關(guān)于誠(chéng)信的班會(huì)總結(jié)
關(guān)于誠(chéng)信的班會(huì)總結(jié)
誠(chéng)信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣。所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。
正所謂“人無信不成，民無信不立，國(guó)無信不興”。當(dāng)今大學(xué)生普遍存在一種誠(chéng)信危機(jī)，形如考試作弊、不按時(shí)交納學(xué)費(fèi)，甚至惡意拖欠；通過假證明獲取助學(xué)貸款、編造虛假榮譽(yù)獲取就業(yè)機(jī)會(huì)等等。這種種都讓大學(xué)生的誠(chéng)信教育提出了質(zhì)疑。誠(chéng)信是立國(guó)之本，是寶貴的社會(huì)民族財(cái)富，也是個(gè)人完備人格的必備品質(zhì)，是一個(gè)人做學(xué)問、成才干、謀事業(yè)的根本。時(shí)代呼喚誠(chéng)信，個(gè)人修養(yǎng)需要誠(chéng)信，在經(jīng)濟(jì)全球化及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，如何做好當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育、如何培養(yǎng)出既具有誠(chéng)信美德又能為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀大學(xué)已成為一項(xiàng)迫切的要求和嚴(yán)峻的課題。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，樹立誠(chéng)信意識(shí)，是大學(xué)生必須具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展變化對(duì)大學(xué)生思想道德教育不斷提出新的要求，在學(xué)校呼吁大學(xué)生“誠(chéng)信與感恩同行”的同時(shí)，我班也積極開展以“誠(chéng)信”為主題的班會(huì)，和同學(xué)們一起“立誠(chéng)信，修美德”。
一、“誠(chéng)信教育”主題班會(huì)。
開場(chǎng)白：通過一個(gè)互動(dòng)來引發(fā)同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的思考。找兩個(gè)思想活躍、平時(shí)問題較多的同學(xué)，評(píng)價(jià)自己在日常學(xué)習(xí)、生活中是如何講
誠(chéng)信的，飾演一反一正兩個(gè)角色，反角通過有代表性的真實(shí)訴說，出乎同學(xué)們意料之外，讓大家在大笑之余，隱隱感覺到自己的誠(chéng)信危機(jī)。正角則竭力訴說自己是如何誠(chéng)信，但由通過他日常隱瞞老師的一個(gè)搞笑的故事來揭穿，再次讓同學(xué)們重新評(píng)價(jià)自己并感受到其實(shí)誠(chéng)信問題離我們并不遠(yuǎn)，常常體現(xiàn)在我們生活的一舉一動(dòng)之中。
主題：時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容，也促使人們對(duì)誠(chéng)信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活的秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。
二、“誠(chéng)信教育”深思考。
討論：到底什么是誠(chéng)信？如何做人？怎么做人？
首先，同學(xué)們從“誠(chéng)”、“信”這兩個(gè)漢字的形成淵源入手，明白何為“誠(chéng)”，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇，全心全意 ；何謂“信”即，講信義、守信用、重承諾，一諾千金；“誠(chéng)信”的含義，就是講忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人給予信任，從而獲得社會(huì)的普遍信任。通俗表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。其次，大家各抒己見,暢所欲言。述說身邊的文明誠(chéng)信故事。第三，學(xué)委播放視頻，一段有關(guān)誠(chéng)信的視頻——“大學(xué)生誠(chéng)信問題”，目的是進(jìn)一步提高大家的誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)，激發(fā)大家堅(jiān)守誠(chéng)信的信念。
總結(jié)：班委做總結(jié)講話。并結(jié)合學(xué)校宣傳的“誠(chéng)信與感恩同行”，由此在全班發(fā)起“立誠(chéng)信，修美德”的倡議，增強(qiáng)同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來講誠(chéng)信，堅(jiān)定誠(chéng)信的信心。 三、班委對(duì)主題班談到的各方面內(nèi)容進(jìn)行匯總
無論在過去或是現(xiàn)在，誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類社會(huì)文明都是極為重要的，它是一個(gè)道德范疇，是我們的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處世真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更是新一代青年的代表，我們的一言一行都可以反映我們的人格，尤其是誠(chéng)信。誠(chéng)信于我們就如同根于大樹，它是我們?yōu)槿酥�，立人之本。古語有云：“言必出，行必果。”人的一生有七大追求目標(biāo)，那就是：美麗、金錢、誠(chéng)信、榮譽(yù)、權(quán)力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢而清貧，可以失去榮譽(yù)、權(quán)力和地位而平凡，卻千萬不能失去誠(chéng)信而欺詐。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西漢時(shí)的季布，做人守信，答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說：“得黃金千斤，不如得季布一諾。誠(chéng)信像土，為無數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng)； 誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉，天天向上；誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹干，使小苗長(zhǎng)成大樹。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)信，是一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，乃至一個(gè)國(guó)家最基本的要求。只有誠(chéng)信，才能讓世界更加美好，到時(shí)我們將發(fā)現(xiàn)：青草綠樹，白云藍(lán)天，花香鳥語，無垠大海，廣闊的沙漠，坦蕩的草原，美麗無
處不在；花開花落，云卷云舒，月圓月缺，美麗盡存其中。但是失去了誠(chéng)信，我們的社會(huì)將一片混亂，如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作？國(guó)家怎么能發(fā)展？社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)？失去了誠(chéng)信，一切將如紙上談兵
這次以關(guān)于“立誠(chéng)信，修美德”為主題的班會(huì)開得很成功，它不僅讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)了誠(chéng)信的作用，也提高了大家對(duì)誠(chéng)信的更深層次的理解。在大家踴躍地上臺(tái)發(fā)言，從各個(gè)方面談?wù)摿苏\(chéng)信，在慢慢汲取其他同學(xué)對(duì)誠(chéng)信的理解時(shí)，大家開始深思自己的一舉一動(dòng)：“我是否每一件事都問心無愧，我是否值得被認(rèn)同為一個(gè)誠(chéng)信的人”，大家都不約而同地關(guān)注誠(chéng)信，關(guān)注自己的行為，關(guān)注周圍的小事，通過一段時(shí)期的努力和培養(yǎng)，相信大家在以后會(huì)將自己的承諾付諸于行動(dòng)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)坦率的人，一個(gè)優(yōu)秀的人。
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