《教育即喚醒》讀后感
篇一：《教育即喚醒》讀后感
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。
“問題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長所普遍關(guān)心的問題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對學(xué)生群體的身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對“問題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評等教育手段，而是在自身教育實踐過程中，給予孩子更多的愛與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個個小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《 小敏的課外書》……一個個最直接、最真實的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時，也為“問題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同于母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“盡可能深入的了解每個孩子的精神世界……這是教師和校長的'首條金科玉律”。對于問題生的思想工作應(yīng)做實做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會嚴(yán)重挫傷他們的自尊心�！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育�！睈凼墙逃撵`魂，對于問題學(xué)生更是如此，只有熱愛學(xué)生，才能正確對待，寬容學(xué)生所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
篇二：讀《教育就是喚醒》
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進行培訓(xùn)時曾給我們上過課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒�！苯逃墓δ軓母旧险f，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝；喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā)；喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責(zé)任，自覺踐行師德規(guī)范；喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界；喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道；喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的示范意識，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展；喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧，開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善；喚醒孩子追逐人生夢想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見地的語句比比皆是。全書分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。
篇三：讀《教育就是喚醒》心得體會
利用寒假期間我終于有空靜下心來讀了彭興順老師的《教育就是喚醒》這本書，結(jié)合自己這一學(xué)年的實際，收獲頗多。讓我明白了，教育是一種心靈的喚醒，喚醒是生命與生命的交融，是心靈與心靈的溝通。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝；喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā)；喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責(zé)任，自覺踐行師德規(guī)范；喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界；喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道；喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的示范意識，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展；喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧，開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善；喚醒孩子追逐人生夢想，成就自己美麗人生。
全書分為八講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。每一章節(jié)傳遞著教育的偉大，“教育的藝術(shù)就是懂得引導(dǎo)”。教育是愛的事業(yè)，教師是愛的使者。
喚醒的過程就是如此，不是要求別人做什么，而是我知道我應(yīng)該主動去做什么，只有這樣做就能夠體驗到自身的價值，體驗到自己的潛力、體驗到生命的活力與無限發(fā)展的可能，教育不是雕刻，而是喚醒。一個喚醒的生命才會讓自己的生命變得精彩而充滿陽光。
篇四：《教育就是喚醒》讀后感
寒假的時候讀了彭興順老師的書《教育就是喚醒》里面的內(nèi)容很豐富，包括如何發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美，如何成為名師，如何培養(yǎng)孩子的習(xí)慣讓孩子做最好的自己等等。其中我記憶最深的是要讓自己成為發(fā)展型教師成為教育活動的研究者，創(chuàng)造快樂。蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事教育科研這條幸福的道路上來�！蔽闹信e了著名特級教師魏書生的例子，介紹魏老師僅用六年成為特級教師的成功秘訣，就是“邊學(xué)邊研究”。
人們從事某項勞動大概有兩種方式：一種是重復(fù)式，一種是科研式。重復(fù)式就是用同一種方式日復(fù)一日的做事情，沒有思考和提高，虛度光陰。而科研式則是千方百計地想比昨天干得更好、更巧、勞動效率更高。這句話打動我的不是“千方百計地干得更好、更巧和勞動效率更高�！�，而是“昨天”這一個詞。雖然我是讀師范的，但是畢業(yè)后的兩年因為從事別的工作，而脫離了學(xué)校的環(huán)境氛圍和老師的崗位。等我重新回到學(xué)校當(dāng)老師，心里其實沒有底氣和自信，要做什么和怎么做，我很困惑也茫然失措。迫切地想讓自己盡快的適應(yīng)環(huán)境，讓工作走上正軌，焦急地想要提高自己更方面能力好勝任這份工作。在很多書籍、網(wǎng)絡(luò)文章或者講座上面我都聽過要努力奮斗要讓自己更優(yōu)秀更強大，當(dāng)時看完聽完的確會有一時的感概想要做點什么，可是總覺得以現(xiàn)在的狀態(tài)，優(yōu)秀離我好遠(yuǎn)，可望不可即，所以通常都是沒有多久熱情就冷卻下來，要讓自己變優(yōu)秀的事情也就不了了之了。
但是加上“昨天”這一個詞之后瞬間就覺得只要比昨天更好，那我就有進步了，每一個今天比昨天有進步，那我豈不是在一天天一步步地在慢慢靠近優(yōu)秀？要我一步登天很難，但是一天改變一點東西這是我可以做到的事情！我可以做到什么？今天講課比昨天有新的突破，語言比昨天更吸引人、更有感染力；表情比昨天更使人愿意接受；姿態(tài)比昨天更自然；板書要比昨天更富啟發(fā)性；學(xué)生的感情要比昨天融洽。我還可以今天比昨天多表揚一個學(xué)生，今天比昨天多跟一位家長溝通，今天比昨天我早一點備完課，今天比昨天我多指導(dǎo)一個學(xué)生……剛出來工作的時候我的座右銘是“每天進步一點點”，但是都給我慢慢地淡忘了，現(xiàn)在又看到這段話的時候，依然被感動了。想起以前的自己，再看看現(xiàn)在的自己，我進步了嗎？在前進的時候，也需要偶爾回頭看。
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