《公輸》的導(dǎo)學(xué)案
《公輸》的導(dǎo)學(xué)案
《公輸》的導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.積累文言文常用的實(shí)詞,虛詞,把握疑問句、反問句的句式特征。
2.了解墨子及其非攻主張,認(rèn)識(shí)非正義戰(zhàn)爭的罪惡,反對(duì)侵略,熱愛和平。
3.體會(huì)墨子高超的勸說藝術(shù)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.積累文言知識(shí),提高學(xué)生的自學(xué)能力。
2.理清行文思路,把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
鑒賞墨子的勸說技巧。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
教學(xué)反思
一、檢測導(dǎo)入
二、自學(xué)新知,研讀課文。
資料助讀 :
1.關(guān)于先秦諸子散文
先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的時(shí)代.主要的著作有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等.先秦諸子散文的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:春秋戰(zhàn)國之交為第一個(gè)發(fā)展階段,以《論語》和《墨子》為代表!墩撜Z》是較短的語錄體散文!赌印吩趯(duì)話中有議論,初具議論文的規(guī)模。戰(zhàn)國中葉為第二個(gè)發(fā)展階段,以《孟子》和《莊子》為代表。《孟子》是對(duì)話體論辯文,《莊子》接近專題論文.戰(zhàn)國后期為第三個(gè)發(fā)展階段,以《荀子》和《韓非子》為代表。
先秦諸子散文大多文情并茂,極具文采,善用譬喻陳說事理,論辯是非,增強(qiáng)了說服力,而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛?傊惹刂T子散文無論思想性還是藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2.《墨子》及墨子
墨子,(約前468~前376)名翟,魯人,一說宋人,戰(zhàn)國初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”,反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并戰(zhàn)爭,要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的愿望,他的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論,一方面又提出同樣是唯心的“天志”說,認(rèn)為天有意志,并且相信鬼神。墨子的學(xué)說在當(dāng)時(shí)影響很大,與儒家并稱為“顯學(xué)”。
《墨子》是先秦墨家著作,現(xiàn)存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭,運(yùn)用譬喻、類比、舉例、推論的論辯方法進(jìn)行論證,邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦堵子散文中占有重要的地位。
3.公輸 公輸,名盤,也作“般”或“班”又稱魯班,山東人,是我國古代傳說中的能工巧匠,F(xiàn)在,魯班被人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖,其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.魯班不光在建筑業(yè),而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹。他發(fā)明了飛鳶,是人類征服太空的第一人,他發(fā)明了云梯(重武器),鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器,是一位偉大的軍事科學(xué)家,在機(jī)械方面,很早被人稱為“機(jī)械圣人”,此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以說是前無古人,后無來者,是我國當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。