《教育走向生本》的讀后感1700字
粗讀一遍《教育走向生本》一書(shū),對(duì)于優(yōu)秀教師我有了新的認(rèn)識(shí)。對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jī),這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助,你有沒(méi)有為她終生學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),為他今后成為合格的社會(huì)人盡自己的力等等。做了,你是優(yōu)秀的老師,沒(méi)有,亦稱(chēng)不上優(yōu)秀老師,只能稱(chēng)是教書(shū)匠。
我們需要提供給學(xué)生適合的教育,當(dāng)教育適合學(xué)生時(shí),我們也就可以看到學(xué)生忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合學(xué)生的教育,就是生本教育。我們只要給了學(xué)生生本教育,他們就會(huì)忘我地活動(dòng)和游戲,也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí),這是一種忘我的境界。作為教育者,我們要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生。
韓愈說(shuō):弟子不必不如師,師不必賢于弟子。在生本課堂的討論中,教師會(huì)遇到學(xué)生提出的許許多多的問(wèn)題,可能會(huì)經(jīng)常面臨難以回答的情況。這是十分正常的現(xiàn)象。學(xué)生能詰難老師,能提出別開(kāi)生面的問(wèn)題,乃是我們教學(xué)的成功。
我們有時(shí)候,常常以我們老師的意志左右學(xué)生,甚至經(jīng)常管著學(xué)生,讓學(xué)生干這個(gè),不準(zhǔn)干那個(gè)。強(qiáng)調(diào)教方的有為。讀了這本書(shū),作者提出了無(wú)為,我覺(jué)得很不錯(cuò)。其實(shí)過(guò)多的干預(yù),過(guò)多的有為,會(huì)限制事物的發(fā)展。把管理的'或干預(yù)的力量轉(zhuǎn)化為無(wú)形的,無(wú)為的方式,使活動(dòng)以自動(dòng)、自主、自為的方式朝著管理目標(biāo)進(jìn)行,能達(dá)到更好的效果。我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,大可不必給他們過(guò)多的干預(yù),而應(yīng)給他們足夠的學(xué)習(xí)空間,盡可能多的自主,讓他們的學(xué)習(xí)天性噴發(fā)出來(lái)。有許多事情他們自己能做的,你管得太多,代勞得太多,他會(huì)做的反而變成不會(huì)做了。學(xué)生并不等于零,并不是一張白紙等您去繪畫(huà)。我們教育工作者把握好學(xué)生發(fā)展的大方向,讓學(xué)生摸索中前進(jìn),也許他們?cè)谶^(guò)程中遇到這樣那樣的問(wèn)題、挫折,只要你要給時(shí)間他自己去消化、去解決,適時(shí)的幫助他。學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中就是一種學(xué)習(xí)、一種成長(zhǎng)。給學(xué)生留有空間。我們“無(wú)為”才能讓學(xué)生“有為”!
郭思樂(lè)教授說(shuō):“身為教師,我們用語(yǔ)言來(lái)影響學(xué)生,用環(huán)境來(lái)助育學(xué)生,用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生,但就是沒(méi)有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對(duì)其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人!庇纱丝梢(jiàn)對(duì)師者的要求可不能停留在教學(xué)層面上的傳道、解惑,而是要對(duì)學(xué)生作更具深遠(yuǎn)意義的創(chuàng)新意識(shí)的挖掘。那么,如何當(dāng)好學(xué)生的服務(wù)者和仆人?
一、服務(wù)者和仆人讓我想到微笑,微笑使世界變得美好。
無(wú)論從現(xiàn)代教育倫理學(xué)的觀點(diǎn)還是從教育心理學(xué)的觀點(diǎn),都無(wú)可置疑地要使學(xué)生在今天的學(xué)習(xí)中感到興奮,感到幸福。幸福的日子使人聰明,幸福的感受能使人超越智能。學(xué)生的幸福感來(lái)自學(xué)習(xí)上的積極參與,以及不斷被別人認(rèn)可、欣賞。這一切主要靠老師用情感去挖掘、去點(diǎn)燃。一臉甜甜的微笑,一個(gè)輕柔的手勢(shì),一束關(guān)愛(ài)的目光,一句暖人的贊語(yǔ)無(wú)不令學(xué)生賞心悅目,歡欣鼓舞。我們?cè)诮虒W(xué)中多一點(diǎn)親切,多一點(diǎn)包容,多一些鼓勵(lì),多一些贊美,凡此種種,不也是一種高境界的教育藝術(shù)嗎?
二、服務(wù)者和仆人讓我理解任勞任怨,任勞任怨不是最好的服務(wù),懂得撥動(dòng)學(xué)生的情感才是師道的真諦。
我們固然要把知識(shí)和技能傳給學(xué)生,然而只有他們?cè)谶@些知識(shí)和技能產(chǎn)生過(guò)程中付出真情實(shí)意,他們才會(huì)產(chǎn)生刻骨銘心的愛(ài),因?yàn)檫@是由他們自己的心血浸養(yǎng)的,是聯(lián)系著他們的神經(jīng)和血脈的。在語(yǔ)文教學(xué)中,如果沒(méi)有情感基礎(chǔ),或者積極情感不足,語(yǔ)言是蒼白的,教與學(xué)就像隔岸觀火,似乎各自在紙上談兵。很難想象,一個(gè)整天處于被動(dòng)應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、簡(jiǎn)單重復(fù)等枯燥乏味學(xué)習(xí)中的學(xué)生,能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,能夠用自己的眼睛去觀察世界,能夠用自己的頭腦去辨別是非,能夠用自己的語(yǔ)言去表達(dá)自我。因此,作為服務(wù)者,我們應(yīng)當(dāng)開(kāi)啟情感的發(fā)動(dòng)機(jī),以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展,尋求心靈的共鳴和思維的共振,達(dá)到內(nèi)心的澄明與眼界的敞亮。
三、服務(wù)者和仆人讓我更好理解角色轉(zhuǎn)換和人文關(guān)懷。
從情感的角度看,角色轉(zhuǎn)換是“人文關(guān)懷”最好的體現(xiàn)。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換,我們就會(huì)更好地體味學(xué)生的需要,我們就會(huì)在解決教育教學(xué)問(wèn)題時(shí)換一個(gè)角度或多一種方法,從而更貼近學(xué)生,更熱愛(ài)學(xué)生;通過(guò)角色轉(zhuǎn)換,“教學(xué)相長(zhǎng)”就不僅僅是掛在嘴邊,我們就會(huì)更客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)工作,更好地?fù)P長(zhǎng)避短,從而發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格;通過(guò)角色轉(zhuǎn)換,我們就會(huì)給學(xué)生更多人文關(guān)懷,少些師道尊嚴(yán),師生感情就會(huì)得到提煉、升華,在情感的意義上,真正做學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者和仆人。
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