《懷抱生命的教育》讀后感范文
己所不欲，要施于人——《懷抱生命的教育》讀后感
一樹繁花，可喜；一枝獨秀，可敬。只要認認真真地綻放過美麗，散逸過清芬，便不負在這個世界的行走。
花開需要季節(jié)的輪回，喻示學(xué)會等待，學(xué)會順應(yīng)天時……
花開必經(jīng)風(fēng)雨的歷練，喻示學(xué)會領(lǐng)受，學(xué)會逆境昂揚……
這是《懷抱生命的教育》的作者汲安慶老師引用巴金先生的一個比喻一一讓生命開花，也是我的體會之一。作為老師，我們要教育所有的學(xué)生要學(xué)有所成，便是一樹繁花；我們也希望個別學(xué)生獨領(lǐng)風(fēng)騷，引領(lǐng)班集體的發(fā)展，便是一枝獨秀。我在多年的教育工作中已經(jīng)體會到了教育非一日之功，需要時間的歷練、思想的陣痛與升華，才會有所成就。
書中第54頁“已所不欲，要施于人”是我最關(guān)注的一篇文章。其中列舉的學(xué)生上課睡覺、玩手機、不交作業(yè)，不尊重老師，違紀違規(guī)等等現(xiàn)象在我們學(xué)院也比比皆是，甚至更嚴重。
在我們的教師中也存著管與不管的現(xiàn)象：有的熟視無睹，放任學(xué)生自流，所以上課時就是老師一個人在講，像是自言自語，學(xué)生在睡（玩），根本沒有互動，怎么會有教育質(zhì)量？而有的老師上課先花幾分鐘整理紀律，利用生動有趣的案例吸引學(xué)生的思想和目光，激發(fā)學(xué)生的好奇心，再利用充分準備的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生完成課堂任務(wù)，使師生互動恰到好處，這樣的教育會事半功倍。我們大家都知道對學(xué)生管與不管是不一樣的，管多管少也是不一樣的，所以我非常贊同“已所不欲，要施于人”的觀點,因為這個世界上，最不應(yīng)該被嬌慣的'是孩子。小錯就管，才能大錯不犯,老師管學(xué)生，才是對學(xué)生最大的負責(zé)和保護，等學(xué)生長大了總會明白，嚴是愛，寬是害。校園之外沒有溫室，人生之中不應(yīng)該如此荒廢，不要等到被社會和法律狠狠地懲罰了，才懂得追悔莫及。
復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授曾寫過一篇刷屏文章《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》。他說，我們要告訴孩子，犯了錯誤要付出代價。是啊，有了管教，方知敬畏；有了敬畏，方知底線；有了底線，方知對錯。教育從來不是放縱，適度懲罰才會讓教育真正變得有力量。我當(dāng)然不是提倡恢復(fù)嚴厲的體罰，但是給老師管教的權(quán)力，給老師適度懲戒的自由，才能讓教書和育人真正統(tǒng)一起來。沒有幸福感的老師，教不出有責(zé)任感的學(xué)生。
事實上，我院的學(xué)生確實難管難教，但全國的技工院校不也都一樣嗎？我們要在工作中培養(yǎng)成就感，一方要把嚴把生源質(zhì)量關(guān)，另一方面要把學(xué)生當(dāng)子女一樣教育，更要講究教育的方式方法，這里和大家分享一下我在學(xué)生教育中對“熱火爐”理論的應(yīng)用。“熱火爐”理論是美國行為管理學(xué)家麥格雷戈首先研究提出的，共有五個原則：
1、只要你敢碰它，“熱火爐”就燙你，而且當(dāng)時就燙你；
2、“熱火爐”對誰都一樣，誰敢碰它就燙誰；
3、第一次碰到“熱火爐”就會被燙得很厲害；
4、“熱火爐”只燙你碰到它的那一部分，而不會燙你全身；
5、你不碰“熱火爐”，它也決不會燙你。
我們老師要具有“熱火爐”應(yīng)有的品質(zhì)去溫暖關(guān)心、警示、教育學(xué)生，從而完成或者達到教育的目的。所以，我們老師，尤其班主任不僅要有“熱火爐”發(fā)光發(fā)熱的情操去關(guān)心、影響、愛護學(xué)生，更應(yīng)具有管理、教育、引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任。
我認為“熱火爐”理論所應(yīng)用的五個原則分別對應(yīng)公正、公平、嚴格、正直、仁愛,這些都是我們搞好教育教學(xué)工作所必須具備的基本素質(zhì)。日常教育教學(xué)工作中，我們可以單獨應(yīng)用熱火爐理論某個原則教育學(xué)生改正錯誤，也可以結(jié)合實際交叉應(yīng)用熱火爐五個原則，糾正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，使學(xué)生既體會到班集體的溫暖而變得積極上進，也使學(xué)生敬畏熱火爐的溫度而嚴格自律。只有老師能堂堂正正地站在課堂上，這個社會的學(xué)生才能更好的成長。
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