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《饑餓藝術(shù)家》的讀后感

時間:2021-07-03 18:58:52 讀后感 我要投稿

《饑餓藝術(shù)家》的讀后感

  在讀小說文本的時候,我的大腦幾乎始終處于混沌的狀態(tài),因為我無法理清頭緒。藝術(shù)家通過在籠子里進(jìn)行饑餓表演,全城人都絡(luò)繹不絕地進(jìn)行觀看,作者描寫這么個荒誕的行為想要表達(dá)什么?

《饑餓藝術(shù)家》的讀后感

  直到最后奄奄一息的藝術(shù)家貼近看管人的耳根說出最后的幾句話:因為我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物,請相信我,我不會招人參觀,惹人顯眼,并像你,像大伙一樣,吃得飽飽的。突然明白了:藝術(shù)家選擇死亡,是緣于無法尋求到一種認(rèn)同,一種被世人被世界甚至是一種被自己的認(rèn)同;也是一種絕望,一種在荒誕的現(xiàn)實中找不到生命的意義找不到自我存在的絕望。

  他在籠子里表演的時候,負(fù)責(zé)值夜班的看守故意離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,躲在某個角落里玩牌,給藝術(shù)家提供一個進(jìn)食的機會?墒敲慨(dāng)遇到這類的看守,藝術(shù)家情緒便是最低落,最痛不堪言的`。因為他所追求的是饑餓的藝術(shù),是藝術(shù)本身,所以他不覺得饑餓是痛苦的,是難以忍受的,可以說,他要的就是這種饑餓,因為恰恰是饑餓才能展現(xiàn)他的藝術(shù),才能夠成就他。

  可是沒有人會真正理解,真正相信,所以看守故意給他創(chuàng)造機會進(jìn)食的時候,他認(rèn)為是對他的一種玷污。而觀眾,也只是把他當(dāng)作籠子里動物一樣,只是當(dāng)作生活的調(diào)料博取一笑而已,懷著同情或許是譏笑的心態(tài)。他想向人們證實,饑餓表演其實很簡單,但是人們死活不相信。直到表演期限的四十天終止時,他的表演藝術(shù)依然沒有得到觀眾的認(rèn)同,而他也無法再找到一種能證明自己表演藝術(shù)的方法。

  數(shù)年之后,沒有人再對這種饑餓表演感興趣了,好像人們私下達(dá)成了某種默契,到處都籠罩著厭惡饑餓表演的氣氛。盡管肯定有一天,饑餓表演定會再次紅火起來,但這對于活著的人毫無慰藉?墒茄巯拢囆g(shù)家能做些什么呢?

  最終他不得不受聘于馬戲團(tuán),在馬戲團(tuán),他依然燃起希望:向世人證明,他的饑餓藝術(shù)不減當(dāng)年,他要真正地撼動世界,達(dá)到前所未有的轟動?墒羌拥乃囆g(shù)家,忘了當(dāng)今的形勢,所以他的話只能引起懂行人的付之一笑。在世人眼里,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那馬戲團(tuán)的獸更能吸引人的眼球,調(diào)起人的胃口,激起人的興奮。

  最后,他連同腐草一起被埋掉了,然而,從他那瞳孔已經(jīng)放大的眼睛里還流露出一種不再是自豪而是堅定的信念:他還要繼續(xù)餓下去。卡夫卡自己說過:倘若心中沒有對某種不可摧毀之物的信念,人便不能生存。對藝術(shù)家而言,饑餓是一種象征,一種精神追求的象征,即卡夫卡所言一種不可摧毀之物的信念,可是在蕓蕓眾生的物質(zhì)世界里,鮮有他靈魂依托的歸宿。作者用藝術(shù)家至死不渝的這種執(zhí)念這種追求,表達(dá)了人的現(xiàn)實生存的困境,表達(dá)了人與社會,精神與物質(zhì),靈魂與肉體的無法達(dá)到和諧統(tǒng)一的矛盾。

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