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賣(mài)柑者言原文讀后感

時(shí)間:2021-03-16 10:00:39 讀后感 我要投稿

賣(mài)柑者言原文讀后感

  《賣(mài)柑者言》是一篇元末明初文學(xué)家劉基所寫(xiě)的一篇政治寓言。講述由買(mǎi)賣(mài)一個(gè)壞了的柑橘的小事引起議論,假托賣(mài)柑者的一席話(huà),深刻諷刺了有名無(wú)實(shí)者的丑惡嘴臉。以下是小編整理的賣(mài)柑者言原文讀后感,歡迎閱讀。

賣(mài)柑者言原文讀后感

  原文

  杭有賣(mài)果者,善藏柑,涉⑴寒暑不潰⑵。出之燁然⑶,玉質(zhì)而金色。置于市,賈⑷十倍,人爭(zhēng)鬻⑸之。予貿(mào)得其一,剖之,如有煙撲口鼻,視其中,干若敗絮。予怪而問(wèn)之曰:“若⑹所市于人者,將以實(shí)籩豆⑺、奉祭祀、供賓客乎?將炫⑻外以惑愚瞽⑼也?甚矣哉,為欺也!”

  賣(mài)者笑曰:“吾業(yè)是有年矣,吾賴(lài)是以食⑽吾軀。吾售之,人取之,未嘗有言,而獨(dú)不足子所乎?世之為欺者不寡矣,而獨(dú)我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符⑾、坐皋比⑿者,洸洸⒀乎干城之具⒁也,果能授孫吳之略耶?峨大冠、拖長(zhǎng)紳⒂者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、皋之業(yè)耶?盜起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁⒃而不知理,坐糜⒄廩粟而不知恥。觀(guān)其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而飫⒅肥鮮者,孰不巍巍⒆乎可畏,赫赫⒇乎可象也?又何往而不金玉其外,敗絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”

  予默默無(wú)以應(yīng)。退而思其言,類(lèi)東方生滑稽之流(21)。豈其憤世疾邪者耶?而托于柑以諷耶?

  ——選自《四部叢刊》本《誠(chéng)意伯文集》

  【注釋】

  (1)涉:經(jīng)過(guò)。

  (2)潰:腐爛。

  (3)燁然:光彩鮮明的樣子。

  (4)賈:同“價(jià)”表示價(jià)格。

  (5)鬻(yù):這里是買(mǎi)的意思。

  (6)若:代詞,你

  (7)實(shí)籩(biān)豆:實(shí),填塞,裝滿(mǎn)。籩豆,古代祭祀時(shí)盛祭品的兩種器具。

  (9)瞽(gǔ):瞎子。

  (10)食(sì):同“飼”,這里有供養(yǎng)、養(yǎng)活的意思。

  (11)虎符:虎形的兵符,古代調(diào)兵用的憑證。

  (12)皋(gao)比(pí):虎皮,指將軍的坐席。

  (13)洸洸(guāng):威武的樣子。

  (14)干城之具:捍衛(wèi)國(guó)家的將才。

  (15) 拖長(zhǎng)紳:托,通拖;紳,古代士大夫系在衣服外面的腰帶。

  (16)斁(dù):敗壞。

  (17)糜:浪費(fèi)。

  (18)飫(yù):飽食。

  (19)巍巍:高大的樣子。

  (20)赫赫:顯耀的樣子。

  (21)滑(gǔ)稽之流:指詼諧多諷、機(jī)智善辯的人。

  (22)貿(mào):買(mǎi)。

  (23)峨:高,本文指高戴。

  (24)昂昂乎:高傲不凡的樣子。

  【賣(mài)柑者言讀后感一】

  前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”中國(guó)也有俗語(yǔ):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”確實(shí),書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要,它是我們的良師益友,帶給我們很多精神財(cái)富,我非常喜愛(ài)讀書(shū),古文《賣(mài)柑者言》就是我的最?lèi)?ài)之一。

  《賣(mài)柑者言》是明朝開(kāi)國(guó)功臣劉基寫(xiě)的一則寓言。寓言大意是這樣的:有個(gè)杭州人很會(huì)貯藏柑桔,有一天,劉基在街上閑逛,看見(jiàn)許多人爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)桔子,他很好奇,便擠進(jìn)人群中,發(fā)現(xiàn)這些桔子顏色光鮮,很誘人,于是買(mǎi)了一大堆,可是當(dāng)他剝開(kāi)卻大吃一驚,里面竟然像一團(tuán)破棉絮,根本無(wú)法食用。劉基很氣憤,立即跑回去找那賣(mài)桔子的人去“維權(quán)”,哪知那小販面對(duì)劉基的質(zhì)問(wèn),絲毫沒(méi)有慌張,他把“理由”娓娓道來(lái):“這些桔子確實(shí)表里不一,可是路上衣著華麗的人哪個(gè)不是儀表堂堂,內(nèi)心險(xiǎn)惡,先生不管他們,卻偏偏來(lái)挑剔我的桔子,這太不公平了!”劉基被其一通搶白,頓感語(yǔ)塞,無(wú)言而去。

  看到這兒我忍俊不禁,這小販巧舌如簧,歪理十八條,竟然把大文學(xué)家、政治家劉伯溫駁得無(wú)話(huà)可說(shuō)。但是當(dāng)我回頭想想賣(mài)柑者的“歪理”,其中倒有一番深意,引人沉思,他語(yǔ)言風(fēng)趣,實(shí)則諷刺著那些“金玉其外,敗絮其中”的人,這種人自古有之,直至廿一世紀(jì)的今天,在我們身邊也有不乏其人。比如大家都在關(guān)心的'房?jī)r(jià)問(wèn)題,就是因?yàn)檫@樣的開(kāi)發(fā)商勾結(jié)不良官員,只顧自己和小團(tuán)體的利益,不管百姓的承受能力一味哄抬價(jià)格,招致廣大群眾怨聲載道。爸爸媽媽也經(jīng)常絮絮叨叨地談?wù)摯嗽?huà)題。令人欣慰的是,最近新聞中報(bào)導(dǎo)從中央到地方各級(jí)政府已經(jīng)下定決心,連出重拳,平抑房?jī)r(jià),并嚴(yán)懲類(lèi)似于人稱(chēng)“許三多”的原杭州市副市長(zhǎng)許邁永等貪腐官員,將這些混在“金玉”中的“敗絮”清出干部隊(duì)伍。賣(mài)柑者所言極是,如果這樣的人越來(lái)越多,那社會(huì)不就只剩下虛偽和丑惡了嗎?“盜起而不知御,民困而不知救”,那將會(huì)是多么可怕的事情呀!

  《賣(mài)柑者言》雖然才短短幾百字,卻揭示了如此深?yuàn)W的道理,讓我受益匪淺,以此為鑒,我們不應(yīng)該僅僅追求外表的光彩照人,更要注重內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì),只有這樣,才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。

  【賣(mài)柑者言讀后感二】

  杭州有個(gè)賣(mài)水果的人,很會(huì)貯藏柑子,經(jīng)歷一年也不腐爛。拿出它來(lái),依然光澤鮮亮,玉石般的質(zhì)地,黃金似的顏色。放到市場(chǎng)上,售價(jià)高出十倍,人們爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。我買(mǎi)了一個(gè),把它剖開(kāi),像有股煙塵撲向口鼻,看它的里面,干枯得像破棉絮一樣。我感到奇怪,問(wèn)他說(shuō):“你出售給別人的柑子,是準(zhǔn)備用它裝在盛祭品的容器中,供奉神靈、招待賓客呢?還是要夸耀它的外表來(lái)迷惑傻瓜和瞎子呢?干這騙人的勾當(dāng),太過(guò)分了啊!” 賣(mài)柑子的人笑著說(shuō):“我從事這種職業(yè),已有好多年了。我靠它養(yǎng)活自己。我賣(mài)它,別人買(mǎi)它,還沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)有說(shuō)什么的,卻唯獨(dú)不能滿(mǎn)足您的需要嗎?世上干騙人勾當(dāng)?shù)娜瞬簧伲y道就我一個(gè)嗎?您是沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題埃當(dāng)今那些佩帶兵符、坐虎皮椅子的人,一副威風(fēng)凜凜的樣子,好像是捍衛(wèi)國(guó)家的人才,他們真的能夠傳授孫武、吳起的韜略嗎?那些高高地戴著官帽,腰上拖著長(zhǎng)長(zhǎng)帶子的人,一副神氣活現(xiàn)的樣子,好像是朝廷的重臣,他們真的能夠建立伊尹、皋陶的功業(yè)嗎?盜賊興起卻不知道抵擋,百姓貧困卻不知道解救,官吏狡詐卻不知道禁止,法度敗壞卻不知道整頓,白白地耗費(fèi)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)里的糧食卻不知道羞恥?纯茨切┳诟叱ǖ膹d堂上,騎著高頭大馬,喝足了美酒,吃飽了魚(yú)肉的人,哪一個(gè)不是龐然大物、令人生畏,哪一個(gè)不是威嚴(yán)顯赫、可供效法呢?可是無(wú)論到哪里,又何嘗不是外表象金玉、內(nèi)里像破絮呢?現(xiàn)在您對(duì)這些不去分析明辨,卻來(lái)查究我的柑子!” 我沉默著,無(wú)言答對(duì)。回來(lái)再想想他的話(huà),覺(jué)得他好像是東方朔一類(lèi)人物,難道他是對(duì)世事表示憤慨,對(duì)邪-惡表示憎恨的人嗎?他是假借柑子來(lái)進(jìn)行諷刺嗎?。


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