《紅樓夢(mèng)》曹雪芹
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹1
今年暑假有些閑空，卻讓《紅樓夢(mèng)》給迷住了。幾天來(lái)，我都是恍恍惚惚，猶如置身榮國(guó)府，與其中的人物同喜同悲。吃飯時(shí)好像與林黛玉、寶釵他們被劉姥姥逗得連連噴飯，手中的饅頭成了山珍海味。睡覺(jué)時(shí)也隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)寶玉在里屋說(shuō)夢(mèng)話，嘴里喊著“林妹妹***”
待看到第八十一回：“占旺相四美釣魚(yú)，奉嚴(yán)詞兩番入家塾”，就好像進(jìn)了另一個(gè)天地，一切都陌生起來(lái)。生性玩劣的寶玉竟乘乘入了家塾，作起八股文來(lái)了。這次已不是“戀風(fēng)流情友入家塾”，更不是“起嫌疑玩童鬧學(xué)堂”，而是邁步科舉路了。再到后來(lái)，寶玉竟“喜結(jié)良緣”，黛玉則一命歸天！寶玉雖痛哭了一陣，最后終于不出鳳姐所料，生米已做成熟飯，無(wú)力回天了。書(shū)中寫(xiě)道：“想黛玉已死，寶釵又是第一等人物，方信金石煙緣有定，自己也解了些***又見(jiàn)寶釵舉動(dòng)溫柔，也漸漸將愛(ài)慕黛玉的心腸略移到寶釵身上***”看到此，讓人憤憤之余又帶惋惜，憐黛玉香消玉殞?zhuān)鴮氂褚魄閯e戀，曹雪芹宏業(yè)米竟，而高鶚又續(xù)了個(gè)乾坤顛倒，一時(shí)百感交集。眼前那個(gè)花團(tuán)錦簇、歌舞升平的世界立即變得面目全非，像一尊美麗的花瓶頃刻摔得粉碎。這是當(dāng)時(shí)一切美好事物的結(jié)局，也是曹雪芹所要變達(dá)的真意。它給人以幸福被破滅后的悲痛，使人于悲痛中的人情世事有了更深一層的體會(huì)。魯迅說(shuō)：“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”。盡管這樣做近乎殘忍，但卻是事理之必然，嚴(yán)重地抨擊封建社會(huì)的腐朽統(tǒng)治。
但可惜的是高鶚的結(jié)局是“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣，沐皇恩賈府延世澤”。這只能合適他高鶚個(gè)人之意，即不合社會(huì)發(fā)展之理，違背了曹公愿意。高鶚沒(méi)有將這些藥瓶完全打碎，只是輕輕地敲掉了幾塊，然后又粘了起來(lái)，近乎完整。殊不知，這樣做的結(jié)果，恰恰削弱了悲劇的意識(shí)，抹殺了反封建的力量。高鶚多事，弄巧成拙。其實(shí)，這是他的世界觀所決定的。他不是反封建的曹雪芹。
有人為曹雪芹沒(méi)能完成巨著而感到遺憾。我卻不以為然，我覺(jué)得殘缺反而是他的成功極至，只有大乎先導(dǎo)和敢于留缺。一般人認(rèn)為只有完整才是完美的，而偉大的藝術(shù)家認(rèn)為完善只存在于人們心中，是任何的藝術(shù)形式也無(wú)法表現(xiàn)的。其實(shí)，我覺(jué)得完美本身就是一種殘缺。這話好像不符合邏輯，但我覺(jué)得卻是規(guī)律，也許我的評(píng)論很幼稚很片面吧。就像斷臂的維納斯，若添上那條胳膊就不是世上最完美的人體了�？础都t樓夢(mèng)》的后四十回，像已蓋好的大樓只差封頂了，而高鶚卻在上面硬架起了一個(gè)小閣樓似的，又再以裝飾一番，自以為得計(jì)，即鬧了個(gè)不論不類(lèi)。這個(gè)續(xù)尾，有些畫(huà)蛇添足了。說(shuō)《紅樓夢(mèng)》好，前八十回最好！
不管怎樣，《紅樓夢(mèng)》是偉大的'，千錘百煉的語(yǔ)言，精心巧妙的構(gòu)思，曲折動(dòng)人的故事，驚天動(dòng)地的愛(ài)情，以及對(duì)封建社會(huì)的評(píng)擊，它其中有無(wú)窮的民族寶藏，讓人探索不盡。所謂：“平生不看《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也惘然�！边@部世界名著�。≈挥薪�(jīng)過(guò)艱苦曲折的不斷探尋，我們才能越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)它的偉大價(jià)值。
我平靜已久的心潮隨著《紅樓夢(mèng)》中的事故情節(jié)波瀾起伏著，久久不能平靜。也許真的是世事多變吧，海誓山盟，�？菔癄�的愛(ài)，最終也可能煙消云散。像寶玉與黛玉那樣***，哎！不想了，不想了。不過(guò)，我真的感覺(jué)到，我的生命中可以沒(méi)有別的書(shū)，卻不能沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》！
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹2
今天，媽媽介紹了一本書(shū)給我，它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人。看了它，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。
我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。 其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。
在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。
黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。 所以我最大的.感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē)，就不結(jié)婚的言論。”
在婚姻上更講究門(mén)當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎？相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
在紅樓夢(mèng)中，人們最記得的人，莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛(ài)哭，心事很重，很刁蠻，很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了，殊不知她是最?lèi)?ài)笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑，逗得大家笑得肚疼�？蔁o(wú)奈，在榮國(guó)府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。試問(wèn)如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，不說(shuō)的太遠(yuǎn)，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天么？
而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭，一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自噓呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái)，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。 那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎，又怎會(huì)因?qū)氂穸�。要說(shuō)寶玉不在乎，又怎會(huì)出家了塵緣？其實(shí)，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固，不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此。寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷，又怎說(shuō)得清！
這大觀園就像社會(huì)一樣，有各種人，而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹3
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的`芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中99。的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，夢(mèng)想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，構(gòu)成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。"
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹4
縱觀人類(lèi)情戀的演變史，大體可分為史前情感史，古代情感史和現(xiàn)代情感史三個(gè)階段。如果文學(xué)史正是人類(lèi)情感史的一種反映再現(xiàn)，那么《紅樓夢(mèng)》一書(shū)在時(shí)代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開(kāi)端之上。由此看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)和我們這個(gè)時(shí)代的距離也更加鮮明。
作品呈現(xiàn)的古典畫(huà)卷如此全面逼真地保存著過(guò)去時(shí)代的影響，使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領(lǐng)域巨大而微妙的'異同。我們悲喜交加地看到，人類(lèi)情感史和理性史一樣是在向前進(jìn)化著，盡管進(jìn)化的軌跡是如此沉重而遲緩，一步一個(gè)腳印，前仆后繼，包括血和生命的代價(jià)，轉(zhuǎn)眼間焦頭爛額，各奔東西。
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹5
黛玉葬花的一幕是《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典之處。一個(gè)清麗哀怨的女子,荷著一把花鋤,在滿園的落紅中獨(dú)自傷感:儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!想起自己的身世,想起一身的病痛,和那渺茫的愛(ài)情,怎不叫人惆悵!又怎不讓人傷懷!一個(gè)多情美麗的女子,一個(gè)不染纖塵的才女,終因了現(xiàn)實(shí)的殘酷而郁郁寡歡。
那個(gè)時(shí)代的悲劇決定了林的命運(yùn),她八曉得命運(yùn)竟會(huì)掌握在自己的手中,所以她終日里以淚洗臉,枉自嗟嘆。
最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕:寶玉被騙得與寶釵成婚,喜慶的鞭炮聲中,黛玉重病在床。當(dāng)賈府沉慶在一片喜慶中,處處是歡歌笑語(yǔ)時(shí),黛玉的`生命卻已經(jīng)走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的名字,可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外,就只有那只一直陪伴她的鸚哥了。當(dāng)靈巧的鸚哥叫著:“寶哥哥來(lái)了,寶哥哥來(lái)了!”的時(shí)候,滿腔的哀怨終讓黛玉愛(ài)恨交加,她絕望地將那些記載著她與寶玉愛(ài)情的詩(shī)稿化作了灰燼,命比紙薄的她在吐盡最后一口鮮血的時(shí)候,叫著的仍是那個(gè)“負(fù)心人”的名字!
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》之所以成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,不僅僅是因?yàn)樗哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值,還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)值得后人品味、鑒賞。
賈雨村中進(jìn)土,任縣令,由于貪財(cái)被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書(shū)。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國(guó)府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國(guó)府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙,得任金陵應(yīng)天府。
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹6
我們所說(shuō)的“YY小說(shuō)”在文學(xué)上應(yīng)該稱(chēng)之為“快餐小說(shuō)”，是適應(yīng)現(xiàn)代人們所謂的“快節(jié)奏生活”而產(chǎn)生的，他最大的特點(diǎn)是主人公一般是草根階層，有的是“人品大爆發(fā)”，撿到了一部武功秘籍，或者是修仙秘籍，或者獲得了一種異能，或者是未來(lái)科技，通過(guò)自己的努力，達(dá)到了社會(huì)的頂端階層。當(dāng)然，也有的是通過(guò)主人公自己的努力，屬于寫(xiě)實(shí)性的。這些主人公，就是我們身邊的人。
“快餐小說(shuō)”主要包括玄幻類(lèi)、武俠修真類(lèi)、都市言情類(lèi)、歷史軍事類(lèi)、網(wǎng)游類(lèi)等幾種類(lèi)型。這類(lèi)小說(shuō)，里面既有現(xiàn)實(shí)的影子，也有作者對(duì)未來(lái)的憧憬，以及對(duì)社會(huì)某些不公平現(xiàn)象的鞭撻。他們來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又是超現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)幻的，在現(xiàn)實(shí)中絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)的`。這類(lèi)小說(shuō)，由于作者文學(xué)修養(yǎng)高低不齊，故作品也是良莠不齊，有的甚至充滿了大量的色情描寫(xiě)。但是，由于小說(shuō)故事性強(qiáng)，符合各階層的心理，所以讀者還是不少的。其實(shí)，說(shuō)白了，就如網(wǎng)絡(luò)游戲一般，有了虛幻中的自我超越。
而古代的小說(shuō)，來(lái)源大概分四類(lèi)。一是民間經(jīng)久流傳，再經(jīng)過(guò)文人加工，成為優(yōu)秀作品。最有代表性的就是《忠義水滸傳》《西游記》 。二是根據(jù)民間故事，自己再深加工，如《聊齋志異》 。三是根據(jù)歷史資料，糅合民間傳說(shuō)，自己再整理、加工，如《三國(guó)志演義》 。四是有自己的親身經(jīng)歷，綜合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，采用當(dāng)時(shí)典型的人物事件，自己創(chuàng)作的，如《石頭記》 。
曹雪芹生于江寧織造家庭，其家與康熙皇帝關(guān)系特殊，康熙一生六次南巡，有四次住在曹家�？梢哉f(shuō)，曹家是鐘鳴鼎食的百年望族。但到了雍正即位后，尤其是雍正六年，曹家被抄家，走向了衰落。曹雪芹經(jīng)歷了家族由盛到衰，而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉也是如此，可以說(shuō)，賈寶玉在一定程度上，就是曹雪芹生活的一部分縮影。
現(xiàn)在年輕人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是YY小說(shuō)，只能代表著他們的膚淺。仔細(xì)看這些年輕人，衣食住用甚至是思想都很現(xiàn)代，問(wèn)問(wèn)我國(guó)文化的精華，知者有幾？儒家的“仁、義、禮、智、信”，道家的“道法自然”，墨家的“兼愛(ài)”等等，他們真正的懂得嗎？曾經(jīng)有一個(gè)日本人就曾為此嘲笑過(guò)我們，嘲笑我們忘了祖宗。
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹7
一部《紅樓夢(mèng)》道盡了一個(gè)封建大族的興衰沉浮，從頭至尾，讓人慨然哀嘆。這是一部百科全書(shū)式的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)兩玉一釵之間感情糾葛的描寫(xiě)，表現(xiàn)四大家族的榮辱興衰，描繪出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專(zhuān)制下新興資本主義民主思想的萌動(dòng)。結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)委婉、細(xì)節(jié)精致，人物形象栩栩如生，聲口畢現(xiàn)，堪稱(chēng)中國(guó)古代小說(shuō)中的經(jīng)典。僅由一部小說(shuō)，就衍生出了一個(gè)學(xué)派，實(shí)在讓人佩服。那么這個(gè)寫(xiě)出如此佳作的作者，他又是個(gè)什么樣的人，最后又是如何離世的呢？
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，原名為曹霑，是清代著名小說(shuō)家，字芹圃，號(hào)芹溪、夢(mèng)阮。公元1715年生于南京，公元1763年去世，享年48歲，可謂是英年早逝。祖籍遼陽(yáng)，約十四歲時(shí)隨家人遷居北京。曹雪芹是內(nèi)務(wù)府漢軍旗人，出身百年望族的大官僚地主家庭。？曹雪芹祖父曹寅，曾為康熙的侍讀，據(jù)傳還和康熙一起擒拿過(guò)鰲拜，很得康熙器重，后來(lái)官至江寧織造。曹雪芹的曾祖母孫氏曾做過(guò)康熙的乳母，與康熙的情分自不必說(shuō)。應(yīng)該說(shuō)在康熙朝時(shí)期，是曹家最顯赫的時(shí)期。曾祖曹璽、祖父曹寅、父親曹顒、叔父曹頫，相繼擔(dān)任江寧織造六十多年。織造專(zhuān)為宮廷采辦絲織品和各種日用品，官階雖不高，但卻是肥缺，一般而言非皇帝親信萬(wàn)不能充任。
雍正五年是一個(gè)分界線，雍正五年前，曹家的富貴權(quán)勢(shì)都是常人難以想象的。生長(zhǎng)在這樣的富足家庭，曹雪芹早期的生活極為講究奢華。那個(gè)時(shí)候的曹雪芹和很多富家子弟一樣，精通各種奇巧玩意兒。所以在《紅樓夢(mèng)》中，我們可以看到對(duì)各種精致事物的描寫(xiě)。正是這樣富貴金窩，才能將養(yǎng)出曹雪芹那樣素性放達(dá)，愛(ài)好廣泛的性質(zhì)。他對(duì)金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。
雍正五年后，是曹家也是曹雪芹人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年曹家在宦海風(fēng)波中翻了船，被下旨抄家，曹家迅速衰落，從一個(gè)鐘鳴鼎食之家跌落至平凡人家。如此迅速的轉(zhuǎn)變，讓曹雪芹嘗盡苦痛，在以后的日子飽嘗人世間的'辛酸。但幸而，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。為后世的人們留下了如此瑰寶，讓我們看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的繁華。
曹雪芹的死亡時(shí)間，一直是后世人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。但關(guān)于他怎么死的，卻大概下了定論。晚年的曹雪芹移居北京西郊，生活潦倒，常舉家食粥酒常賒，靠朋友接濟(jì)過(guò)日子。這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)開(kāi)始著手撰寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》了，但后來(lái)他幼子因患天花，不治身亡，曹雪芹悲痛至極，傷懷成疾。也有人說(shuō)，其子是不甚跌入河中淹死的，但患痘而死更為準(zhǔn)確�？傊还芤�?yàn)槭裁炊溃傊@個(gè)孩子的死讓曹雪芹被憂成疾，最后在大年三十的晚上，病死在床上。這期間還有說(shuō)，曹雪芹患病之后，將《紅樓夢(mèng)》的手稿丟失，有此打擊下，病情加重，加之沒(méi)有錢(qián)看病，最后凄慘而死。脂硯齋說(shuō)：壬午除夕，書(shū)未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡！也就是說(shuō)，曹雪芹死前還沒(méi)有將《紅樓夢(mèng)》完成，這位文學(xué)巨匠就這樣留下未完成的心血，離開(kāi)了人世。死時(shí)年僅四十多歲，死后由眾親友一起湊錢(qián)安葬，埋在荒坡上。生前寂寞，死后凄涼，可哀可嘆。
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹8
清晨入古寺，初日照高林。
繞過(guò)山間的小澗，站在這破落廟前，心中不覺(jué)惘然。忽見(jiàn)廟殿前施施走過(guò)一素衣女子�？谥畜@呼："妙玉存兮。"追影而去，卻是一個(gè)門(mén)檻，隔遠(yuǎn)了距離。再睜眼，依舊是家中熟悉的燈闌。嗟乎，又只是浮楚一場(chǎng)！
支起頭，眼前赫然是攤開(kāi)著的那部紅樓。書(shū)扉已有些泛黃了，有許鍇皺。約莫是歲月劃過(guò)的痕跡！
眼前這卷紅樓，是我從十歲時(shí)就持著讀的�？烧f(shuō)道也奇怪這四五遍的翻閱下來(lái)，在這各守方韻的十二釵里，我都喜妙玉一個(gè)！
她的出場(chǎng)并不算多的，看遍全書(shū)約莫也只有不到十次吧。而說(shuō)也是奇了，她的每次現(xiàn)身，都是在她的那座庵里。她是何等清閑的人，積存復(fù)年冰，只求今日茗；她又是何等落寞的人，盛筵終要散，自就檻內(nèi)人；她自然是堅(jiān)貞的，不從盜賊去，一躍深海中。她身來(lái)沒(méi)有好的`家室，自小被尼姑收留庵中，自小跌坐銘佛，別無(wú)他想。但你說(shuō)要是再有來(lái)生容她選擇，她是否會(huì)想做一位大小姐，天日星如別府的小姐玩樂(lè)，縫荷包，做針線活，撫琴作畫(huà)？她想的，她當(dāng)然想，必然想。但是有些時(shí)候，天命不是你想不想的問(wèn)題，而是能不能。
誰(shuí)也不會(huì)知道多少次她倚在庵墻邊，望向庵外小姐們吟詩(shī)作樂(lè)時(shí)嘴邊的苦澀與眼角的幾行清淚。沒(méi)人明白她的心意，她就像是個(gè)天宮中的仙女，跌落凡間，有了至尚的心，卻無(wú)人理解，無(wú)人傾訴！
曾經(jīng)問(wèn)過(guò)身邊人對(duì)妙玉的看法。她們聽(tīng)了大笑，――"這人除了裝清高還會(huì)什么。"剎那間，我仿佛聽(tīng)了妙玉在庵內(nèi)的哭泣！
她就是被心中的那本經(jīng)而束縛住了內(nèi)心。
人生何嘗不是一本經(jīng)，詮釋了年華游走的蹤跡。但這本經(jīng)永遠(yuǎn)都有一個(gè)逃不過(guò)的篐，越念越緊，越逃脫越掙脫不得。
妙玉自然是被框住了。而我呢？我雖是獨(dú)喜她一個(gè)，但我終究不望成為她。我到底是為了自己而活。
我哭是因?yàn)槲艺鎸?shí)，我笑是因?yàn)槲覙?lè)觀。我努力是因?yàn)橄氤蔀楦玫淖约骸Ｐ慕?jīng)不是百塵不變的，心經(jīng)也是人用生命記劃上去的。
心經(jīng)不是魔咒，在真正強(qiáng)大的人眼里，心經(jīng)是一冊(cè)人生目標(biāo)與見(jiàn)證。所以說(shuō)，我更喜歡在這本經(jīng)里畫(huà)上一朵太陽(yáng)花，在這遼闊的土地上，終日面朝陽(yáng)光。
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹9
《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)它是中國(guó)文學(xué)小說(shuō)史的巔峰，都一點(diǎn)不為過(guò)。而作為一部巔峰之作，它的作者，就更是了不得了。
我們都知道英國(guó)文壇有一位巨匠，莎士比亞，他一生啊，寫(xiě)了37個(gè)劇本。作為一位全世界公認(rèn)的大文豪，在這些劇本中，他一共塑造了400多個(gè)人物。而曹雪芹的一部《紅樓夢(mèng)》里，就包括了600多個(gè)人物形象。所以說(shuō)，曹雪芹因?yàn)橐徊俊都t樓夢(mèng)》確立了他在中國(guó)文壇的地位，我想這是沒(méi)有人可以質(zhì)疑的。
也許可能很多人都想過(guò)，曹雪芹到底是個(gè)什么樣的人？他為什么會(huì)有這樣的才思呢？
其實(shí)啊，曹雪芹，原名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。就是說(shuō)，雪芹這個(gè)號(hào)，是他自己想出來(lái)的。他本人是生于南京，13歲的時(shí)候遷回北京，他們家其實(shí)非常非常地厲害，出身清代內(nèi)務(wù)府的正白旗世家，這在當(dāng)時(shí)，是十分受皇上的信任的。所以曹雪芹在自己前邊的很長(zhǎng)一段時(shí)間，過(guò)得都是十分富庶的生活，以至于我們都能明白了，曹雪芹能寫(xiě)出這樣一部創(chuàng)世奇書(shū)，其實(shí)與他自己的生活經(jīng)歷是分不開(kāi)的。大家想想看，曹雪芹如果沒(méi)有這樣足夠的物質(zhì)條件以及寫(xiě)作的資本，他是寫(xiě)不出這樣一本頗為后世追捧的好書(shū)的。
曹雪芹他不僅僅是一個(gè)偉大的作家，還是詩(shī)人，還是廚師，還是畫(huà)家……我們來(lái)看，詩(shī)人，在《紅樓夢(mèng)》中有出現(xiàn)所有的詩(shī)句，那其實(shí)全都出自曹雪芹的.手筆。畫(huà)家，說(shuō)到畫(huà)家，就不得不來(lái)說(shuō)一說(shuō)大觀園，好個(gè)大觀園，我們現(xiàn)在的大觀園之所以能夠被復(fù)原，就是因?yàn)椴苎┣墼跁?shū)中把大觀園整個(gè)的架構(gòu)的細(xì)致內(nèi)容描繪地如臨其境。還有很多值得一說(shuō)的，就總結(jié)成一句，說(shuō)《紅樓夢(mèng)》就是一本百科全書(shū)，一點(diǎn)都不為過(guò)。
回過(guò)頭來(lái)想想，曹雪芹真的特別偉大，一部《紅樓夢(mèng)》在真正意義上更成了一種文化，以至于可以養(yǎng)活許多人靠從事研究《紅樓夢(mèng)》來(lái)生存，這本身，就是很有價(jià)值意義的事情，不是嗎？
這也許就是《紅樓夢(mèng)》的地位會(huì)了不起的原因，它的作者，本身就很了不起，懂寫(xiě)作，懂畫(huà)畫(huà)，懂作詩(shī)，懂廚藝，細(xì)心，善談，善發(fā)現(xiàn)……這樣的一個(gè)人，寫(xiě)出來(lái)的故事，怎么可能會(huì)不好看？
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹10
當(dāng)我年輕的時(shí)候，我不能理解《紅樓夢(mèng)》�，F(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》的含義。
人們印象最深刻的人，屬于林黛玉。因?yàn)樵诤芏嗳说难劾�，她有著最單一的性格，人們只覺(jué)得她很容易哭，有抑郁癥，愛(ài)吃醋。可是人們錯(cuò)了，很少有人知道她是最喜歡笑的，也是最想笑的。她經(jīng)常開(kāi)姐妹們的笑，逗得她們捧腹大笑。不過(guò)無(wú)奈的是，在榮國(guó)府卻沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人，都是些親戚，從來(lái)沒(méi)有把她放在心里。她只能忍住心中的委屈，為了別人不欺負(fù)她，表現(xiàn)得像個(gè)刁蠻的人。如果你獨(dú)自一人住在一個(gè)沒(méi)有親人的外姓親戚家里，看到一個(gè)人在親人的懷里撒嬌，你不也會(huì)哭很久嗎?
寶玉和黛玉的愛(ài)情故事，的確是天下最美麗的玉石之一。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化。他們兩個(gè)，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花，注定悲劇。到最后，賈母為了寶玉的未來(lái)，犧牲了黛玉，體現(xiàn)了黛玉一生的無(wú)依無(wú)靠
在那里不知人情世故的寶玉在舉行婚禮，眾人歡聚一堂，熱鬧異常。多愁善感的.黛玉獨(dú)自等待著死亡，這一段情緣到此結(jié)束了。它毀了寶玉和黛玉的生活，如果黛玉不在乎，她怎么會(huì)因?yàn)槎滥?寶玉不在乎，怎么會(huì)出家呢?
其實(shí)，在很多人眼里，寶玉幼稚，不知道什么是愛(ài)情。黛玉很固執(zhí)，不肯承認(rèn)自己的愛(ài)情。但事實(shí)是這樣嗎?為什么寶玉在被騙結(jié)婚后寧死不屈?他希望人們能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒恕?/p>
這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì)，有各種各樣的人，而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園衰落了，最終家破人亡。夢(mèng)就像一朵飄過(guò)的云，在悲傷中結(jié)束。
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