是喊喊口號(hào)而已。
我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的理想僅是我們教師的理想，是家長的理想。他們自己的理想一點(diǎn)一點(diǎn)埋沒在了一次次不理想的考試中，埋沒在了稍有些反常規(guī)舉動(dòng)就招來批評的做錯(cuò)事中，埋沒在了家長無數(shù)次向老師探聽“我家的孩子乖不乖”諸如此類的問話中。學(xué)生一個(gè)個(gè)鮮活、有血有肉的.個(gè)體就抽象成了一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù)，抽象成聰明、愚笨、聽話、不懂事等詞語解釋。我們漫不經(jīng)心的三言兩語就為這學(xué)生一生的發(fā)展下了定義。在這樣的成人監(jiān)控下，我們的學(xué)生還有自己的夢想可以保持嗎？如果有一天真的是夢想成真，那個(gè)夢也僅是一個(gè)虛幻的水泡而已。
書中有這樣一段話引起了我的深思：“蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學(xué)期結(jié)束時(shí)，不向家長送成績分?jǐn)?shù)單，而是送一只紙袋。在這個(gè)紙袋里面，裝有學(xué)生智力勞動(dòng)的作品，學(xué)生寫的書法，學(xué)生編的故事，精選出來的學(xué)生完成的各科作業(yè)，學(xué)生的繪畫，學(xué)生的資料剪貼，學(xué)生的作文�！边@一只紙袋才真正全面反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績以及學(xué)生智力能力的發(fā)展水平。為什么？因?yàn)椤皵?shù)字本身說明不了兒童的具體學(xué)業(yè)成績�！币�?yàn)椤皟和恍枰謹(jǐn)?shù)，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)會(huì)阻礙他們對知識(shí)的渴求，阻礙他們在學(xué)�？鞓泛陀淇斓纳��？墒�，我們的真實(shí)做法呢？我們的家長在分?jǐn)?shù)上鉆了牛角尖，有時(shí)被家長牽著鼻子走的我們，迫不得已也會(huì)加入到其中隊(duì)伍，拿分?jǐn)?shù)不自主的評價(jià)起學(xué)生。結(jié)果當(dāng)然就是，學(xué)生成了悲劇的主角。搞了一學(xué)期的素質(zhì)教育，也就在此功虧一簣了。
夢開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢，之所以為夢，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢，理想也就插上了翅膀，指日可飛�！缎陆逃畨簟纷屛铱吹搅四抢锊攀菈糸_始的地方，如果說今后我還將有夢，那么我將永遠(yuǎn)記住這本書--《新教育之夢》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢”，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢，也將是它激勵(lì)我為夢的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。作文
《新教育之夢》讀后感 13
暑期，我有幸拜讀了朱永新教授所撰寫的《新教育之夢》一書，感悟頗深。靜心品讀時(shí)，我被書中對理想的新教育觀念所折服，掩卷沉思，心潮澎湃，心生敬意，心向往之。他從理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育到理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母，共十章內(nèi)容暢談了理想中的教育，詮釋著什么是理想的教育。我邊看邊與自己平時(shí)的工作相比較，感觸頗深，有了共鳴，使我深受啟發(fā)，收獲良多。
一、以人為本、育人為先、超越創(chuàng)新、為了一切人。
教育是神圣而崇高的，教育是育人的事業(yè)，朱永新教授提出新教育的核心是為了“一切人”。教育確實(shí)是以學(xué)生的身心健康、全面發(fā)展為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。我們要關(guān)注學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展教師、校長、家長等人，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人更好的發(fā)展，無論何種情況，都應(yīng)該恪守“以人為本”理念，讓他們健康、全面發(fā)展。
育人為先，五育融合，書中所述活動(dòng)育人、讀書育人、藝術(shù)育人、榜樣育人、目標(biāo)育人等幾個(gè)方面，都是切實(shí)有效的舉措。培養(yǎng)學(xué)生有良好的道德品質(zhì)、豐富的知識(shí)、強(qiáng)健的體質(zhì)、健全的人格，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，成為新時(shí)代的棟梁之才！
朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。我認(rèn)為，教師和學(xué)生都應(yīng)該有自己理想，使學(xué)生、教師把理想植根于心中，更要把理想珍藏在自己的夢中，師生都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神，大家每天圍繞著理想進(jìn)步，創(chuàng)新學(xué)習(xí)、開展每項(xiàng)工作，使每一名老師都能夠成功，每一名學(xué)生都獲得成才體驗(yàn)。
二、做一個(gè)不斷進(jìn)取、追求卓越的有心師者。
特別喜歡書中的一段話“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”�！耙恍┤�，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。”仔細(xì)回想，確實(shí)是這樣，一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、追求卓越的有心人，隨著社會(huì)、科技等方面的進(jìn)步，學(xué)生、家長和社會(huì)對我們教師要求更高更多，因此，我們要不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，跟上社會(huì)的進(jìn)步，做一個(gè)胸懷理想，充滿激情的老師；一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，知識(shí)淵博且不斷挑戰(zhàn)自我的老師；一個(gè)善于合作，具有人格魅力的老師；一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬新時(shí)代的好老師。新時(shí)代賦予我們教師更高的責(zé)任與使命，面對各種學(xué)生各種問題我們要游刃有余地開展教育（因材施教），要積極、正面引導(dǎo)學(xué)生健康、全面發(fā)展。新時(shí)期，新教育，教師應(yīng)該做教育上的有心人，教師要有終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要善于思考積累，追求卓越。蘇霍姆林斯基說過；“世界上不可能有完全相同的兩節(jié)課”。備一節(jié)課，不能一直使用下去，要經(jīng)常反思，認(rèn)真總結(jié)自己的教育教學(xué)得失，要結(jié)合實(shí)際學(xué)情，深挖教材，精益求精，拓展知識(shí)，有效整合，高效備課，用內(nèi)容的廣度和深度，拓展學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維和興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的`充實(shí)與快樂，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。
三、培養(yǎng)新時(shí)代的好少年！
教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來社會(huì)的頂梁柱，朱教授心目中理想的學(xué)生應(yīng)具備什么品質(zhì)呢？第一，應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、朝氣蓬勃、富有理想、熱愛祖國的學(xué)生。第二，應(yīng)該是積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新，富有個(gè)性、富有自己獨(dú)特見解和思想的學(xué)生。第三，應(yīng)該是自信自強(qiáng)、永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生。第四，應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學(xué)生。第五，應(yīng)該是一個(gè)善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關(guān)系，受人歡迎的“人緣兒”。第六，應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，用最少的時(shí)間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。這也是我心目中新時(shí)代好少年品質(zhì)，品德好，素質(zhì)高；目標(biāo)好，永攀登；心態(tài)好，自信自強(qiáng)；性格好，積極向上；人緣好，善合作；學(xué)習(xí)好，善學(xué)習(xí)；身體好，多鍛煉；志向大，愛祖國等，這是新時(shí)代培養(yǎng)好少年要求，這也是新時(shí)代賦予我們教育人的育人使命，培養(yǎng)未來接班人我們要從娃娃抓起，塑造未來社會(huì)的頂梁柱要從理想的學(xué)生實(shí)施。
“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之�！敝煊佬吕蠋煘槲覀兠枥L了一個(gè)美好的教育畫卷，作為一名教育工作者，我將用我自己的實(shí)際行動(dòng)追逐這個(gè)夢想。做一名有理想的好老師，做一名有夢想的教育教學(xué)實(shí)踐著，做一名有情懷的教育者，讓孩子喜歡、讓家長敬重，讓我們堅(jiān)定信心，樂觀向上，誨人不倦，筑夢前行，為實(shí)現(xiàn)心目中的理想教育而奮斗終生！
《新教育之夢》讀后感 14
酷暑難耐，安心居家。在孩子學(xué)習(xí)、閱讀的同時(shí)，我作為家長陪伴，也是自我促進(jìn)，認(rèn)真閱讀了朱永新先生的教育文集《新教育之夢》，書中對于理想教育的全面、深刻的闡述，給我留下了深刻的印象。
《新教育這夢》這本書一共從十個(gè)方面講了教育的理想和理想的教育，分別是：
1、理想的德育；
2、理想的智育；
3、理想的體育；
4、理想的美育；
5、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育；
6、理想的學(xué)校；
7、理想的教師；
8、理想的校長；
9、理想的學(xué)生；
10、理想的父母。
每一章節(jié)都是從最理想也就是最完美的方面對教育提出新要求，讀完讓人豁然頓悟，對我們的教育，對與教育有關(guān)的各類人都是一個(gè)全新的啟迪。而我，作為家長，尤是對“理想的父母”這一章節(jié)甚為關(guān)注，字字研讀，句句琢磨，條條反思，自行慚穢，與“理想的父母”要求而言，自己真不是一個(gè)理想的父母，甚至都不夠一個(gè)合格的家長。
“理想的父母，應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)、具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，寓有教育機(jī)智的父母。”這是朱永新先生關(guān)于理想父母其中一條的要求。“善于學(xué)習(xí)”是新時(shí)代理想父母的一個(gè)新要求。沒有誰一出生就會(huì)干什么，每一項(xiàng)技能都需要學(xué)習(xí)，同樣“為人父母”更需要學(xué)習(xí)。
首先，父母要學(xué)習(xí)優(yōu)秀育兒經(jīng)驗(yàn)。初為人母（父），我們也是一張白紙，希望孩子成為怎樣的孩子，我們家長首先要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)《心理學(xué)》，學(xué)習(xí)《教育學(xué)》。懂得教育真諦，揣摩孩子心理。初為人父母，都知道愛孩子，可是怎么才算愛，會(huì)不會(huì)愛，還真需要學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)，需要我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)家庭教育理論，提高自身的`育兒素養(yǎng)。
其次，父母要注重育人環(huán)境的營造。古時(shí)候的孟母，為了給兒子創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾經(jīng)三次搬家。這充分說明環(huán)境對人的影響之大。因此，作為父母應(yīng)能努力為孩子創(chuàng)設(shè)積極向上，和諧友愛的成長環(huán)境。這里的環(huán)境不是單指外在硬件設(shè)施，而是能充分浸潤孩子成長的內(nèi)在情境：溫馨的書房，恩愛的父母，孝老愛親的家庭，友愛互助的鄰里……這些好因素都將在孩子幼小的心靈里播種下美好的種子，影響孩子的一生。
另外，父母也要重視自身學(xué)習(xí)的深造。父母是孩子的第一任老師，孩子的性格和個(gè)性取決于父母的直接影響。現(xiàn)在的父母，不僅僅是父母，他們也還是社會(huì)建設(shè)（上班單位）的主力軍。因此，作為家長還應(yīng)不斷充電，學(xué)習(xí)自己本專業(yè)的精深知識(shí)，做好自己行業(yè)的本職工作，知識(shí)不斷更新，技能得以提高，才能讓自己立于不敗之地。殊不知，在此同時(shí)你已經(jīng)在子女心中形成了一個(gè)積極進(jìn)取，努力向上的先進(jìn)形象，這樣影響下的子女難道會(huì)懈怠不前嗎？答案肯定是否定的。要知道，榜樣的力量是無窮的，在這樣潛移默化下，您的子女想落后都難。
最后，父母一定要注重閱讀。閑暇之余，捧起一本書，消磨時(shí)光，獲取知識(shí)，培養(yǎng)性情，開闊眼界，啟迪智慧，陶冶情操。閱讀，是最溫情的陪伴；閱讀，是最有力的前行；閱讀，是無聲的教育，是有形的成長。慢慢地，讓書香彌漫在家中，讓家成為孩子成長最溫暖的地方。
“學(xué)到老，活到老�！�，為了我們的孩子，為了祖國的下一代，讓我們每一位家長都重視學(xué)習(xí)吧，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，努力讓自己成為朱永新先生筆下“理想的父母”。讓我們每位父母都努力提高自身的素養(yǎng)，為孩子的成長插上展翅高飛的翅膀吧！
《新教育之夢》讀后感 15
翻開《新教育之夢》細(xì)讀后，心境如潮，思緒如潮，伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。
全書可以分為兩大部分：
一、理想中的教育模式。
二、理想中的教育角色。
一、理想中的教育氛圍
作者以輕松、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐等幾方面，對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述；以樸實(shí)、通俗的語言剖析、總結(jié)了現(xiàn)行的“五育”中存在的盲點(diǎn)和缺陷；以翔實(shí)的數(shù)據(jù)、鮮活的事例論證了中外教育名家的理念精華。
二、理想中的教育角色。
作者懷著對教育的無限摯愛，以科學(xué)的態(tài)度對教師、校長、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠懇的口吻對各種教育角色加以定位，并提出相應(yīng)的要求。
盡管作者將“五育”和“五種角色”安排在各自的篇目中，加以深層次的闡述。但是，我們依然可以看到“五育”和“五種角色”都不是孤立存在的“一枝獨(dú)秀”，它們之間，有著千絲萬縷切不可分割的聯(lián)系，甚至可以把他們看作是交融、糅合在一起的“合體”。而這個(gè)“合體”的血液便是：“以人為本、以學(xué)習(xí)者為中心”的教育思想。
在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實(shí)和困惑之后，作者理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構(gòu)筑了新時(shí)代的'新教育理念，打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。
《新教育之夢》既沒有空泛地說教，也沒有那種故作高深的神秘，作為教育理論專著，這是極為難得的。更為可貴的是，作者以獨(dú)特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦，并運(yùn)用通俗的手法表達(dá)出來，催人反思。
粗讀全書，可以觀賞到新穎的教育理念。細(xì)讀全書，可以理解教育研究的重要性和必要性。品讀全書，又可以在教育觀念上感受到巨大沖擊，感受到發(fā)自內(nèi)心的震撼�；匚度珪瑒t可以清楚地體會(huì)到：成功的教育就是生活本身！
《新教育之夢》讀后感 16
烈日當(dāng)空，連樹上的葉子都曬蔫了。在這種天氣里，關(guān)上門窗在空調(diào)屋里讀書是最愜意不過的了。于是再次從書柜里拿出這本書，美美地讀了起來，書名就叫做《新教育之夢》。
這是一本寫給“教育”的書，是一本寫給“理想”的書。書中朱永新教授從德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母這十個(gè)方面闡述了理想中的教育，并從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，分析其利弊，給出了解決問題的方法。
時(shí)隔一年再來看這本書，真真切切的感受到了“夢想”的力量。“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。”我的小學(xué)老師指引我種下了成為小學(xué)教師的夢想，十年之后，經(jīng)過我的不懈努力，我實(shí)現(xiàn)了自己的理想，實(shí)現(xiàn)了我的教育夢。本是值得高興的事，卻引來一些人的質(zhì)問：“小學(xué)老師！有什么好當(dāng)?shù)�，不用上大學(xué)，在街上任意拉一人來就能講課，小學(xué)的知識(shí)太簡單了，小學(xué)老師沒一點(diǎn)技術(shù)含量。”“小學(xué)老師，就那一點(diǎn)兒工資，還不夠養(yǎng)家糊口。”“……”
每當(dāng)失意沮喪時(shí)，我也曾考慮過這些問題，但是我更清楚的知道，再簡單的`事情，如果不用心去做，是不會(huì)做好的；再高的工資，如果自己不喜歡不熱愛，也只會(huì)把自己整的心力交瘁。而我，喜歡的是教育事業(yè)，喜歡的是我的孩子們。工作中，任何人都會(huì)遇到這樣或者那樣的挫折，面對挫折，可怕的是對自己信心的丟失，可怕的是對自己信念的放棄。
回顧工作之初——當(dāng)我挑燈苦熬，精心備課，辛辛苦苦傳授學(xué)生知識(shí)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)孩子們的熱情不高，眼神不夠渴望；當(dāng)我認(rèn)真投入對他們曉之以理，動(dòng)之以情時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那些調(diào)皮個(gè)性的孩子依然我行我素……我很沮喪，我很失望，我想放棄……然而值得慶幸的是，我堅(jiān)持下來了，因?yàn)樾闹械膲簦處熤畨�，教育之夢。雖然有這么多的坎坷和挫折，但是我收獲的是幸福和快樂。
畢業(yè)之際，孩子寫信告訴我，“常老師，雖然你只教了我們一年但在我的心中您永遠(yuǎn)是我敬愛的老師，轉(zhuǎn)眼間，我們就要畢業(yè)了，您身上的重?fù)?dān)也將卸下，也將不會(huì)為我們操心了，我們也將不會(huì)惹您生氣了，您再也不用為我們做錯(cuò)的事承擔(dān)責(zé)任了。老師放心，如果您教的下一批學(xué)生惹您生氣，我們一定回來幫你教訓(xùn)他們，讓他們知道你也是有靠山的人，不是好欺負(fù)的……”“常老師，您為我們付出了太多，而我也一定不辜負(fù)您對我的期望，等我考上初中，考上高中，考上大學(xué)，我都會(huì)來學(xué)校看望您，等我找到工作，我再來學(xué)校找您，等我成家立業(yè)，我也不會(huì)忘記您，我會(huì)再來豐產(chǎn)路小學(xué)，看看我的母校，看看我的老師，不論何時(shí)何地，我也不會(huì)忘記您，不會(huì)忘記您的教育之恩……”看著看著，眼淚止不住的往下掉，看著看著，我更加堅(jiān)定了我的教育夢，我決定，我一定把我的理想珍藏在夢里，因?yàn)樯钌畹捏w會(huì)到愛在左，同情在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
《新教育之夢》讀后感 17
我手捧朱永新教授所撰寫的《新教育之夢》靜靜細(xì)讀時(shí)，心中竟然時(shí)而如沐春風(fēng)，時(shí)而心潮澎湃，時(shí)而惆悵茫然，時(shí)而感動(dòng)不已……“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo)，更有理性”�！袄硐胍�?yàn)橛辛私逃交鹣鄠�，色彩斑斕”。“我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中!”朱教授說得多好啊!他懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界，更在廣大教育工作者的心中播下了教育理想的種子�！缎陆逃畨簟芬粫�，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望�！叭艘獣�(huì)做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、努力做“理想德育”的追求者
古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說：“生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。從中可以看出，德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到困惑不解的問題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說：“在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”�？磥恚掠钊肴诵�，深入到每個(gè)家庭，只有建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，才能在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建筑起堅(jiān)不可摧的“人格長城”。那如何使學(xué)生自覺地創(chuàng)造“真善美的'人格”呢?作為教師，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任，努力做“理想德育”的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校，每年開展的“學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和“書香校園”讀書節(jié)等，的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點(diǎn)，逐漸完善自己。
在德育過程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學(xué)，生性懶散，做事總是丟三落四，學(xué)習(xí)上更是“得過且過”。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火，傷透腦筋。升入四年級時(shí)，他的成績是班上最后第三名。不管是語文還是英語，只要是背和記的內(nèi)容，他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對數(shù)學(xué)卻很感興趣，每次數(shù)學(xué)測試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。于是，在一次學(xué)校組織的奧數(shù)競賽中，我鼓勵(lì)他參加比賽。后來居然得了獎(jiǎng)，從他興奮的眼神里，可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹立起來的學(xué)習(xí)自信心。隨后，我耐心地引導(dǎo)他明白“人一己百，奮起直追”的道理，并且不時(shí)地在班級里表揚(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他，而小豪同學(xué)也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門成績都及格了。他高興，老師高興，同學(xué)們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會(huì)到“平等”在師生之間所處的重要性，失去了“平等、溝通”，失去了“鼓勵(lì)、表揚(yáng)”，特別對于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生，往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn)，并產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，從而放棄了努力。
二、積極做“理想智育”的探索者
在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識(shí)的化身，是無所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是，“一日為師，終身為父”顯得順理成章;于是，“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實(shí)，這樣的智育是有害的，對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：“知識(shí)不過是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)�！弊鳛榻虒W(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，在實(shí)踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。比如說，隨著時(shí)代的發(fā)展，生活水平的提高，學(xué)生可以通過多種途徑來獲取許多課堂上學(xué)不到的東西。很多學(xué)生家里添置了電腦，上了網(wǎng);有的學(xué)生的知識(shí)面絕不亞于教師，甚至有些高年級學(xué)生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢下，就要求教師在教育的同時(shí)，也要勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，做到以前常說的“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水”。現(xiàn)在的教學(xué)改革，同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的“經(jīng)驗(yàn)”來進(jìn)行一如既往的教學(xué)。這也正如書中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。因此，我們要在教學(xué)過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”，真正去實(shí)現(xiàn)我們的“理想智育”。
三、甘愿做“新教育”的有心人
當(dāng)讀到“一個(gè)優(yōu)秀的教育家，應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以能夠成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻�(gè)有心人。有心就能成功，無心就不能成功”這段話時(shí)，我內(nèi)心深感慚愧。在日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落。可是很多時(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。現(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)�，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
《新教育之夢》讀后感 18
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切。”最近，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。書中，對理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述；同時(shí)對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。
“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長’的個(gè)性養(yǎng)成�！蔽沂仲澩@一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎？這不由讓我想到，不久前一位家長找到我，向我訴苦，孩子在家如何自私不聽話。更讓她接受不了的是，當(dāng)她生病時(shí)，孩子依然我行我素，沒有絲毫的關(guān)心。聽了家長的話我久久不能平靜，現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝，已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手能力和受挫能力，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對于這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師；最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師；最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師。他們會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的'頭腦去思考。他們歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對話。是�。∥覀冃W(xué)教師面對的是充滿求知欲望，對老師有著崇拜、信任心理的天真無邪的孩子。即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有很好地養(yǎng)成，思維能力可能不太敏捷，學(xué)習(xí)成績不太理想，甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿意，但因?yàn)樗麄兪呛⒆�，是我們的學(xué)生，我們沒有理由也沒有資格去傷害他們。我們唯一能做的就是和他們平等地溝通，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對話。教育需要寬容，對學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過分求全責(zé)備。在學(xué)生形成良好品行的過程中，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)，學(xué)生在接受教師表揚(yáng)和欣賞中，會(huì)自覺地把自己的優(yōu)點(diǎn)無限放大，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺中消除。
在我們平時(shí)的教育中，我們雖然也或多或少地接受了一些“賞識(shí)成功教育”、“新型師生間平等民主式教育”。但根深蒂固的“師道尊嚴(yán)”使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變，有些老師還是以成績來衡量學(xué)生，很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生（特別是后進(jìn)學(xué)生）身上的閃光點(diǎn)，那是一種怎樣可怕的教育！那些經(jīng)常受到教師批評的學(xué)生，很可能只看到自己的缺點(diǎn)，找不到自己的優(yōu)點(diǎn)，從而產(chǎn)生一種“破罐子破摔”的思想，只有自卑，缺乏應(yīng)有的自信，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高，這才真正是教育的成功，也是每一個(gè)學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個(gè)孩子抬起頭來！”，上海閘北八中校長劉京海的“用成功激勵(lì)孩子獲得更多更大的成功”。這些教育的至理名言不能不引起我們的深思，正是無數(shù)充滿個(gè)性的生命的存在，這個(gè)世界便富有生機(jī)而且色彩斑斕。如果我們每個(gè)教育工作者都能設(shè)身處地為那些“后進(jìn)學(xué)生”想想：面對老師講授的新課不能理解，面對老師布置的作業(yè)無從下手，面對一張張?jiān)嚲眍^腦中一片空白。這樣長此以往，他們能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣嗎？他們能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功、享受到學(xué)習(xí)的樂趣嗎？他們能喜歡上對他們“恨鐵不成鋼”的老師嗎？因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。作為老師，不能以一個(gè)成績的標(biāo)準(zhǔn)來看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績，這淡化成績當(dāng)然不是說我們不要追求好的成績。對于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們在追求真善美中充分享受學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們知道自己努力的方向，保持一顆積極向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。而對于“后進(jìn)學(xué)生”，我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對他們心靈的摧殘，我們要適當(dāng)放寬對他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，真正做到因材施教、分層對待，我們要注重培養(yǎng)他們對自己不自暴自棄的自信心，培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度；培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動(dòng)問老師同學(xué)，爭取理解；培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格；培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài)；培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……
有了夢就會(huì)有動(dòng)力、有希望�！缎陆逃畨簟贰@是所有老師和學(xué)生共同的夢。感謝《新教育之夢》，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢隨理想共舞。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。
《新教育之夢》讀后感 19
暑假期間，在學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中，我有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》這本書，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。在“雙減”政策下，在一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代，在拜讀這一本《新教育之夢》的時(shí)候，讓我感觸很深的就是第四章理想的美育。
記得上大學(xué)時(shí)，有一門必須課叫《大學(xué)美育》，教師告訴我們美學(xué)教育不僅是讓你我通音律、善歌舞，更是對你我自身高尚情操的召喚。真正開啟發(fā)現(xiàn)美的心靈之眼，懂得珍惜生命，珍愛美好，幫助他人，感恩父母，愛祖國山河，愛天地萬物以及與眾不同的自己。從那時(shí)起我喜歡上了這門課，從那時(shí)起我才真正關(guān)注到美育對人的影響。
《新教育之夢》這本書中講述了“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”和“創(chuàng)造美育”八種理想的美育。文章中用了大量的事例闡述了各種美育的重要性和對學(xué)生的影響。因此作為教師尤其是文明班主任在平時(shí)的教育教學(xué)中更要重視對學(xué)生各種美育的培養(yǎng)。第一，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。培養(yǎng)教育學(xué)生要重視內(nèi)在美，只有樹立遠(yuǎn)大的理想，具有廣博的知識(shí)和高尚的情操，才能形成高雅的氣質(zhì)。再通過得體的服飾、健康的體魄、文雅的談吐表現(xiàn)出來，這樣才能使一個(gè)人的美賦予了內(nèi)涵。第二，培養(yǎng)字生充分感受美的能力。使學(xué)生充分感受美的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生對美好事物的熱愛；培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操；樹立正確的世界觀和人生觀。第三，培養(yǎng)學(xué)生正確鑒賞美的能力。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生正確的.審美觀和鑒賞能力�？朔䦶难鬄槊�，從怪為美的思想偏向。教育他們儀表端莊、舉止大方、純樸自然才是真正的美。第四，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)造美的能力。教師應(yīng)該鼓勵(lì)并創(chuàng)造條件給全體學(xué)生以主動(dòng)表達(dá)美的機(jī)會(huì)，對學(xué)生美的儀表和行為修養(yǎng)給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。
當(dāng)然作為教師，只有對周圍世界充滿美好向往，才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育學(xué)生。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
做好學(xué)校美育工作，是我們每個(gè)教育工作者的責(zé)任使命。我們要以此為方向，為學(xué)校做好美育工作創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。
如今在“雙減”政策下，對于學(xué)生來說，把美育課開起來就是最大、最好、最美的減負(fù)。開設(shè)美育課，可以豐富學(xué)生的情感生活，慰藉孩子的心靈。如果在一所學(xué)校里聽不到學(xué)生歡樂的歌聲，看不到學(xué)生天真的圖畫，那是不可想象的。孩子們的心靈世界和精神世界需要美麗的歌謠與豐富的顏色，他們更期待有一串音符、一抹亮色能夠帶他們，飛向遠(yuǎn)方。
總之，美育能擴(kuò)大學(xué)生的視野，加深學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)其智力的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)與真理的美好追求，從而開發(fā)學(xué)生智力。因此，在今后的教學(xué)中，我將以此次閱讀學(xué)習(xí)為契機(jī)，積極探索高效的教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，不斷提高欣賞美，創(chuàng)造美的能力，陶冶情操、美化心靈，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
《新教育之夢》讀后感 20
我對這本書感興趣的原因之一就是其中之一。詞：夢。朱永新的名字也經(jīng)常出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上。他的言論經(jīng)常包含感人的激情他對教育的理解引起了許多教育工作者的共鳴。
新教育之夢是朱永新教育系列十卷的第一卷。作為一個(gè)開場，作者用她充滿激情的表達(dá)描述了一個(gè)美麗的教育夢想。十章是：理想的德育，理想的智力教育，理想的體育，理想的審美教育，理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，理想的學(xué)校，理想的教師，理想的.校長，理想的學(xué)生，理想的父母。我突然進(jìn)入了一個(gè)美麗的夢想。有人可能會(huì)說：這可能嗎?對我來說：有這樣一個(gè)夢想，讓我看看教育的未來，讓我對未來的教育抱有希望。孩子們是因?yàn)樗麄兊膲粝攵罱K走向成功的道路。我們長大后是否必須放棄夢想?
當(dāng)然，夢想可能有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但夢想是一個(gè)方向。憑借其先進(jìn)的教育思想和理念，朱永新用逼真的鵝卵石為夢想之路付出了許多夢想。例如，在理想的道德教育中，提到人是基礎(chǔ)而不是教。雖然有點(diǎn)理想化，但它仍然可以在學(xué)校教育中實(shí)踐。在理想的審美教育中，實(shí)際上有許多概念，如自然審美教育，生活審美教育，藝術(shù)審美教育，立體審美教育，精神審美教育等，讓我們認(rèn)識(shí)到美在身邊，始終教育我們的兒童。關(guān)鍵在于我們。如何引導(dǎo)，如何找出答案。
有關(guān)老師的章節(jié)給我留下了深刻的印象。朱永新老師提出了理想教師的理念。相比之下，一臉尷尬。當(dāng)老師畢業(yè)時(shí)，他剛進(jìn)入教育崗位。這時(shí)，他充滿了熱情和熱情。我可以成為一個(gè)充滿激情的年輕人，但缺乏應(yīng)對孩子和教學(xué)的能力。隨著時(shí)間的推移，隨之而來的消失是今年的激情。它總是與這位理想的老師的距離，從起點(diǎn)到起點(diǎn)的轉(zhuǎn)世。我在這里摘錄了理想的老師，我很自滿：理想的老師是一位有理想，熱情和詩意的老師;一個(gè)自信，自立，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;擅長合作，具有個(gè)性魅力的老師;這是一位充滿愛心并受到學(xué)生尊重的老師;追求卓越，創(chuàng)新的教師;一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的老師;一位關(guān)心人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)，而不是沮喪彎腰老師。
今年的夸父追逐太陽，無數(shù)的教育工作者因?yàn)樗麄兊慕逃龎粝攵鵁o所畏懼地游行。朱永新老師為我們畫了一幅美麗的畫面。作為一名教育工作者，我希望通過自己的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)這一夢想。做一個(gè)好老師，讓孩子尊重，像老師一樣，做一個(gè)好父母，用自己的個(gè)性魅力感染孩子，讓他們感受到來自我們教育者的愛。讓那些無知和愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子，讓我們關(guān)心每個(gè)有夢想翅膀的孩子的年輕純真，讓他們快樂地成長。
《新教育之夢》讀后感 21
是夜，拜讀完了朱永新之作——《新教育之夢》，掩卷而思，心底還是心潮澎湃！
以往，對于有關(guān)教育的著作，我往往是硬著頭皮在那邊啃，自己對自己說：“為了自己的教育技藝能夠更進(jìn)一步，讀吧！讀多了就能理解了�！倍@次，我在讀此本著作時(shí)，我的心隨著朱永新的文字，隨著他的理想，隨著他的筆意而怦怦直跳！我的.心是那樣得激動(dòng)！我也想著去勸我身邊的朋友來看看這本書，也想著按書上構(gòu)建的創(chuàng)辦個(gè)書香般的班級，書香校園不敢，就從我的書香班級開始了。我也想著在即將的開學(xué)之際，我要怎么做？我要怎樣地讓我的學(xué)生去寫學(xué)習(xí)日記，讓我的學(xué)生也用心地去記錄著每天的成長？在我讀的時(shí)候，我還隨時(shí)地把我自己突然冒出來的點(diǎn)子記在日記本之后，以便開學(xué)能夠付之行動(dòng)！我還想著能夠馬上進(jìn)入新教育論壇也去發(fā)發(fā)帖子，哪怕是看看逛逛讀讀也行。我還想著自己去來個(gè)實(shí)驗(yàn)課題研究呢！
我急著與我的老師交流，于是，寫下此文。哈哈，見笑了！
《新教育之夢》讀后感 22
我利用課余時(shí)間拜讀了朱永新的《新教育》一書，通過讀這本書讓我覺得讀書是一種幸福、一種樂趣、更是一種享受。讀這本教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴，使我深受啟發(fā)，受益匪淺。
細(xì)讀了朱永新的《新教育》一書，我對新教育有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。對新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切；
二、新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”；
三、四種精神：1.追求理想的執(zhí)著精神。2.深入現(xiàn)場的田野精神。3.共同前行的合作精神。4.悲天憫人的公益精神；
四、五x念：1.無限相信學(xué)生與教師的潛力。2.教給學(xué)生一生有用的東西。3.重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4.強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。5.讓師生與人類的崇高精神對話；
五、四大改變：1.改變教師的行走方式。2.改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3.改變學(xué)校的.發(fā)展模式。4.改變教育的科研范式；
六、六大行動(dòng)：1.營造書香校園。2.師生共寫隨筆。3.聆聽窗外聲音。4.培養(yǎng)卓越口才。5.構(gòu)筑理想課堂。6.建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
朱永新教授認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
讓孩子們能在他們的童年和那些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價(jià)值所在，也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。我們的學(xué)校就在這種觀念的影響下，開展了“好書伴我行，智慧滿人生”的金典讀書活動(dòng)。
另外，朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同作戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，與理想堅(jiān)守，以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng)，追求教育理想。
最后讓我們就像新教育說的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢，是我們每個(gè)教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓我們與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活而努力吧！
《新教育之夢》讀后感 23
這個(gè)假期我讀了朱永新的《新教育之夢》，尤為對他的理想的美育感受較深，現(xiàn)我把我的感受與大家分享。
音樂是美的藝術(shù)，聽覺的藝術(shù)，聲音的藝術(shù)。樂曲的旋律美，歌詞的意境美，表演的形態(tài)美，演唱的情感美——整個(gè)音樂的學(xué)習(xí)過程與教育過程就是一個(gè)不斷體驗(yàn)美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美與創(chuàng)造美的。在《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》的指引下，音樂教育更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起美的傳播者、引導(dǎo)美的教育。那如何在音樂教學(xué)中的灌輸美的教育。
一、音樂教學(xué)中，灌輸美德教育，努力追求真善美。
音樂是情感的表達(dá)，很容易觸及學(xué)生的心靈，當(dāng)學(xué)生與音樂產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴時(shí)，就可以潛移默化的提高其道德情操與思想境界，心靈就得到美化。
在這種情況下，教學(xué)內(nèi)容的選擇就尤為重要。一個(gè)主題積極、內(nèi)容健康的音樂作品會(huì)影響到學(xué)生的道德情操。
如在教唱《國歌》時(shí)，《國歌》雄偉，莊嚴(yán)磅礴的旋律，給了學(xué)生強(qiáng)烈的感召與震撼。從心靈深處不由自主的涌進(jìn)自豪感，興奮感、激動(dòng)感正體現(xiàn)了中華民族的美德，使學(xué)生的思想受到震撼，心靈得到凈化與升華。
我們要運(yùn)用豐富多彩的內(nèi)容，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、愛美、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中認(rèn)識(shí)美、了解美，用美好的心靈，美好的`情感去看待這個(gè)社會(huì)，去與人友好的相處。從小培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，樹立其追求真善美的信念與決心。
二、在音樂教學(xué)中，體驗(yàn)美，以美怡情，以美怡心。
音樂教育用音響的魅力給人們以美的感受。音樂的旋律在起伏與變幻，抑揚(yáng)頓挫，迂回曲折，在動(dòng)與靜，強(qiáng)與弱，快與慢，高于低，緊與松的對比中，展現(xiàn)其獨(dú)有的魅力，并激起人們情感的波瀾，充分發(fā)揮音樂本身的美，去愉悅學(xué)生的情操，陶冶學(xué)生的心靈。
如大提琴獨(dú)奏曲《天鵝》，描繪了潔白高雅的天鵝在波光粼粼的湖面上悠然漫游的優(yōu)美形象。舒緩優(yōu)美的旋律恰是天鵝的吟唱。而鋼琴玲瓏剔透的琴音恰是清澈明亮、波光漣漪的湖面。學(xué)生聆聽這輕柔的樂曲，仿佛身臨其境。音響創(chuàng)造了深邃的意境美，激發(fā)了學(xué)生對美的感受。
音樂有強(qiáng)烈的愉悅作用。人的精神愉快了，就會(huì)產(chǎn)生積極的情感并煥發(fā)出神采。在音樂教學(xué)活動(dòng)中，要運(yùn)用多彩的音樂活動(dòng)，創(chuàng)造多變的情景，培養(yǎng)濃厚的興趣，激發(fā)豐富的情感，讓學(xué)生在直觀形象的音樂活動(dòng)中賞心悅目，寓教于樂。
三、積極實(shí)踐，表現(xiàn)與創(chuàng)造美，以美律行，以美導(dǎo)行。
音樂是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的自律工具，也是完成德育教育的一個(gè)重要途徑。音樂的藝術(shù)性與思想融為一體，使德育潛移默化，沁人心脾。如在教唱有關(guān)勞動(dòng)內(nèi)容的歌曲時(shí)，讓美好音樂歌頌勞動(dòng)，讓勞動(dòng)來創(chuàng)造美。
音樂教育不在于模仿，更在于學(xué)會(huì)創(chuàng)造。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂活動(dòng)中去創(chuàng)造美的動(dòng)作、美的聲音、美的形態(tài)、美的旋律、美的世界。讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，這就是高層次的實(shí)踐。
音樂是靈魂的觸動(dòng)，思想的融合、希望美的音樂能給學(xué)生以美的啟迪，真正做到真善美。提高他們的素養(yǎng)，陶冶他們的情操，培養(yǎng)他們高尚的道德情感與民族精神。我們期待著，也努力著。
《新教育之夢》讀后感 24
品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來我是－－－》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬分。信中說：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢想。不過，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。
今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。？
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡�，我有�?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的'實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么？那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下！
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義？要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個(gè)高級保姆。
曾經(jīng)有人問我：“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊？那你們老了怎么辦？也和孩子們一起蹦��？跳啊？想想真滑稽�！蔽译S口反駁說：“年紀(jì)大了就當(dāng)園長或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄！”其實(shí)細(xì)思量，哪個(gè)幼兒園需要那么多園長，那么多領(lǐng)導(dǎo)�。课覀兝狭嗽趺崔k？還能不能跳啊蹦的？或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個(gè)問題：我們今天的絢麗到底能保持多久？我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久？
今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力�！�
《新教育之夢》讀后感 25
朱永新的《新教育之夢》是一部充滿激情與理性的教育著作。書中，朱永新以其獨(dú)特的教育視角和深刻的教育理解，為我們描繪了一個(gè)理想的教育世界。他提出的新教育理念，不僅僅是對傳統(tǒng)教育的反思與批判，更是對未來教育的憧憬與追求。
閱讀《新教育之夢》，我深刻感受到了朱永新對教育理想的執(zhí)著追求。他提出的“新教育實(shí)驗(yàn)”，以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，旨在幫助教師和學(xué)生共同過上一種幸福完整的教育生活。這種教育理念，讓我看到了教育的真諦不僅在于知識(shí)的傳授，更在于對學(xué)生心靈成長的關(guān)懷。
書中，朱永新對理想德育、智育、體育、美育等的闡述，讓我對教育有了更全面、更深入的認(rèn)識(shí)。他強(qiáng)調(diào)德育的重要性，認(rèn)為德育應(yīng)該生活化、具體化，讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)做人、做事。同時(shí)，他也注重智育的創(chuàng)新與實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
此外，朱永新在書中還提到了理想教師的'形象。他認(rèn)為，理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師。這些觀點(diǎn)，讓我對自己的教師職業(yè)有了更深的思考和定位。我深知，要成為一名優(yōu)秀的教師，不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更需要良好的師德師風(fēng)，以及對學(xué)生無私的關(guān)愛。
《新教育之夢》不僅是一部教育著作，更是一部激發(fā)教育人熱情的寶典。它讓我看到了教育的無限可能，也讓我更加堅(jiān)定了自己的教育理想。我相信，在未來的教育道路上，我會(huì)以朱永新的新教育理念和思想為指引，不斷努力，追求更高水平的教育實(shí)踐。
《新教育之夢》讀后感 26
閱讀《新教育之夢》，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的教育世界。朱永新以其深刻的教育理念和熱情洋溢的文字，向我展示了教育的無限可能和美好愿景。
書中，朱永新強(qiáng)調(diào)教育的真正意義在于幫助教師和學(xué)生過上一種幸福完整的生活。這讓我對教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)教育中，我們往往只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而忽視了他們的情感需求和全面發(fā)展。但《新教育之夢》告訴我，教育應(yīng)該是一種人性化的過程，它應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心靈成長，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
我特別被書中關(guān)于理想教師的描述所吸引。朱永新認(rèn)為，理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、智慧和魅力的教師。他們應(yīng)該具備深厚的專業(yè)素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，用心去理解他們、關(guān)愛他們。這樣的'教師形象，讓我深感敬佩，也讓我對自己的教師職業(yè)有了更高的追求。
此外，書中還提到了教育的創(chuàng)新與實(shí)踐。朱永新鼓勵(lì)教師和學(xué)生共同參與教育活動(dòng)，發(fā)揮他們的主體性和創(chuàng)造性。這讓我看到了教育的活力與生機(jī)，也讓我更加堅(jiān)定了自己的教育信念。
總的來說，《新教育之夢》是一部讓人深受啟發(fā)的教育著作。它讓我看到了教育的無限可能，也讓我更加堅(jiān)定了自己的教育理想。我相信，在未來的教育道路上，我會(huì)以這本書為指引，不斷前行，努力為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
《新教育之夢》讀后感 27
《新教育之夢》讓我對教育有了全新的認(rèn)識(shí)。朱永新以其獨(dú)特的視角和深刻的理解，揭示了教育的真諦與價(jià)值。
書中，朱永新強(qiáng)調(diào)教育的目的不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的`是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這讓我深感共鳴。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)更新迅速，只有具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。因此，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和實(shí)踐能力，讓他們在未來的生活中能夠不斷適應(yīng)和創(chuàng)造。
此外，書中還提到了教育的公平與公正。朱永新認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享有平等的教育機(jī)會(huì)和資源。這讓我看到了教育的社會(huì)責(zé)任感與使命感。教育不僅僅是個(gè)人的事情，更是社會(huì)的責(zé)任。我們應(yīng)該努力消除教育中的不平等現(xiàn)象，讓每個(gè)學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。
總的來說，《新教育之夢》是一部讓人深思的教育著作。它讓我看到了教育的廣闊天地和無限可能。我相信，在未來的教育實(shí)踐中，我會(huì)以這本書為榜樣，不斷探索和創(chuàng)新，努力為每一個(gè)學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
《新教育之夢》讀后感 28
《新教育之夢》是一部讓我深受啟發(fā)的教育經(jīng)典。在閱讀這本書的過程中，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)充滿智慧與希望的教育世界。朱永新以其深刻的教育理解和獨(dú)特的寫作風(fēng)格，讓我對教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
書中，朱永新對理想教育的描繪讓我倍感震撼。他提出的“新教育實(shí)驗(yàn)”，旨在通過六大行動(dòng)途徑，幫助教師和學(xué)生共同過上一種幸福完整的教育生活。這種教育理念，讓我看到了教育的真正價(jià)值所在。它不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更關(guān)注學(xué)生的心靈成長和全面發(fā)展。
在閱讀過程中，我深受朱永新對理想教師的描述所打動(dòng)。他認(rèn)為，理想的教師應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。這些觀點(diǎn)，讓我對自己的教師職業(yè)有了更深刻的思考和定位。我深知，要成為一名優(yōu)秀的教師，不僅需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更需要關(guān)注學(xué)生的.情感需求，用心去理解他們、關(guān)愛他們。
此外，朱永新在書中還提到了理想學(xué)生的形象。他認(rèn)為，理想的學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)積極主動(dòng)、勇于探索的學(xué)生，應(yīng)該是一個(gè)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生。這些觀點(diǎn)，讓我對學(xué)生的教育有了更全面的認(rèn)識(shí)。我深知，要培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，不僅需要注重知識(shí)的傳授，更需要注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。
《新教育之夢》不僅讓我對教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，更讓我看到了教育的無限可能。我相信，在未來的教育道路上，我會(huì)以朱永新的新教育理念和思想為指引，不斷探索和實(shí)踐，努力為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
這兩篇讀后感分別從不同的角度闡述了《新教育之夢》帶給讀者的啟示和思考。無論是對教育理想的追求，還是對教師、學(xué)生角色的重新定位，都讓我們看到了教育的無限可能和美好未來。
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