《變量》讀后感（精選11篇）

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《變量》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《變量》讀后感 篇1

　　羅老師的跨年演講，我始終覺(jué)得對(duì)我來(lái)說(shuō)主要的作用在于推薦書(shū)，在聽(tīng)完全版的羅胖跨年演講后，我就好奇地買了他重磅推薦的《變量》這本書(shū)。

　　《變量》是何帆今年出版的書(shū)，據(jù)他自己說(shuō)，要寫到2049年，對(duì)此我表示好奇，也很八卦地準(zhǔn)備觀察下去，看是否堅(jiān)持得到30年，也許，很多讀者都是這么無(wú)聊地基于這個(gè)原因看下去。

　　這本書(shū)用了小趨勢(shì)的概念，小趨勢(shì)應(yīng)該不是本書(shū)作者先提出來(lái)的，按照美國(guó)未來(lái)學(xué)家馬克，佩恩的定義，小趨勢(shì)就是占人口1%的群體出現(xiàn)的變化。但是作者認(rèn)為，先有大趨勢(shì)，再有小趨勢(shì)，發(fā)展初期看大趨勢(shì)，發(fā)展后期看小趨勢(shì)。未來(lái)時(shí)代，小眾才是主流。

　　作者通過(guò)幾個(gè)不同的故事來(lái)闡述小趨勢(shì)中的變量，看得出來(lái)，成書(shū)很新，書(shū)中含的故事和案例都很新，延禧攻略都位列其中，作者試圖通過(guò)每一個(gè)故事的解析來(lái)說(shuō)明在觀察時(shí)代帶來(lái)的小趨勢(shì)時(shí)，要?jiǎng)冸x那些無(wú)關(guān)緊要的變化，而是關(guān)注重要的變化。這樣，才能找到變量的密碼，

　　讀完覺(jué)得這本書(shū)更像是面對(duì)面類似的節(jié)目，通過(guò)觀察找出背后隱藏的規(guī)律，通過(guò)紛紜的現(xiàn)象找出同理，今年的規(guī)律和道理是小趨勢(shì)，明年是什么？想來(lái)作者在忙著選題和分析吧。

　　《變量》讀后感 篇2

　　翻開(kāi)這本書(shū)，不禁驚嘆于身為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的何帆具有如此強(qiáng)大的文字功底和知識(shí)儲(chǔ)備，何帆首先從如何觀察齊魯平原上的樹(shù)入手，告訴我們窺見(jiàn)真相的全貌的方法是在慢變量中尋找小趨勢(shì)。

　　快變量韶光中間社會(huì)和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的表象，也是我們唾手可得的信息，而慢變量則是給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)阻力的工業(yè)化，城市化，創(chuàng)新技術(shù)，找到了小趨勢(shì)，我們才能有信心，何帆為我們找到了全書(shū)最重要的一部分：五個(gè)變量，分別是：大國(guó)博弈，技術(shù)賦能，新舊融合，自上而下，重建社群。

　　過(guò)去的三十年里中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際環(huán)境的變化，尤其是2008年中美貿(mào)易摩擦引起的中國(guó)外部環(huán)境的惡化，那么中美關(guān)系可以修復(fù)嗎？可以，作者認(rèn)為中美未來(lái)都會(huì)遇見(jiàn)挑戰(zhàn)：“人工智能的到來(lái)”

　　首先我們問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：“如果你是一家新技術(shù)初創(chuàng)公司的CEO，你最關(guān)心的問(wèn)題是什么？技術(shù)的研發(fā)？那可能是一個(gè)誤區(qū)，我們需要知道的是除了極少性突破技術(shù)外，大部分技術(shù)的應(yīng)用都是已有技術(shù)的混搭，何帆用此詳細(xì)的敘述了無(wú)人機(jī)在新疆的應(yīng)用。事實(shí)上，一個(gè)“混搭“技術(shù)需要通過(guò)選擇——適應(yīng)——改造。尋找應(yīng)用場(chǎng)景從而適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境。

　　在介紹新舊融合這個(gè)變量的時(shí)候，何帆用到了一個(gè)詞“老兵不死”出自麥克阿瑟的著名演講《老兵不死》，在演講中，麥克阿瑟是懷著傷感的情緒來(lái)表達(dá)一個(gè)老兵的哀鳴，如同蒼老掉隊(duì)的孤雁，亦或是如如草原上垂垂老矣的孤狼，而在這本書(shū)里的一部分，變量之新舊融合則想表達(dá)：面對(duì)著兵強(qiáng)馬壯，如狂風(fēng)般襲來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)大軍，“老兵”—海爾和一汽們并沒(méi)有被打的丟盔棄甲，而是依靠傳統(tǒng)制造業(yè)多年積累夏利的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，流程管理優(yōu)勢(shì)和生產(chǎn)工藝優(yōu)勢(shì)，穿上了新的“軍裝”，展開(kāi)了絕地反擊。比如，海爾依靠創(chuàng)造生生不息的生態(tài)系統(tǒng)依舊屹立不倒，一汽紅旗通過(guò)新的電動(dòng)汽車重新殺進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)。

　　第四個(gè)變量—自下而上，何帆想表達(dá)的是在城市化中自上而下的力量已經(jīng)逐漸浮出水面。但中國(guó)在過(guò)去二三十年的城市化實(shí)質(zhì)上是一種政府主導(dǎo)，自上而下的城市化。如今，一些信號(hào)，土地流拍，房企改名和城市收縮已經(jīng)表明，這種短短二三十年飛速發(fā)展的城市化模式已經(jīng)無(wú)法持續(xù)。如果我們吧目光投向在一些相對(duì)不是那么受到關(guān)注的城市就會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪里的自上而下的城市化正在悄無(wú)聲息的進(jìn)行著。何帆用很長(zhǎng)的篇幅描寫了東莞的城市形態(tài)和子義烏打拼的林哥的故事。我看到了這兩個(gè)城市有著共同的特點(diǎn)—活力和生命力。

　　《變量》讀后感 篇3

　　我們的世界處于不斷變化中，歷史向來(lái)都是一個(gè)“反轉(zhuǎn)大師”，未來(lái)出現(xiàn)的一系列變化將挑戰(zhàn)我們的認(rèn)知，而我們更要像細(xì)致地觀察一顆樹(shù)一樣觀察歷史，從每年長(zhǎng)出的“嫩芽”中去感受中華文明這棵大樹(shù)的生命力。

　　中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文化的文明古國(guó)，自古以來(lái)，人們都喜歡用河流來(lái)形容歷史，那是因?yàn)槲拿鞯钠鹪创蠖嘣诤恿靼哆�，長(zhǎng)河模式作為一種歷史觀，會(huì)給我們堅(jiān)定的方向感，因?yàn)槲覀冎�道河流不管如何最終一定會(huì)匯入大海。如果拉長(zhǎng)歷史的視野，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所熟悉的那個(gè)過(guò)去的時(shí)代是極其特殊的，歷代中國(guó)人用勤勞和智慧描繪出了中華民族無(wú)數(shù)壯麗的畫卷，那是個(gè)草莽英雄出沒(méi)的時(shí)代，前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得我們學(xué)習(xí)和思考，但那個(gè)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，舊的事物會(huì)被清除，新的事物也會(huì)落伍，尋找能夠帶來(lái)“反轉(zhuǎn)”的“新新事物”，在迎接和擁抱新變化的同時(shí)，找到適合自己的發(fā)展路徑。

　　“在一個(gè)所有人都贊美創(chuàng)新的年代，讓我們先向傳統(tǒng)致敬。創(chuàng)新沒(méi)有止境，但傳統(tǒng)定義了創(chuàng)新的底線。”這段話出自本書(shū)的第三章“老兵不死”，通過(guò)講述海爾的老兵張?zhí)禊i的故事提出了“企業(yè)必死，生態(tài)永存”。在參加完達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇之后，張瑞敏就預(yù)見(jiàn)了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的侵入，于是他嘗試了很多種方法，從邀請(qǐng)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)請(qǐng)教自己怎么做到去海爾化，我們看到了一個(gè)企業(yè)摒棄原來(lái)那種圈定接班人的做法，變成了一個(gè)生生不息的生態(tài)系統(tǒng)。傳統(tǒng)行業(yè)的老兵早已悄悄穿上了新的軍裝，而新興的產(chǎn)業(yè)正在積極的向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)，新興行業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的邊界，也許并沒(méi)有我們想象的那般涇渭分明。

　　在更迭如此迅速地時(shí)代，不僅企業(yè)需要不斷創(chuàng)新以滿足市場(chǎng)的需求，個(gè)人也是如此。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做其實(shí)埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題，實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所作出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性的工作相對(duì)很難。由此來(lái)看，我們更需要在實(shí)際堅(jiān)持理念中奮戰(zhàn)到底。

　　懷念歷史不如親自去感知?dú)v史，與其說(shuō)從歷史中找到經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不如學(xué)會(huì)從慢變量中尋找小趨勢(shì)，也許我們目前看到的只是冰山一角，未來(lái)冰山可能會(huì)浮出水面，成為下一個(gè)時(shí)代的慢變量，把握這些，就是何帆老師這本書(shū)對(duì)我們最大的意義。

　　《變量》讀后感 篇4

　　一個(gè)學(xué)者的視野越開(kāi)闊，他的觀點(diǎn)越謙卑。

　　哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)家丹尼爾·貝爾曾說(shuō)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是和平時(shí)代的競(jìng)賽。這背后的額原因是：哪個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更快，就能證明其制度更有優(yōu)勢(shì)，真正值得其關(guān)注的是中美關(guān)系出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，美國(guó)已經(jīng)把中國(guó)定義為戰(zhàn)略競(jìng)賽對(duì)手，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家本杰明·弗里德曼有個(gè)著名的論斷：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)影響國(guó)民性格。在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)期，人們會(huì)更樂(lè)觀，更自信，更積極上進(jìn)，更包容開(kāi)放。

　　技術(shù)賦能：這個(gè)變量背后的邏輯是，每一種技術(shù)都有自己的性格，每一個(gè)市場(chǎng)也都有自己的性格，只有當(dāng)技術(shù)的性格和市場(chǎng)的性格匹配起來(lái)，才是真正的佳偶天成。

　　新舊融合：傳統(tǒng)行業(yè)積累了大量的資源和經(jīng)驗(yàn)，這是任何一個(gè)新興行業(yè)都無(wú)法替代，不能忽視的。有的傳統(tǒng)企業(yè)已經(jīng)學(xué)會(huì)了新興行業(yè)的打法，它們就像老兵穿上新軍裝一樣。會(huì)從一個(gè)別人想象不到的地方發(fā)起反擊，我們也看到很多新興行業(yè)正在拼命向傳統(tǒng)行業(yè)學(xué)習(xí)，大量的老兵也在涌入新軍。你不能鍛煉自己的互聯(lián)網(wǎng)思維，你還必修對(duì)傳統(tǒng)保持足夠的謙卑。

　　自下而上：這個(gè)變量背后的邏輯是：從長(zhǎng)期來(lái)看，城市的發(fā)展應(yīng)該是自發(fā)，自下而上的力量能夠維護(hù)城市系統(tǒng)的多樣性，提高城市的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，同時(shí)激發(fā)出普通民眾和基層社區(qū)的創(chuàng)新。

　　重建社群：這個(gè)變量背后的邏輯是：人是一種社會(huì)動(dòng)物，只有重建了社群，我們才能更好的發(fā)現(xiàn)自我，人們只有在公共中學(xué)會(huì)如何彼此相處，一個(gè)社會(huì)才能更加平等、和諧，著名心理學(xué)家朱迪斯·哈里斯在《教養(yǎng)的迷思》一書(shū)中提到，對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響最大的社會(huì)環(huán)境是由同齡人組成的社群，并不是父母。

　　孩子是要和自己的同齡人一起長(zhǎng)大的，他們更在意自己在同齡人中的社會(huì)地位，他們向同齡人學(xué)習(xí)得更多，對(duì)父母的建議只會(huì)擇優(yōu)而從之，老師之所以能夠幫助孩子的成長(zhǎng)，不單單因?yàn)樗麄兪抢蠋�，還因?yàn)樗麄兪恰昂⒆硬柯洹钡摹扒蹰L(zhǎng)”他們能影響“孩子部落”的行為規(guī)范和游戲規(guī)則。

　　《變量》讀后感 篇5

　　翻開(kāi)《變量》這本剛剛出版的書(shū)，不禁驚嘆于身為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的何帆具有的強(qiáng)大的文字功底和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。何帆首先從如何觀察齊魯平原上的樹(shù)入手，告訴我們窺見(jiàn)真相全貌的方法是在慢變量中尋找小趨勢(shì)。

　　快變量是中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的表象，也是我們唾手可得的快信息，而慢變量則是給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)助力的工業(yè)化、城市化和技術(shù)創(chuàng)新。找到了慢變量，我們可以找到定力。找到了小趨勢(shì)，我們才能看到信心。何帆為我們找到了全書(shū)最重要的一部分：5個(gè)變量，分別是：大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上和重建社群。

　　大國(guó)博弈是何帆找到的第一個(gè)變量。過(guò)去30年中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，國(guó)際環(huán)境的變化尤其是2018年中美貿(mào)易摩擦引起了中國(guó)外部環(huán)境的惡化。那么中美關(guān)系能夠修復(fù)嗎？可以，作者認(rèn)為是中美未來(lái)都會(huì)遇到的挑戰(zhàn)：“人工智能的到來(lái)�！�

　　技術(shù)賦能。首先，我們問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：如果你是一家新技術(shù)初創(chuàng)公司的CEO，你最關(guān)心的問(wèn)題是什么？技術(shù)研發(fā)？那可能是一個(gè)誤區(qū)。我們需要知道的是，除了極少數(shù)突破性技術(shù)外，大部分技術(shù)的應(yīng)用都是已有技術(shù)的“混搭”——把已經(jīng)存在的技術(shù)用一種別人未曾想到的方式重新搭建起來(lái)。何帆因此詳細(xì)的敘述了無(wú)人機(jī)在新疆的應(yīng)用。事實(shí)上，一個(gè)“混搭”的技術(shù)需要通過(guò)選擇-適應(yīng)-改造，尋找應(yīng)用場(chǎng)景從而適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境。

　　在介紹新舊融合這個(gè)變量的時(shí)候，何帆用到了一個(gè)詞：“老兵不死”，出自麥克阿瑟的著名演講《老兵不死》。在演講中，麥克阿瑟是懷著傷感的情緒來(lái)表達(dá)一個(gè)老兵的哀鳴，如同蒼老掉隊(duì)的孤雁，抑或如草原上垂垂老矣的孤狼。而在書(shū)的這一部分，變量之新舊融合則想表達(dá)：面對(duì)著兵強(qiáng)馬壯，如狂風(fēng)般襲來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)大軍，“老兵”—海爾和一汽們并沒(méi)有被打的丟盔棄甲，而是依靠傳統(tǒng)制造業(yè)多年積累下來(lái)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、流程管理優(yōu)勢(shì)和生產(chǎn)工藝優(yōu)勢(shì)，穿上了新的“軍裝”，展開(kāi)了絕地反擊。比如，海爾依靠創(chuàng)建生生不息的生態(tài)系統(tǒng)依舊屹立不倒，一汽紅旗通過(guò)新的電動(dòng)汽車重新殺進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)。

　　第四個(gè)變量-自下而上，何帆想表達(dá)的是在城市化中自下而上的力量已經(jīng)逐漸浮出水面。但中國(guó)在過(guò)去二三十年的城市化實(shí)質(zhì)上是一種政府主導(dǎo)、自上而下的城市化。如今，一些信號(hào)，土地流拍、房企改名和城市收縮已經(jīng)表明，這種短短二三十年飛速發(fā)展的城市化模式已經(jīng)無(wú)法持續(xù)。如果我們把目光投向在一些相對(duì)不是那么受到關(guān)注的城市就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里的自下而上的城市化正悄無(wú)聲息的進(jìn)行著。何帆用很長(zhǎng)的篇幅描寫了東莞的城市形態(tài)和在義烏打拼的林哥的故事。我看到了這兩個(gè)城市有著共同的特點(diǎn)——活力和生命力。

　　什么是重建社群？簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是將當(dāng)代社會(huì)中一個(gè)個(gè)“獨(dú)立”的人再綁在一起，通過(guò)社群來(lái)增強(qiáng)彼此的認(rèn)同，重建信任和親近關(guān)系，消除自私、偏見(jiàn)和戾氣�？墒�，與其他幾個(gè)變量比起來(lái)，為什么何帆會(huì)把重建社群作為2018年最后一個(gè)也是最重要的一個(gè)變量呢？我的理解是，近幾年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和各類社交媒體的興起，有越來(lái)越多負(fù)面的社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)在民眾的眼前。而越是在灰暗的背景下，重建社群的努力就顯得越鮮亮。

　　這5個(gè)變量：大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上和重建社群就是整本書(shū)的核心所在。身處在這樣一個(gè)快速變化的時(shí)代中，我們?cè)诠ぷ髦懈鼞?yīng)該緊跟時(shí)代的脈搏，尋找屬于自己的“小趨勢(shì)”，同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，畢竟，未來(lái)最成功的人一定是終身學(xué)習(xí)者。

　　《變量》讀后感 篇6

　　讀完何帆先生《變量》一著，理性看待豆瓣6.2的評(píng)分，還是有驚艷之處的，一些見(jiàn)解足見(jiàn)作者誠(chéng)意。驚艷之一驚訝文字的流暢性。之二驚呼作者見(jiàn)微知著的洞察力。之三在于作者豐富的想象力。之四是著作對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的揭示。讀完全書(shū)，感覺(jué)作者總能從細(xì)微處察覺(jué)大道理，哲學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的、管理學(xué)的、數(shù)學(xué)的等等，用盡一切唯美的措辭講清專業(yè)語(yǔ)境里蘊(yùn)藏的原理和故事�；貧w書(shū)名，據(jù)我的淺薄理解，變量一詞類似系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)范疇，有內(nèi)生外生兩層，但無(wú)論何層，其內(nèi)外都是支持系統(tǒng)運(yùn)行的組成元件。同時(shí)，變量也是統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量學(xué)里的回歸因子，因子相互關(guān)聯(lián)、相互牽制，有著牽一發(fā)而動(dòng)全身的功效。

　　所以書(shū)名以變量命名，就是希望把中國(guó)這臺(tái)改革機(jī)器詮釋起來(lái)，換言之，改革是因變量，而書(shū)中闡釋那些技術(shù)、生態(tài)、人文、經(jīng)濟(jì)、服務(wù)都是自變量，而這些自變量又是一個(gè)個(gè)細(xì)粒度事件的因變量�？梢�(jiàn)國(guó)家機(jī)器合縱連橫的復(fù)雜系統(tǒng)性能，內(nèi)容之豐富，體現(xiàn)出中國(guó)發(fā)展之活力，制度因素之靈動(dòng)。著中，老兵不死是真實(shí)的，老兵可以學(xué)習(xí)新事物實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，而新事物遭遇瓶頸，不妨從老兵那學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。這種新舊交替邏輯本質(zhì)是舊瓶換新酒，前后一脈相承的。但凡改革都是先有積累再去應(yīng)用場(chǎng)景試錯(cuò)，找出需求規(guī)律，創(chuàng)新便水到渠成。所以老兵與新事物本身并無(wú)矛盾，那些銜接二者中間變量總有個(gè)臨界域能蕩平溝壑，穩(wěn)健降低熵值，而那些可以發(fā)現(xiàn)臨界的老兵都成了不死傳奇。

　　最后，從圖情學(xué)分析《變量》著作，很難界定它的分類號(hào)，主體看像是一本F類型的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，但細(xì)到推敲層面又像是本B類的邏輯著作，而咬文嚼字的感受又給它披上I類文學(xué)的外衣。用發(fā)現(xiàn)的視角去讀，《變量》是有價(jià)值的，因?yàn)樗�能教�?huì)你“原來(lái)我們習(xí)以為常的小事情也能寫的如此科學(xué)、唯美！”

　　《變量》讀后感 篇7

　　《變量》是一本集記錄，觀察，預(yù)測(cè)為一體的紀(jì)實(shí)書(shū)。作者想通過(guò)樹(shù)狀形的方法論來(lái)觀察中國(guó)在2018年的發(fā)展中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和變量。書(shū)有五章，分別闡述了作者寫書(shū)的立意，其后講了無(wú)人機(jī)的應(yīng)用場(chǎng)景情況，新舊交替及融合的力量，從不同的角度觀察城市的建設(shè)需求，最后講了教育的新芽萌發(fā)情況。針對(duì)這些事物，提出了自己的觀點(diǎn)和看法，也提供了我們對(duì)與業(yè)務(wù)在不同場(chǎng)景下的解讀。整體的閱讀體驗(yàn)與吳曉波先生的視角和文筆大不相同。

　　吳曉波先生寫的《激蕩十年：水大魚(yú)大》，主要立意和出發(fā)點(diǎn)是在宏觀的政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，對(duì)具體行業(yè)和企業(yè)的發(fā)展及問(wèn)題的解讀和理解，從而更加的有歷史感，會(huì)讓讀者讀之感覺(jué)于我心有戚戚焉。而何帆先生的《變量》就是從微觀和具體的行業(yè)中某一垂直領(lǐng)域的具體產(chǎn)品的應(yīng)用的解讀，從微觀見(jiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)，發(fā)掘的是現(xiàn)在看起來(lái)幼小，未來(lái)可能是大趨勢(shì)的事物。因此二者花開(kāi)兩朵，各表一枝，相以為鑒，從而是自己的對(duì)事物的看法更加的立體及實(shí)際。

　　相閱相悅，因?yàn)槲覀儗?duì)于時(shí)間的每一次記錄，都是在對(duì)過(guò)去的點(diǎn)滴檢視和反思。漢娜·阿倫特也說(shuō)過(guò)：除非經(jīng)由記憶之路，人不能抵達(dá)縱深。同理，我們的國(guó)家為何在記史、寫史、讀史上有別于其他國(guó)家，而且?guī)谉o(wú)遺漏。因?yàn)榉彩沁^(guò)往，皆為序曲，通過(guò)讀史、思史、鑒史，我們就會(huì)愈發(fā)的明白，個(gè)人在歷史中的渺小和群里力量影響的宏大。雖然個(gè)人力量的渺小確實(shí)是一個(gè)限制性因素，但是我們卻不必妄自菲薄，個(gè)人的力量在歷史中，確實(shí)有關(guān)鍵的作用的。

　　從大處說(shuō)，我們是需要史官記史寫史，而從個(gè)人角度而言，我們寫日記的目的也在于此。日記其實(shí)就是一個(gè)人的個(gè)性化歷史記錄本，雖然行文和表述因個(gè)人的語(yǔ)言詞語(yǔ)水平有高下之分，但是其對(duì)于歷史的意義卻是一樣的。通過(guò)日記，我們能從中尋覓到個(gè)人的發(fā)展和變化的歷程，同時(shí)也是非常個(gè)性化的歷史表達(dá)。

　　回到《變量》本書(shū)，其中對(duì)于主要領(lǐng)域中的垂直市場(chǎng)中的觀察，如無(wú)人地帶無(wú)人機(jī)，社群及社群的新模式，素質(zhì)教育的變化及萌發(fā)地方，進(jìn)而論述了主要變量潛藏的地方和我們應(yīng)該關(guān)注的地方。雖然萌芽雖小，但是未來(lái)的潛力卻是無(wú)窮的。同時(shí)也給在城市生活得焦慮不已的我們，道明了一個(gè)新的道路和方向。

　　最后，我提一個(gè)小問(wèn)題，習(xí)慣于城市便利生活的我們，是否還保留對(duì)新事物感知的好奇心和自我突破的勇氣？

　　《變量》讀后感 篇8

　　這是2019年讀的第一本書(shū)，也是非常喜歡的一本。首先，我很喜歡何帆老師，他在得到的大局觀可能就讓我獲益匪淺，他總是具備全球的視野，從歷史的縱深和空間的多維縱橫相交，建立一個(gè)坐標(biāo)抽，同時(shí)又能夠以學(xué)者深入研究的態(tài)度展現(xiàn)局部最生動(dòng)的細(xì)節(jié)。

　　這是鷹眼的視角。同時(shí)他也采用了所有文學(xué)著作和歷史著作最優(yōu)的記錄方法：展示真相的視角，卻能窺見(jiàn)真相的全貌。

　　本書(shū)的觀察方法也很特別，采取觀察一棵樹(shù)的方法論來(lái)細(xì)致觀察中國(guó)的`變化。通過(guò)觀察嫩芽和新枝，并不管把目光拉回母體，才能更好感知中國(guó)這棵大樹(shù)的生命力。以這樣嚴(yán)謹(jǐn)而又獨(dú)特的方式呈現(xiàn)出的中國(guó)歷史必然是宏大的、生動(dòng)而又獨(dú)特，讓人充滿驚奇、嘆服，又看到中國(guó)社會(huì)發(fā)展的希望，從小趨勢(shì)里看見(jiàn)到城市和個(gè)人發(fā)展的方向，是一本鼓舞人心，給人信心的好書(shū)。

　　一本好書(shū)，值得一讀再讀。

　　《變量》讀后感 篇9

　　這本書(shū)也給我了很多寫作的啟發(fā)，寫作內(nèi)容要寫平凡人不平凡的事，要有宏大的視角，細(xì)致而又生動(dòng)的觀察，通過(guò)展示真相的一角，讓人窺見(jiàn)真相的全貌。敘述方式可以按時(shí)間順序，寫出歷史事件的來(lái)龍去脈，像河流一樣奔流而出。

　　寫作最好給個(gè)人以歷史感，跨越不同圈子的界限，理解社會(huì)的全貌，一窺歷史的端倪，了解了歷史的進(jìn)程才能更好的活在當(dāng)下。

　　這樣宏大而又細(xì)致的寫作方式很像曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，給人歷史感，宏大的歷史社會(huì)背景，卻有著極其細(xì)致生動(dòng)的局部描寫，寫的是平凡人，做的確實(shí)不平凡的事，故事的沖擊與反轉(zhuǎn)，總是耐人尋味，卻又給人無(wú)限啟迪。自己的寫作，不能瞎寫，沒(méi)有一手資料的研究，人云亦云，不能堅(jiān)持獨(dú)立的觀點(diǎn)就不會(huì)有創(chuàng)新，這是嚴(yán)肅、專業(yè)對(duì)待寫作、寫書(shū)的態(tài)度。這是一個(gè)高目標(biāo)，嚴(yán)要求。

　　在這樣規(guī)則的要求的下，寫的來(lái)的東西必然也會(huì)與眾不同。說(shuō)到底，還是一個(gè)寫作人的選擇，最終也會(huì)成為他的自由。

　　《變量》讀后感 篇10

　　不得不說(shuō)一個(gè)好的標(biāo)題就已經(jīng)成功了一半，Leo老師對(duì)這本書(shū)的期待高于之前三本，原因也在于這個(gè)標(biāo)題名字，關(guān)鍵詞：大國(guó)騰挪

　　我們社會(huì)已從增量擴(kuò)張進(jìn)入到存量博弈，增量擴(kuò)張時(shí)代，高速增長(zhǎng)可以掩蓋絕大多數(shù)問(wèn)題，注意是掩蓋，不是解決，而當(dāng)不再高速增長(zhǎng)的時(shí)候，這些問(wèn)題就掩蓋不住，就需要實(shí)際解決了，而這就是存量博弈時(shí)代的任務(wù)，而來(lái)到了存量博弈時(shí)代，體量已不小，也就是說(shuō)空間已不多，如何可以實(shí)現(xiàn)發(fā)展與問(wèn)題解決共存，這就需要騰挪，哪怕是一個(gè)大國(guó)，當(dāng)發(fā)展到一定體量，也同樣面臨到需要騰挪的時(shí)候。

　　一個(gè)國(guó)，如是，一個(gè)行業(yè)，亦如是，個(gè)人，也如是。

　　作者何帆在序中就提出了這本書(shū)的主線：

　　尋找破局點(diǎn)，我打我的，改變約束條件

　　真是精彩到位，書(shū)中講的是國(guó)家的騰挪，其實(shí)營(yíng)銷也當(dāng)如此

　　尋找破局點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)總是多維度的，你可以把優(yōu)勢(shì)資源集中在一點(diǎn)，形成與對(duì)手平等對(duì)峙的局面。

　　作為營(yíng)銷，任何產(chǎn)品都不可能全方位優(yōu)勢(shì)的，一分錢一分貨，往往是甲產(chǎn)品在某方面較優(yōu)，乙產(chǎn)品在另一方面較優(yōu)，而甲乙產(chǎn)品的營(yíng)銷方，都會(huì)出盡方法來(lái)說(shuō)自己優(yōu)勢(shì)面是非常好的，這是很正常的營(yíng)銷競(jìng)爭(zhēng)行為，但很多營(yíng)銷者卻認(rèn)為，我的營(yíng)銷績(jī)效不好，是因?yàn)楫a(chǎn)品不夠別人好，這是非常典型的向外歸因，向外歸因的最大問(wèn)題，就是個(gè)人拒絕成長(zhǎng)了，這個(gè)時(shí)代，拒絕成長(zhǎng)就等于迅速滅亡。而如果把抱怨和向外歸因的時(shí)間節(jié)省下來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)，通過(guò)耐心發(fā)掘出破局點(diǎn)，這才是正確的方法。

　　Leo老師其中一位恩師，曾反復(fù)教導(dǎo)過(guò)Leo老師一句成語(yǔ)，脫穎而出，穎就是釘子，釘子如何扎破袋子出來(lái)？不就是聚力于一處，然后掙扎了袋子出來(lái)嗎？

　　我打我的：實(shí)力是可再生的，你要找到自己的一套打法，培養(yǎng)自己的有生力量，而不是被動(dòng)地被別人牽著鼻子走。

　　任何人都是獨(dú)一無(wú)二的，任何人都不可能完整模仿出另外一個(gè)人的做法，金庸小說(shuō)也是提出了同樣的做法，到最后統(tǒng)一武林的那位高手，往往不是哪門哪派的，而是兼百家之長(zhǎng)棄百家之短，“吃百家飯”的，道理大家都懂，但為什么能找到自己一套打法的人不多？很簡(jiǎn)單，很多人沒(méi)有獨(dú)立思考。而獨(dú)立思考，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和銷售教練引導(dǎo)，建立起獨(dú)立思考，獨(dú)立思考就可以令自己什么打法可為，什么打法不可為。

　　改變約束條件：你不可能再特定時(shí)間，特定地點(diǎn)同時(shí)解決所有問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)造新條件，發(fā)現(xiàn)新契機(jī)，你可以找到迂回解決問(wèn)題的巧妙方法

　　營(yíng)銷者的平均收入一定比起非營(yíng)銷者平均收入高的，根據(jù)一份調(diào)查報(bào)告顯示，同一家公司，營(yíng)銷崗收入比非營(yíng)銷崗收入高30%，為什么？憑什么？就是營(yíng)銷人，各行業(yè)的營(yíng)銷人都要額外具備一個(gè)特質(zhì)，就是逢山開(kāi)路遇水搭橋，社會(huì)會(huì)因?yàn)檫@種特質(zhì)額外給與到更多的獎(jiǎng)勵(lì)，這就是關(guān)鍵�？梢陨晕⒔^對(duì)一點(diǎn)說(shuō)，遇到問(wèn)題就兩手一攤說(shuō)沒(méi)辦法的，做不了營(yíng)銷人。很多學(xué)員問(wèn)，優(yōu)增面談應(yīng)該談什么，這個(gè)在Leo老師的增員課程里有詳細(xì)教導(dǎo)，但其中一個(gè)必選問(wèn)題一定是：遇到問(wèn)題，遇到難關(guān)，遇到挑戰(zhàn)的時(shí)候，你是曾經(jīng)如何克服的？

　　《變量》讀后感 篇11

　　開(kāi)篇何帆老師提出了描寫歷史的兩種方式——長(zhǎng)河模式和大樹(shù)模式。從后往前的長(zhǎng)河模式更適合對(duì)歷史進(jìn)行復(fù)盤，描述在一個(gè)更長(zhǎng)的時(shí)段內(nèi)的歷史演變，對(duì)于描述30年的變化是索然無(wú)味的。因此本書(shū)選擇的是多維度的大樹(shù)模式，目的在于喚醒讀者的歷史感，讓讀者能夠更好地理解自己的命運(yùn)以及自己所處的時(shí)代，在慢變量中尋找小趨勢(shì)。

　　過(guò)去30年，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)最主要的慢變量是工業(yè)化、城市化和技術(shù)創(chuàng)新。到目前為止，中國(guó)的工業(yè)化沒(méi)有停止，城市化沒(méi)有停止，技術(shù)創(chuàng)新也沒(méi)有停止，也就是說(shuō)這三個(gè)慢變量都沒(méi)有發(fā)生改變，但這也是我們很難明顯感覺(jué)到的。所以何帆老師從小趨勢(shì)來(lái)看待中國(guó)的發(fā)展，這其中包括了“大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社群”等五個(gè)方面。

　　大國(guó)博弈的背后是想要下車的美國(guó)和剛擠上車的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)與政治領(lǐng)域的全方位較量，技術(shù)賦能的邏輯是技術(shù)的發(fā)展必須與市場(chǎng)的運(yùn)行相匹配才能更好地為人賦能，新舊融合的要求是在鍛煉互聯(lián)網(wǎng)思維的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)保持足夠的謙卑和敬畏，自下而上的力量能夠在維護(hù)城市系統(tǒng)的多樣性的同時(shí)激發(fā)出普通民眾和基層社區(qū)的創(chuàng)新，重建社群讓人們?cè)诠�共生活中學(xué)會(huì)如何平等、和諧相處。

　　這本書(shū)解答了這樣一個(gè)問(wèn)題——在一個(gè)充滿不確定性的時(shí)代，個(gè)體要如何認(rèn)識(shí)世界及如何自處？作者給出的回答是：在慢變量中找準(zhǔn)定力，從小趨勢(shì)中洞察時(shí)代新機(jī)會(huì)。

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