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《日本史》讀后感

時間:2021-06-12 12:47:57 讀后感 我要投稿

《日本史》讀后感

  日本,一個“一直在模仿,也一直在超越”的國度。

《日本史》讀后感

  小時候特別喜歡學(xué)歷史,覺得泱泱大國處處威風(fēng),代有明君而使八方稱臣。這種享受有多深的同時,我對日本的憎惡就有多重。小小年紀(jì)的我大約已經(jīng)能夠腦補(bǔ)想象著如同現(xiàn)代抗日神劇的劇情——手撕可能不至于,但是當(dāng)兵扛槍,沖鋒陷陣是有的。

  長大了,也就不再那么幼稚。相信很多人在逐漸成熟之后,遇到問題的首要解決辦法并不是武力——武力是最有力的手段,或許也是最后的手段,但絕對不應(yīng)該是最先使出的手段。祖宗的做法,則是知己知彼。對于一個不愛的國家,這樣的“知彼”其實(shí)是不容易的。但是因?yàn)橐粋人,我卻對日本產(chǎn)生了極其濃厚的興趣,他就是,東野圭吾。

  讀到這里,也許有讀者會笑,東野圭吾太低端了。但是對于當(dāng)時的我來說,東野的作品如同神靈一樣俯視著我,我內(nèi)心充滿了崇拜!稛⿷n雜貨鋪》的結(jié)構(gòu)巧妙,溫情的對答,充滿愛的邏輯,依舊能夠感動我的那一首在火焰中重生的歌……《嫌疑人X的獻(xiàn)身》,盡管已經(jīng)被日本、韓國、中國臺灣多處拍攝了電影,但是我依舊認(rèn)同原作,我的腦海中有獨(dú)屬于我所認(rèn)知的石神形象,用強(qiáng)大的邏輯包裹的愛情……《湖畔》中關(guān)注的社會教育問題;《沉睡的人魚之家》關(guān)注的醫(yī)療制度問題;《麒麟之翼》揭示的兩代人之間的溝通與教育……

  很多很多,每一本給我?guī)淼恼鸷呈请y以言喻的,直至現(xiàn)在,我依舊認(rèn)為東野圭吾值得眾人的喜愛。我對日本這個國度也產(chǎn)生了一些新的認(rèn)識,一些不一般的感悟,我開始并不止步于東野圭吾。逐漸的,我接觸了村上春樹的《挪威的森林》、太宰治《人間失格》、川端康成《雪國》、夏目漱石《我是貓》、芥川龍之介《羅生門》等等作品。也開始知道他們之間所屬的文學(xué)流派。

  浪漫主義的樋口一葉,反自然主義的夏目漱石,新現(xiàn)實(shí)主義的芥川龍之介,新感覺派的川端康成,戰(zhàn)后無賴派的太宰治,直到現(xiàn)在的村上春樹,東野圭吾……當(dāng)我看的越多,我越來越迷惑于,一個小小的國家,其實(shí)在這么些年里面已經(jīng)集聚了極大的能量。歐洲之所以能夠在第一次工業(yè)革命率先沖刺,不僅僅是科技發(fā)展,更大的難道不是當(dāng)時思想所帶來的新的風(fēng)潮?不是為歐洲帶來了思想上的解放嗎?

  意識的解放,是行動上的有力支持。而日本人在這一方面,他們密密麻麻的思想,讓我不寒而栗。我開始聯(lián)想到他們的動漫、聯(lián)想到他們的電器、他們的整潔,我從來沒有去過日本,所以向來并不認(rèn)同所謂的崇洋一說。我們國家有我們的極大優(yōu)勢,只是,在夜郎自大之前,我希望自己能夠盡我所能的明晰一件事,為什么日本這個所謂的彈丸之地,在世界上竟然被稱為強(qiáng)國。

  我翻開了坂本太郎所著的《日本史》。從開始的繩文時代、平安時代,到戰(zhàn)國、江戶時代,直至近代的明治維新,昭和時代,我分明能夠清清楚楚的看著在書本上看到兩個大字——模仿。不同的是,他們前期在模仿我們中國,后期模仿的是歐洲。

  對的,我也曾經(jīng)嗤之以鼻?戳恕度毡臼贰罚曳朔谄桨矔r代所寫的《源氏物語》和《枕草子》,被譽(yù)為日本的國寶,中國的紅樓夢等等稱號的兩本書,即使以我這樣的讀者看來,其中差距不知幾何。正當(dāng)其時的日本國,與唐朝所隔的,不僅僅只是一片海而已。

  但是曾經(jīng)嗤之以鼻的一個小家伙,在一戰(zhàn)、二戰(zhàn)期間,卻輕而易舉的征服這片大海的差距,把他們的思想,企圖散播在中國的土地上。他們不僅僅在模仿,讀后感.他們也不僅僅是原地踏步,他們在嘗試超越,他們在一直努力超越。我認(rèn)為武力上的征服從來都不是最可怕的.,最可怕的,也是最可悲的,卻是在思想上,被逐漸的蠶食,被逐漸的同化,被逐漸的變成行尸走肉。

  由此我很贊賞美國社會學(xué)家魯思·本尼迪克特,她所撰寫的《菊與刀》,幫助我剖析了關(guān)于日本人性格當(dāng)中的、文化當(dāng)中的眾多謎題,我開始靜下來。因?yàn)榱私,所以我對日本人開始有了崇拜、喜歡、害怕等等的情緒,也同樣因?yàn)楦钊氲牧私猓抑匦伦兊酶碇堑目创麄,他們也有?yōu)點(diǎn),同樣也有缺點(diǎn),只是跟我們不太一樣而已罷了。

  我慶幸我熱愛讀書,我慶幸自己有一顆自由不束縛的靈魂,我更慶幸抗日戰(zhàn)爭、二戰(zhàn)時期的中國,有著一大群思想獨(dú)立,寧死不屈的精神斗士。每一個時代,都應(yīng)該有一批斗士,他們帶領(lǐng)我們看的更清楚,看的更仔細(xì)。

  二戰(zhàn)過去也不過只有短短的七十多年,對于世界格局,我們可能都抱有樂觀的心態(tài),或者說,這從來不是一個普通人可能關(guān)注的方向。我只是認(rèn)為,作為一個讀書者,作為一個思想保持獨(dú)立、保持自由的人,我們讀書不僅僅是明智,不僅僅是娛樂,更多的是放眼世界,保持一顆跳動的心。

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