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世說新語讀后感3000字左右

時(shí)間:2021-06-11 14:08:17 讀后感 我要投稿

世說新語讀后感3000字左右

  本學(xué)期學(xué)校為了鼓勵(lì)大家讀書,統(tǒng)一發(fā)了一本劉墉的《世說新語2》之教育秘笈,我在閑暇之余讀了一部分,讓我回味無窮。娓娓道來的教育秘笈就像與讀者對話,許多的困惑也隨之漸漸明朗。書中對“新新人類”的理解,我有同感:“他們可能動(dòng)作不快,起床也不快,但他們的觀念靈活、轉(zhuǎn)變得快、適應(yīng)得快!笔堑,就拿我外甥來說,看似動(dòng)作較慢,但是對社會的進(jìn)步事物說起來讓人用另一種眼光看他。

世說新語讀后感3000字左右

  他小時(shí)候喜歡看課外書,特別是歷史和地理之類的,積累了好多知識,高中時(shí)學(xué)習(xí)再緊張,也要擠出時(shí)間(如周六晚)上上網(wǎng)瀏覽一下著名網(wǎng)站,上一下qq,關(guān)心一下國內(nèi)外大事,就餐時(shí),便侃侃道來;去了幾個(gè)地方,就會告訴你那里人的生活方式,沒有一點(diǎn)點(diǎn)的不適應(yīng);有時(shí)還時(shí)不時(shí)地評論一下某些社會現(xiàn)象,有時(shí)模唱幾首流行歌曲還真是有點(diǎn)模樣,這就是“新新人類”。

  讀了這本書,對我頗有啟發(fā),我國的家長對孩子太多的企望、設(shè)想和規(guī)矩,于是束縛了孩子想象的空間和發(fā)展的平臺,使家長沒有辦法選擇,只有聽之任之。想想現(xiàn)在青春期孩子的叛逆,網(wǎng)絡(luò)問題少年,做家長的真應(yīng)該重新審視自己的教育思想和方法,在孩子成長過程中,是非常需要我們家庭的幫助和協(xié)調(diào),是非常需要與學(xué)校老師經(jīng)常的溝通。有的家長常把責(zé)任推給學(xué)校和老師,卻不問自己的責(zé)任盡到了沒有,忽略了家庭教育的重要性。

  書中談到的“年輕人要有探索的權(quán)利”“子彈準(zhǔn)備好”,我很贊賞。孩子在成長過程中,實(shí)際上就是累積的過程,為自己儲存一種能量,為自己積淀一些知識,為自己儲備一定的能力,到機(jī)遇降臨時(shí),你便會選擇適合自己的平臺大顯身手,而非有了合適的機(jī)會,只能望此興嘆。我記得教育自己女兒時(shí),她出生才八個(gè)月就教她自己學(xué)會吃飯,讀小學(xué)時(shí)要求她一定要遵守紀(jì)律,要多為他人著想,回家要學(xué)會做家務(wù)……如今,走向社會了,較快地適應(yīng)了生活環(huán)境和工作環(huán)境。盡自己的能力為社會做一點(diǎn)點(diǎn)事,就是儲備生命的價(jià)值。

  掩書沉思,我們的家庭需要太多地關(guān)注孩子的健康成長,要為他們創(chuàng)造一種寬松、和諧的環(huán)境,要鼓勵(lì)他們把知識變成技能,要讓他們體味與珍惜成長中的困難,明確自己的目標(biāo),堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,必有好處!

  提起記載遺文軼事的筆記小說,你想到了什么?提起志人小說的代表,你想到了什么?提起中國最早歷史價(jià)值最高的小說,你又會想到什么?告訴你,它就是中國歷史上一個(gè)偉大的傳奇——《世說新語》。

  最近閱讀了劉墉《世說新語2劉墉教育秘笈》,感觸頗多。劉墉先生以非常平實(shí)的語言,幽默的文筆,道出很多人生哲理,實(shí)在令人佩服。本文就以處罰的藝術(shù)為題談?wù)剛(gè)人感想。

  《世說新語》是南朝劉義慶組織文人編寫的,梁代劉峻作注。分為政治、德行、文學(xué)、方正等三十六門。全書共有一千多則記載了許許多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。

  今天晚上,我又讀了《世說新語》識鑒門的幾篇文章,其中有一篇使人的品質(zhì)得到了很大的體現(xiàn)。

  原文是這樣的:王濬沖、裴叔則二人總角詣鐘士季,須臾去后,客問鐘曰:“向二童何如?”鐘曰:“裴楷清通,王戎簡要。后二十年,此二賢當(dāng)為吏部尚書,冀爾時(shí)天下無滯才!

  譯成現(xiàn)代文是:王戎、裴楷二人兒時(shí)去拜訪鐘會,呆了一會兒就離開了,有客人問鐘會:“剛才那兩個(gè)孩子怎么樣?”鐘會說:“裴楷清明通達(dá),王戎簡約扼要。二十年后這兩位賢才將成為吏部尚書,希望那時(shí)天下沒有被埋沒的人才!

  讀完這篇文章,讓我認(rèn)識了一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)人才,并且具有優(yōu)秀品質(zhì)的鐘會和一個(gè)清明通達(dá)的`裴楷,一個(gè)簡約扼要的王戎。文章以鐘會和客人的對話為主線,闡述了裴楷、王戎的品質(zhì),也寫出了鐘會的善于發(fā)現(xiàn)人才的能力。文章第一句中“須臾去后”,意思是呆了一會兒就離開了,寫出了王戎和裴楷在鐘會家中待的時(shí)間短,也一定襯托出了鐘會發(fā)現(xiàn)人才之迅速。鐘會話中的最后一句:“后二十年,此二賢當(dāng)為吏部尚書,冀爾時(shí)天下無滯才!蓖怀隽绥姇朴诎l(fā)現(xiàn)人才,能從兒時(shí)的表現(xiàn)想到二十年后的作為,坡有一定功底。也寫出了王戎、裴楷的一部分優(yōu)良品質(zhì),兒時(shí)已有所體會!爱(dāng)”字有一定的肯定意味,突出了鐘會的能力強(qiáng)。后一小句“冀爾時(shí)天下無滯才”這是鐘會的愿望,也是為國家興亡所想的,寫出了鐘會關(guān)心國家的未來和國家的下一代。

  像看故事樣的讀著《世說新語》,不知不覺的就看到了后面,感慨頗多。試著談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會。

  中國是個(gè)歷史悠久的文明古國,歷來具有深厚的道德及傳統(tǒng)的美德。然后,如今看來,某些美好的東西已經(jīng)成了歷史。今日的中國,人們的道德觀念金錢觀念傳統(tǒng)觀念似乎都發(fā)生了很大的變化。從一些報(bào)道和文章中我們可以知道,中國的香港澳門臺灣人在繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德方面要比大陸人好很多,在尊重老人,愛心事業(yè)等方面真的值得我們好好學(xué)習(xí)。當(dāng)然,我說的是整體狀況,也并不是說我們就一無是處,我們身邊也不乏雷鋒式的人物。我只是想說,現(xiàn)在下一代人的思想道德等方面也到了非重視不可的地步了,不然,中國幾千年的文明史將會無法傳承,就連國人的國際形象也大損。

  前兩天在報(bào)紙上看到了這樣一則新聞:“71歲農(nóng)村婦女每月捐款1000元”。說的是濟(jì)南地區(qū)雙港鎮(zhèn)郭黃莊村鄭金玉大娘的故事。用她自己的話說是“我是家庭婦女,沒退休金,但幾個(gè)孩子都孝順,每個(gè)月都給錢,我一個(gè)老太太,能花什么錢?每個(gè)月拿出一點(diǎn)錢來捐助孤兒和困難群體是可以做到的!倍鄻銓(shí)的語言!就這樣她一堅(jiān)持就是許多年,累計(jì)捐款已達(dá)10多萬元。

  也在前兩天,電視上看到了一個(gè)報(bào)道:公交車上兩個(gè)年輕人為了爭一個(gè)座位差點(diǎn)動(dòng)起了手,一旁的一位老太太站起來,讓坐于年輕人,而這個(gè)年輕人就真的坐下了。老太太說,“只要他們不打起來,我讓個(gè)座,算不了什么”。又是一“愛幼”的典范!但尊老又去了哪里?

  因?yàn)槊詰倬W(wǎng)絡(luò),中小學(xué)生弒父(母)的報(bào)道,屢見不鮮。

  我們這個(gè)社會到底怎么了?難道還不值得我們的思考嗎?

  “冀爾時(shí)天下無滯才”,愿這美好的愿望在今天成為更美好的現(xiàn)實(shí)!

  讀《世說新語》,感覺就像聽古人講故事。寥寥數(shù)語便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌娓娓道來。怪不得魯迅先生稱它為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡魂奇。”不僅這些!妒勒f新語》還是“無數(shù)”成語的“發(fā)源地”呢!我們熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一覽無馀”、“望梅止渴”等等,都出自《世說新語》里的一個(gè)個(gè)小故事。讓我們一起領(lǐng)略吧!

  我最喜歡的一則是《道旁苦李》一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時(shí)候,看見路旁李樹上結(jié)了很多李子,多的都快把樹枝壓斷了。孩子們爭先恐后的去摘李子,而王戒一動(dòng)不動(dòng)。有人問他原因,他說:“長在路邊樹上還會有那么多李子,定是苦李。”摘到李子的孩子嘗李子,果然苦。

  這個(gè)故事暗藏玄機(jī),不但夸獎(jiǎng)了王戒小小年紀(jì)便有很強(qiáng)的推理能力和善于思考的好習(xí)慣,還側(cè)面指出“路邊苦李,沒人青睞”。借苦李傳達(dá)出無用的事物活人就會被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出,終后為竹林七賢之一,成為西晉大臣。

  許多父母在處罰孩子時(shí),犯了兩個(gè)最大的錯(cuò)誤,一是他們要罰,確舍不得,下不了手;二是他們會處罰,但是他們沒有自己一定的原則,好像隨他們心情好壞來執(zhí)法,讓孩子摸不清。劉墉以自己教育孩子為例,特別是提到他的母親,在劉墉想打兒子確又礙于母親而沒有真打的時(shí)候,提醒劉墉,真要打,真要教育孩子,就要打重點(diǎn),狠不下心,下不了手,損了父親的威嚴(yán),更關(guān)鍵是絲毫起不到教育的效果。劉墉以自己年邁的母親為例,告誡我們教育孩子得把握好度,作父母的得有自己的原則。

  古人所謂明刑弼教,刑罰的目的是幫助教育,害怕孩子做危險(xiǎn)動(dòng)作時(shí)受傷,于是在他不聽話的時(shí)候處罰他,目的是使他不受傷,你能把 他打成一身傷,當(dāng)然不能,所i以處罰絕對不可以過分,否則就變成是你在傷害他了,常此以往,不僅達(dá)不到教育的效果,可能還會使孩子漸漸遠(yuǎn)離你。同時(shí)處罰又得有自己的原則,什么事情該罰,什么事情不該罰,不能隨自己心情而定,有一套嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),而且要經(jīng)常讓孩子知曉什么事情可以做,什么事情不可以做。如此想到我們高中教師對學(xué)生的教育,其實(shí)也是有很大的共性的。

  對于高中生,首先制定班規(guī),詳細(xì)完備,讓學(xué)生清楚我們的原則底線,同時(shí)也讓學(xué)生明白你犯什么錯(cuò)誤會相應(yīng)得到什么樣的處罰,而一旦學(xué)生犯錯(cuò),一定要處罰,當(dāng)然這處罰要嚴(yán)格遵守事先的規(guī)定,不可過于隨意。高中生又不比小孩子,處于青春期叛逆期,他們有很強(qiáng)的自尊心,所以我們在處罰的時(shí)候一定要照顧到學(xué)生的自尊心,這樣才可以達(dá)到好的教育效果。

  讀完這本書,引發(fā)了我許多的思考。在生活中,要細(xì)于觀察,善于思考,并進(jìn)行推理判斷才能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。

  《世說新語》,“讀其語言,晉人面目氣韻,恍惚生動(dòng),而簡約玄淡、真致不窮,古今之絕唱也!”

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