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讀后感怎么寫

時(shí)間:2021-07-02 15:52:29 讀后感 我要投稿

讀后感怎么寫

  如何寫讀后感,困擾著很多初學(xué)讀后感的同學(xué),下面是關(guān)于讀后感的內(nèi)容,歡迎閱讀!

讀后感怎么寫

  讀后感的寫作指導(dǎo)

  讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的結(jié)果 ,“感”因“讀”而來,所以首先得在“讀”上下功夫,讀后感的寫法。第一步就要認(rèn)真閱讀原文,力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容,乃至語言文字表達(dá)上的特點(diǎn)。一般說來,我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手,進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn),掌握文章的中心,理清文章的思路。同時(shí),還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來,認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣,讀書的感受才會(huì)豐富,才會(huì)深入具體,從而為寫好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  切記:認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫好讀后感的前提!

  讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是:引——議——聯(lián)——結(jié)

  所謂“引”,就是要從原文中引述材料,引出自己的感受來源!白x是感”的基礎(chǔ),寫“感”不能離開原文的內(nèi)容,更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做,“讀”和“感”就脫節(jié)了,“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動(dòng)的地方,你感受最深的那件事,引述到文中來?梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語句,然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容,點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的?傊,一定要交代清楚“感”的由來。但要記。骸案小笔俏恼轮黧w,因此行文過程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長、太細(xì),否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”,照抄原文,以引述代替感想的寫法成了對書的內(nèi)容介紹,從而使文章本末倒置。

  所謂“議”,就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上。一定要把自己真實(shí)的感受寫出來,還要寫得具體,這樣才能讓人信服。要抓住體會(huì)最深的一兩點(diǎn),任何一篇文章,讀完后受到的觸動(dòng)是多方面的,如果不加選擇,面面俱到,泛泛的談,那就根本什么也說不清楚,所以要選擇自己體會(huì)最深刻、有獨(dú)到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢?注意以下兩點(diǎn):

  1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫,不可勉為其難。

  2、感受點(diǎn)要有新意,切忌千人一面,所以寫作時(shí)要全面透徹地理解文章實(shí)質(zhì),緊扣原文中心同時(shí)從不同角度去想,就會(huì)有不同的感受和啟發(fā)。例如:《孫權(quán)勸學(xué)》一課,我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫,也可以從孫權(quán)善于勸說引導(dǎo)來談,也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識等角度來寫。

  讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學(xué)寫讀后感或是板著面孔議論一番,或是痛心疾首自責(zé)一番,前者往往流于枯燥,后者則不大自然。要做到這一點(diǎn),首要的是“言必由衷”,“情動(dòng)于中而發(fā)于辭”,只有深受啟發(fā),確有所得,才能以理服人,以情動(dòng)人。

  所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系,它有兩層意思:一是對原文進(jìn)行材料分析、評論;二是要針對自己的感受聯(lián)系實(shí)際生活,這是很重要的一步。

  對原文進(jìn)行材料分析評論要略寫但卻不要不寫,與實(shí)際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實(shí)際才能使文章有可讀性、有價(jià)值。由原文推而廣之,使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮,同時(shí)自己對原文的體會(huì)也會(huì)更深刻?梢月(lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面的實(shí)際,這一點(diǎn)是讀后感的重要特點(diǎn)之一,也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當(dāng)然,聯(lián)系實(shí)際并不是漫無邊際地去聯(lián)系,而也必須如寫議論文那樣有很強(qiáng)的針對性,也就是說要有的放矢,決不能泛泛而談,牽強(qiáng)附會(huì),生拉硬扯,要自然,要和情和理。

  聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn):

 。1)、聯(lián)系自己個(gè)人生活,不要寫成自己某項(xiàng)成績的匯報(bào),也不要寫成檢討書。

 。2)、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,一定要實(shí)事求是,注意分寸,不說假話、大話、空話、。這樣才能不空洞,才能言中有物,深中肯綮。

 。3)、聯(lián)系實(shí)際時(shí)還要力爭情理真切。情真才能感人;理切才有力量。切不可言不由衷,胡編亂造。

  (4)聯(lián)系實(shí)際時(shí),聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國家大事、社會(huì)熱點(diǎn)、各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事,多選擇新近發(fā)生的新人新事,體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。

  所謂“結(jié)”就是結(jié)尾,總結(jié)全文,重申自己的觀點(diǎn),要求簡潔有力。

  總之,,寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述沒有感想,也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點(diǎn),應(yīng)從文中提煉出新觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,從新的角度寫出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。

  [范文評析]

  讀《簡愛》有感

  公元1846年,在英國北部一個(gè)偏僻的小山村里,一座牧師住宅二樓的窗前,坐著一個(gè)身材矮小,相貌平常的姑娘。在窗外,是一片了無微型機(jī)的墓地,墓地盡頭是一望無際的.長滿石楠的荒原。窗前的姑娘正在奮筆疾書,用她的悲苦和怨憤、激情和想象,構(gòu)建著一個(gè)既是內(nèi)心也是外界、既是微觀也是宏觀的獨(dú)特世界,敘述著一個(gè)樸實(shí)無華、真實(shí)感人的故事,塑造著一個(gè)生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的少女。這位姑娘就是夏洛蒂·勃朗特。

  所有的本文經(jīng)典小說中,我最喜歡的就是《簡愛》。暑假這幾日無聊,便又拿出來仔細(xì)讀了一遍,算是重溫。

  小說平實(shí)的敘述,既不像昆德拉牢騷滿懷的議論,也沒有村上小說里徘徊的陰沉之氣。我的心情隨著主人翁在字里行間跌宕起伏讀完之后,感慨滿腹……

  很多的偶然,組成了人生的必然。人如浮萍般,隨波逐流。若說有內(nèi)在的連貫性,那也只是人內(nèi)在的修養(yǎng)喜好,對人生的態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。那是人之成為人的內(nèi)存的決定,也是人性光輝的所在,是平凡里的閃光點(diǎn)。

  我個(gè)在許多假設(shè),假設(shè)簡不是在那樣的家庭環(huán)境中遭遇到種種不幸,假設(shè)她在所受教育期間的困難使她屈服倒地,假設(shè)她不是在羅徹斯特家當(dāng)家庭教師,或者出走之后永不回頭,那又如何?這許多的不確定,組成了簡的一生,而從中我們看到了什么?

  在課堂上,教師總會(huì)教育我們要用自己的雙手去創(chuàng)造美好的人生可是現(xiàn)實(shí)生活中,一些大人對待生活的態(tài)度卻又是如此的簡單—聽天由命,順其自然。但是,有沒有人這么想過,人生的道路是不平坦的,有著無數(shù)的困難和無數(shù)的岔路口,面對這些岔路口,每一個(gè)人都得做出自己的選擇,當(dāng)你選擇一個(gè)的同時(shí),又剛好錯(cuò)過了另一個(gè),甚至是無數(shù)個(gè),任何人對未來是未知的,所以,你只能保證自己的選擇是適合自己的,卻不能確定這是不是完美的。生命歷程的選擇其實(shí)是無所謂的,因?yàn)樵趺醋叨际且簧。所以,《簡愛》吸引我的不是簡做出了怎樣的選擇,而是她在歷經(jīng)生命的過程中熠熠灼目的人格魅力。

  對正義的執(zhí)著,含著堅(jiān)韌的倔強(qiáng),這是簡生命力的一種表現(xiàn);對于朋友與親人,尤其是愛情,一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多人性的關(guān)懷和對生命的熱愛融入愛的體驗(yàn)中,這是簡對善良和愛的理解。我慶幸簡遇到的羅徹斯特是言行刻板卻不失淳樸之人,否則,他們的愛情肯定走樣,這僅僅是我的見解。

  簡·愛這個(gè)孤苦伶仃、無財(cái)無貌的小人物,依靠自己的艱苦奮斗,終于克服了貧窮、苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢、“神恩”等等阻礙,追求到自己心目中的幸福生活。文章最后,簡愛已從一個(gè)弱者變成了強(qiáng)者,已是一個(gè)獨(dú)立自主的人了,和經(jīng)過自責(zé)懺悔的羅徹斯特,在心靈上已經(jīng)完全平等。在財(cái)力上,特別是體力上,雙方的強(qiáng)弱地位已經(jīng)發(fā)生互換,籠中鷹得請麻雀覓食,現(xiàn)在那個(gè)大男人得依靠這個(gè)小女人了,這也是作者對男女平權(quán)的一種愿望和奢求。顯而易見,這決不是一般意義上的大團(tuán)圓,這是艱苦奮斗、頑強(qiáng)追求的結(jié)果,也是人性取得勝利的果實(shí)。讀完之后,我感到了一種心靈上的滿足。

  想來此類經(jīng)典的小說,像《安娜卡列尼娜》,像《德伯家的苔絲》,讓后世所緬懷的,感動(dòng)的,除了故事本身,突出的都是人性的光輝。那是對愛的執(zhí)著追求,對生命的熱愛,對生活美好的憧憬和實(shí)踐,而這些也正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏也最容易忽視的。

  我愿意像簡·愛那樣生活著。

  [點(diǎn)評]:寫讀后感,首先要真正讀懂原作,才能真正有所感。作者先說為什么“最喜歡的就是《簡愛》!,這后引發(fā)“感慨滿腹”。作者的感慨緣于小說中人物,他們的性格和命運(yùn),更由這些引發(fā)了作者的思考而作了一系列“假設(shè)”,之后又不囿于原作而與自己的現(xiàn)實(shí)生活相貫通,作品中人性的光輝照亮了自己的人生之途。全文所“感”真切自然而內(nèi)容層次豐富,而且有現(xiàn)實(shí)的針對性,“那是對愛的執(zhí)著追求,對生命的熱愛,對生活美好的憧憬和實(shí)踐,而這些也正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏也最容易忽視的”。從而更增強(qiáng)了文章的感染力。

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