《柳子厚墓志銘》教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的《柳子厚墓志銘》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《柳子厚墓志銘》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡，理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。
2、認(rèn)識(shí)文章既重?cái)⑹�、又重議論，兩者相得益彰地表現(xiàn)人物特點(diǎn)和作者思想感情的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、領(lǐng)會(huì)作者概括的“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫(xiě)法特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”“文窮而后工”的哲理。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生讀懂文句，理清文章思路。
教學(xué)進(jìn)程：
一、簡(jiǎn)介。
1、介紹柳宗元：參見(jiàn)教材P92“柳宗元小傳”。
2、介紹碑文：碑文自古以來(lái)，在形式上不拘一格，幾種常用的碑文有：
(一)墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1.抬頭：抬頭主要寫(xiě)死者的生前職務(wù)、職業(yè)等，有的也可以省去不寫(xiě)。
2.正文：正文主要寫(xiě)明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3.落款：落款寫(xiě)明立碑人的身份、姓名。立碑時(shí)間可寫(xiě)可不寫(xiě)。
(二)墓志銘
墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。
1.標(biāo)題：一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。
2.正文：一般分為“志”“銘”兩部分�！爸尽庇蒙⑽�，記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡；“銘”用韻文，表示對(duì)死者的贊頌和哀悼。起先，一般將墓志銘刻石，埋入墓中，后來(lái)則立石于墓前，成為墓碑。
3.落款：注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時(shí)署上成文日期。有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫(xiě)在標(biāo)題下，所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑：通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。
1.標(biāo)題：通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。
2.正文：敘述在何時(shí)、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的.感激之情。
3.落款：署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。
二、疏通文句。
1、自讀、掌握每段重點(diǎn)詞句（提示如下）：
第一段：皇考以
第二段：逮有子俊杰廉悍踔厲風(fēng)發(fā)屈
第三段：用事者例出泛濫停蓄
第四段：是豈不足為政邪？因其教禁順賴以男女質(zhì)錢(qián)子本相侔沒(méi)與設(shè)方計(jì)令書(shū)其傭比一歲衡、湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文詞者，悉有法度可觀。
第五段：亦在遣中吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人，且萬(wàn)無(wú)母子俱往理。拜疏士窮乃見(jiàn)節(jié)義詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計(jì)，聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣。
第六段：勇于為人貴重顧藉推挽窮裔道不行于時(shí)也自持有出于人自力以致必傳于后雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
第七段：立然諾盡竟
第八段：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。
2、朗讀、翻譯全文。
三、理清文章思路
1、思考：文章各段分別寫(xiě)什么？可分為幾部分？
2、討論：
全文八段，可分為三部分；
�。ㄒ唬�1）寫(xiě)死者家世。
�。ǘ�2-6）選取柳宗元一生五個(gè)主要方面敘寫(xiě)：少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。
�。ㄈ�7-8）寫(xiě)子厚之死、歸葬及銘辭。
布置作業(yè)：
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：認(rèn)識(shí)韓愈墓志銘的創(chuàng)新寫(xiě)法，體會(huì)“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的哲理
教學(xué)進(jìn)程：
一、閱讀與探討
1、文章從哪幾個(gè)方面寫(xiě)柳宗元的為人的？摘出具體語(yǔ)句。（文后練習(xí)一）
討論；主要從他為人的品格、學(xué)業(yè)成就和做官的政績(jī)等方面加以介紹。
2、給你印象最深的是柳宗元怎樣的為人？選取文章精彩語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)柳宗元令你敬佩的地方，賞析作者寫(xiě)人的方法。
提示：第四段--為政才能高，選取典型事例；傳播文化的功勞，他人拜其為師，襯托手法。
第五段--舍己為人的高尚品格，選取典型細(xì)節(jié)，對(duì)比寫(xiě)法。
3、賞析多處對(duì)比的具體作用。（文后練習(xí)二）
4、貫穿文章諸多材料的主線是什么？文章第7段是否為閑筆，為什么？銘文有何深意？
提示；以朋友之義為主線。
第7段并非閑筆，回應(yīng)了前面議論交誼的話，再比襯柳生前為人之正直，借以鞭撻世俗的丑惡風(fēng)習(xí)，使文章更進(jìn)一步，突出了文章主旨。
第8段銘文語(yǔ)短情深，因?yàn)樗勒呱霸詿o(wú)后為憂，而死后孩子又特別小；所以銘文是對(duì)死者最大的安慰，同樣表現(xiàn)作者對(duì)柳的一往情深。
二、賞析韓愈墓志銘的創(chuàng)新寫(xiě)法。
1、墓志銘常規(guī)寫(xiě)法
①?gòu)膬?nèi)容上，“直述世系、歲月、名字、爵里”，對(duì)死者一生的德行、事業(yè)有一個(gè)完整的介紹。
②從章法上，開(kāi)頭敘述死者的世系、爵里，中間敘述死者一生經(jīng)歷，最后扼要交代后人；寫(xiě)作時(shí)以敘事為主，作者的態(tài)度是隱含其中的。
�、勰怪俱懸话阋罢摿械律乒住保⑶摇胺Q美弗稱惡”。
2、比較本文的創(chuàng)新“變體”寫(xiě)法。
�、匍_(kāi)頭不敘姓氏、里居。
�、谥虚g以較大篇幅發(fā)了兩次議論：一是議論世俗交情，二是柳的坎坷經(jīng)歷與文章必傳于世。
思考：這些議論的用意何在？如何理解“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”“文窮而后工”的哲理？作者說(shuō)“雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”你能“辨之”嗎？（文后練習(xí)一）
�、蹖�(duì)柳一生因支持王叔文改革而遭貶斥的大事采用淡化處理的敘述方式。
3、小結(jié)韓愈文章的獨(dú)特寫(xiě)法。
《柳子厚墓志銘》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握“以”“因”“且”“窮”“雖”“逮”等詞在文中的意思和用法。
2、了解柳子厚一生主要經(jīng)歷和事跡，理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。
3、認(rèn)識(shí)文章既重?cái)⑹掠种刈h論，兩者相得益彰地表現(xiàn)人物的特點(diǎn)和作者思想感情的寫(xiě)作特點(diǎn)。
4、領(lǐng)會(huì)作者概括的“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文教學(xué)：
以介紹文體方式導(dǎo)入：說(shuō)說(shuō)什么叫墓志銘----古代一種特定的文體。一般分為“志”和“銘”兩部分，“志”用散文敘述死者姓氏、仕履及一生主要事跡；“銘”用韻文表示對(duì)死者的贊頌和哀悼。
二、墓志銘的一般寫(xiě)法：
開(kāi)頭一段重?cái)⑹鏊勒叩纳硎溃虚g部分?jǐn)⑹鏊勒叩囊簧?jīng)歷，最后一段扼要交待死者的后人，但是韓愈的文章表現(xiàn)出了獨(dú)特的風(fēng)格，同學(xué)們注意體會(huì)。(教學(xué)完成后參見(jiàn)教參171—172頁(yè))
三、講解文章第一段：
(一)重點(diǎn)字詞：
子厚諱宗元 以事母棄太博士 乃復(fù)拜侍御史
(二)重點(diǎn)句子：
求為縣令江南 省略句 并翻譯
以事母棄太博士 翻譯
(三)問(wèn)題探討：
1、用一句話概括這一段的內(nèi)容：
敘說(shuō)柳宗元的家世。
2、強(qiáng)調(diào)其父有什么作用？
(1)一是孝道，與下文對(duì)劉禹錫母親的關(guān)切相呼應(yīng)。
(2)二是剛直，表明品格，這是暗為柳宗元參與二王集團(tuán)辯白。
四、講解第二段：
(一)重點(diǎn)字詞：
無(wú)不通達(dá)（洞明事理） 逮其父時(shí) 其后以博學(xué)宏詞授…… 嶄然（突出的樣子）見(jiàn)頭角
率常屈其眾人 爭(zhēng)欲令出我門(mén)下 交口薦譽(yù)之
�。ǘ┲攸c(diǎn)句：
眾謂柳氏有子矣 率常屈其座人
（三）問(wèn)題探討
�。�1）這一段是從什么角度來(lái)介紹柳宗元的？
突出的是柳宗元為學(xué)才能
總結(jié)：
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
研習(xí)文章3、4、5節(jié)
一、學(xué)習(xí)第三節(jié)
(一)重點(diǎn)字詞：
遇用事者 例出為刺史 務(wù)記覽，為詞章泛濫停蓄 為深博無(wú)涯涘 而自肆于山水間
(二)重點(diǎn)句翻譯：
遇用事者得罪，例出為刺史
(三)問(wèn)題設(shè)計(jì)：
這一段寫(xiě)了柳宗元哪方面的事情？
明確：寫(xiě)了柳宗元的出仕被貶。
二、學(xué)習(xí)第四節(jié)：
(一)重點(diǎn)字詞：
偕出為刺史 既至，嘆曰：“是豈不足為政邪!” 因其土俗 其俗以男女質(zhì)錢(qián) 約不時(shí)贖 子本相侔 子厚與設(shè)方計(jì) 觀察使下其法于他州 比一歲
(二)重點(diǎn)句翻譯：
因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以質(zhì)錢(qián)，約不時(shí)贖，子本相侔，則沒(méi)為奴婢。
其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文詞者，悉有法度可觀
(三)問(wèn)題設(shè)計(jì)：
這一段寫(xiě)了柳子厚哪方面的內(nèi)容？說(shuō)明具有什么品質(zhì)。
明確：寫(xiě)了柳子厚在柳州的治績(jī)，突出表現(xiàn)了柳宗元的政治才干。體現(xiàn)了他關(guān)心民生疾苦的.情懷。
三、學(xué)習(xí)第五節(jié)：
(一)重點(diǎn)字詞：
當(dāng)詣播州 吾不忍夢(mèng)得之窮
(二)重點(diǎn)句翻譯：
吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人
士窮乃見(jiàn)節(jié)義
酒食游戲相征逐，詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下
落陷阱，不一引手救，反擠之又下石焉，皆是也
(三)問(wèn)題設(shè)計(jì)：
這一節(jié)文字突出了柳宗元怎樣的為人特點(diǎn)？作者是如何表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？
明確：突出了柳宗元急人所難，舍己為人的摯友形象。作者以議論的筆法，用強(qiáng)烈的對(duì)比，突出了柳宗元的這一性格特點(diǎn)。(注意分析出是如何對(duì)比的)
課堂總結(jié)：
第三課時(shí)：
教學(xué)要點(diǎn)：
研習(xí)課文6、7、8、三節(jié)
一、學(xué)習(xí)第6節(jié)(整個(gè)段落須句句落實(shí))
(一)重點(diǎn)字詞：
不自貴重顧藉 道不行于時(shí)也
(二)重點(diǎn)句翻譯：
故坐廢退，既退，又無(wú)相知有氣力得位者推挽
斥時(shí)有人力能舉之，且必復(fù)用不窮
雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)；以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
(三)問(wèn)題設(shè)計(jì)：
結(jié)合本段文字的議論，談?wù)劻谠牡门c失？并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)柳宗元？(或者說(shuō)說(shuō)自己的認(rèn)識(shí))
二、學(xué)習(xí)第7節(jié)
主要內(nèi)容是交待了相關(guān)后事，
重點(diǎn)詞句：
行立有節(jié)概，重然諾，與子厚，子厚亦為之盡，竟賴其力。
自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去；
既往葬子厚，又將經(jīng)紀(jì)其家，庶幾有始終者。
總結(jié)：文章寫(xiě)作手法簡(jiǎn)析：
材料之間前后照應(yīng)。
采用了史傳中褒貶兼用的手法，敘事簡(jiǎn)潔，多用對(duì)比。敘述中輔以簡(jiǎn)潔的議論，并將真摯的感情蘊(yùn)含其中，彰顯了文章的主旨。
《柳子厚墓志銘》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解墓主一生文章震世，輕躁被斥的主要事跡，理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。
2、認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫(xiě)法特點(diǎn)。
3、領(lǐng)會(huì)作者概括的"士窮乃見(jiàn)節(jié)義"的生活哲理和"文窮而后工"的藝術(shù)規(guī)律。
文言整理：
重點(diǎn)實(shí)詞虛詞：因、逮、坐、率、比；古今詞義：證據(jù)、出入等。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生讀懂文句，理清文章思路。
教學(xué)進(jìn)程：
一、簡(jiǎn)介。
（一）簡(jiǎn)介柳宗元。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬。元和十年（815）春回京師，又出為柳州（今屬?gòu)V西）刺史，政績(jī)卓著。十四年十一月逝于任所。被貶期間，寫(xiě)了大量的山水游記、寓言和人物傳記。山水游記中以“永州八記”最為著稱，其中不但描繪了當(dāng)?shù)氐淖匀痪拔锏�，更融入了遭受政治挫折后�?nèi)心的苦悶。寓言以《三戒》等最為著名，篇幅短小，文字犀利，極力鞭撻社會(huì)丑惡現(xiàn)象。為文主張“文者以明道”，強(qiáng)調(diào)文章針砭時(shí)弊的作用，致力于文體文風(fēng)及語(yǔ)言的革新。為人正直，所交皆當(dāng)世名人。
�。ǘ┠怪俱�
墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。
1.標(biāo)題：一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。
2.正文：一般分為"志""銘"兩部分。"志"用散文，記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡；"銘"用韻文，表示對(duì)死者的贊頌和哀悼。起先，一般將墓志銘刻石，埋入墓中，后來(lái)則立石于墓前，成為墓碑。
3.落款：注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時(shí)署上成文日期。有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫(xiě)在標(biāo)題下，所以落款只注明成文日期即可。
（三）與韓愈的交情。
柳宗元與劉禹錫同屬以王叔文為首的政治集團(tuán)，又同時(shí)被貶，可以說(shuō)柳宗元與劉禹錫是志同道合。但是，韓愈與柳宗元作為同期為文者，共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)；作為同朝為官者，政治主張和思想信仰卻截然不同。柳在政治態(tài)度上屬于變革派，韓則是保守的，他對(duì)柳宗元參與以王叔文為首的政治集團(tuán)所推行的一系列改革，很不贊同，嚴(yán)厲指責(zé)。柳是信仰佛教的，而韓愈一生以儒家道統(tǒng)觀念的"衛(wèi)道者"自居，極力排斥佛老，他曾因上《論佛骨表》反對(duì)憲宗迎接佛骨進(jìn)宮供奉而被憲宗命令處死，幸得人相救才免于一死，但被貶到距長(zhǎng)安七千六百多里的潮州任刺史，直至穆宗即位才又內(nèi)召為國(guó)子監(jiān)祭酒。韓柳作為同朝的不同政見(jiàn)者，絲毫沒(méi)有影響他們作為朋友和文友的關(guān)系。在《柳子厚墓志銘》中，韓愈對(duì)柳宗元的業(yè)績(jī)、人品、文章給予了高度的評(píng)價(jià)，這實(shí)是"和衷共濟(jì)"、"和而不同"、"兼容并包"的典范。
�。ㄋ模┍疚脑凇爸厍榱x”上處處有所突顯，是文章一條線索。
二、疏通文句。
1、自讀、掌握每段重點(diǎn)詞句（提示如下）：
第一段：皇考以事
第二段：逮有子證據(jù)率俊杰廉悍踔厲風(fēng)發(fā)屈
第三段：用事者例出務(wù)記覽泛濫停蓄
第四段：不足因其教禁質(zhì)錢(qián)子本相侔令書(shū)其傭比一歲
第五段：亦在遣中白其大人拜疏以柳易播改刺連州士窮乃見(jiàn)節(jié)義亦可以少愧矣。
第六段：勇于為人故坐廢退貴重顧藉推挽窮裔自持
第七段：立然諾盡竟
第八段：嗣
2、朗讀、翻譯全文。
三、理清文章思路
1、思考：文章各段分別寫(xiě)什么？可分為幾部分？
2、討論：
全文八段，可分為三部分；
�。ㄒ唬�1）寫(xiě)死者家世。
�。ǘ�2-6）選取柳宗元一生五個(gè)主要方面敘寫(xiě)：少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。
�。ㄈ�7-8）寫(xiě)子厚之死、歸葬及銘辭。
布置作業(yè)：
通譯全文，整理重點(diǎn)實(shí)詞。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
重點(diǎn)體會(huì)本文議論與敘述相結(jié)合的特點(diǎn)，體會(huì)柳宗元的為人正直重情的高尚品"以及“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的哲理
教學(xué)進(jìn)程：
討論一：文章從哪幾個(gè)方面寫(xiě)柳宗元的為人的？摘出具體語(yǔ)句。（文后練習(xí)三）
�。ㄒ唬┬〗Y(jié)：主要從他為人的品格、學(xué)業(yè)成就和做官的`政績(jī)等方面加以介紹。
�。ǘ┙o你印象最深的是柳宗元怎樣的為人？選取文章精彩語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)柳宗元令你敬佩的地方，賞析作者寫(xiě)人的方法。
1、第五段――以柳易播這一典型事例，柳宗元自身被貶，處境困窘，――據(jù)說(shuō)這次他被貶還是因?yàn)閯⒂礤a寫(xiě)了一首詩(shī)，叫《玄都觀看花詩(shī)》，觸怒了執(zhí)政，柳宗元也跟著倒霉，但柳不但不怨劉，而是關(guān)心朋友，真誠(chéng)體貼到神情――為之“泣”下，舉動(dòng)――冒死以請(qǐng)，為朋友如此篤情重義，如此舍己為人，怎不讓人感動(dòng)。難怪作者稱贊之余要借題發(fā)揮，寫(xiě)下一段抨擊世態(tài)人情的話。對(duì)比柳年輕時(shí)“名聲大振，一時(shí)皆慕與之交，諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門(mén)下，交口薦譽(yù)之”，現(xiàn)在被斥了，無(wú)人愿意出面為他講一句話，世風(fēng)不古，人情澆薄，世態(tài)真真炎涼至極！作者在這里活畫(huà)出那些唯利是圖、重利輕義的小人的丑陋嘴臉，出語(yǔ)嚴(yán)峻，痛快淋漓。作者雖然對(duì)柳宗元參與的改革持反對(duì)意見(jiàn)，但不影響他跟柳宗元之間的個(gè)人感情。他對(duì)柳在重情重義品格高尚這一方面是多么敬重�。�
2、齊讀體會(huì)作者寓于其中的感情、感慨、感嘆。
二、貫穿文章諸多材料的主線是什么？文章各段是怎樣體現(xiàn)這一脈絡(luò)的？
提示；以朋友之義為主線：
第一段寫(xiě)死者家世中對(duì)其父柳鎮(zhèn)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是孝道，這與下文對(duì)劉禹錫母親的關(guān)切相呼應(yīng)；二是剛直，表明品格，這是暗為柳宗元參與王叔文改革辯白。
第二段，寫(xiě)他俊杰廉悍，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人等語(yǔ)，都寫(xiě)暗示他的為人正直磊落。
第三段，寫(xiě)他驟升，遠(yuǎn)貶。升，不是柳鉆營(yíng)得來(lái)，得罪用事者，一貶再貶，同樣不是他的過(guò)錯(cuò)。寫(xiě)他的為人正直。
第四段，寫(xiě)他設(shè)計(jì)贖歸奴婢，關(guān)心百姓疾苦，寫(xiě)他給衡、湘地區(qū)士子口講指畫(huà)為文，寫(xiě)他關(guān)心人，樂(lè)助人的品性。
第六段，寫(xiě)他少年勇于為人，坐廢退，沒(méi)人舉之，沒(méi)人推挽，暗寫(xiě)他不愿與權(quán)貴交結(jié)，沒(méi)人提攜，“故卒死于窮裔，材不為世用，道不行于時(shí)�！�
第七段并非閑筆，回應(yīng)了前面議論交誼的話，裴行立和盧遵在費(fèi)用和人力方面的幫助，緊扣朋友之義這一主線，比襯柳生前為人之正直，借以鞭撻世俗的丑惡風(fēng)習(xí)，使文章更進(jìn)一步，突出了文章主旨。
第8段銘文語(yǔ)短情深，因?yàn)樗勒呱霸詿o(wú)后為憂，而死后孩子又特別小；所以銘文是對(duì)死者最大的安慰，同樣表現(xiàn)作者對(duì)柳的一往情深。
三、略議文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律“文窮而后工”這一規(guī)律。
作者說(shuō)“雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者�！蹦隳堋氨嬷眴�？和同學(xué)交流你的意見(jiàn)。
作者是傾向于“為將相于一時(shí)”未必是得。如果被排斥的時(shí)間不長(zhǎng)，如果困厄不沉重，柳未必能下苦功學(xué)習(xí)，寄情于文章，取得流傳于后世的成就，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。司馬遷說(shuō)過(guò)，富貴而名摩滅者，不可勝數(shù)，唯倜儻非常之人稱焉。說(shuō)的正是這一道理。文窮而后工，這是文藝創(chuàng)作的一條規(guī)律。歷史多少豪杰志士的成就證明了這一點(diǎn)，你能舉出一些例子嗎？
――屈原、蘇軾、梅堯臣、曹雪芹等等。
四、作業(yè)：見(jiàn)《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》95頁(yè)
整理本文重點(diǎn)實(shí)詞。
《柳子厚墓志銘》教案4
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1在疏通文意的基礎(chǔ)上了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡，掌握墓志銘的一般格式。
2抓住敘述墓主事跡的精彩語(yǔ)段，了解文章夾敘夾議的寫(xiě)法特點(diǎn)。
3領(lǐng)會(huì)作者概括的“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。
4理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。
二、 教學(xué)重點(diǎn)
1讀懂文句，理解文章思路，掌握墓志銘的一般格式。
2認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫(xiě)法特點(diǎn)。
三、 教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)作者概括的“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。
四、 教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┙虒W(xué)要點(diǎn)
1在疏通文意的基礎(chǔ)上，抓住敘述墓主事跡的精彩語(yǔ)段，了解文章夾敘夾議的寫(xiě)法特點(diǎn)。
2領(lǐng)會(huì)作者概括的“士窮乃見(jiàn)節(jié)義”的生活哲理。
（二）課前預(yù)習(xí)
1結(jié)合書(shū)下注釋與搜集到的相關(guān)資料通讀全文，把握文章大意。
2劃出初讀時(shí)的疑難點(diǎn)，以便課上研討解決。
�。ㄈ┙虒W(xué)進(jìn)程
1導(dǎo)入
面對(duì)親人、朋友的逝去，除了傷心、流淚，還有什么方式可以寄托我們的哀思呢？這是我想到了一個(gè)詞“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”，用歌詠詩(shī)文來(lái)表達(dá)對(duì)逝者的緬懷，這是祖先留傳給我們多好的一種祭奠亡靈的方式�。 都朗晌摹�、《祭妹文》、《芙蓉女兒誄》等等，在這些飽蘸傷痛與淚水的一篇篇祭文中，有這么一篇祭文被稱作“古今墓志第一”，這就是韓愈哀悼柳宗元的《柳子厚墓志銘》。
為什么韓愈的這篇祭文被稱作“古今第一”，相信通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)研討后，同學(xué)們自然會(huì)得出滿意的答案。
2閱讀與研討
�、俪踝x文本后，請(qǐng)概括出柳宗元一生的經(jīng)歷與事跡。（檢查預(yù)習(xí)情況）
明確：墓主家世、少年才俊、出仕被貶、柳州政績(jī)、以柳易播及文學(xué)成就。
�、谠谶@些經(jīng)歷中你認(rèn)為哪部分寫(xiě)得最感人、最精彩？表現(xiàn)了柳宗元怎樣的品格？
明確：第五段——以柳易播，舍己為人的高尚品格。
�、壅�(qǐng)概述“以柳易播”的事件經(jīng)過(guò)。
A學(xué)生朗讀第五段，糾正字音。
亦在遣（qiǎn）中
當(dāng)詣(yì)播州
請(qǐng)於（yú）朝
雖重(chóng)得罪
士窮乃見(jiàn)(jiàn)節(jié)義
詡詡(xǔ)強(qiáng)（qiǎng）笑語(yǔ)以相取下
此宜(yí)禽獸夷狄(dí)所不忍為
亦可以少(shǎo)愧矣
B學(xué)生依據(jù)課前劃出的疑難點(diǎn)提問(wèn)
C教師利用多媒體以提問(wèn)的方式歸納重要知識(shí)點(diǎn)。
實(shí)詞：亦在遣中（被貶出京城）
當(dāng)詣（前往）播州
吾不忍夢(mèng)得之窮（困窘）
無(wú)辭（借口，理由）以白其大人
將拜疏（上呈奏章）
死不恨（遺憾）
夢(mèng)得於是改刺（用作動(dòng)詞，任職）連州
酒食游戲相征（約之來(lái)）逐（隨之去）
詡詡（融洽地聚在一起的樣子）強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下
不一引（伸，拉）手救
聞子厚之風(fēng)（風(fēng)尚，節(jié)操）
亦可以少（稍微）愧矣
虛詞：士窮乃（才）見(jiàn)節(jié)義
愿以（用）柳易播
遇有以（把）夢(mèng)得事白上者
而其人自視以為（認(rèn)為）得計(jì)
活用：又下（名詞動(dòng)用，扔下）石焉（兼詞，于之，在那里）者
D學(xué)生生動(dòng)的語(yǔ)言概述“以柳易播”事件。
明確：元和十年（815），柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進(jìn)京又外任為柳州刺史。同時(shí)，他得知?jiǎng)⒂礤a（字夢(mèng)得）也被貶為播州刺史。柳宗元落著淚說(shuō)：“播州不適合人居住，非�；倪h(yuǎn)，而夢(mèng)得是個(gè)孝子，家有老母親，我不忍心夢(mèng)得身陷困境，又沒(méi)有可以勸慰老母親的話語(yǔ)，且沒(méi)有母子同去播州的道理�！庇谑�，柳宗元向朝廷請(qǐng)求，上奏疏給皇帝，愿用自己任所的`柳州與劉禹錫對(duì)換，就是再加一重罪，也死而無(wú)怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報(bào)給皇上，夢(mèng)得被改任連州刺史。
�、芙處熝a(bǔ)充“以柳易播”事件背景：劉禹錫寫(xiě)了《玄都觀看花詩(shī)》惱怒了執(zhí)政者，柳宗元也跟著受牽連，才被貶柳州，但柳宗元不但不怨劉禹錫，反而為劉禹錫著想，冒死上請(qǐng)以自己將被貶的柳州交換劉禹錫要去的播州。柳宗元這樣做的理由是什么呢？
明確：播州非人所居，夢(mèng)得有老母健在，不易遠(yuǎn)行。
�、菘梢�(jiàn)，柳宗元有“老吾老以及人之老”的至孝之心，這種孝心與柳家的家風(fēng)不無(wú)關(guān)聯(lián)，請(qǐng)找出文中的依據(jù)。
明確：
原句：皇考諱鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。
知識(shí)點(diǎn)：皇考（對(duì)亡父的尊稱）
以（為了）
求為縣令（于）江南（省略句）
第一段敘述其父柳鎮(zhèn)為了侍奉母親，辭去太常博士之職，求為江南縣令時(shí)就強(qiáng)調(diào)了孝道，可見(jiàn)墓志銘或傳記文學(xué)中對(duì)墓主或傳主家世的敘述很必要的，這樣就交待清楚了墓主或傳主性格、品格的成因。
�、蘖谠軌蛏峒簽橛�，可見(jiàn)他十分重視友情，文中還有那些段落介紹了柳宗元的交友經(jīng)歷？
明確：第二段：柳宗元不慕權(quán)貴，但別人仰慕愿與之為友。
原句：一時(shí)皆慕與之交。
諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門(mén)下，交口薦譽(yù)之
知識(shí)點(diǎn)：一時(shí)皆慕（之）與之交。（省略句）
諸（眾）公
交口（眾口）薦譽(yù)（推薦、贊譽(yù)）之
第三段：政治上交友不善，遭遇貶謫。
原句：遇用事者得罪，例出為刺史。
知識(shí)點(diǎn)：用事者（掌權(quán)者，指王叔文）
例（名詞用作狀語(yǔ)）出（按規(guī)定遣出）
第七段：死后獲朋友相助，歸葬故土
原句：其得歸葬也，費(fèi)皆出觀察使河?xùn)|裴君行立。行立有節(jié)概，重然諾，與子厚結(jié)交，子厚亦為之盡，竟賴其力。
葬子厚於萬(wàn)年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹(jǐn)慎，學(xué)問(wèn)不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀(jì)其家，庶幾有始終者。
知識(shí)點(diǎn)：其（他）得歸葬也
行立有節(jié)概（節(jié)操氣概）
重然諾（許下的諾言）
子厚亦為之盡（盡心，盡力）
竟（最終）賴其力
學(xué)問(wèn)不厭(通“饜”，滿足)
遵從而家（意動(dòng)，以為己家）焉
逮（等到）其死不去
又將經(jīng)紀(jì)（安排料理）其家
庶幾（近似，差不多）有始終者
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