貴在一個(gè)新字教案
貴在一個(gè)新字教案
導(dǎo)入新課
師：日常生活中觀察到有時(shí)候晚上逛街回家時(shí)，因?yàn)樗奚岬泥従訛榱斯?jié)約用電的原因，經(jīng)常把走廊的照明燈關(guān)掉，因此在黑暗中，很難在一串鑰匙中找出相應(yīng)的鑰匙，找到鑰匙也只能靠摸索把鑰匙插入鎖孔內(nèi)開鎖。我們想想看能不能在鑰匙或者鎖孔上作出改進(jìn)，使我們能很快找到所需要的鑰匙又能很快開鎖，又省卻出入都要攜帶手電等用具的麻煩，這種多用途的用具有找鑰匙、開鎖、照明等三種用途。
生：在原本普通鑰匙的基礎(chǔ)上，添加上低壓高亮的發(fā)光二極管作為照明部分，電源在普通鑰匙中間部分，開孔裝上細(xì)扣電池，這樣既可以美觀又沒有增加原來鑰匙的體積，也沒有改變?cè)瓉龛�匙的外形，攜帶方便，實(shí)用。
師：有些想法，我們覺得可笑極了，因?yàn)槲覀兊男睦餆o(wú)非有這樣一句話，“這種方法沒有人做過，八成行不通�！逼鋵�(shí)但凡在歷史前進(jìn)的功勞簿上鐫刻過他們的名字的人們，都用自己的成功回答過這個(gè)問題：
當(dāng)有人問著名物理學(xué)家霍金“創(chuàng)造力是什么” 時(shí)，他寫下了這樣的字句：“如果你從事科學(xué)事業(yè)，你必須有創(chuàng)造力否則你只是重復(fù)無(wú)聊的方程式，你永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了新東西�！�
曾經(jīng)有記者問獲得終身成就獎(jiǎng)的大導(dǎo)演斯皮爾伯格：“你覺得自己什么地方和別人最不一樣？”他指著自己的腦袋說：“這里，如果我的腦子里永遠(yuǎn)只裝著別人的現(xiàn)成結(jié)論與套路的話，那么請(qǐng)把我的這顆腦袋換給那只流浪狗吧，因?yàn)樗埠芟胂碛靡活D為斯皮爾伯格準(zhǔn)備的慶功午餐呀�！�
哲學(xué)家笛卡兒說：“我思故我在。”
師：在任何領(lǐng)域要想有所建樹，都離不開獨(dú)創(chuàng)性思維。這是我們具備獨(dú)立思考能力的首要條件——擁有獨(dú)立思考的精神（板書）。
師：剛才的一個(gè)小試驗(yàn)，就給大家提供了一個(gè)創(chuàng)新思維的平臺(tái)，那我們不妨再思考一下這個(gè)問題：我們頭腦中的這些新方法來源于何地呢？是用我們平時(shí)學(xué)到的哪些知識(shí)作為背景的？
生：和我們平時(shí)學(xué)的物理學(xué)、化學(xué)等知識(shí)有關(guān)系。
師：看來我們要進(jìn)行有效的創(chuàng)造性思維，有創(chuàng)新的精神固然是很重要的，但還必須要有充足的知識(shí)準(zhǔn)備。關(guān)于這一點(diǎn)書中是怎么說的呢？
生：《倘有余暇，何妨多讀》。
師：這是我們具備獨(dú)立思考能力的基本條件——廣泛占有知識(shí)（板書）。
師：現(xiàn)在再來想想看，我們的方案哪些是可行的，哪些是不可行的？為什么不可行？
生：我們有了思想還得問問“為什么”和“怎么辦”。然后深入探究，找出真正可行的方案。《為什么和怎么辦》
師：這是我們具備獨(dú)立思考能力的關(guān)鍵條件——學(xué)會(huì)生疑發(fā)問（板書）。
師：那些可行的方案是不是立即就可以施行，還需要其他的準(zhǔn)備工作嗎？
生：看來要想把自己的獨(dú)立思考變成有實(shí)用價(jià)值的創(chuàng)新，還必須掌握正確的探索方法，耐心地作研究�！洞笥弥畡t大成》
師：這是我們具備獨(dú)立思考能力的重要條件——敢于實(shí)踐探究（板書）
師：獨(dú)立思考的精神不僅適用于科學(xué)領(lǐng)域，同樣使用于人文科學(xué)的領(lǐng)域。從小我們就開始背誦唐詩(shī)三百首，對(duì)于詩(shī)詞，我們也可以算得上“廣泛閱讀”了吧�，F(xiàn)在我們就用自己的知識(shí)和懷疑的精神來一起辨別一下對(duì)《楓橋夜泊》中的幾個(gè)詞語(yǔ)所作的新解好不好？
“烏啼”：烏啼指烏啼橋，“月落烏啼”，意思是月亮向?yàn)跆錁蚍较蚵湎氯チ恕?/p>
“愁眠” 新解 1、“愁眠”指愁眠山，又名孤山，“江楓漁火對(duì)愁眠”，意思是江村橋、楓橋、漁火，對(duì)著愁眠山。
2、漁家既然掌燈，那“眠”字就無(wú)從解釋了。
師：（讀中提示）：在自己解讀到基礎(chǔ)上，同桌交流，寫出新的解讀；前后交流，師生交流，寫出新的解讀。
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