《中國不高興》讀后感范文3篇
《中國不高興》讀后感1
中國從來沒有動(dòng)輒向世界展示不高興，即便是受到外強(qiáng)凌侵，也會(huì)先禮后兵，也會(huì)首先爭取以智慧取勝，也會(huì)首先以人民的生命安危為重。中國人的不高興是在忍無可忍憤怒至極的情況下才有的表現(xiàn)，而且一旦表現(xiàn)，將是世界任何力量也阻擋不了的。但是，在當(dāng)今世界文明趨于融合的時(shí)代，中國不會(huì)出現(xiàn)不冷靜、不理智、不智慧的行為。中國文化的強(qiáng)大生命力和滲透力不允許中國出現(xiàn)狹隘和過激的行為，中國十幾億人民的根本利益和生命安危不允許任何人軟弱，也不允許任何人逞強(qiáng)。
幾千年的文化，凝練了中國的性格：和諧包容自強(qiáng)不息。只有和諧包容，世界才會(huì)變得寬廣；只要自強(qiáng)不息，強(qiáng)權(quán)能奈我何？無需刻意向誰送笑臉，也不必向誰不高興。我們能容納一個(gè)巨大的世界，我們也不會(huì)對不屬于我們世界的人顯示我們的強(qiáng)大與傲慢。世界文化的融合是必然趨勢，一切優(yōu)良的文明最終會(huì)化育全人類共有的文明。在這個(gè)化育過程中，堅(jiān)定不移地保持和諧包容自強(qiáng)不息的國家性格，中國的文化才有可能成為人類共有文明的核心，人類共同崇尚的文化。
近年來，一本《中國不高興》異軍突起，引起了眾多的關(guān)注。新近的這本暢銷書的基調(diào)卻是一種民族自信心和自豪感。無論是從書的作者群還是書的暢銷來看，人們都有理由重視這本書以及從中反映出的社會(huì)情緒。
百多年來，我們民族的情緒起起伏伏，時(shí)而激昂、時(shí)而悲憤。百多年來，生存競爭壓倒一切，中華民族的情緒及其表達(dá)也必須符合生存競爭的需要。大家是平等的，那我們就不必時(shí)時(shí)處處看著別人的眼色行事，就不必時(shí)時(shí)處處把自己的情感埋藏于內(nèi)心深處。這個(gè)世界上有不公平，這個(gè)世界上有人還想欺負(fù)我們，我們就可以不高興，就可以把不高興說出來，而且不必為把不高興說出來而感到害怕。
作為中國人，我們應(yīng)該做些什么？我們激烈的熱愛自己的國家，但愈是洶涌澎湃的愛國情緒，愈更加需要沉靜下來，做理性的思考。
書中所寫的隨著現(xiàn)今中國日漸崛起而潛在的種種內(nèi)憂外患，知識(shí)精英群體難道不該捫心自問，不該反思，不該回應(yīng)得理性寬容或高格大氣一點(diǎn)嗎。
歷史上大國的崛起，勢必經(jīng)歷這樣兩個(gè)階段，即先是物質(zhì)的崛起期，包括經(jīng)濟(jì)與軍事力量的迅速發(fā)展；其后便為知識(shí)分子的精神焦慮期。由于知識(shí)精英群體的急迫和焦慮，自卑與自信，膨脹和內(nèi)斂的矛盾復(fù)雜及難以保持平衡的心理狀態(tài)，而產(chǎn)生各種思潮與派系泥沙俱下，學(xué)術(shù)思想極其混亂的時(shí)期。我們?nèi)缃駝t正在經(jīng)歷這樣的時(shí)期，所以我們應(yīng)該做的就是在泥沙中洗滌甄別，去糟粕取精華，更穩(wěn)健，更成熟的走向英雄國家的輝煌之路。
正因?yàn)橹袊幵谶@樣的時(shí)期，所以就書中所講的中國要以英雄大國之姿態(tài)為世界制定新格局等一些缺乏實(shí)踐性邏輯支持的設(shè)想，我認(rèn)為還為時(shí)尚早，因?yàn)槲覀兊木C合國力還沒有達(dá)到稱霸世界及與西方世界徹底決裂的程度，面對此時(shí)的世界金融危機(jī)，我們不該被激進(jìn)的愛國主義情緒淹沒，而應(yīng)當(dāng)做理性的思考。
《中國不高興》為中國崛起期民族精神的反省與成熟，提供了一個(gè)很好的契機(jī)，使愛國主義的激情在理智寬容的環(huán)境里，走向成熟，成為英雄之國崛起的左膀右臂。
《中國不高興》讀后感2
之前，看到網(wǎng)上熱議《中國不高興》，正好近段時(shí)間一直收看郎咸平教授關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的分析講座，引發(fā)我無限的感慨和憂慮，看到這篇文章的標(biāo)題，所以毫不猶豫買來一讀，想了解中國為什么不高興，哪里不高興，怎么才能高興。對這本書，有人褒貶不一，我向來是拿來主義，更何況是仁者見仁，智者見智，沒必要太在意別人的看法，我只在意從這本書我收獲了什么？不高興是常有的事，其實(shí)，有時(shí)，我也不高興，比如：我對外國媒體翻來覆去總是宣揚(yáng)《中國威脅論》就不高興；我對西方對西藏說三道四就不高興，我對美國出售臺(tái)灣武器就不高興，我對日本在島挑釁就不高興，我對菲律賓對南沙的態(tài)度就不高興，我對沃爾瑪與家樂�？梢缘街袊鴣黹_超市，我們卻不可以到美國和法國去開超市不高興......可是，有時(shí)，我更痛心：“其實(shí)中國完全可以不靠美國的市場，只要依靠自己的內(nèi)需就可以為自己的經(jīng)濟(jì)提供非常強(qiáng)有力的動(dòng)力�？上У氖�，由于多年來崇尚外國，依賴外國已經(jīng)成了中國從上層到下層的定勢，這一點(diǎn)中國人自己竟然做不到，看不到就不能把它化作自覺的政策措施�！边@幾十年來，我們的一汽，二汽做了什么？完全成為了外資巨頭的代工，一點(diǎn)核心技術(shù)沒有，不斷引入別人淘汰的技術(shù)，受制于對外資的限制，國外汽車巨頭紛紛與中國本土汽車廠商合資，可合資的結(jié)果是一汽、二汽等國企更墮落。我們的奇瑞，吉利等私有企業(yè)迅速成長起來，可那些老國企還在不思進(jìn)取，自甘墮落，淪為產(chǎn)業(yè)鏈的低端制造商。以市場換技術(shù)，可如果換來的總是落后的技術(shù)，什么時(shí)候才能超越別人呢？近日看報(bào)道，日本東芝要淘汰一批老的液晶生產(chǎn)線，于是就賣給國內(nèi)企業(yè)，幾個(gè)地方政府還當(dāng)作寶貝一樣去爭取這個(gè)項(xiàng)目落戶本地，真是讓人慚愧。別人要扔的破玩意，在國內(nèi)竟然成為寶貝，這的確是一種悲哀。還好，中國的核電，地鐵，磁懸浮等產(chǎn)業(yè)在吸收國外技術(shù)并消化吸收后轉(zhuǎn)化為自己的技術(shù)，讓人欣慰。不過總體上，中國產(chǎn)業(yè)升級還任重道遠(yuǎn)。
其次，“大目標(biāo)”是《中國不高興》的作者們最為關(guān)注，談?wù)撟疃�，也最為“新穎”的話題。王小東說：“中國應(yīng)該有什么樣的大目標(biāo)？我認(rèn)為第一是要在這個(gè)世界上除暴安良，第二要管理比現(xiàn)在中國所具有的更大更多的資源，給世界人民帶來福祉�！蔽矣X得大目標(biāo)是應(yīng)該要有的，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，要先正確認(rèn)識(shí)自己，解決好自己的內(nèi)部問題，別讓國際金融炒家一點(diǎn)點(diǎn)剝奪我們國家的利益，而很多國人卻不清醒，甚至許多企業(yè)家沒有長遠(yuǎn)的眼光，被別人賣了，還沾沾自喜。什么時(shí)候從中國制造到中國創(chuàng)造，什么時(shí)候從產(chǎn)業(yè)鏈的最低端到6+1的.產(chǎn)業(yè)整合，什么時(shí)候從中國可以說不，到中國不高興，到中國真高興，才是我高興的，也是我所期盼的。
《中國不高興》讀后感3
這本書評價(jià)說什么的都有，民族主義、左翼、極端思想，或者只有憤青們才會(huì)去看的書等等。每個(gè)年齡段的人看法都不一樣，對于我這樣一個(gè)80出生的人，雖然還沒法到達(dá)"專家""學(xué)者"們的社會(huì)觀、人生觀，但是作為國家后幾十年的"社會(huì)棟梁"，我們自然有我們的想法。
我不知道那些"學(xué)者"們是否有買這本書，并且是否去看了這本書，首先要說的是如果您沒有看過這本書，僅僅是在網(wǎng)絡(luò)或者別人嘴里聽了幾句的話，那么還是請您先閉上您的嘴，等看完了再評價(jià)也不遲。
中國從建國以來幾乎是每30年一個(gè)變化，改革開放快30年了，30年前中國是怎樣一個(gè)環(huán)境，也就要面對怎樣一個(gè)心態(tài)來處理國家前途。今天我們國家所處的環(huán)境和背景不同，我們是該繼續(xù)用30年前的觀念來建設(shè)祖國呢？還是用新的觀念來推動(dòng)國家發(fā)展呢？我認(rèn)為這本書不見得就怎么"民族主義"了，當(dāng)你用一種審視和批判的角度來看這本書的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者們的本意是希望我們不要沉迷于改革開放的成果之中，要了解我們目前面臨的環(huán)境，要懂得在不同的時(shí)期做不同的人！做個(gè)比喻：以前你窮，沒辦法你只能用一個(gè)窮心態(tài)來生活，現(xiàn)在你成中產(chǎn)人士了，是不是你還得用窮心態(tài)來面對社會(huì)？是不是等你都住上別墅了您還用貧困時(shí)期的心態(tài)來生活呢？每個(gè)人在每個(gè)時(shí)期的眼光和抱負(fù)都不一樣，國家也是這樣。我們完成了一個(gè)目標(biāo)之后就是要有一個(gè)新的目標(biāo)！要不國家怎么發(fā)展？原地不懂？接著"販賣"褲子、鞋子給西方？老祖宗交給我們的：居安思危！先天下之憂而憂那里去了？泡小秘吃海鮮去了？
有的時(shí)候不是我們不理解"老人們"的心里，就像我們面對自己的父母一樣，現(xiàn)在你跟你父母講一些新時(shí)期的事情，他們可能不理解，甚至不接受，因?yàn)樗麄兡莻�(gè)年代沒有這樣亂七八糟的事情。但是結(jié)果怎么樣？社會(huì)不還是發(fā)展，"老的"終究要"老去"。那些已經(jīng)接近"老去"的"學(xué)者"們，你們是否還跟的上這個(gè)時(shí)期的變化？你們腦子里的"286"處理器是否還能處理當(dāng)今社會(huì)的大量信息？要不您先"升級"一下，這樣我們才能站在一起。
新時(shí)代的年輕人從觀念上和處理事情的思維上有很大不同，大家面對事情的時(shí)候通常都目標(biāo)明確，不喜歡通過"附加值"來達(dá)成目的，就像現(xiàn)在"有話直說"一樣。我在一家公司做管理層，當(dāng)要與其他公司處理合作事情的時(shí)候，通常都是直奔主題，闡明自己的實(shí)力和誠意，原則利益說清楚，大家來均衡利益，然后就簽合同了。但是我們老一輩怎么做？先是私下拜訪對方領(lǐng)導(dǎo)，然后送禮吃飯泡個(gè)澡，然后再研究研究最后才簽合同。這就是新時(shí)期年輕人與老一輩的不同。我們更注重實(shí)際的東西。更注重目標(biāo)的東西
這本書之中有很多話題和論點(diǎn)是指責(zé)那些"學(xué)者""教授"的，不好聽的話當(dāng)然誰都不愛聽，忠言逆耳嘛，但是它利于行。很多話題都是很直接的說出問題點(diǎn)，我們是該反思呢？還是一推三干凈？
最后我覺得這本書是值得一看的，縱然書中的論點(diǎn)富有激情和民族主義傾向，但是他的出現(xiàn)與熱銷有他存在的道理，存在即合理。
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