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愚公移山讀后感

時間:2021-06-24 11:43:15 讀后感 我要投稿

愚公移山讀后感四篇

  愚公移山讀后感200字

  從前有一個老人叫愚公,他家門前有兩座大山,出入很不方便。于是愚公號召全家把山移開,他的鄰居也主動幫助他們移山,但是有個名叫智叟的人來笑話他,可是愚公說:“雖然我挖不動了,但是還有我的兒子、孫子;孫子的兒子、孫子的孫子,子子孫孫這樣干下去,總有一天能把山移開。就這樣,干了很多年,終于感動了上帝了,上帝叫了二位神仙把大山移走了。

愚公移山讀后感四篇

  愚公移山,貴在堅持。他不僅自己帶頭挖山,還號召家人挖山,甚至感動了鄰居孀妻、弱子也來幫忙。

  我讀了這篇文章非常感動,因為愚公移山不怕多大的困難都要消滅掉,這么大的山,何況我們這么小的題。我們真應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)。

  世上無難事,只怕有心人。無論做什么事情,只有不怕困難,堅持到底才能成功。我相信有志事竟成!

  愚公移山讀后感800字

  孟子說:“盡信書不如無書!闭堃缘谖、六冊語文課本中某一篇文言文為話題寫作文,帶著顧頡剛所說的“懷疑”精神重新把它閱讀一下,給它辨?zhèn)稳ネ?/p>

  《列子·湯問》中有一篇具有神話色彩的故事《愚公移山》,描述愚公帶領(lǐng)家人,頂住智叟的譏諷,在鄰居和神仙的幫助下,搬走王屋、太行兩座大山的經(jīng)過。傳統(tǒng)分析認為:愚公能用發(fā)展的眼光看問題,有恒心和毅力,堅信人定勝天,大智若愚;智叟卻“固不可徹”,鼠目寸光,愚不可及;“愚公”和“智叟”形成鮮明的對比和反襯,是“愚公不愚,智叟不智”;作者在給故事角色命名時,故意“錯位”。

  然而,聯(lián)系現(xiàn)實重新審視這則故事,便會覺得:愚公不智,智叟不愚。

  堵塞去路的王屋、太行兩座山,“方七百里,高萬仞”,單靠愚公、愚公的親人及鄰居用箕畚等落后的工具,代代相繼地去挖山搬土石,螞蟻啃骨頭,不知要干到猴年馬月。而寄希望于神仙幫助搬山,那只不過是神話,子虛烏有,很不現(xiàn)實。所以,智叟對愚公他們的行動提出質(zhì)疑,是不無道理的。其實,愚公舉家搬到搬到交通方便、適宜居住的地區(qū)安家落戶,用現(xiàn)在的話說就是“移民”,倒是最明智的。

  況且,為了區(qū)區(qū)一條山路,硬把好端端的兩座山搬掉,徹底破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和生態(tài)環(huán)境,得不償失。這是遺害子孫,貽害其他生物,而絕不是造福子孫。

  這是在自身條件很差的情況下,對改造現(xiàn)實的可能性抱有過高的期望,錯誤地估計或片面夸大主觀能動作用,明知不該為和不可為而為之,一條死路走到黑。上個世紀(jì)五、六十年代,我們也曾經(jīng)重犯這樣的錯誤,吹噓“人有多大膽,地有多高產(chǎn)”,“大煉鋼鐵”,“十五年超英趕美”,“跑步進入共產(chǎn)主義”,F(xiàn)在,這種事再也不該重演了。換句話說,要學(xué)會科學(xué)的估計投入跟產(chǎn)出的比率,不能錯誤估計或片面夸大人的主觀能動性,主觀愿望不能嚴(yán)重背離客觀現(xiàn)實的可能。若受到當(dāng)前不可抗拒的主客觀因素的限制,尚不具備解決某個現(xiàn)實困難或?qū)崿F(xiàn)某個遠期目標(biāo)的主客觀條件,就不應(yīng)當(dāng)盲目樂觀,甚至刻意夸大回報、吹噓效益,自欺欺人;就不應(yīng)當(dāng)心血來潮,做出罔顧一切,拼命蠻干,投入大,效率低,回報少,勞民傷財?shù)氖虑椤?/p>

  粵北的石灰?guī)r地區(qū),大多是石頭山,只在石窠、石縫里有一點泥巴,留不住水,只能種點紅薯、玉米,而且個小,產(chǎn)量低。所以,山民們食不飽腹,衣不蔽體。哪怕靠山吃山,種植水果、茶葉、菇菌,編制掃帚、籮筐、席簾,制作家具,由于交通閉塞,也難于拿到集市上出售,賺不了多少錢。就算富裕地區(qū)像《愚公移山》中的鄰居、神仙那樣“扶貧”,向里頭投入資金,輸送人才,傳授技術(shù),也只能改善那里的交通條件,卻無法徹底改善那里的地質(zhì)條件和氣候條件,無法大量提高那里的農(nóng)作物的產(chǎn)量,不能從根本上讓山民們脫貧致富,只能治標(biāo),不能治本,經(jīng)濟上也不化算。而且,攫取當(dāng)?shù)氐膭又参镔Y源、礦產(chǎn)資源和旅游資源,還有可能破壞那里的生態(tài)平衡。

  自然是人類和其他生物的家園,人類再也不能把自己凌駕于自然和其他生物之上,再也不能把人與自然對立起來,再也不能鼓吹“人定勝天”,而應(yīng)宣傳“人與自然及其他生物和諧共存”。人類的發(fā)展不能以破壞自然,犧牲自然及其他生物為代價,要走可持續(xù)發(fā)展的道路。

  所以,必須采取移民政策,讓山民們搬到適宜居住、出行、勞作、學(xué)習(xí)和娛樂的`地方,再給一些優(yōu)惠扶持,讓他們脫貧致富,這才是正確的方向?傊荒苤氐赣薰粕侥菢拥母厕H。

  愚公移山讀后感200字

  今天我讀了一個叫《愚公移山》的成語故事。

  故事中說,很久以前,有一位名叫愚公的老人。有兩座大山正好擋住他家門口的去路,全家人白走許多冤枉路。

  一天吃晚飯的時候,愚公對大家說一定要把這兩座大山給移開。幾個兒子都說行。

  第二天開工了,全家人男的開山,女的送飯,忙了一上午。鄰村有個叫智叟的先生見了笑呵呵地說:“我看你就算了吧,何年何月才能把這兩座大山移開?”

  愚公聽后說只要堅持下去一定能成功。智叟聽后走開了。

  這件事感動了天帝,天帝忙派神仙把這兩座大山搬到別處去了。愚公的精神感動了我,使我有了戰(zhàn)勝任何困難的決心。

  愚公移山讀后感200字

  愚公覺的兩座大山擋住了道,為方便大眾,他信念堅定,迎難而上,移開山道。后來感動神靈,搬走大山。如果愚公當(dāng)時空有堅定的信念,沒有行動,那都是空談。

  在生活中,做事不僅要有交代的信念,更重要的是做出行動,堅持不懈地去做。這樣難事就回迎刃而解。如果我們每個人都怕困難,那么困難將會越來越多,難以解決。愚公就是以他不怕苦,不怕累的精神掃清了道路。

  所以我們應(yīng)該以愚公做出的例子去努力,正所謂信念+信心+恒心=成功。對于學(xué)習(xí)應(yīng)該持之以恒,才能不斷的進步。

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