我心歸去的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計
我心歸去的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)生能通過對文本的反復(fù)研習(xí)，結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，認(rèn)識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義，理解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對人精神世界的滋養(yǎng)。
2．學(xué)生能獨(dú)立閱讀，獨(dú)立思考，與文本、編者、教師、同學(xué)展開對話，表達(dá)自己的閱讀感受。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1．揣摩作者飽含感情，富有哲理的語言，解讀“故鄉(xiāng)”的文化涵義，體會刻骨銘心的家園之思。
教學(xué)課時 1課時
教學(xué)方法 文本研習(xí)
教學(xué)過程
導(dǎo)入：有一首歌曲《故鄉(xiāng)的云》不知道大家是否聽過？這首歌是由旅美歌手費(fèi)翔演唱，歌詞是一首表達(dá)浪跡天涯的游子對故鄉(xiāng)無限思念的鄉(xiāng)情詩，在歌唱中，將漂泊的游子想要?dú)w返故鄉(xiāng)的感情淋漓盡致地展現(xiàn)了。下面就請同學(xué)們來聽這首歌曲。如果說費(fèi)翔是用他的歌聲來表達(dá)對故土的思念，那么作家韓少功則是用自己的文字在抒寫思鄉(xiāng)之情，從心里發(fā)出“我心歸去”的呼喊。
整體感知課文，理清文章思路
下面我們就一起走進(jìn)課文，體味感受文章所表達(dá)的深切故鄉(xiāng)情。
大體明白文章的內(nèi)容和思路之后，我們就一部分一部分地來研讀文章。
研讀課文
在第一個部分（1—4小節(jié)）里，作者寫了自己在法國圣納塞爾訪問時候的情形和感慨。開篇第一段描述了他在法國的臨時的“家”，大家注意這里的家是打上雙引號的，告訴我們這只是個臨時住所罷了，顯然不是真正意義上的家。同學(xué)看看，這個“家”是怎么樣的？他的這個家是一幢雅靜的別墅，有兩層樓，六個房間四張床和三個廁所，房子前面可以看到大海，旁邊有個綠公園�？梢哉f既寬敞有雅致，而且環(huán)境又好。那么作者住在那舒服嗎？他有什么獨(dú)特的感受和體會？用書上的話來說，他感到“難耐的冷清”“虛空”“日子讓人發(fā)瘋”。文中那些話體現(xiàn)了這樣的感受？冷清就在于“這個城市不屬于你，除了所有的服務(wù)都要你付錢，這里的一切聲響都棄你而去，奔赴它們既定的目的，與你沒有什么關(guān)系�！憋@然作者被忽視與隔絕了，在一個不屬于他的城市，找不到自己應(yīng)存在的位置。那么我們?yōu)槭裁礇]作者這樣的感受呢？我們周圍的聲響和我們有什么關(guān)系呢？大家想想？比如鈴聲告訴我們要上課或者是下課了。比如我現(xiàn)在在說話，是為你們在上課，你們和周圍環(huán)境密切相關(guān)，你們沒有被忽視被隔絕，在屬于自己的城市，絕不會感到冷清。而作者卻孤獨(dú)的身在異地，周圍的聲響似乎和他沒什么關(guān)系。“電話不知道要打到哪里，你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方。電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無出逃遁�！边@段描寫非常的真實，一個人離開自己熟悉的生活環(huán)境，離開自己熟悉的人群，離開自己的文化，特別是離開自己的母語，自然就有種被隔絕的感受，與周圍的一切無法交流，感到巨大的孤獨(dú)。最后作者還用了個比喻，來渲染自己的虛空，這種寂寞孤獨(dú)比跌入深谷還要可怕。第三段中說“對吊燈作第六或六十次的研究”，這樣夸張的細(xì)節(jié)描寫，也告訴我們?nèi)兆訜o聊的簡直令人發(fā)瘋�；谶@樣的感受，當(dāng)好友問他是否想留在法國的時候，他心里堅定的認(rèn)為自己不想移民，不在乎法國的面包和雷諾牌的汽車。到這里第一部分就結(jié)束了，無論是異地生活的寂寞冷清，還是雖然法國物質(zhì)豐富環(huán)境優(yōu)美自己仍然不想久留，這一切的落腳點(diǎn)，原因所在是想家了。
自然5—6兩小節(jié)就開始抒發(fā)對家、對故鄉(xiāng)的思念。第5段里，作者是怎么來表達(dá)自己對家人的思念呢？首先作者是直接說出自己的心聲“很想念家里”“惦念親人”，然后寫了對親人生活場景的想象，之后發(fā)出了一番議論，從而自然地點(diǎn)出了思鄉(xiāng)的主題，并且也把家的含義進(jìn)一步深化了。這里的家不僅僅是家人，還是養(yǎng)育我的一片熱土——我的故鄉(xiāng)。接著第6段里，作者寫到“我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會------故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。”那么請同學(xué)們思考，這段文字作者運(yùn)用了那些修辭手法和表現(xiàn)手法？有排比修辭，三個“沒有”，還有對比，將法國和故鄉(xiāng)進(jìn)行對比，欲揚(yáng)先抑，表明雖然我的故鄉(xiāng)比這里差，甚至是貧瘠和臟亂，但是自己仍然熱愛著它，思念著它。然后作者談到自己聽舒伯特的某支獨(dú)唱曲時候，因舒緩的樂曲而淚流滿面，邊聽邊想到故鄉(xiāng)。那么這里作者想到了什么？想到了小徑，月夜，月夜下的草坡，未歸家的小羊，還有插在田頭的犁。其實這是人在特定環(huán)境中的音樂感受。旁邊對話欄里王國維的話很好地為我們做了解釋。概括說就是“心由境生”。不知道同學(xué)是否有這樣的感觸？當(dāng)你想家的時候，你想到的是什么？或者說如果讓你置身于韓少功的境地，你最想家里的什么？看來大家想的各有異同，其實想家的東西越具體，想家的感受就越強(qiáng)烈，感覺往往是需要借助一定的意象來表達(dá)的。這段的最后一句，“帶淚的微笑”怎么理解？我們能明白二胡演奏悲愴，可是馬賽曲與趕集曲是屬于歡快的樂曲，為什么也有悲傷呢？
最后一個部分（7—9小節(jié)）是作者對“故鄉(xiāng)”這個文化概念的思考。什么是故鄉(xiāng)？作者是否給讀者像新華詞典那樣下了個明確的定義呢？顯然是沒有，在旁邊的對話欄里，編者評注說“作者在這里并不是下定義，而是用形象的語言去表達(dá)富有個性的理解，是感情和哲理的融合”，你們是否有這樣的體悟呢？請同學(xué)們把文章中，作者對故鄉(xiāng)的理解的話找出來。（然后就同學(xué)的話來做個分析）①故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青春和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。這句話還是比較好理解的，就是說我們?nèi)松拈_始或是早期時光基本上是在故鄉(xiāng)度過的，這段時期是我們的成長時期，故鄉(xiāng)以它的山水風(fēng)情，以它的風(fēng)土人情孕育著我們，它自然也就成了人生的一部分。②故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)都多了一些東西：你的血、淚、還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。這句血是親青，血濃于水，淚是回憶，歡笑和悲傷，汗水是自己在故鄉(xiāng)土地上付出的努力。故鄉(xiāng)的美麗含著悲傷？怎么理解呢？③故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)。那么這句話是什么意思？為什么故鄉(xiāng)和出生地不同？這里的意思是只有奮斗、奉獻(xiàn)過，才會在故鄉(xiāng)的土地上留下自己的印跡，故鄉(xiāng)也才會作為生命的一部分而與自己不可分離。故鄉(xiāng)才會是心有所歸的無量幸福。除了這三個對故鄉(xiāng)文化含義的理解之外，文章的第8段再次運(yùn)用對比的手法，寫人在他鄉(xiāng)與在故鄉(xiāng)的不同感受，烘托對自己故鄉(xiāng)的眷戀與熱愛。文章寫到“那種失望不同與對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠�！澳銓@句話如何理解的？“旅泊之地的失望”是什么？故鄉(xiāng)那能滴血的失望又是什么？“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠”又是什么意思？這句話的意思就是雖然你對故鄉(xiāng)有痛心的失望，但是你仍然熱愛她，眷念她，在失望中，想要通過勞動與奉獻(xiàn)讓自己的故鄉(xiāng)變的更繁榮和富強(qiáng)。
到這里我們大體就把文章賞析完了，其實文中還有很多富有哲理的話值得我們我細(xì)細(xì)體味，我想課后同學(xué)們可以再次閱讀，在書的對話欄空白處，寫下自己的體會與感悟，做出自己的評點(diǎn)。
總結(jié)課文
我們每個人都有自己的故鄉(xiāng)，如果你在故鄉(xiāng)的土地上艱辛的勞動、真誠的奉獻(xiàn)過。故鄉(xiāng)其實是人們心靈與精神的家園。回望故鄉(xiāng)，是每一個人自我辨認(rèn)的需要，同時也是再次遠(yuǎn)行的證明。
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