試論中國傳統(tǒng)的意象造型在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用論文
試論中國傳統(tǒng)的意象造型在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用論文
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)畫 動畫角色設(shè)計 意象造型
摘要：動畫片是一種特殊的藝術(shù)形式，它的內(nèi)容，題材非常廣泛，但怎樣才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的動畫造型把傳統(tǒng)人物畫的精髓融入到動畫角色設(shè)計中是本文研究的目的所在。
一、動畫角色設(shè)計的概念和功能
動畫角色設(shè)計是以繪畫造型的藝術(shù)手法來表現(xiàn)形象的主體造型和空間造型。由于動畫藝術(shù)的高度假定性的特點(diǎn)，動畫角色造型可以充分運(yùn)用夸張、神似、變形的手法來表現(xiàn)角色的性格特征，又可以借助幻想、想象和象征來表達(dá)創(chuàng)作者的理想和愿望。因此，動畫角色造型比一般的影視造型更能深人人心。
迪斯尼動畫之所以長盛不衰，與其動畫人物優(yōu)美、柔軟、流暢的動作是分不開的。也正是優(yōu)美、柔軟、流暢的動作，使得一個個相對來說造型簡單的角色變得活靈活現(xiàn)。經(jīng)過80多年的探索，中國動畫的創(chuàng)作達(dá)到了一定的藝術(shù)水準(zhǔn)。隨著改革開放以及國外動畫的大量引入，中國動畫藝術(shù)面臨著巨大的挑戰(zhàn)，國外動畫形象在中國年輕一代生活中的滲透和影響是不容回避的社會現(xiàn)實(shí)，如何在新世紀(jì)使中國動畫片獲得更好的發(fā)展，搶占國內(nèi)市場并走向世界，是動畫工作者的當(dāng)務(wù)之急。
二、傳統(tǒng)人物畫與動畫角色設(shè)計的結(jié)合的研究現(xiàn)狀和研究意義
中國動畫產(chǎn)業(yè)雖然從計劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到了市場經(jīng)濟(jì)的時代，但不僅未出現(xiàn)應(yīng)有的繁榮，相反卻走入了低谷。從客觀上看，體制、政策、市場，與中國動畫發(fā)展緩慢密切相關(guān)。體制問題：我國動畫產(chǎn)業(yè)長期受體制問題的困擾，制定規(guī)章、實(shí)施管理的部門與受管理的企業(yè)沒有脫鉤，造成不充分競爭，市場資源配置機(jī)制發(fā)揮不了作用。政策問題：我國一直沒有針對動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展制定整體或遠(yuǎn)景發(fā)展規(guī)劃，動畫業(yè)發(fā)展十五規(guī)劃至今還未出臺，沒有設(shè)立專門的動畫監(jiān)管部門，沒有整套適當(dāng)保護(hù)、扶持的舉措，對進(jìn)口動畫片的播放管理不到位等。
三、中國傳統(tǒng)人物畫的意象造型
從歷史的發(fā)展看，代表東方體系的中國人物畫，其“形神論”深刻地提示了意象造型的內(nèi)涵�！皞魃瘛笔俏覈宋锂嫷膬�(yōu)良傳統(tǒng)。
我國的意象造型在歷代畫家的探索實(shí)踐中總結(jié)一整套獨(dú)特的程式方法。這些表現(xiàn)程式是從對象形體結(jié)構(gòu)出發(fā)，對對象作了全面深入研究后，經(jīng)過主觀提煉概括、規(guī)范化的結(jié)果，它是帶有規(guī)律性和節(jié)奏性的高度成熟的表現(xiàn)手法。例如我國山水畫中各種皴法、點(diǎn)法和描法都是畫家從表現(xiàn)對象中抽象出來，它來源于對象，又還源于表現(xiàn)對象。它是畫家表現(xiàn)對象的媒介，又是畫家抒發(fā)感情有載體。
四、動畫角色設(shè)計中的意象和意象造型
要創(chuàng)造有個性的意象造型，不但不能排斥寫實(shí)造型能力的培養(yǎng)，相反還要強(qiáng)化各種造型意識。經(jīng)驗(yàn)表明，寫實(shí)能力的掌握是意象造型的重要基礎(chǔ)。目前中國人物一方面仍然要加強(qiáng)寫實(shí)能力的訓(xùn)練和提高，另一方面要加強(qiáng)傳統(tǒng)人物畫從生活原形到意象創(chuàng)造的研究和總結(jié)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)人物畫過目不忘的默寫能力、大膽夸張、概括的能力、自由描繪形象的能力。
我們要敞開胸懷去感受、去研究各種風(fēng)格、各種流派、各種思潮的造型觀念。我們不但要在西方古典藝術(shù)中研究其美學(xué)價值，更要研究l9世紀(jì)以來西方立體主義、結(jié)構(gòu)主義、表現(xiàn)主義等抽象繪畫形式，以及他們所創(chuàng)造的“形態(tài)抒情性”繪畫的造型。
由于人的情感千差萬別，審美取向無限多樣，意象造型從似到不似之間又有極大的寬容性，這給畫家留下馳騁藝術(shù)才華的廣闊窨。新的審美領(lǐng)域不斷拓展，意象造型的創(chuàng)造必然呈現(xiàn)千恣百態(tài)、多元化的嶄新局面。它可以是“以形寫神”強(qiáng)調(diào)相對“形似”的象形法，這種象形法應(yīng)以抓住最能反映對象整體特征的部分予以刻劃、創(chuàng)造。強(qiáng)調(diào)“寫意”人物畫，決不能忽視意象造型，固定的開頭永遠(yuǎn)是繪畫的基本內(nèi)容。在人物畫中常以某歷史人物來象征某種人格、寄托某種思想和情懷等�？傊庀笤煨筒皇侨庋劭吹降目陀^對象，也不是模仿對象，更不是模仿歷史已有的陳跡，而是創(chuàng)造有審美價值的造型和形式。
五、文化傳承
動畫片作為一種文化傳播媒介和藝術(shù)符號，勢必承擔(dān)著文化傳播的功能，而我們每一代人身上又都肩負(fù)著傳承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。目前，我國越來越多的有識之士開始清醒地認(rèn)識到，隨著科技經(jīng)濟(jì)全球一體化的發(fā)展，以及科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我們越應(yīng)重新估價本土文化藝術(shù)的價值，挖掘和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重新塑造新時代的民族形象。所以在動畫領(lǐng)域，我們呼喚從本土文化中誕生出來的真正意義上的中華民族的動畫形象，在這里，它已經(jīng)不僅是涉及到一個動畫產(chǎn)業(yè)的問題了，而是已經(jīng)具備了一種文化上的戰(zhàn)略意義
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