傅雷家書讀后感900字
導(dǎo)語：讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。下面小編整理了傅雷家書讀后感900字，歡迎參考借鑒！
傅雷家書讀后感
讀傅雷家書其實，是讓我有時能看到一點藝術(shù)的音信的�？墒俏沂掷锶珶o藝術(shù)的素材，只能聽聽音樂，寫寫詩歌�；蛟S詩歌就是一種最初的藝術(shù)吧，我很簡單的就掌握了它。
如果說羨慕的成分那是必然有得，可是我卻不能去對自己的父母要求過高。我很愛我的父母，他們給了我一個健全的人格的成長，我相信自己如今的成長。他們只是普普通通的農(nóng)民，他們每天憂慮在自己的事業(yè)上，有時會讓我也去給他們搭把手，可是我卻越來越不想在哪兒，像是一種被束縛的。
我不知道自己為什么走上了想要追求一種生命體驗的道路，就像藝術(shù)一樣的燃放�？墒俏业母改钢皇且粋�普通的人，我已經(jīng)無法去給他們說出更多的話了。讀傅雷家書的時候，有時很羨慕，傅聰有一個可以和他聊在藝術(shù)興趣上追求的人，只有被理解的才是相互的朋友。當我愁悶時，給父母說我的想法與心情時，他們只能說我的眼前隔了一層紗，像是看不到我一樣。我是他們的孩子，我不可能再去說太多這樣的話，因為這么多的話，不過是劃在他們心上的一把刀子而已。其實我寫的詩是和父母說過的，她只說了一句，她以前很喜歡這些句子。還說了我以前喜歡音樂，還有我喜歡畫畫。似乎很多人都喜歡過吧！可是我知道，我的生活卻從來沒有離開過這些感受。多少年來，我似乎若有若無的尋找到過，也在若有若無中失去了，直到大學因為自己的狀態(tài)失去了和別人的交流的時候，它們就仿佛成了渺渺不可見兮的聲音，纏繞了我的前世今生。我不是一個天才，我是一個在失去后才明白的尋找。我不可能從小就能得到這些體驗。
傅雷在信里提到的做人，這是一個堅持的`事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。當然他的藝術(shù)也一樣，藝術(shù)是藝術(shù)家的生活心情感覺的表達。如果我們只是狂妄的追求藝術(shù)的感覺，其實那就只能不被別人理解吧。藝術(shù)家在藝術(shù)里活的自由，可是我們國家的文化從開始就有一種對自我之外的一種關(guān)懷，這是一種沒有差異的對待，就是傅聰談到的藝術(shù)的平的感覺。梵音是唱給眾生聆聽的，基督擔待了世間的罪惡。藝術(shù)家在自己生命中的升華，去送給了每一個人的自由的敞翔。人類文明在發(fā)展中只有慢慢的舍棄掉競爭的限制，只有在這樣不斷地升華之中，我們才能一點點揭示生命永恒的藝術(shù)。理想的王國不斷地在思想與精神中構(gòu)建，我相信我們的無窮無盡的想象力終究會成為我們現(xiàn)實生活最美好的對待。
傅雷家書讀后感
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，無論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！道�
“兩地書，父子情”，我再次感受到這六個字的厚重。傅聰，只身國外留學，在沒有方便通訊的年代里，國內(nèi)的父母堅持用書信的方式，和兒子保持聯(lián)系。書中錄入了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
讀這本書，留下印象最深的，應(yīng)該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話題了。其中，有很多話是讓我無比贊同，比如“適量的音樂會能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過多的音樂會只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)”。
當然，聊藝術(shù)話題，也正是因為傅聰從事鋼琴演奏的事業(yè)，而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導(dǎo)孩子的忠言：“沒有認清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對象，二則太不考慮事情所牽扯的另外一個人”。
書中當然也少不了一個父親對兒子的嘮叨，比如說提醒他要有計劃的花錢呀、要照顧好自己的妻子啊，還有教他如何提高自己，如何“回憶所學”……總而言之，信里包含的是一個身為父親，對漂泊在外國，遠離故鄉(xiāng)的骨肉的殷切囑咐、關(guān)心以及不可能缺少的愛。
信中經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的字眼——很久沒有看到你的信，今日收到，看了又高興又激動，又或是“五十多天沒給你寫信了，千言萬語，無從下筆；老不寫信又心神不安；真是矛盾百出”。父母渴望得到孩子的消息，也渴望讓孩子知道自己的生活，亦或是自己要帶給孩子的告誡。這些話語，就是愛的最好體現(xiàn)！
這本書給我最大的體會，就是兩個詞——傳承與堅持。
可以說，書中的每一個字，都包含著自己的責任與生活的經(jīng)驗。作為一個父親，他必定會用某種方式，將這些全部傳達給孩子。時間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼阻擋不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會成為父親對他傳達愛與責任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會傳承下來，無論以哪種方式。
還有一種力量，貫穿著整本書，那就是堅持。無論事態(tài)如何，無論身體如何，都不是不寫信的理由。雖然有些時候，也會有所推遲。但是，日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅持，才是最打動人心的！
傅老先生用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛，并不是每個父親都能如此表達父愛的，所以，真的有些羨慕傅聰。但是我想，傅雷先生說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛——傳愛不言愛。
父愛就是一本書，值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護航，該是莫大的幸運！再讀《傅雷家書》，收獲頗豐！
傅雷家書讀后感
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù)，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了偉人的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
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