關(guān)于屈原《大司命》讀后感
自古以來(lái)，生老病死，都是常態(tài)，卻又總是無(wú)常，沒人能說(shuō)明天會(huì)有什么發(fā)生在自己的身上。正因?yàn)槭沁@樣，很多人常說(shuō)，要過(guò)好每一天。
生病，死亡，偶有發(fā)生在自己身邊的人身上，這時(shí)，我們或許會(huì)想到生老病死，但大多數(shù)時(shí)候我們很少去想這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檫@些是乎與我們自己無(wú)關(guān)，那些是別人的故事，因?yàn)槲覀冋】抵亍?/p>
如果不是五年前那突如其來(lái)的一場(chǎng)病，我真的就象前面所說(shuō)的那樣，生病或死亡與自己無(wú)關(guān)。
五年前，一紙?jiān)\斷書，將我歸為另類，我生病了，是那種可以直奔向死亡的疾病。我象是被巨雷驚醒，仰望天空，天空就在那一瞬間變得神秘而且陌生，我要怎樣？我能怎樣？我只是被告知了，我有了一張死亡通行證。
我的`腦子什么也不能想，我不斷的問(wèn)自己，我要走了，要離開我的親人們，我知道我不能再為他們做什么，我甚至在想，我還剩下多少時(shí)間。也就是在那一刻，我覺得自己多么的渺小，多么無(wú)能為力，我感覺有一種神奇而強(qiáng)大的力量在控制著我們，它是誰(shuí)？它在哪？我卻一無(wú)所知。
我是學(xué)科學(xué)的，并且是學(xué)醫(yī)學(xué)的，生命的本質(zhì)我沒有什么不懂，但就是這樣，我也無(wú)法擺脫心靈中的一種空空的恐懼�，F(xiàn)代人對(duì)死亡尚且如此，那古人呢，應(yīng)該是更甚了。
今天讀屈原的詩(shī)作《大司命》，便又回想走五年前的那場(chǎng)經(jīng)歷：
在那些日子里，我真的好好的想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，就是關(guān)于死亡。想了幾天，在無(wú)奈中想出了一條通路，那就接受吧。決定今生死去，反倒沒了想法，把自己交給醫(yī)生，一切聽天由命。夜深人靜時(shí)，想著死亡就如同靜靜的黑夜，不再說(shuō)話，不再吃飯，只等待來(lái)生轉(zhuǎn)世。
也許是這樣想，反倒夜夜做起美夢(mèng)來(lái)，夢(mèng)到自己已經(jīng)到了下一輩子，夢(mèng)中的自己是興奮的，是是糾結(jié)的，甚至在夢(mèng)里說(shuō)：還沒理清這一世就又到了下一世，真是太快了。
當(dāng)然，這樣夢(mèng)幻的日子沒有多久，就又回到了現(xiàn)實(shí)，治療疾病，與疾病抗?fàn)幠鞘且粋�(gè)痛苦的過(guò)程，需要努力和堅(jiān)持，需要親人們的鼓勵(lì)和幫助。
我生病了，這是我的災(zāi)難，在別人看來(lái)也許就是一個(gè)故事。當(dāng)然這樣的故事很多，天天都在發(fā)生。我認(rèn)識(shí)的一些人，在我生病時(shí)，他們還是健康的，但在這五年當(dāng)中，有的人已經(jīng)走了，走的原因只有發(fā)生時(shí)才知道。
死亡就是一份黑色的禮物，我們每一個(gè)人都是會(huì)收到，只是不知道它會(huì)發(fā)生在未來(lái)的什么時(shí)候，是什么樣的形式，僅此而已。
屈原寫的大司命，他是掌管人的死亡之神，他被人崇敬著，敬畏著。古代人是這樣，其實(shí)，現(xiàn)代人也是這樣，因?yàn)�，每一個(gè)人都會(huì)死亡，都害怕死亡，又都不知道自己的死亡之路在什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)。
朋友們，好好的珍惜我們的每一天吧，讓生命在快樂(lè)中度過(guò)吧。
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