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《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字（精選19篇）
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 1
一個在笑聲中出場的讀書人孔乙己，最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢。
孔乙己的確是個例子。連當時“手無縛雞之力”的讀書人，文明的`人，也落得個小偷，酒癡的下流名號。我一開始不懂：“讀書人那么老實，為什么會偷竊？”后來明白，當時的世界已經，不允許人們老實了。一個不小心，就會慘死。他們是迫不得已的。
而當時人心真的十分冷漠�？滓壹涸谛β曋谐鰣�，那些喝酒人的笑也許是側面描寫孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打斷腿，他們一如既往的打趣：“孔乙己，你臉上又添加新的傷痕啦！”“孔乙已，你又去偷別人家的東西啦！”他們居然不問問孔乙己的傷，不去問孔乙己是否能活下去。我甚至懷疑他的的良知，人性都去哪了？
孔乙己的事在那個時代特別多。魯迅先生也是文明人，讀書人。他比孔乙己的生活條件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談論“碰壁”時，也證明了他也在受到迫害。他也在逃避，他用文章讓人民快逃，快革命，別出現(xiàn)更多的孔乙己。
全文采用對比的手法，前半部分讓人捧腹大笑，而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 2
學了《孔乙己》這篇文章后，不難看出孔乙己是個深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結了一個感想——人不能死讀書。
書是死的，人是活的，因此學習也應該是活的.，怎么能像孔乙己那樣死讀書呢？死記硬背只能記住表面的知識，不會靈活利用這些知識，豈不是白學了嗎？這就是孔乙己為什么這樣認真的讀書，連回字有四種寫法都曉得，可連半個秀才都撈不到。因為他只記住了別人的經典，卻不會利用到自身的文章中去，否則他不早就發(fā)達了嗎？
明末著名書法家董其昌曾說過：“臨書不可以死臨”。因此他的字雖然都是模仿古人的，但都有自身的特色，令世人贊賞。同理可的，學習不可以死學，那我們就可以利用所學的只是加以自身有特色的修飾，很好的發(fā)揮，表現(xiàn)出來。反之，結局就會跟孔乙己一樣。
在我們的生活當中，這種死學方法也是十分多見的，由其是語文和英語，沒有合理的方法和學習節(jié)奏去提升學習效率，雖然十分用工，考下來卻不理想。因此要想提升學習效率，首先要找到一套適合你的學習方法和學習節(jié)奏，這是至關重要的。
因此，我建議大家不要死學，努力，還要加方法。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 3
孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼神很像懇求掌柜，不要再提�！}記
假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來的長衫主顧外，還有一個人，雖穿著長衫，但卻很舊，那就是——孔乙己。每次他到酒店，別人說他又偷了書，他就爭辯說自己是讀書人，讀書人竊書不能算偷。后來過了好久，孔乙己都沒來酒店，原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時間，孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店，掌柜說他偷書時，他沒有再爭辯，只是懇求掌柜不要提。后來，孔乙已就再也沒有來，死了。
這篇文章真實地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個時代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會的剝削壓迫卻不敢反抗，命運十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達了對他們的.同情，同時對腐敗的清政府進行了批判。
魯迅先生的文章都很深奧，這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 4
孔乙己，一個生活在封建社會的讀書人。在黑暗社會里，他唯唯諾諾地活著，一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上。在一次又一次的絕望中，他成了一個行尸走肉，一個麻木不仁的人。正像他所說的，“竊書不為偷”。在一些丑惡的人心中，孔乙己成了一個小偷，可在孔乙己心中，他并非這么想。在與他同齡的人中，只要見到他，除了笑，沒有話講。因此，孔乙己只好向孩子說話，他也只有在孩子面前，才會有輕視的笑。后來有人說他又去偷書，結果被打斷了腿。當他再次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒停過。后來的他只能靠雙手走路，終于，他在人們的笑聲中消失了，過了幾年，再也沒有人見過他。
這就是魯迅先生筆下這篇文章的結局，給人無盡的.思考與想象。在描寫孔乙己時運用大量的手法，對人物外物都有描寫，筆墨越多，人物形象越明顯。
我覺得作者用意有兩點，一點在于對封建社會制度的抨擊，在魯迅先生的作品中，運用了不同手法將人物的現(xiàn)在與過去形成對比。對周圍人物和環(huán)境的描寫，有力地反映出當時舊社會的制度。在另一方面，作者希望能讓更多的人從麻木不仁中醒悟過來，這個社會能夠振作起來。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 5
《孔乙己》是文學巨匠魯迅所著的短篇小說。我第一次讀這篇文章是在中學的語文課本中，當時就留下了深刻印象。這個周末和佳洲同學一起讀了這篇小說，我有有了新的感受。
文中，魯迅先生把社會濃縮到小小的咸亨酒店之中，通過孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲4 品的悲劇形象，揭示封建社會的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài)，反映了封建社會的病態(tài)和腐朽。
這次讀這篇小說，我的感受是《孔乙己》不僅對于當時的`社會環(huán)境，對現(xiàn)在的社會也是有普遍性意義的。當今社會，資訊高度興旺，許多負面信息讓青少年過早地體會事態(tài)，影響他們“三觀”的形成。多年以后，他們難免會分化為“長衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長衫的人”，難免就會有人象孔乙己那樣不為社會所接納。就這個意義上來講，孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現(xiàn)實的沖突，這在任何一個社會背景下都會存在的。
所以，離開封建文化教育的框框來讀《孔乙己》更能感受這篇小說的教育意義，也說明了當今青少年素養(yǎng)教育的重要性。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 6
這篇文章反映了封建社會和封建教育對讀書人的毒害。當代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人�！边@一外貌描寫，既概括了人物的特殊身份，又預示了一場悲劇的即將開演。通過肖像描寫，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕�！焙汀耙徊縼y蓬蓬的花白的胡子�！睂懗隽艘粋�經常挨打的書生模樣，再與他斷腿時的`肖像對比，兩者相逢，簡直天衣無縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗�！憋@示出孔乙己是一個很懶惰自己不愿意洗，但又死愛面子的人，又說明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書人的身份的特點。
通過一些半懂半不懂的語言，如：“之乎者也”等來掩飾自己的缺點，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過孔乙己教“我”寫字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡省的筆墨和詳細的生活細節(jié)，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 7
今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》，這篇小說展現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運，并事無成，最終在貧困中死去。因此，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自身早已注定的命運。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的`精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經歷，他受著科舉制度的殘害，但，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路�？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個可有可無、可笑可憐的多余人。
他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結束：一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 8
不知道為什么，拿起這篇文章，就有點放不下的感覺�；蛟S它是一篇小說，里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物，再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇。看完一遍，只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細讀一遍，發(fā)現(xiàn)這個人折射出了一個大的社會。折射出這個社會的冷漠，這個社會的殘酷。
或許在更多人眼里，孔乙己是那個社會的“多余人”，也是那個社會的被毒害者。在別人的貶斥下，我欣賞起他的執(zhí)著，雖然，我們會怒其不爭，可是，換個角度去看他，他一個人的反抗也是無濟于事的。他熱衷于功名利祿，其實，這個那個社會司空見慣的'行為，我們不應該去指責或者去批評，要怪我們只能責怪那個社會，詛咒那該死的科舉制度。其實，像孔乙己這樣的人，不只是存在于封建社會，當今社會，有何嘗少呢？在這個競爭社會激烈的時代，在這個所謂“人才濟濟”的21世紀，很多“孔乙己”奔波于公務員的考試當中呀。一個職位居然有那么人來競爭，他們?yōu)榈氖裁�？我想不言而喻吧�?/p>
以前是“萬般皆下品，唯有讀書高。”那如今呢？
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 9
在魯迅筆下，有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書，讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個穿長袍而沒錢的人。
又一次，孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆，有幾個小孩圍了過來，孔乙己給每個人發(fā)了一顆茴香豆，吃完后小孩們還想吃，于是孔乙己用手蓋住了碗，說：“不多了，我已經不多了，多乎哉？不多也�！�
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢，可孩子們只吃到啦一顆，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆。
之后他就開始偷書，后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店，有人說：“喲，又去偷書了！哈哈哈哈！”“竊書不能算偷······竊書······！······讀書人的事，能算偷嗎？”于是把九文大錢一字排開，并說：“溫一碗酒，這回有現(xiàn)錢！”
他說的話讓他暴露了自己的'窮苦，并把錢一字“排開，顯擺自己很有錢，這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個人都喜歡把自己捧得很高，可有時自己的一個動作可以暴露自己的本性，有時自己可能因為自己的某些目的，而做一些“背叛”自己地位的事情。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 10
笑耶？單看孔乙己的人生境遇無不讓人可憐，因為他的身份——無任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個階級都不待見他，他也融不進任何一個群體里，可憐到只得在孩子們中找認同。可算是可笑了。
喜耶？文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情，孔乙己的出場也給人們帶來歡笑，可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的'，這笑讓人寒心害怕。
悲耶？“孔乙己是那樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過�！痹谄渌说男闹�，孔乙己是可有可無的存在，他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了，所有人也都無所謂，冷漠到病態(tài)了，孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人，卻是還想剝削他的掌柜。這是那個悲涼的社會孕育了一個悲劇人物。
孔乙已悲慘的結局一半來自那腐爛的社會，一半來自于他自己。他本可以褪去長衫以他高大的身材，養(yǎng)活自己本身就不成問題，可終究敗給了面子和惰性。生活在那個時代，似乎悲慘命運早已注定，但各自的命運應掌握在自己的手中。若天要亡我，那就逆天而行，逆天改命。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 11
寒假中我讀了孔乙己這篇文章。
《 孔乙己》主要寫了：
孔乙己經常到一家酒店喝酒，為了體現(xiàn)自己的身份，穿著長袍（不同于穿短衫的工人），站著喝酒（和短衫工人一樣），用手一個一個的排錢，來顯示自己的身份。并且喜歡炫耀自己的學問，問人家茴香豆的"茴"有四種寫法是否知道。
他有一次為別人代筆，在別人家偷走了一些書，結果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份，經常成為他人的笑料。他還經常賒帳。最后一次，被人打的只能靠雙手撐著蒲團走路了，又賒帳買了酒。從那以后，就再也沒出現(xiàn)在人們的視線里。
孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結局，無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照，而我們偉大的文學家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的`筆鋒對當時社會的丑惡現(xiàn)象，進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現(xiàn)狀，也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學習，建設強大的祖國。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 12
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己，有沒有做過看客。有人說過，一個中國人和一個日本人相比，中國人是一條龍，日本人是一條蟲。而當一群人中國人和一群日本人相比時，中國人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因為中國存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒有覺得好笑，而是覺得可悲，痛恨。可憐的孔乙已，痛恨這黑暗的社會。當時的社會，有著封建的思想，殘酷的主義，社會階層分明。而當時可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經很勢力了，他們那原本應該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當了看客，他們犧牲了別人的快樂，來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當時的'社會有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實確實比從前進步了，人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
這個世界不需要太多的看客，愿我們每個人都從小事做起，讓看客這個名詞消失。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 13
讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非�？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個下層的讀書人，沒有進學，也不會營生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因為好吃懶做，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人�！罢局染啤北砻骺滓壹阂呀浄浅５呢毨В汀岸桃聨汀币粯�，“穿長衫”能說明他是個讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個誠實又迂腐的'人。穿著一件破長衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了�！笔箍滓壹悍浅擂�，一副窘樣。
我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進步的階梯”。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 14
讀完這篇文章后，我百感交集，既有對孔乙己好吃懶做的挖苦也有對他可憐遭遇的同情。既有對舊社會封建教育、科舉制度腐朽的批判，對地主階級人冷酷暴虐的痛恨，也有對我們今天幸福生活的滿足。孔乙己的遭遇讓我們清楚的認識到舊社會的可怕，生活在那的時代的人的命運是多么悲慘啊，失去家庭，親人，金錢一切的一切，這是我們所想象不到的，也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。
在我們現(xiàn)今的社會，人人平等，再也沒有了地主，包身工一類的.人，每個人都享有平等念書，公平考試的權利，都能如愿以償的上理想的學校，不再有身份上下貴賤的區(qū)別，即使是局長等官銜的子女和農民的孩子一起上學，他們也會同樣的享受九年義務教育，老師的平等教學�，F(xiàn)在的法律法規(guī)，不像舊社會那樣幾乎名存實亡，貪官污吏可以隨意犯法，我們每個人都要尊重法律，實行法律。再一次新聞報道中，一位市長貪污受賄，是整個市區(qū)經濟，人們不顧權貴，勇于舉報，最終那位市長被依法判刑有期徒刑十年，審判完畢后，人們快樂的歡呼起來，為這次公平審判作出贊頌。我相信，社會在逐漸進步，孔乙己的遭遇永遠不會再重演！學了孔乙己這篇課文后，使我感到無限悲傷......
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 15
《孔乙己》這篇小說上我體會到封建社會末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜，最好貧困潦倒，悲慘死去。
封建科舉考試落榜的人很多，歷史較有名的就是蒲松齡。數次落榜后，他不甘于這樣讀死書去參加科考，就索興去民間收集故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說明蒲松齡不是沒有真才實學，而是礙于八股文的死板模式，才學無法發(fā)揮出來。由此可想像，因科舉制度而沒摸了多少人才。
再看一看今天中國的.也不容樂觀。考試也只是不斷重復前人的知識，沒有絲毫想象力和創(chuàng)造力�，F(xiàn)在的語文試卷連大學教授也做不出嗎。不是有人說現(xiàn)在學生的已成為古代“八股文”的翻版嗎？的卻如此，學生要知道那些在“大綱”內容里，那些不在。對知識死記硬背，別無他法。
一個國家的發(fā)展與他的教育息息相關。與發(fā)達國家的學生相比中國學生是最刻苦，最努力的�？芍袊鴮W生想要趕超他們去不容易，這是為甚麼呢？中國教育跟不上中國快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。
中國的發(fā)展需要的絕不是沒有想象與創(chuàng)造，只能重復前人的知識的人。時代的發(fā)展需要實力與創(chuàng)造，我們呼吁：中國的教育迫切需要革新！
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 16
完畢魯迅的.《孔乙己》一文的課堂教學后，頗有體會，課外得些感受，詢問筆錄以下，煩請諸位教師指正。
孔乙己者，不知道何許人也。別人常議，乃知其幼年天資聰慧，遂拜師學藝于私塾，全身心苦學四書五經，而求名利。然名利未得，卻愚昧無知之者。常以圣人居之，食欲謀生，當婚沒娶，孤獨一生，致死孑然。悲哉！
與之謀面，乃半百的人，天神定也。其日常生活困惑，瀕臨絕境。常食不裹腹，衣不敝體，以求吃飽穿暖，時有盜竊之事而遭施暴，甚至傷痕累累，加上品性不變，說白了老傷未好又添新傷。為解憂悶，常獨飲于咸亨酒店，飲罷，仰天長嘆，留有之乎者也之語，翩然而返。長久以往，人已不人，鬼未為鬼，終不知所蹤。其命之苦、其終之悲，讓人痛之。故父斥去玩、妻婦相夫，皆以此為戒。嗟乎！典勸阻毒莫這般也，大家之愚焉多情乎？
然，余觀孔乙己之境況，豈不事出有緣分哉？語曰：一切因內外之因此變，外部原因者有相輔相成之效，而誘因則具錘音之功。其理世人皆知也。而孔乙己自暴自棄、自甘消沉，真說白了哀其不幸、怒其不爭。愿大家明其理、衡其力、定其位、肩其責、平其心，不履孔乙己之后塵矣。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 17
穿著破舊長衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，個性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒什么兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲
那個時代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關心著的`是自己的腰包，從不會關心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢罷了�？滓壹菏且粋�不幸者，他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。
在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習。有時免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的肉體。
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 18
這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻，不動聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇，貌似平淡輕松，實則蘊含深沉的批評力量。 孔乙己自身的可笑，正是作者對封建文化，封建教育制度的嘲笑，諷刺，揭露以及批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀，給予了一定的同情。小伙計的笑是不經意的，“附和著笑”。鄰家孩子的笑，并非惡意，是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言，迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會”所致，反應了當時社會里人與人的關系冷淡無情。掌柜及穿長衫的人的.笑是以欺凌，玩弄為目的的笑，這是階級本性所決定的。
雖然孔乙己是酒店們取笑的對象，酒店里的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中，“茴”字有四種寫法就是真理，無論別人如何嘲笑，多么冷漠，他從不放棄對心中真理的執(zhí)著，仍然懇切的說：“不會寫吧……我教你�！痹谀莻�落魄的時代，這是一種怎樣的精神，需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼，贊揚華盛頓，為什么就不能認同孔乙己?
《孔乙己》優(yōu)秀讀后感400字 19
在了解了孔乙己那悲慘的經歷后，便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐，但仔細想想，又感到他可氣又可笑。如果當初孔乙己刻苦讀書，說不定滿腹經論，學富五車的他當了官，生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化，又不能用這點文化來付出勞動，自食其力，最終因為好吃懶做而走上偷竊之路，被人打斷腿，結束了自己的生命。
我很可憐他因為沒有正當工作而越過越窮，從而誤入歧途。別人嘲笑他，他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑，氣的是他不用功讀書，不爭氣，好逸惡勞，頹唐一生;笑的是他驕傲自滿，穿著又破又臟的.長衫，過著比短衣族還窮的日子還自感清高，甚至自以為竊書不能算偷。
其實，在那個時代很多象孔乙己那樣的書生，由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢，更不如巧舌如簧的商人。他們讀書，就象是用一生下賭注，贏者升官發(fā)財享受榮華富貴，而輸者有的就貧窮撩倒，落魄一生。孔乙己就是一個代表，也算一個特例。
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