漢字的起源精品教案
漢字的起源精品教案
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力
�。�1）了解漢字的起源。
�。�2）了解漢字的造字方法。
2、過程與方法
�。�1）通過圖片形象地展示漢字的發(fā)展。
�。�2）通過課堂練習(xí)來鞏固和提高。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
（1）了解漢字的起源和演變過程，可以使學(xué)生充分感受漢字的魅力，關(guān)心漢字的發(fā)展。
�。�2）了解漢字的造字方法和字體演變，也能幫助學(xué)生理解漢字的書寫規(guī)則，了解漢字中的民族文化氣息，并且有助于鑒賞書法藝術(shù)作品。
教學(xué)重點(diǎn)：理解漢字的起源、造字方法
教學(xué)難點(diǎn)：對漢字的起源、造字方法理解并能正確地解決在生活實(shí)踐中遇到的問題
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1945年，國共兩黨在重慶談判。在一次記者招待會上，有個(gè)外國記者向毛大哥發(fā)問：“一旦內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，貴黨可有打敗蔣先生的信心？”毛大哥說：“蔣先生的‘蔣’，只不過是將軍頭上加根草，說明他也僅是一個(gè)草頭將軍。”可這個(gè)記者還希望毛回答得明白直接一些，便問：“你的‘毛’呢？”毛大哥笑了笑說“‘毛’可不是毛手毛腳的‘毛’，而是一個(gè)‘反手’，也就是說戰(zhàn)勝蔣先生易如反掌！”在場的記者聽了這話，都笑了。
引出魯迅“三美”:
意美以感心，一也；
音美以感耳，二也；
形美以感目，三也”。
二、漢字的起源（討論，師生互動）
人類社會之初，生產(chǎn)力極其低下，出于生存的需要，人們不得不聯(lián)合起來，采用原始、簡陋的生產(chǎn)工具，同大自然作斗爭。在斗爭中，為了交流思想，傳遞信息，語言誕生了。但語言一瞬即逝，它即不能保存，也無法傳到較遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方去，而某些需要保留和傳播到較遠(yuǎn)地方去的信息，單靠人的大腦的記憶是不行的。于是，原始的記事方法--“結(jié)繩記事”和“契刻記事”應(yīng)運(yùn)而生了。
1．結(jié)繩記事
2．契刻記事
3．圖畫文字
4．倉頡造字
《說文解字》說，“黃帝的史官倉頡看見鳥獸的腳印，明白可以用形來區(qū)分事理，開始創(chuàng)造文字�！�
【原文】皇帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒（háng野獸經(jīng)過后留下的痕跡）之跡，知分理之可相別異也，初造書。
�。◣熒樱┓治稣n文39頁的內(nèi)容。
識別古代漢字。課本中所列古文字對應(yīng)今天的漢字分別是：“舟、車、冊、又、其（“簸箕”的“箕”的本字）、月、川、刀；門、鳳、魚、鹿、羊、牛、犬、豕；下、亦（“腋”的本字）、龍；貝、翼、射、立；女、婦、乳、毓（同“生育”的“育”）；書、從、莫（“暮”的本字）、明”。
三、關(guān)于漢字的造字法，從漢朝以來，相沿有“六書”的說法。六書之首，就是象形。
【分類】
1.象形：指用線條來描摹客觀事物的形狀的造字法。
2.指事：指用象征性的符號或在圖形上加上指示性符號來表示意義的造字法。
3.會意：指用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字，按意義合起來表示一個(gè)新的意義的造字法。
4.形聲：指用表意符號（形旁）和表音符號（聲旁）組合成字的造字法。
“六書”當(dāng)中除了上面講的四種造字法以外，還有兩種：轉(zhuǎn)注法和假借法。
5.轉(zhuǎn)注：過去的說法很多，比較流行的說法是為了適應(yīng)方音分歧和語音的發(fā)展而采取的一種造字法。
6.假借：就是借用同音字表示新義的一種造字法。
四、漢字的演變
1、甲骨文，是商朝刻在龜甲和獸骨上的文字。由于它是以記錄占卜之事為主的，所以又被稱為“卜辭”、“契文”；又因?yàn)樽钤缡窃谝笮妫ㄉ坛笃诘亩汲沁z址，在今河南安陽小屯村）發(fā)現(xiàn)的，又叫“殷墟文字”。
2金文，是商、周時(shí)期刻鑄在青銅器上的文字，又叫“鐘鼎文”。這種文字前期字體與甲骨文相近，有的還保留了早期圖畫文字的痕跡；后期與小篆相近。
3小篆，是秦朝通行的文字，又稱“秦篆”。戰(zhàn)國時(shí)期，中國各地文字異形；秦始皇統(tǒng)一中國之后，對文字加以整理和簡化，在“大篆”（又稱“籀文”，春秋戰(zhàn)國間通行于秦國）的基礎(chǔ)上，規(guī)定了一種標(biāo)準(zhǔn)字體，這就是“小篆”。秦朝的這一統(tǒng)一全國文字的重要措施，對漢字的規(guī)范化起了很大的作用。
4隸書，是漢朝通用的文字。始于秦未，沿至三國。又稱“漢隸”、“佐書、“八分”等。早期的隸書保留了一些小篆的形跡；后來波磔的筆法增多，這成為隸書字體的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。隸書的出現(xiàn)，為后來的楷書奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是由古文字階段進(jìn)入了今文字階段。
5草書大約始于漢朝初期，早期的草書是書寫隸書時(shí)的快捷變體，稱為“草隸”，后來又叫“章草”。漢末以后，脫去章草中保留的隸書筆畫的痕跡，形成一種筆勢連綿回繞、偏旁相互假借的“今草”。唐朝時(shí)還出現(xiàn)了一種筆畫更加放縱、難以辨認(rèn)的“狂草”，現(xiàn)在一般所謂的草書指的是“今草”。
6楷書是漢朝未年開始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北朝，一直通行到今天的一種字體�？瑫c(diǎn)畫形態(tài)豐富，徹底擺脫了篆書的影響，構(gòu)形單一。由于它的形體端正，筆畫平直，足為楷模，所以被稱為“楷書”，又叫“正書”、“真書”。歷代許多書法家都是以楷書聞名于世的。
7行書,是一種介于楷書和草書之間的字體，三國和晉朝以來流行。這種字體寫起來比楷書便捷，又比草書易于辨認(rèn)，所以很受群眾喜愛，行書中楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”，但是很難有一個(gè)截然分開的界限。
五、課堂討論----“小試身手”（討論，師生互動）
1.你認(rèn)為漢字會在電腦時(shí)代被淘汰嗎？為什么？
2你認(rèn)為漢字將會被“拼音文字”所替代嗎？為什么？
六、課堂小結(jié)
變來變?nèi)�，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。
譬如憑空寫一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足的?
這節(jié)課我們主要認(rèn)識和了解了漢字是怎么產(chǎn)生和發(fā)展的，內(nèi)容包括體會漢字如何起源于圖畫，介紹漢字的幾種主要造字方法，了解漢字的演變情況。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，將使我們感受到漢字的極大魅力，培養(yǎng)了我們的愛國情懷。
七、作業(yè)
請就生活中的錯(cuò)別字及不規(guī)范用字現(xiàn)象作一次社會調(diào)查。
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