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做最好的班主任讀后感
本學(xué)期,我利用閑暇時(shí)間拜讀了李鎮(zhèn)西先生的《做最好的班主任》這本書(shū),這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面,這本書(shū)寫(xiě)得很實(shí)在,讀著他的文章,感覺(jué)就像是看著一集集《李鎮(zhèn)西的故事》連續(xù)劇一樣,書(shū)中的人物仿佛就在眼前。有的故事感人至深,讓我禁不住熱淚盈眶。
在《做最好的班主任》這本書(shū)中,李鎮(zhèn)西老師以一個(gè)語(yǔ)文老師的優(yōu)美文筆與才華折服了我;以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真感動(dòng)著我!做一名人民教師,多一些書(shū)生氣,多一些書(shū)卷氣;多一些書(shū)香氣;多一些天之浩氣;多一些地之靈氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者,生命將更加精彩。
李鎮(zhèn)西先生說(shuō):在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí),才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有智慧的人。在課堂上,如果想與學(xué)生交流對(duì)話,沒(méi)有真愛(ài)是實(shí)現(xiàn)不了的。
李老師對(duì)班主任的那份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他對(duì)學(xué)生付出的是滿腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。的那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。
在讀到李老師對(duì)待“優(yōu)生”和“差生”的做法上,給了我很大的啟示:凌飛是一個(gè)從不太優(yōu)秀走向在在非常優(yōu)秀的典型。他一開(kāi)始學(xué)習(xí)就不錯(cuò),如果在普通班上,老師也許不會(huì)太多地給他約束和管教?墒抢罾蠋熆吹降膮s不只是成績(jī),而是他做人的心態(tài)和思想,對(duì)集體的感受和奉獻(xiàn)。讀過(guò)之后感慨良多:1、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生不一定各方面都是優(yōu)秀的,做為班主任一定要更看重學(xué)生的品德和人格,要引導(dǎo)學(xué)生做品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀生。2、要正視優(yōu)秀生的錯(cuò)誤,不要認(rèn)為犯錯(cuò)是差生的專(zhuān)利,優(yōu)秀生一犯錯(cuò)老師就覺(jué)得不可饒恕,要記著他們也是普通的孩子,不是學(xué)生中的圣人。3、對(duì)優(yōu)秀生要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,不能因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀而一味縱容。但又不能打擊積極性,要讓學(xué)生知道老師對(duì)他的期待和尊重。
李老師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”所付出的愛(ài)是真誠(chéng)的.他既注重對(duì)后進(jìn)生感情上的傾斜,想方設(shè)法喚起他們向上的信心,又講究有效的方法,引導(dǎo)集體的輿論。在教化“后進(jìn)學(xué)生”的過(guò)程中,李老師所采取的方法更是獨(dú)到,如:寫(xiě)“每日九問(wèn)”,安排當(dāng)班干部,對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通。以后的生活中我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光” 看待,用“學(xué)生的情感” 體驗(yàn),像李老師那樣,用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心,換來(lái)孩子們純真的笑容,贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
張超威的故事卻讓我久久憂慮不已,如果我碰到這樣的學(xué)生,該怎么辦?我能有李老師那樣的愛(ài)心耐心和智慧嗎?說(shuō)實(shí)話,我的愛(ài)心倒是有的,但是沒(méi)有耐心,面對(duì)張超威這樣的學(xué)生,發(fā)火不但沒(méi)有用反而會(huì)把矛盾迅速升級(jí)。如果我不能控制自己的怒氣,也就不可能成功地做好后進(jìn)生的工作。再有,我自認(rèn)為教育智慧不夠。方法只有一個(gè),不斷學(xué)習(xí)不斷提高,經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐,只要我做個(gè)有心人,總能在不斷的實(shí)踐中總結(jié)出應(yīng)對(duì)各種情況的經(jīng)驗(yàn),而且還要多讀書(shū),從教育專(zhuān)家那里學(xué)習(xí)教育的智慧。
從他的教學(xué)中,感覺(jué)最大的是:他不僅僅是在教書(shū),而更多是在育人,教會(huì)本領(lǐng)。他多年如一日認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待學(xué)生,不管優(yōu)生差生,真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會(huì)記寫(xiě)下來(lái),傳播出去。當(dāng)初也不是想著要出書(shū)什么的,只是一種習(xí)慣,一種責(zé)任,現(xiàn)在看來(lái)卻是無(wú)價(jià)之寶了,是一份上佳的教育記錄。
在讀李老師的書(shū)的過(guò)程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師對(duì)于蘇霍姆林斯基的教育名言簡(jiǎn)直是如數(shù)家珍,對(duì)陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來(lái)。我想,李老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典,娓娓道來(lái),正是他長(zhǎng)期閱讀、積累的結(jié)果。
受到書(shū)中的啟發(fā),我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋了一些有關(guān)李鎮(zhèn)西其他書(shū)籍的資料,讀了《做最好的老師》、《愛(ài)心與教育》,還瀏覽了李老師的博客《與青春同行》,下學(xué)期準(zhǔn)備讀一讀他寫(xiě)的《心靈寫(xiě)詩(shī)》和《做最好的家長(zhǎng)》等其他書(shū)籍。
書(shū)看完了,我的耳邊還時(shí)時(shí)聽(tīng)到這樣的聲音:永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說(shuō)話;寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。
李老師教的是中學(xué),我們教的是小學(xué),他的方法我們未必拿來(lái)就能用。所以,讀他學(xué)他,用他的話說(shuō)就是要評(píng)判與超越。對(duì)于我而言,我要學(xué)的他尋找做班主任的幸福感,科學(xué)民主地管理班級(jí),努力走進(jìn)學(xué)生的心靈。希望有一天,也可以說(shuō):班主任,讓我的生活如此精彩!
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿人情、人道、人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的教師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。
教育是心靈的藝術(shù)。這個(gè)“心靈”既是指教師的心靈,也是指學(xué)生的心靈。從某種意義上講,教育是師生心靈和諧共振,互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過(guò)程。它是心靈對(duì)心靈的感受,心靈對(duì)心靈的理解,心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造。
創(chuàng)造性的基礎(chǔ)是個(gè)性,個(gè)性的基礎(chǔ)是人性。教師要有個(gè)性,教育要有人性。人性與個(gè)性當(dāng)然不等于創(chuàng)造性,但沒(méi)有人性和個(gè)性,就絕對(duì)沒(méi)有創(chuàng)造性。
做有思想的教師。思想的原野既需要參天的大樹(shù),也需要無(wú)邊的小草。思想家有思想的使命,普通人有思考的權(quán)利。馬克思的女婿保爾拉法格曾這樣回憶馬克思:“他的頭腦就像停在軍港里升火待發(fā)的一艘軍艦,準(zhǔn)備一接到通知就開(kāi)向任何思想的海洋”。我不是偉人,因而我的頭腦不可能是“思想海洋”里的“軍艦”;那么,就讓我做一根蘆葦吧,在心靈的湖畔迎風(fēng)而立,呤唱著思想的歌謠……
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