文言文翻譯練習(xí)
在我們的學(xué)習(xí)時代，許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編整理的文言文翻譯練習(xí)，歡迎閱讀與收藏。
文言文翻譯練習(xí)1
原文：王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド�，�?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。
翻譯：王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的.韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。
15、孫權(quán)喻呂蒙讀書
文言文翻譯練習(xí)2
陽城字亢宗，定州北平人。城謙恭簡素，遇人長幼如一。遠(yuǎn)近慕其行，來學(xué)者跡接于道。閭里有爭訟，不詣官而詣城決之。有盜其樹者，城遇之，慮其恥，退自匿。嘗絕糧，遣奴求米，奴以米易酒，醉臥于路。城怪其故，迎之，奴未醒，乃負(fù)以歸。及覺，痛咎謝，城曰：“寒而飲，何責(zé)焉？”歲饑，屑榆為粥，講論 不輟。或哀其餒，與之食，不納。山東節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百縑，戒使者不令返。城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)。會里人鄒俶欲葬親，貸于人無得，城知其然，舉縑與之。
李泌為宰相，言之德宗，召拜右諫議大夫。初，城未起，縉紳想見風(fēng)采。既處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦，而城浸聞得失且熟，猶未肯言。及裴延齡誣逐陸贄等，帝怒甚，無敢言，城聞，曰：“吾諫官，不可令天子殺無罪大臣。”乃上疏極論延齡罪，慷慨引義，申直贄等，累日不止。聞?wù)吆畱�，城愈厲。帝大怒，召宰相抵城罪。坐是下遷國子司業(yè)，簡孝秀德行升堂上，沉酗不率教者皆罷。躬講經(jīng)籍，生徒斤斤皆有法度。
薛約者，狂而直，言事得罪，謫連州。吏捕跡，得之城家。城坐吏于門，引約飲食訖，步至都外與別。帝惡城黨有罪，出為道州刺史。至道州，治民如治家，宜罰罰之，宜賞賞之，不以簿書介意。月俸取足則已，官收其余。
[注] 想見：思慕。 風(fēng)采：此指某些官吏具有的剛正的風(fēng)格。
小題1:對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是（）
A．及覺，痛咎謝咎：歸咎、責(zé)怪B．屑榆為粥，講論不輟屑：碎末
C．城固辭，使者委而去委：丟下D．簡孝秀德行升堂上簡：選拔
小題2:下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）
A．不詣官而詣城決之德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可
B．會里人鄒俶欲葬親，貸于人無得若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事
C．士以為且死職，天下益憚之臣死且不避，卮酒安足辭
D．引約飲食訖，步至都外與別中年兄歿南方，吾與汝俱幼
小題3:下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）
A．陽城為人謙虛恭謹(jǐn)簡單樸素，品行深受人們的景仰，前來求學(xué)的人接連不斷，當(dāng)?shù)厝擞辛藸巿?zhí)，不去官府而都找陽城來裁決。
B．陽城為人寬厚仁慈。對于偷盜他家樹的人，陽城退步避讓，以免對方羞愧；對于擅自以米換酒渴并醉倒于路的仆人，陽城將他背回了家，并寬慰他，讓他不必自責(zé)。
C．陽城忠于職守，直言敢諫。他雖不象其他諫官那樣勤心政事，但在大臣遭陷害，無人敢言時，他卻不怕觸犯君威，挺身而出，仗義執(zhí)言。
D．陽城教化有道。他擔(dān)任國子司業(yè)，對于太學(xué)諸生，提倡修養(yǎng)孝道德行。在他的.教育下，太學(xué)諸生都能嚴(yán)守法度。
小題4:把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）
�。�1）山東節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百縑，戒使者不令返。（4分）
�。�2）城坐吏于門，引約飲食訖，步至都外與別。（4分）
�。�3）及受命，它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦，而城浸聞得失且熟，猶未肯言。（4分）
參考答案
小題1:B
小題2:A
小題3:C
小題4:①山東節(jié)度府聽說陽城有德,派使者送給陽城五百匹細(xì)絹，告誡使者不允許再拿回來。
�、陉柍亲屝汤糇陂T口等候，自己請薛約吃完了飯，又步行把他送到城外才與他道別。
�、劬吐氈�，其他的諫官們都就繁雜鎖屑的政事頻頻進(jìn)諫，使得皇帝很厭煩，而陽城雖然漸漸地了解并熟知了政事的所得所失，卻還是不肯進(jìn)諫。
【參考譯文】
陽城字亢宗，定州北平人。陽城性情謙虛敬肅簡約樸素，遠(yuǎn)近的人都仰慕他的品行，前來求學(xué)的人接連不斷。當(dāng)?shù)氐娜擞辛藸巿?zhí)，不去官府而是到陽城處裁決。有一個偷盜陽城的樹的人，陽城遇見了他，擔(dān)心他會羞愧，就退步躲藏起來。陽城家中曾經(jīng)斷了糧，派仆人去借米，仆人拿米換了酒喝，醉倒在路上。陽城為仆人遲遲未歸而感到奇怪，就去迎接他，仆人睡在路上還未醒，陽城就把他背了回來。等到仆人醒了，深深自責(zé)謝罪，陽城說：“天冷喝酒，有什么值得責(zé)備的呢？”荒年，陽城把榆錢磨碎了煮粥為食，依然堅持講學(xué)。有人憐憫他饑餓，給他食物，他不肯接受。山東節(jié)度府聽說陽城有德，派使者送給陽城五百匹細(xì)絹，告誡使者不允許再拿回來。陽城堅決推辭，使者把絹丟下就回去了，陽城就把絹放在一邊從未開封。正遇到同鄉(xiāng)人鄒俶想要安葬親人，向別人借貸無門，陽城知道了他的情況，就把絹全部送給了他。
李泌擔(dān)任宰相，向德宗舉薦陽城，德宗征召他來朝，任命他為右諫議大夫。當(dāng)初，陽城未出任官職時，士大夫們都思慕他的剛正的風(fēng)格。擔(dān)任諫官之后，士大夫們都認(rèn)為他定會為忠于職守而不惜死，天下的官員們就更加畏懼他。就職之后，其他的諫官們都就繁雜鎖屑的政事頻頻進(jìn)諫，使得皇帝很厭煩，而陽城雖然漸漸地了解并熟知了政事的所得所失，卻還是不肯進(jìn)諫。直到裴延齡誣陷、放逐陸贄等官員時，因?yàn)榛实蹖﹃戀椀确浅嵟賳T們都無 人敢向皇帝進(jìn)言，陽城聽說了，就說：“我擔(dān)任諫官，不能夠讓皇上冤殺無罪的大臣�！庇谑蔷蜕献嗾录ち业闹赋馀嵫育g的罪狀，意氣激昂地依據(jù)大義，為陸贄等人申辯是非，多日不止。聽者都很恐懼，但陽城的態(tài)度更加嚴(yán)厲。皇帝大怒，召宰相來治陽城的罪，陽城因此罪名被貶官為國子司業(yè)。陽城把學(xué)生們找來說：“凡是求學(xué)的人，學(xué)習(xí)的原因是為了懂得忠和孝，你們有長期沒有回去探望親人的嗎？”第二天到陽城那申請回家奉養(yǎng)老人的有二十多人，有三年沒有回家侍奉老人的，陽城就斥責(zé)他。陽城親自教授經(jīng)典，在他的教育下，太學(xué)諸生們都能嚴(yán)守法度。
薛約性格不羈又正直，因?yàn)檫M(jìn)諫政事而獲罪，被貶謫去連州。刑吏循蹤追捕，在陽城家中將他抓獲。陽城讓刑吏坐在門口等候，自己請薛約吃完了飯，又步行把他送到城外才與他道別，皇帝不滿陽城結(jié)黨的罪過，將他貶出京城，出任道州刺史。到了道州，陽城就象治家一樣治理民眾，適合處置的就予以處罰，適合獎賞的就予以獎賞。每月的俸祿只取夠用，余下的就上交官府了。
文言文翻譯練習(xí)3
原文：歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。
翻譯：歐陽詢曾經(jīng)在趕路的途中，見到一塊古碑，是晉代書法家索靖寫的。他駐馬觀碑，許久才離開。可是沒走多遠(yuǎn)，他又返回碑前，下了馬佇立著，仔細(xì)觀賞。等到累了，就把皮衣鋪在地上，坐下來細(xì)心揣摩。又看了許久，他還舍不得離開。于是，他就留宿石碑旁。就這樣一連三天，他才戀戀不舍地離去。
13、文徵明習(xí)字
文言文翻譯練習(xí)4
原文：吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者耶！乃引客就觀之�？褪疾荒苋�，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！
翻譯：我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的'書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的。客人不來拜訪，妻子子女不相見，而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好像積著的枯樹枝，有時到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看。客人開始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來，于是（客人）也大笑著說：“確實(shí)啊，這像鳥窩。”
17、董遇談“三余”勤讀
文言文翻譯練習(xí)5
原文：宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪�！北唬骸叭耆舨桓毁F，必破我門戶。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。
翻譯：宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小的'時候，宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪�！保ㄗ诒f：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖�！保┯幸淮巫趷獾母绺缱诿诮Y(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌�，因此不被同鄉(xiāng)稱贊。
5、祖逖聞雞起舞
文言文翻譯練習(xí)6
靖郭君將城薛，客多以諫。靖郭君謂謁者：“無為客通。”齊人有請者曰：“臣請三言而已矣！益一言，臣請烹�！本腹蛞娭？挖叾M(jìn)曰：“海大魚�！币蚍醋�。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死為戲。”君曰：“亡，更言之�！睂υ唬骸熬宦劥篝~乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊亦君之水也君長有齊蔭奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶無益也。”君曰：“善。”乃輟城薛。（《戰(zhàn)國策·齊策一》）
1．解釋文中加點(diǎn)詞語：
�、俪牵孩谝妫孩鄹孩茌z：
2．翻譯：失齊，雖隆薛之城到于天，猶無益也。
3．?dāng)嗑洳⒎g。
斷句：今夫齊亦君之水也君長有齊蔭奚以薛為？
翻譯：
4．請說一說這段文字的主旨。
文言文翻譯練習(xí)7
閱讀下文，完成第1722題。(17分)
劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實(shí)迂闊不可行。嘗倩①董天士作畫，倩厚齋公題。內(nèi)《秋林讀書》一幅云：兀坐秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜②。蓋規(guī)之也。
偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫③甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。
由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：古人豈欺我哉！如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。后風(fēng)清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨(dú)步。側(cè)耳聽之，所誦仍此六字也�；蛐χ�，則欻④隱。次日伺之，復(fù)然。泥古者愚，何愚乃至是歟!
阿文勤公嘗教昀曰：滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書，亦能害事。國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方。故曰：神而明之，存乎其人⑤。又曰：能與人規(guī)矩，不能使人巧⑥。 (選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)
[注]①倩：請。②井田譜：據(jù)說西周時曾實(shí)行過井田制。后世有些士大夫?yàn)榱私鉀Q現(xiàn)實(shí)土地問題，企圖恢復(fù)井田制，畫出圖譜，這是復(fù)古的愚蠢行為。③洫：田間的水道。④欻(xu)：忽然。⑤神而明之，存乎其人：語出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。⑥能與人規(guī)矩，不能使人巧：語出(孟子》。意思是說，木工能把制作的準(zhǔn)則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那是需要自己尋求的。
17．(4分)寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)蓋規(guī)之也 ( ) (3)會有土寇( )
(2)自謂可將十萬( ) (4)溝洫甫成( )
18．(2分)對下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意義，理解正確的一項是( )
(1)塊然無與伍 (2)次日伺之，復(fù)然
(3)幾為所擒 (4)人幾為魚
A． (1)(2)相同， (3)(4)相同 B． (1)(2)不同，(3)(4)不同
C． (1)(2)不同， (3)(4)相同 D． (1)(2)相同，(3)(4)不同
19．(6分)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)泥古者愚，何愚乃至是歟?
譯文：
(2)國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜。
譯文：
20．(1分)從厚齋公的《秋林讀書》題詩中，我們可以看出劉羽沖的性格特征是
(用文中詞句回答)
21．(1分)請用一個成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因：□□□□。
22．(3分)國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方，在如何對待古人留下的文化遺產(chǎn)問題上，這句話能給我們怎樣的啟示?請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
[參考答案]
17．(1)大約，大概i (1)率領(lǐng)，帶領(lǐng)； (3)恰逢，適逢，正好，正趕上； (4)才，剛剛
18．D((1)形容此詞尾，的樣子；(2)代詞，這樣；(3)為所表示枝動；(4)動詞，成為)
19．(1)拘泥于占籍的人愚蠢，怎么竟然會愚蠢到這個地步呢!
(2)剛刪國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜，但是也不會偏執(zhí)于舊譜。
20．性孤僻，好講古制(答迂闊不可行不得分)
21．紙上談兵(或食古不化、墨守成規(guī))
22．對古人留下的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該辯證地看待。不應(yīng)將它看得毫無用處，也不能為它束縛。正確的態(tài)度是，既要繼承它，又要發(fā)展它。(意近即可)
[參考譯文]
劉羽沖，他的正名到現(xiàn)在已沒人記得了，是滄洲人。我家先太祖父厚齋公當(dāng)年經(jīng)常與他詩詞唱和。他的性格孤僻，喜歡講究古制，但實(shí)際上都是迂腐而行不通的那些理論。他曾經(jīng)請董天士替他畫畫，讓厚齋公在畫上題詩，其中有一幅秋林讀書圖，題的詩是：兀坐秋樹根，塊然無與伍，不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜。這是厚齋公用詩句給予他的規(guī)勸。
他偶然得過一部古兵書，伏案熟讀，自己感覺可以統(tǒng)領(lǐng)十萬軍兵沖鋒陷陣了。正巧當(dāng)時鄉(xiāng)里出現(xiàn)土匪，劉羽沖就自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵與土匪們打仗，然而全隊潰敗，自己也差點(diǎn)被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利書，伏案熟讀數(shù)年，自己認(rèn)為可以有能力使千里荒地成為肥沃之地，繪畫了地圖去州官那里游說進(jìn)言，州官也是個好事者，就讓他用一個村落來嘗試改造，水渠剛造好，洪水來了，順著水渠灌進(jìn)來，全村的人幾乎全被淹死變成了魚。
于是他從此抑郁不樂，總是獨(dú)自在庭階前散步，一邊走一邊搖著頭自言自語說：（古人怎么可能會欺騙我呢！）就這樣每天喃喃自語千百遍，就是說這六個字。不久劉羽沖就抑郁而死了。后來每逢風(fēng)清月白的夜晚，經(jīng)常會有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下，一邊搖頭一邊漫步，側(cè)耳細(xì)聽，鬼魂說的仍然是這六個字。有時候聽到的人笑他，鬼魂就會馬上隱沒，第二天再去那里看，還是看到鬼魂那樣獨(dú)步著喃喃自語。拘泥于古籍的`人都有點(diǎn)呆氣，但怎么會呆到這個地步呢？
何文勤大人曾經(jīng)教導(dǎo)我說：滿腹都是經(jīng)書會對事情的判斷造成危害，但是一本書也不看，也會對事情的判斷造成危害。下棋的大國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜，但是不會很執(zhí)著于舊譜；高明的醫(yī)生不會拘泥于古代流傳下來的藥方，但是經(jīng)驗(yàn)里也不會偏離古方。所以說：能夠把什么事做得出神入化，主要是看做事的人罷了。又說：能夠教會人做任何事的規(guī)范步驟，但不可能讓人變得靈巧。
文言文翻譯練習(xí)8
原文：有人從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍”。言：“讀書百遍，其義自見。”從學(xué)者云：“苦渴無日。”遇言：“當(dāng)以三余�！被騿枴叭唷敝�。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也�！�
翻譯：有個想向董遇求教的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀百遍。”意思是：“讀書一百遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來了�！鼻蠼痰腵人說：“苦于沒時間。”董遇說：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’。”有人問“三余”的意思，董遇說：“冬天是一年的農(nóng)余時間（可以讀書），夜晚是白天的多余時間（可以讀書），下雨的日子一年四季都有余。”
18、智永與“退筆冢”
文言文翻譯練習(xí)9
原文：永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來覓書并請題額者如市。所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。人謂為“鐵門限”。后取筆頭瘞（yì）之，號為“退筆冢（墳）”。
翻譯：智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕（缸）寫壞的毛筆頭，每甕都有幾擔(dān)（那么重）。來求取墨跡并請寫匾額的人多得像鬧市，居住的地方的.門檻因此被踏出窟窿，于是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為“鐵門檻”。后把筆頭埋了，稱之為“退筆�！薄�
19、匡衡鑿壁借光
文言文翻譯練習(xí)10
一、錄
凡是人名、地名、朝代、年號、官名、書名等專有名詞，都可照原文抄錄。此外，古今詞義一致，人們熟知的詞，如“山”、“火”、“車”、“問”、“逃”等，也無需翻譯。
如：
子曰：孔子說。
慶歷四年春：慶歷四年的春天
注意：古代“山”有時專指泰山，河指黃河，江指長江。
二、釋
這是用得最多的一種手段；運(yùn)用現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞語來解釋古文中的單音節(jié)詞語。對通假字、一詞多義、詞類的活用，用法多樣的一些虛詞等要特別注意，一定要聯(lián)系上下文，選準(zhǔn)它的確切解釋。
如：
委而去之：委，放棄；去，逃跑。
一厝朔東：厝，通“措”。
三、理
調(diào)整、理順譯文的詞序。大多數(shù)文言詞句的詞語排列次序和現(xiàn)代漢語是一致，但也有一些文言句式，不符合現(xiàn)代語習(xí)慣，應(yīng)作調(diào)整。
如
“孔子曰‘苛政猛于虎也’”，原次序譯作“苛酷的統(tǒng)治兇狠比老虎”，應(yīng)把“比老虎”調(diào)整到“兇狠”之前才符合現(xiàn)代文習(xí)慣。
何陋之有：倒裝句，應(yīng)譯為“有什么簡陋的呢”
四、添
在原文有省略的地方，增添必要的內(nèi)容，使譯文通順、明確。
如“忽然撫尺一下，群響畢絕”：其中“撫尺”和“一下”之間缺一個動詞“響”，翻譯應(yīng)加上。
“嘗貽余核舟一，……”：譯文時，句前應(yīng)加主語“王叔遠(yuǎn)”，“一”字之后應(yīng)加量詞“枚”。
五、刪
有些詞語僅有語法作用而無法譯出的，可刪去不譯。
如
夫大國，難測也：“夫”，
“何陋之有”：“之”，
學(xué)而時習(xí)之：“而”
鞏固練習(xí)：
一、把下列一段文言中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
昔鄭之間有躁人焉。射不中則碎其鵠，弈不勝則嚙其子。人日：“是非鵠與子之罪也。盍亦反而思乎？”①弗喻。卒病躁而死。②（《鄭有躁人》）
二、小國寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之。雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
《老子?第八十章》
�。�1）使民重死而不遠(yuǎn)徙。
譯文：_________________________________________________________
�。�2）雖有舟輿，無所乘之。雖有甲兵，無所陳之。
譯文：_________________________________________________________
�。�3）鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
譯文：_________________________________________________________
參考答案
①這不是靶子和棋子的過錯�。∧銥槭裁床环催^來從自己身上想一想呢？(5分�！笆恰Ⅷ潯⒆�、盍、反”每錯一處扣1分，沒有翻譯出反問語氣扣1分。)②他總不明白，終于因?yàn)榧痹甓貌∷懒�。�?分�！案�、喻、卒、病”每錯一處扣1分）
（1）使老百姓愛惜生命而不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)（2分）
�。�2）即使有船和車子，也沒有地方要乘坐它，即使有鎧甲和兵器，也沒有要陳放它的`地方。（3分）
�。�3）鄰國之間相互可以望見，雞犬之聲相互可以聽見，而鄰國之間的老百姓到老到死也不相互來往。（3分）
【文段參考譯文】
國家小而且人民少。使百姓有效率十倍百倍的器械都不使用，使老百姓愛惜生命而不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。即使有船和車子，也沒有地方要乘坐它，即使有鎧甲和兵器，也沒有什么地方要陳放它。讓人們再用結(jié)繩記事的方法。人們以他們所吃的食物為甘美，以他們所穿的衣服為美好，以他們所住的房子為安適，以他們的風(fēng)俗為快樂。鄰國之間相互可以望見，雞犬之聲相互可以聽見，而鄰國之間的老百姓到老到死也不相互來往。
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