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《科舉制的創(chuàng)立》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-05-19 15:48:39

《科舉制的創(chuàng)立》教案設(shè)計(jì)

《科舉制的創(chuàng)立》教案設(shè)計(jì)

《科舉制的創(chuàng)立》教案設(shè)計(jì)

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教學(xué)目標(biāo)

  (1)了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生的背景,培養(yǎng)學(xué)生分析和理解問(wèn)題的能力。

  (2)了解與科舉制有關(guān)的進(jìn)士、明經(jīng)、殿試、狀元等相關(guān)歷史名稱和知識(shí)點(diǎn)。

  (3)掌握科舉制的誕生與完善,對(duì)隋唐社會(huì)帶來(lái)的影響及對(duì)后世中國(guó)產(chǎn)生的巨大影響,使學(xué)生的思維不斷延伸,綜合分析和判斷能力得到提升。

  (4)掌握科舉制度對(duì)世界文明社會(huì)的影響,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):科舉制度的創(chuàng)立和逐漸完善。

  難點(diǎn):科舉制的作用和影響。

  教學(xué)過(guò)程

  【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課

  1、簡(jiǎn)述“開元之治”;2、什么是“開元盛世”?

  (設(shè)計(jì)意圖:復(fù)習(xí)導(dǎo)入,讓學(xué)生做到溫故而知新,并且積極獲取新知。)

  播放黃梅戲《女駙馬》選段“誰(shuí)料皇榜中狀元”,“朝為田舍郎,暮登天子堂”并在此基礎(chǔ)上設(shè)問(wèn):這些共同反映了我國(guó)古代的一種什么選官制度?(科舉制)

  (設(shè)計(jì)意圖:吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的求知欲。)

  【講授】授課與活動(dòng)

  (一)科舉制的誕生

  1、九品中正制

  在科舉制度出現(xiàn)之前,封建社會(huì)是怎樣選拔官員的呢?

  出示材料:九品中正制:先在各郡設(shè)置中正,中正的職權(quán)主要是評(píng)議人物,其標(biāo)準(zhǔn)有三:家世﹑道德﹑才能。中正根據(jù)家世﹑才德的評(píng)論,對(duì)人物作出高下的品定,稱為“品”。品共分為九等,即上上﹑上中﹑上下﹑中上﹑中中﹑中下﹑下上﹑下中﹑下下 。門閥世族完全把持了官吏選拔之權(quán)。于是在中正品第過(guò)程中,才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視,家世則越來(lái)越重要,甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn),到西晉時(shí)終于形成了“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面。

  在這一制度中,什么勢(shì)力把持了官吏選拔之權(quán)?(學(xué)生角色扮演,一個(gè)是高門權(quán)貴李富貴,一個(gè)是寒門學(xué)子李有才)

  (設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氣氛,加深理解力)

  這種選拔制度發(fā)展到后來(lái),選拔官員的主要依據(jù)是什么?

  這種選官制度,對(duì)國(guó)家來(lái)講,又有怎樣的危害?

  出示材料:

  寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞。(所謂清高清白之士都像泥土一樣污濁,所謂高官將領(lǐng)都像家禽一樣膽小)

  學(xué)生分析魏晉時(shí)期九品中正制的弊病。

  (設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。)

  (1)官員大多只能從高門權(quán)貴中選拔,許多有真才實(shí)學(xué)的人不能為朝廷和國(guó)家出力。

  (2)官員的選拔權(quán)力集中在地方權(quán)貴手中,不利于中央集權(quán)。

  怎樣解決這些弊病呢?利用考試選拔官員。

  2、科舉制的誕生(學(xué)生列表歸納)

  隋文帝 : 開始用分科考試的方法選拔官員

  隋煬帝 正式設(shè)置進(jìn)士科,科舉制正式誕生

  (設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力。)

  3、提問(wèn):科舉制的作用是什么?

  (1)門第不高的讀書人,可以憑才學(xué)做官;

  (2)選拔官吏的權(quán)力,從地方集中到朝廷。

  (二)科舉制的完善

  1、考試科目的完善

  唐朝科舉制逐漸完善,常設(shè)的考試科目以進(jìn)士、明經(jīng)兩科最為重要。進(jìn)士主要考察參選者對(duì)時(shí)事的看法,明經(jīng)主要考察儒家經(jīng)書。

  2、科舉制度的完善(學(xué)生角色扮演,歸納要點(diǎn))

  唐太宗 : 擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模,增加考試的人數(shù)

  武則天 : 增設(shè)殿試、武舉

  唐玄宗 : 豐富考試的內(nèi)容:詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。

  (設(shè)計(jì)意圖:角色扮演,創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力。)

  (1)唐太宗:唐太宗時(shí)重視人才的培養(yǎng)和選拔。唐太宗時(shí)擴(kuò)充了國(guó)學(xué)的規(guī)模,還增加了考試的人數(shù)。例如,進(jìn)士科考試,每年應(yīng)試的人少則八九百人,多則一二千人,而其中能及第的不過(guò)十余人以至三十人左右,錄取比例不過(guò)百分之一二。

  出示材料:“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士” 何義?

  由于就舉的人多,而錄取的名額少,50歲能考中進(jìn)士的人,還算是很年輕的了,仍被看作“少進(jìn)士”,終身不第的人居多數(shù)!疤诨实壅骈L(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”。正因如此,進(jìn)士及弟是一種很高的榮譽(yù),人稱“登龍門”。一旦考中就飛黃騰達(dá),所謂“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”。

  (2)武則天:增加了考試科目。殿試:武則天在宮殿親自面試考生。武舉:考察武功和騎射。

  (3)唐玄宗:詩(shī)賦成為主面的考試內(nèi)容。

  (三)科舉制的影響

  角色扮演,以讀書人李有才的科舉考試經(jīng)歷分析,一個(gè)是“夢(mèng)想成真”版,一個(gè)是“夢(mèng)想破滅版”。

  總結(jié):

  1、改善了用人制度,使有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。

  2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,士人讀書用功的風(fēng)氣盛行。

  3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,尤其是大大有利于唐詩(shī)的繁榮。

  (設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力,并加深記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。)

  出示兩組材料:

  英國(guó)大百科全書中說(shuō):我們所知道的最早的考試制度,是中國(guó)所采用的選舉制度,及其定期舉行的考試。

  偉大的民主革命家孫中山說(shuō)過(guò):現(xiàn)在各國(guó)的考試制度,差不多都是學(xué)英國(guó)的。窮流溯源,英國(guó)的考試制度,原來(lái)是從我們中國(guó)學(xué)過(guò)去的。

  討論:這里的考試制度指的是什么?從這兩則材料能反映出什么問(wèn)題。

  (設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生討論,分析科舉制對(duì)世界文明做出的貢獻(xiàn)。)

  我國(guó)的科舉制度對(duì)世界其他國(guó)家的考試選官制度有直接影響,科舉考試的歷史影響絕非地域性的,而是世界性的,對(duì)世界文明都作出了貢獻(xiàn)

  從隋朝開始的科舉考試制度在中國(guó)存在了多少年?

  (四)評(píng)價(jià)科舉制度

  1、進(jìn)步:

  (1)改善了用人制度

  (2)促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展

  (3)促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展

  (4)科舉制度是不是就是非常完美的制度呢?其發(fā)展后期,有沒有弊端??

  2、弊端:

  出示材料:

  八股文:中國(guó)明、清科舉考試用的文體。也稱“制藝”、“時(shí)文”。文體有固定格式,由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。

  八股文專講形式、不注重內(nèi)容,文章的每個(gè)段落死守在固定的格式里面,連字?jǐn)?shù)都有一定的限制,人們只能按照題目的字義敷衍成文 。

  如果你參加這樣的考試,會(huì)什么樣的感受?

  科舉制束縛了人們的思想,使大批知識(shí)分子不愿從事對(duì)國(guó)計(jì)民生有實(shí)用價(jià)值的科學(xué)技術(shù)研究,知識(shí)分子與統(tǒng)治者合流,逐漸成為封建統(tǒng)治者的附庸.

  (設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)情境,分析科舉制度的弊端。)

  課后小結(jié)

  科舉誕生隋朝時(shí),文帝分科選官員,煬帝最先設(shè)進(jìn)士;太宗玄宗武則天,完善科舉是關(guān)鍵,太宗重教擴(kuò)國(guó)學(xué),則天“武舉”選武士,詩(shī)賦考試玄宗時(shí);科舉改善用人制,此制延續(xù)一千三,清朝末年才廢止。

  (設(shè)計(jì)意圖:趣味記憶,加深理解。)

  課后習(xí)題

  1、進(jìn)士科考中第一名的稱為:( )

  A、進(jìn)士 B、狀元 C、解元 D、會(huì)元

  2、最早用分科考試辦法選拔官員是( )

  A、魏晉時(shí)期 B、隋朝時(shí)期

  C、唐朝初期 D、唐朝中期

  3、科舉制誕生時(shí),統(tǒng)治者選拔人才的考試內(nèi)容是:( )

  A、儒家經(jīng)書 B、對(duì)時(shí)事的看法

  C、科技知識(shí) D、風(fēng)俗民情

  4、隋唐時(shí)期,青年李進(jìn)是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的騎射好手。一天,他告別父母,滿懷信心地趕赴洛陽(yáng)參加武舉考試。這可能發(fā)生在下列哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)( )

  A.隋文帝 B.隋煬帝

  C.唐太宗 D.武則天

  5、唐朝的讀書人為了實(shí)現(xiàn)“朝為田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途徑應(yīng)該是( )

  A.參加科舉考試 B.辛勤耕作

  C.作戰(zhàn)立功 D.經(jīng)商致富

  6、古人說(shuō)人生有四大喜事是指:久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。與“金榜題名”有關(guān)的制度正式誕生于以下哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期( )

  A.隋文帝 B.隋煬帝

  C.唐太宗 D.唐玄宗

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