初一語文下冊(cè)全冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)
初一語文下冊(cè)全冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)，整體把握內(nèi)容
[投影]
1、方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里？在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原句回答。你還有什么新的、獨(dú)到的見解嗎？
4、最后一段作者講了什么道理？
明確：
1、“忽啼求之”；“即書詩(shī)四句”；“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。
2、 第一階段：幼時(shí)天資過人
第二階段：十二三歲時(shí)才能衰退
第三階段：又過七年后變成平庸之人
3、從方仲永個(gè)人情況來看，原因是其父“不使學(xué)”；從道理上來說， 原因是“其受于人者不至”。
4、天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。
二、揣摩語言
[講述]文言文一般都很簡(jiǎn)潔，本文語言尤為精練。前兩段敘述方仲永由“指物作詩(shī)立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因，僅用了158個(gè)字，沒有一句廢話，每一句甚至每個(gè)字都有其豐富的表現(xiàn)力。
[例]
1、“世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。
2、“啼”：一個(gè)字生動(dòng)地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。
學(xué)生討論，自由發(fā)表意見。
明確：
1、“忽”“即”“立”：三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。
4、“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事：僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。
6、結(jié)尾議論：言簡(jiǎn)意深，說理嚴(yán)謹(jǐn)。
（以上，由教師摘要啟發(fā)講解。）
三、質(zhì)疑探究
[投影]
敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段，你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫得最詳細(xì)？說說你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫這一階段呢？
明確：方仲永才能出露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫；理由略；詳寫這一階段，意在說明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。
四、體驗(yàn)與反思
[投影]
你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系？假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨，讀了后，又有什么感受和啟發(fā)？（學(xué)生自由發(fā)言）
五、教師小結(jié)
本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來，人的成長(zhǎng)，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。老師贈(zèng)送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
六、作業(yè)
1、完成文后練習(xí)三
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條
板書設(shè)計(jì) ：
傷仲永
敘述經(jīng)歷：天資聰慧 忽啼求 即書詩(shī)立就（利環(huán)謁不使學(xué)）
才能衰退：不能稱
才能喪盡：泯然眾
議論原因：受于人者不至
5
O
M
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