人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)
在學(xué)習(xí)中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編收集整理的人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助。
1.傷仲永（王安石）
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
練習(xí)檢測(cè)：
1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
（1）其文理皆有可觀者 （2）賢于材人遠(yuǎn)矣
2．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A．仲永之通悟，受之天也 初極狹，才通人 B．未嘗識(shí)書(shū)具 默而識(shí)之
C．父異焉，借旁近與之 漁人甚異之 D．忽啼求之 予嘗求古仁人之心
3．將下面句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
4．課文內(nèi)容理解填空。
本文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡卻“ ”，最終“泯然眾人”的實(shí)例，說(shuō)明 。
5．在課后“‘仲永泯然眾人’誰(shuí)之過(guò)”的討論中，大家一致認(rèn)為“‘仲永泯然眾人’父之過(guò)”，請(qǐng)你結(jié)合文意，談?wù)劇案钢^(guò)”的理由。
答案： 1．（1）文采和道理；（2）勝過(guò)、超過(guò)。 2．C
3．（他）最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。
4．受于人者不至；后天教育對(duì)成才的重要性。
5．因?yàn)橹儆赖母赣H“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖錢(qián)財(cái)（貪圖小利），目光短淺，而“不使學(xué)”，從而使方仲永失去后天學(xué)習(xí)的有利時(shí)機(jī)。
2.孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多條。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。
及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
練習(xí)檢測(cè)：
1．下列加點(diǎn)詞詞義相同的一組是 （ ）
A．以 蒙辭以軍中多務(wù) 或以錢(qián)幣乞之 B．若 孰若孤 若毒之乎
C.過(guò) 及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 人恒過(guò)，然后能改 D．見(jiàn) 見(jiàn)往事耳 有時(shí)見(jiàn)日
2．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞意思的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．卿今當(dāng)涂掌事（古代君對(duì)臣，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)謂） B．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古代王侯的自稱(chēng)）
C．非復(fù)吳下阿蒙（在名字前面加“阿”，有親昵的味道） D．大兄何見(jiàn)事之晚乎（古代對(duì)自家兄長(zhǎng)的尊稱(chēng)）
3．下面句子中加點(diǎn)的詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．蒙辭以軍中多務(wù) 使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原 C．大兄何見(jiàn)事之晚乎 宋何罪之有
B．孤常讀書(shū)，自以為大有所益 左丞相睿以為軍諮祭酒 D．肅遂拜蒙母 遂與外人間隔
4．簡(jiǎn)答（不得直接摘抄原文句子）
�。�1） 孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū)的原因是什么？
�。�2）文中哪句話可以看出呂蒙學(xué)有所成？
5．從文中找一個(gè)成語(yǔ)形容呂蒙的變化。呂蒙的變化給你什么啟示？
成語(yǔ)： 啟示：
6．文章中隱含的兩個(gè)成語(yǔ)是： 。
7．談?wù)勀銓?duì)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪，但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。”這句話的理解。
8．孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？
答案： 1. A 2.D
3．D（A．【用】【來(lái)】B．【認(rèn)為】【把…作為】C．【這么】【提賓標(biāo)志】D．【于是】【于是】 ）
4.示例：（1）因?yàn)閰蚊涩F(xiàn)在掌管權(quán)事，不可以不學(xué)習(xí)。（2）魯肅與呂蒙交談?dòng)懻�，大吃一驚說(shuō)：“你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時(shí)的阿蒙��！”
5.成語(yǔ)：刮目相待 啟示：示例：要多讀書(shū)，開(kāi)拓自己的視野，提高自己的見(jiàn)識(shí)。（凡言之成理即可）
6、刮目相待，吳下阿蒙
7、這句話的意思是：我難道是要你去閱讀經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？我只不過(guò)是叫你應(yīng)當(dāng)多讀點(diǎn)書(shū)，熟悉一些歷史罷了。這句話寫(xiě)出了孫權(quán)對(duì)讀書(shū)目的的看法，揭示了讀書(shū)并不僅僅是為了求取功名，更重要的是為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)閱歷。
8、用自己讀書(shū)的切身體會(huì)來(lái)勸呂蒙學(xué)習(xí)的。
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