《詩(shī)經(jīng)》的讀后感
《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。以下是小編帶來(lái)《詩(shī)經(jīng)》的讀后感的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。
《詩(shī)經(jīng)》的讀后感【1】
《氓》是我高中時(shí)所學(xué)的一首詩(shī),由于當(dāng)時(shí)對(duì)背景知識(shí)知之甚少,即便學(xué)完了《氓》,我也并無(wú)太多感觸。但是了解了此詩(shī)成詩(shī)的背景之后,我卻深覺(jué)此詩(shī)寓意深刻,即便是在三千年后的當(dāng)代中國(guó),仍然適用。
“什么是喜歡?旺盛分泌的多巴胺,期限,三十個(gè)月”!睹ァ分兴枋龅呐鹘,因?yàn)閻?ài)情,不顧“父母之命,媒妁之言”,不顧周代的法律,毅然與所謂的戀人出奔,最后被冷遇、被拋棄,只能長(zhǎng)嘆“淇則有岸,隰則有泮”。而如今,微博上諷刺渣男的文章多不勝數(shù),關(guān)于未婚媽媽的報(bào)道也不少見(jiàn),和《氓》這一篇講述的這個(gè)因?yàn)樗^的愛(ài)情被沖昏頭腦的故事何其相似!此時(shí)熾熱的美好的的愛(ài)情真的可以長(zhǎng)久嗎?普魯斯特的《追憶似水年華》中有一句話:“任何一樣?xùn)|西,你渴望擁有它,他就盛開(kāi)。一旦你擁有它,它就凋謝!辈还軔(ài)情能否長(zhǎng)久,但我相信在說(shuō)出愛(ài)的那一刻,真正有愛(ài)存在過(guò)。正在愛(ài),正在被愛(ài)著的人吶,我希望你擁有他(她),并且珍惜他(她)。
培根在《論求知》中說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。總之,知識(shí)能塑造人的性格!弊x《詩(shī)經(jīng)》,感受先秦時(shí)代人文之美,不亦樂(lè)乎?“浮生哪的常無(wú)事,愿讀人間未讀書(shū)”。
《詩(shī)經(jīng)》的讀后感【2】
“詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言,而是我們心里曾響過(guò)的聲音,我們?cè)谝黄鹪^(guò)的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼,讓人回味無(wú)窮!
輕輕地翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書(shū)里,蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的`詩(shī)詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn),豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì)做筆記,因?yàn)檫@本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì)悄然落淚,因?yàn)樗o予我的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學(xué)會(huì)了去面對(duì),去等待。如果說(shuō)詩(shī)三百是前人要我們明白得到,那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書(shū)里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……“桃之夭夭,灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫(xiě),清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人--息媯。她被世人稱(chēng)之為“桃花夫人”,因?yàn)樗L(zhǎng)得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運(yùn)卻不堪回首,他的艷美而亡三國(guó),她的薄命如花,她的傾國(guó)容貌,都使后人無(wú)法忘記。可是,桃花夫人又何止息媯一個(gè)?紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)!再看看,詩(shī)經(jīng)里的“綠兮衣兮,綠衣黃里”很短的一首詩(shī),但卻情意深長(zhǎng),悼亡之音沸騰在詩(shī)中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無(wú)邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭,又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺(jué)。我總說(shuō)黛玉太悲切了,看人生如此的悲觀絕決,現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知,未有寶釵的任性激昂。思無(wú)邪,一本前人著傳,后人追捧的書(shū),其實(shí)它也有令人沉寂的地方。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,但并非無(wú)法觸碰。當(dāng)我們靜下心來(lái),問(wèn)問(wèn)自己,來(lái)人世間為了什么,一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而《詩(shī)經(jīng)》卻恰恰寫(xiě)盡了人心所向,世間所惱。
這是一本受益終身的良書(shū),它沉浸在人類(lèi)內(nèi)心深處,并得到永恒!
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