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實(shí)用文檔>《家》周國平

《家》周國平

時(shí)間:2022-06-13 13:22:14

《家》周國平

《家》周國平 1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、 知識(shí)與能力

  了解當(dāng)代作家周國平:并能積累文中的生字、生詞,提高閱讀水平

  2、 過程與方法

  在不斷地設(shè)疑解疑過程中,理解作者對家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn)

  3、 情感價(jià)值觀

  對“家”有深入的思考,從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感,學(xué)會(huì)珍惜家庭生活

  二、教學(xué)內(nèi)容

  1、解題

  “家”是人們所熟悉的名詞,周國平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解

  2、作者介紹

  周國平,1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》,隨感集《人與永恒》,散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》,紀(jì)實(shí)作品《妞妞:一個(gè)父親的札記》《南極無新聞------喬治王島手記》等,1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》(1~6卷),譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等

  3、課文分析

  a內(nèi)容分析

  課文分為三個(gè)部分:

  第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流,家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運(yùn)。

  第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的'基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航,既是遠(yuǎn)航,就需要休息、停*港灣、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。

  第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的,既是遠(yuǎn)航,就要有目標(biāo),學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停*的彼岸。

  b主題分析

  這篇散文以家、港灣和岸為喻,由眼前的現(xiàn)象入手,深入思考,寫出了自己對人生,對家的獨(dú)特思考。

  c寫法分析

  三個(gè)層次結(jié)構(gòu)清晰,是一種遞進(jìn)的關(guān)系

  三、思考討論

  1、作者把人生比作“一種漂流”,又把家比作船、港灣、岸,說說這幾個(gè)比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。

  2、我們每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家,家是什么?不同作家筆下有不同的“家”,那么你心目中的“家”呢?請你用比喻句把自己的感受寫出來吧。

  四、板書設(shè)計(jì)

  家是一只船思考家庭

  家是什么{家是溫暖的港灣}

  家是永遠(yuǎn)的岸思考人生

《家》周國平 2

  《家》是蘇教版一年級上冊的一篇課文。它是一首兒童詩,主題單純,內(nèi)容淺顯,語言凝練,韻律和諧,富有兒童情趣,貼近兒童的生活,很受兒童的喜愛!凹摇笔且粋(gè)溫馨的字眼。這首兒童詩就是以“家”為題,從比喻的角度寫“家”,目的就是通過一系列豐富多彩的比喻,讓學(xué)生體會(huì)為什么說“祖國就是我的家”,培養(yǎng)兒童愛家愛國的思想感情。在教學(xué)這篇課文時(shí),應(yīng)把握兒童詩的特點(diǎn),并以讀貫穿始終,注重學(xué)生個(gè)性的感知、聯(lián)想、體驗(yàn)等心理活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)過程,以此發(fā)展學(xué)生語言,啟迪他們的智慧,讓他們的心靈和情感受到美的熏陶。因此,在整個(gè)教學(xué)過程中我著力為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的平臺(tái),在讀中激趣,在想象中馳騁,讓學(xué)生在朗讀、說話、唱歌等活動(dòng)中輕松愉快地獲取知識(shí),受到情感的熏陶。

  一、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有情感體驗(yàn)。

  上課開始,我出示“家”字,讓學(xué)生讀一讀,說一說你的家怎樣?有的說我的家很溫暖,有的說我的家很漂亮,在家中爸爸媽媽爺爺奶奶關(guān)心照顧我,我很幸福。這樣激發(fā)了學(xué)生對自己的家的熱愛。

  二、媒體教學(xué)展現(xiàn)優(yōu)美的畫面,創(chuàng)設(shè)美好的情境,引學(xué)生入情入境地朗讀。 優(yōu)美的畫面能夠給人以美的享受。課堂上,我讓學(xué)生看藍(lán)天白云圖、樹林小鳥圖、小河魚兒圖,祖國風(fēng)光圖,并配以優(yōu)美的解說,給學(xué)生直觀形象地體會(huì)到白云、小鳥、魚兒、種子在自己的家中生活得很快樂,激發(fā)學(xué)生對家的熱愛。為學(xué)生有聲有色的朗讀做好情感準(zhǔn)備!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)閱讀是個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。課堂上,我讓學(xué)生用多種形式充分自由地朗讀,獲得初步的.情感體驗(yàn)。學(xué)生朗讀的同時(shí)進(jìn)行適時(shí)的評價(jià)點(diǎn)撥,給學(xué)生個(gè)性化朗讀更大的空間,讓他們在體驗(yàn)中把對語言文字獨(dú)到的理解感悟,通過讀張揚(yáng)出來,從而形成語感,因而學(xué)生讀得有聲有色。

  三、巧設(shè)情境,突破難點(diǎn)

  課文的第二句“我們是祖國的花朵,祖國就是我們的家!笔侨牡闹攸c(diǎn)句,也是全詩理解的難點(diǎn)所在。為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),我讓學(xué)生說說,我們的祖國叫什么名字,播放祖國山水風(fēng)光的圖片,讓學(xué)生來感受祖國的偉大和美麗的景象,進(jìn)而感悟祖國就像一個(gè)美麗的大花園。讓學(xué)生唱一唱《娃哈哈》激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛,使學(xué)生體會(huì)在祖國的哺育健康學(xué)習(xí)、生活、成長的快樂,進(jìn)而感悟

  “祖國就是小朋友幸福的家!弊詈笠龑(dǎo)學(xué)生走入詩的意境,在音樂聲中感情朗讀,入情入境,與文本產(chǎn)生情感的共鳴。家有大家,有小家。學(xué)習(xí)課文時(shí),我不僅注意課文中說的家,白云、小鳥、魚兒、種子、我們,并將其拓展延伸,所有中國人有一個(gè)共同的家叫“中國”,全世界的人們有一個(gè)家,叫“地球”。除了這些,還有什么是我們的家?

  四、拓展延伸,遷移練習(xí)。

  兒童詩的語言精煉、意象簡單使得詩歌在很多地方都留有空白,讓學(xué)生帶著對文本的獨(dú)特感受,結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn),展開豐富想像,請學(xué)生仿照課文,去填補(bǔ)這些空白。課堂上我創(chuàng)設(shè)“學(xué)做小詩人”的實(shí)踐活動(dòng),如:我讓學(xué)生說說藍(lán)天還是()的家。樹林還是()的家。小河還是誰的家。泥土還是()的家。學(xué)生欣欣然走進(jìn)詩的意境,入情入境,達(dá)到與作者情感的共鳴。把語文課的視野延伸到豐富多彩的生活世界中,這不僅巧妙地進(jìn)行了語言訓(xùn)練,豐富了對詩歌的理解,更開啟了詩性思維,激發(fā)了觀察世界,熱愛生活的意識(shí)。,更積淀對語言文字的感悟, 激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能,而且體現(xiàn)大語文觀教學(xué),讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

  五、規(guī)范地書寫生字。

  總之,通過讓學(xué)生采用多種形式的朗讀,展開想象說話,體會(huì)家的溫馨,在家中生活得幸?鞓罚瑥亩箤W(xué)生不僅體會(huì)了詩句,而且受到了情感地熏陶,學(xué)習(xí)效果較好。

《家》周國平 3

  我班的孩子思維很活躍,生活經(jīng)驗(yàn)也比較豐富,他們愿意、樂意、也渴望在集體面前表達(dá)自己、展現(xiàn)自己。在本次的語言活動(dòng)的設(shè)計(jì)上,我選擇的是一首兒童詩《家》。主要目標(biāo)是1.有感情地朗誦詩歌,感知、理解詩歌中“家”的含義。2.借助圖片學(xué)習(xí)詩歌,并遷移生活經(jīng)驗(yàn)仿編詩歌。3.積極參與仿編活動(dòng),體驗(yàn)仿編詩歌的成功感。

  活動(dòng)開始我出示了珊瑚、雨點(diǎn)、蘑菇、小朋友的圖片讓孩子們熟悉他們,為幫助他們“找家”做好鋪墊,在“找家”過程中孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)比較豐富,很快就為小圖片上的事物找到“家”了。就在這個(gè)過程中我引出了詩歌《家》。在熟悉詩歌詩歌的過程中我和孩子進(jìn)行了交換朗誦的方式進(jìn)行了朗誦,這大大提高了孩子們的朗誦興趣。兩遍后能力強(qiáng)的小朋友都能從頭到尾念出來了。在幼兒熟悉了詩歌后,我用一系列的提問:為什么說藍(lán)色的大海是珊瑚的家?為什么說黑色的云朵是大雨的家?等等,幫助孩子理解了事物之間的關(guān)系,為下個(gè)仿編活動(dòng)提高了效率。有了這些前奏孩子們在仿編這個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)的很出色,孩子想象特別豐富,在我提出嘗試題:藍(lán)色的大海是珊瑚的家,除了是珊瑚的家還是誰的家?喜歡動(dòng)腦的康子瓊一下子就說了好多:藍(lán)色大海是鯊魚、海草、海豚的家,南可也不甘示弱說:深深的地下是蚯蚓的家,密密的樹林是老虎、獅子的家。還有的孩子說:黑色的云朵是雷電的家等等。孩子的想象真是千姿百態(tài)。經(jīng)過整理進(jìn)行組合,我把孩子講述的內(nèi)容畫了下來并貼在相應(yīng)的“家”的后面,這樣一首孩子們自己創(chuàng)編的詩歌就展在小朋友眼前了,孩子們看到自己的成績都感到很開心,很自豪。最后的仿編活動(dòng)較前面的是有一些難度的,要求孩子脫離詩歌中“家”想象各種各樣的“家”,開始孩子還是圍繞在原來的詩歌中的“家”,在我的提醒下孩子們的想象之門一下子打開了,有的說:藍(lán)藍(lán)的天空是白云的家。有的說:美麗的花朵是蝴蝶的家,有的說:清清的小河是小魚的家,等等。我將孩子的`仿編內(nèi)容稍加整理畫了出來,還有沒有畫到的讓幼兒將自己的仿編內(nèi)容畫出來。然后將我們畫的畫整理在一起制作成小書,孩子們都積極的參與到了制作“小書”的活動(dòng)中來。

  整個(gè)活動(dòng)幼兒的興趣較濃,既培養(yǎng)了幼兒的想象力,也鞏固了幼兒的繪畫能力。為孩子們提供一個(gè)寬松的語言情境,鼓勵(lì)幼兒大膽的將自己的詩句念給在場的所有人聽,以此體驗(yàn)成功的快樂和語言活動(dòng)的樂趣、充分感受詩歌的意境美。通過本次教學(xué)活動(dòng)讓我對詩歌教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),在教學(xué)活動(dòng)中如何運(yùn)用各種方法將幼兒的原有經(jīng)驗(yàn)提升,讓幼兒愉快的、大膽的表達(dá),達(dá)到語言教學(xué)的最佳效果,同時(shí)我深深的體會(huì)到,在語言創(chuàng)編活動(dòng)中,教師不能急于求成,特別是對于較抽象的知識(shí),應(yīng)該多提問,用語言慢慢去引導(dǎo),才能拓展幼兒的思路,充分發(fā)揮他們的想象力,從而提高語言創(chuàng)編能力。

《家》周國平 4

  一、 教學(xué)目標(biāo):

  1、 通過朗讀體會(huì)課文所表達(dá)的感情。

  2、 理解和把握課文中三個(gè)比喻句的具體含義。

  3、 引導(dǎo)學(xué)生探求“家”的真諦。

  二、 教學(xué)重點(diǎn):理解三個(gè)比喻句的含義

  三、 教學(xué)難點(diǎn):理解作者關(guān)于家的哲學(xué)思考。

  體會(huì)本文極具哲理性的語言特點(diǎn)。

  四、 教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

  五、 教學(xué)教程:

  第一課時(shí)

  課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:

  A、 生字詞的掌握與理解(每個(gè)詞語抄三遍,詞語解釋抄一遍)

  裊裊、安之若素、一應(yīng)俱全、溫馨、閑言碎語、休憩、搖曳、黯然失色、縈繞、落葉歸根、陶冶

  裊裊:本文指煙氣回旋上升的樣子。

  安之若素:遇到不順利的或異常的情況,仍像平常一樣,心情平靜地對待。

  泰然:形容心神安定、不在意的樣子。

  一應(yīng)俱全:一切應(yīng)該有的全有。

  溫馨:溫暖芳香,充滿溫情。

  陶冶:比喻用良好的條件給人的思想、品格、學(xué)識(shí)等以積極的影響。

  黯然失色:形容暗淡無光的樣子。或形容內(nèi)心沮喪,情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。

  落葉歸根:比喻事物都要有一定的著落和歸宿。現(xiàn)多比喻客居異國他鄉(xiāng)的人,終究要回到故土。

  B、用上面的詞語選擇四個(gè)寫一段話。

 。ㄒ唬┣榫硨(dǎo)入:

 。ǚ乓魳贰段蚁胗袀(gè)家》)

  每次聽到這首歌的時(shí)候,我的心中總會(huì)有一咱莫名的感動(dòng),我知道我的感動(dòng)是對家的感受的共鳴。我不知道同學(xué)會(huì)對于家是怎樣的感受,能談?wù)剢?(引?dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見)

 。ǘ┭杏懻n文

  我們一起去看看作家周國平對家的感悟:

  1、 請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分,思考:

 。1) 引子有什么作用?

 。2) 周國平認(rèn)為家是什么?

  (3) 作者是如何將家與船聯(lián)系起來的?

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生與作品對話,探究作者對家的認(rèn)識(shí)理解過程)

  明確:

  引子的作用:起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”;將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”,從而引出下文的議論。

  作者認(rèn)為“家是一只船”。

  作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起:在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí),見迎面而來的漁船上炊煙裊裊,飯香撲鼻,孩童的嬉笑飄出船艙,蕩在水面上--水上人家的.溫馨、安樂,讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到,船是漁民的家!币鼋Y(jié)論:家是一只船。

  由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說,家是一只船。

  作者的寫作方式:先敘寫情境,寫出自己的感覺、感受,引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考,由形象感受到理性認(rèn)識(shí),一切順其自然。(即先敘后議再抒情)

  2、請學(xué)生朗讀這一部分,體會(huì)作者對“家”的感悟。

  3、 運(yùn)用對第一部分的探究方式,按小組學(xué)習(xí),探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程,以及語言表達(dá)效果。

  (三)拓展延伸:

  每個(gè)人對家都有自己特殊的感受,你心中的家是怎樣的呢?請用一個(gè)形象的比喻表達(dá)你對家的感受,下一堂課交流。

  第二課時(shí)

  一、 請學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。

  二、 課文探究

  作者把人生比作“一種漂流”,又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文,說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。

  明確:

  把人生比作漂流,是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。

  “家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”,這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣,家是岸,是由家是船生發(fā)出去的。

  “家是一只船”:是因?yàn)榧业臏剀鞍矘纺苁蛊凑咴谀吧乃虿桓械侥吧,因(yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景,因?yàn)橛幸粋(gè)好家,就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測。家就像一只船,庇護(hù)著漂泊者。

  “家是溫暖的港灣”:承接第一個(gè)比喻句而來,把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能:家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩,能在寂寞時(shí)給人溫暖,能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。

  “這是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華,表達(dá)了家不僅是船,還是船停泊的港灣,從人生的啟示到終結(jié)來看,“家”是永遠(yuǎn)的岸--它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸,也是每個(gè)人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。

  三、 拓展延伸

  1、 分小組收集有關(guān)“家”的文學(xué)作品及有關(guān)“家”的詩文。并作成手抄報(bào)的形式在班級展示。

  2、 拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈?duì)柕脑?/p>

  四、 作業(yè)

  小作文《家》

《家》周國平 5

每位家長都希望孩子能夠快樂、幸福的度過自己的人生,所以我們要求孩子成績好、要求孩子更努力,但這樣,就能讓孩子收獲幸福了嗎?

其實(shí),孩子的成長終歸是自己的事,是心靈的成長,是自我的教育。所以,我們不妨和孩子談?wù)勑模尯⒆觼韴鲂撵`的對話。

不知道各位家長準(zhǔn)備好了嗎?如果沒有,快來看看吧,周國平在自己的幾本散文經(jīng)典讀本中就給孩子們準(zhǔn)備了四個(gè)人生話題。

關(guān)鍵詞:單純

生命的真理在于單純

失去了生命的單純,成功實(shí)際上是失敗

親愛的少年朋友,我想和你們探討關(guān)于生命的真理。

人來到世上,首先是一個(gè)生命,生命是每個(gè)人最寶貴的東西,這似乎是一個(gè)人人都懂的道理?墒,進(jìn)入到實(shí)際的生活中,人們似乎不記得這個(gè)道理了。許多時(shí)候,人們不是作為生命在活,而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活,不是為了生命在活,而是為了財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲在活。這些社會(huì)的堆積物遮蔽了生命,人們把它們看得比生命更重要,為之耗費(fèi)了一生的精力。

那么,請?jiān)试S我說:生命的真理是——單純。生命原本是單純的,應(yīng)該是單純的。作為自然之子,生命的需要原是簡單的,無非是與自然和諧相處,健康,安全,以及愛情、親情等自然情感的滿足。復(fù)雜,是對生命的真理的背離。人間的各種爭斗,人生的諸多煩惱,都因這個(gè)背離而起。

生活在今天這個(gè)時(shí)代,我希望你們保持清醒,不被時(shí)代的風(fēng)氣綁架。你們要經(jīng)常向自己的內(nèi)部傾聽,聽一聽自己的生命在說什么,想一想自己的生命真正需要什么。

當(dāng)然,你們處在生命的早期,對人生滿懷激情和幻想,渴望卓越和輝煌。你們盡可以去創(chuàng)造種種不平凡,但是請記住,一切不平凡都要回歸平凡,平凡生活構(gòu)成了生命的永恒核心。你們也盡可以去爭取成功,但是請記住,倘若成功使你們的內(nèi)心和生活都變得過于復(fù)雜,失去了生命的單純,這個(gè)成功實(shí)際上是失敗。

茫茫宇宙間,每個(gè)人都只有一次生命,都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。名聲、財(cái)產(chǎn)、地位等等是身外之物,人人可求而得之,但是沒有人能夠代替你再活一次。意識(shí)到了這一點(diǎn),你就會(huì)明白,在如何活的問題上,你必須自己做主,盲從輿論和習(xí)俗是最大的不負(fù)責(zé)任。在人世間的一切責(zé)任中,最根本的責(zé)任是對你自己的人生負(fù)責(zé),真正成為你自己,活出你獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值來。

關(guān)鍵詞:高貴

靈魂的真理在于高貴

即使夢不成真,也可豐富你們的心靈

親愛的少年朋友,我想和你們探討關(guān)于靈魂的真理。

天造萬物,只把人造得有一個(gè)內(nèi)在的精神世界,有理性、情感和道德。在這個(gè)意義上,人是萬物之靈。我們要照料好自己的靈魂,讓它配得上造化的厚愛。作為肉身的人,人并無高低貴賤之分。唯有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,乃至高貴和卑鄙。

那么,請?jiān)试S我說:靈魂的真理是——高貴。我們也許不能探知靈魂的神圣來源,但是,由自己心中的道德律和羞恥心,由內(nèi)心對真善美的向往和對假惡丑的厭棄,我們都可體會(huì)到靈魂是人的尊嚴(yán)之所在,是人身上的神性。平庸和卑鄙,是對靈魂的真理的背離。平庸是靈魂沒有醒來,卑鄙是靈魂已經(jīng)死去,二者都辱沒了人身上的神性。

少年人愛做夢,這正是你們的優(yōu)點(diǎn)。對于不同的人,世界呈現(xiàn)不同的面貌。一個(gè)有夢的人和一個(gè)沒有夢的人,事實(shí)上生活在不同的世界里。急功近利的社會(huì)正在制造出許多平庸的人,你們不要被這個(gè)環(huán)境同化。堅(jiān)持做有夢的人,夢能成真,即使不能,也可豐富你們的心靈。

人生中有順境也有逆境,有幸福也有苦難。哲學(xué)的智慧能幫助你站在高處,俯視自己的身外遭遇,順境不驕,逆境不悲。創(chuàng)造幸福和承受苦難是同一種能力,在這種能力中有高貴在言說。

我們的社會(huì)重視德育,但德育必須抓住道德的根本。道德在人性中有基礎(chǔ):人作為生命要有同情心,自愛也關(guān)愛他人;作為靈魂要有尊嚴(yán),自尊也尊重他人。假大空的說教與道德無干,只是用來騙己騙人的紙花,你們的道德要誠實(shí)地扎根于人性,結(jié)出善良、高貴的品質(zhì)之果實(shí)。

信仰是內(nèi)心的光,照亮了一個(gè)人的人生之路。信仰的形式可以不同,實(shí)質(zhì)都是把靈魂看得比肉身更重要。人生在世,必須有一個(gè)精神目標(biāo),愿你們按照自己的方式找到這個(gè)目標(biāo)。如果沒有找到,也不必灰心,因?yàn)閳?jiān)持尋找本身即已證明了目標(biāo)的存在。

藝術(shù)和哲學(xué),道德和信仰,其實(shí)是在用不同的語言、從不同的角度說同一句話,就是:你要有一個(gè)高貴的靈魂。

關(guān)鍵詞:感恩

情感的真理在于感恩

計(jì)較,是對情愛的真理的背離

親愛的少年朋友,我想和你們探討關(guān)于情愛的真理。

茫茫宇宙間,人人都是孤兒,偶然地來到世上,又必然地離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú),才有了愛的渴望,愛的理由,愛的價(jià)值。人是離不開同類的,而在同類之中,你和誰結(jié)成了親密的關(guān)系,則緣于相遇。親情,一個(gè)生命投胎到一個(gè)人家,把一對男女認(rèn)作父母,這是相遇。愛情,一對男女原本素不相識(shí),忽然生死相依,成了一家人,這是相遇。友情,兩個(gè)獨(dú)立靈魂之間的共鳴和相知,這是相遇。相遇是一種緣,多么偶然,又多么珍貴。

那么,請?jiān)试S我說:情愛的真理是——感恩。為相遇而感恩,愛就在你的心中。為愛而感恩,幸福就在你的心中。你不可計(jì)較愛的多少和得失,愛是不可量化的,只要是真誠的,就不存在多少和得失的問題。計(jì)較,是對情愛的真理的背離。

你得到了愛,你要感恩。你給出的愛被接受了,你也要感恩。在愛中,給出本身就是得到,接受本身就是回贈(zèng)。太陽不要求萬物也給它光芒,溪流不要求河床也為它歌唱。愛是積聚的能量的自然釋放,是情感出于內(nèi)在豐盈的自然流溢,那雙伸出來接受的手同時(shí)也構(gòu)成了奉獻(xiàn)的姿勢。

人們都期望愛能長久,但世事未必盡如人意。你要記住,不論時(shí)日長短,凡真愛都是財(cái)富,既豐富了你的`經(jīng)歷,也豐富了你的心靈。曾經(jīng)相愛就是恩,你不可為愛的離去而怨恨。如果你確實(shí)看清了那不是愛,而是欺騙,也不要怨,而應(yīng)該蔑視。

愛是心的能力,一個(gè)人必須有健康的心,才能愛。心的健康,第一是善良,有同情心,冷漠的心沒有愛生長的溫度;第二是寬廣,有包容心,狹窄的心沒有愛生長的空間。愛者的首要功夫是修心。你不可只在你所愛的某個(gè)具體對象身上下表面的功夫,那樣的愛格調(diào)太低,氣象太小,源泉會(huì)枯竭。你要使自己既具備愛的能力,也具備被愛的價(jià)值,而如果你所愛的人也如此,你們之間就會(huì)有高品質(zhì)的愛。說到底,使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身,而是交往者各自的價(jià)值。

關(guān)鍵詞:自我教育

成長的真理在于自我教育

教育是心智成長的過程,你們要自己做這個(gè)過程的主人

親愛的少年朋友,我想和你們探討關(guān)于成長的真理。

處在少年時(shí)期,一個(gè)人的身體和心靈都在發(fā)生著急劇的變化,這是成長的興旺期和關(guān)鍵期。你們的身心內(nèi)部會(huì)萌動(dòng)一百種欲望,它們使你們興奮又感到無助。你們向外求助,周圍的成人世界會(huì)發(fā)表一百種主張,它們使你們困惑而無所適從。成人世界相信自己負(fù)有教育你們的責(zé)任,父母耳提面命,學(xué)校施教垂訓(xùn),你們也許順從,也許質(zhì)疑,但皆消除不了對人生走向的迷惘之感。

那么,請?jiān)试S我說:成長的真理是——自我教育。是的,你們現(xiàn)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)和接受教育,惟因如此,我要讓你們現(xiàn)在就記住這個(gè)真理:一切學(xué)習(xí)本質(zhì)上都是自學(xué),一切教育本質(zhì)上都是自我教育。且不說今天的教育體制有諸多弊端,不論體制之優(yōu)劣,你們都不可只是被動(dòng)地接受教育。教育是心智成長的過程,你們要自己做這個(gè)過程的主人,這便是自我教育的涵義。放棄做這個(gè)主人,任憑成長受外界的因素支配,是對成長的真理的背離。

每個(gè)人與生俱來就有潛在的心智能力,教育是這個(gè)能力的生長。如果一個(gè)教育體制是好的,好就好在為生長提供了自由而又富有激勵(lì)因素的環(huán)境。人是要一輩子學(xué)習(xí)的,學(xué)校教育只是為一輩子的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)就是一種快樂而自主地學(xué)習(xí)的能力,換言之,就是自我教育的能力。有沒有這個(gè)能力大不一樣,那些走出校門后大有作為的人,未必是上學(xué)時(shí)各門功課皆優(yōu)的“好學(xué)生”,但一定是能夠按照自己的興趣安排自己的學(xué)習(xí)的“自我教育者”。

自我教育的目標(biāo)不只是獲取知識(shí),事業(yè)有成,也是熏陶心靈,人性豐滿。因此,不管你的志趣偏向文理哪一科,都要養(yǎng)成兩個(gè)習(xí)慣,一是閱讀,二是寫日記。閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”。寫日記是與自己的靈魂交談,借此把外在的經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的財(cái)富。人生有兩個(gè)朋友不可缺,一個(gè)是你自己,一個(gè)是活在好書里的那些偉大靈魂,有了這兩個(gè)朋友,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是多么強(qiáng)大而富有。

《家》周國平 6

  1、《家》是語文版新課標(biāo)教材九年級下冊的一篇議論性散文。作者從人們司空見慣的生活現(xiàn)象寫起,運(yùn)用三個(gè)層層遞進(jìn)的比喻,揭示了“家”的真諦,傳達(dá)了他對“家”的哲學(xué)思考。

  2、教學(xué)過程是師生探究文本的過程!疤骄空n文,領(lǐng)悟‘家’之蘊(yùn)”、“體味‘家’之情”,著力為學(xué)生構(gòu)建探究的平臺(tái)。教學(xué)中具體呈現(xiàn)的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),教師深情講述自己對家的真切感受,把自己也作為課程的一部分,真誠地袒露給學(xué)生,這不僅讓他們深受感染,其實(shí)帶給他們更多的應(yīng)是“平等”的理念———人格的'平等,思想的平等。

  3、教學(xué)中能夠激活學(xué)生真切的聯(lián)想和想象,調(diào)動(dòng)他們的體驗(yàn)和情感,從而使他們理解文章思想內(nèi)涵,建構(gòu)新的思想鏈條,提升自己的人文素養(yǎng)。

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