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《諸神的面具》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的《諸神的面具》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《諸神的面具》讀后感 1
看完這本書(shū)，印象深刻這本書(shū)給出了偶像定義，偶像不僅僅是日常生活當(dāng)中的泥塑木雕，任何一個(gè)事物你借之得到你想要的東西，但是只有上帝可以給予你的時(shí)候，用另一種說(shuō)法就是：世界上有限價(jià)值的東西被高舉成為人生意義的核心，被幻想成為最終價(jià)值的，那么這個(gè)事物就會(huì)成為你的偶像。
這本書(shū)開(kāi)頭前幾列舉了，愛(ài)情，金錢(qián)，權(quán)利這些美好的事物是如何成為我們心中的偶像，有的人追求金錢(qián)，不僅僅是為了給自己舒適的生活，有的希望通過(guò)金錢(qián)不斷的積累，建立自己自我價(jià)值感，然而，把自我價(jià)值感放在這上面，就像放在了沙土上面是不穩(wěn)定的，也是易倒塌的，只有回到你的造物主的里面才能擁有全備的自我價(jià)值，而這些價(jià)值是上帝賦予你的，他就是你的本質(zhì)，而你不要到處亂抓東西證明你的價(jià)值。而是因?yàn)槟惚揪秃苡袃r(jià)值。
后在讀書(shū)會(huì)探討的期間，大家提出了一個(gè)問(wèn)題，愛(ài)情，金錢(qián)，權(quán)利都無(wú)法給我?guī)ё罱K的滿足，而為什么偏偏只有上帝，能滿足我們的終極滿足呢？大家認(rèn)為因?yàn)槟闶巧系墼斓�，你的價(jià)值只有在上帝里面才會(huì)被正確的賦予，才會(huì)得到應(yīng)有的`滿足。所以一看完這本書(shū)感覺(jué)有點(diǎn)德國(guó)著作《浮士德》，在探討著什么會(huì)是你的終極滿足，那么這本書(shū)會(huì)帶你撥開(kāi)層層雨霧告訴你，為什么其他世上的東西都無(wú)法帶終極滿足，而你以為這些事物可以帶終極滿足，并且可以賦予你人生意義的核心的時(shí)候追求的時(shí)候，將不可避免的帶情緒上和思想上的失調(diào)。
本書(shū)在后面也在列舉了一些認(rèn)清偶像的方法，對(duì)我感到印象深刻的是，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你遇到一些事情，帶情緒上面的波動(dòng)的時(shí)候，而你一直無(wú)法去控制的時(shí)候可能你對(duì)一些東西有不恰當(dāng)?shù)钠珗?zhí)在里面。
看完這本書(shū)，對(duì)以前的一句話有了新的理解，不要用世界上面的東西去定義你，而要用圣經(jīng)里面的話去定義你自己，那么你就會(huì)自然斷開(kāi)對(duì)世界上萬(wàn)物的一個(gè)偏執(zhí)。
《諸神的面具》讀后感 2
讀完這本書(shū)，就知道“諸神的面具”中的“諸神”指就是各式各樣的偶像了，這些偶像在我們的心里被妝飾成了各類(lèi)美善的東西，使我們無(wú)法察覺(jué)，甚至以為它們就是我們生命的中心。它們滲入家庭，工作和生活，讓我們?yōu)榱俗プ∷バ庞�，把粗暴的行為合理化，背叛其他方面該有的忠誠(chéng)，驅(qū)使我們?nèi)ミ`反一切美好合宜的界限。
如果真的像作者說(shuō)的人心是一個(gè)偶像的工廠，那我們豈不是在作繭自縛嗎？假如沒(méi)有被提醒，我們可能永遠(yuǎn)都不自知，并且樂(lè)在其中。感恩通過(guò)這本書(shū)，使我們意識(shí)到要找到自己內(nèi)心的那個(gè)偶像，或許不是一個(gè)，是很多個(gè)，然后一個(gè)一個(gè)地拆除它們。無(wú)論想要的是金錢(qián)，是愛(ài)情，是成功還是權(quán)利與榮耀，作者告訴我們，當(dāng)我們把某件事當(dāng)作崇拜的偶像時(shí)，會(huì)產(chǎn)生的.一個(gè)征兆就是懼怕，懼怕成為我們生活中的一個(gè)重要特質(zhì)。如何認(rèn)清并拆除你的偶像呢？
首先，獨(dú)處的時(shí)候所幻想的，夢(mèng)到的，或者經(jīng)常憂心的那些事情事物就是很可能是偶像了，它們就像我們生命中的“以撒”，給我們帶來(lái)屬靈的危機(jī)，唯有當(dāng)我們誠(chéng)實(shí)地從心底說(shuō)：“這些不重要了，生活中可以沒(méi)有你們了”。那它們就不再成為偶像，并且能安全的把他們留在生活中。讀后感。其次，是看你怎么花錢(qián)。舍得花錢(qián)的地方往往是個(gè)人所看重的方面，這也隱藏著“懼怕”的成分在里面，比如花錢(qián)買(mǎi)高檔衣服化妝品等就是擔(dān)心自己不夠漂亮，過(guò)于看重相貌的價(jià)值，我們實(shí)在是需要檢視一下被偶像控制了多久了。
再次，檢視你如何面對(duì)不蒙應(yīng)允的禱告和挫敗的希望。這點(diǎn)沒(méi)有很好的領(lǐng)會(huì)。個(gè)人理解是如果上帝沒(méi)有成全我們所求的，或者唯一的希望破滅的時(shí)候就不再相信上帝，或者做出一些極端的事情來(lái)，而那未成就或者被摧毀的事情就是你內(nèi)心的偶像了。最后，檢視你無(wú)法控制的情緒。當(dāng)一件事或者一樣事物很容易就激起一個(gè)人情緒的變化，甚至情緒會(huì)因此失控，無(wú)論是開(kāi)心的還是傷心的，如果不被自己控制，那很可能已經(jīng)落入了偶像的圈套，需要我們對(duì)此提起注意了。
潛藏在我們內(nèi)心的偶像就這么輕易被挖出來(lái)了，那如何才能拆除它們呢？作者告訴我們：偶像是不能除去，趕走的，只能被取代。那誰(shuí)能取代它們？唯有基督，我們需要在真實(shí)的生活中與上帝相遇。因?yàn)槲覀兓蛟S可以克服人心中對(duì)某件特定有價(jià)值的事物的欲望，但我們卻無(wú)法克服人心中總是想得到一件有價(jià)值事物的需要。因而，必須讓上帝進(jìn)入我們的里面，取代那虛假的偶像。
感謝這本書(shū)給我們提供了這么寶貴的方法，盼望我們不斷嘗試應(yīng)用來(lái)打破偶像的轄制，使我們能夠單單來(lái)仰望唯一的真神。愿每一個(gè)人都從上帝得著滿足，也真正將他作為我們的生命的滿足，仰望復(fù)活的主，對(duì)他說(shuō)：“你是我的所愛(ài)、我的生命、我的亮光，唯獨(dú)你得勝者。”
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