五柳先生傳的教案
五柳先生傳的教案
【教學思路】
這是一篇人物小傳,是陶淵明托名五柳先生而作的。教學中應為學生創(chuàng)設寬松的學習環(huán)境和討論氛圍。指導學生自主探究,把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象,引導學生在誦讀中,提高感悟能力,解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。
【教學目標】
1、知識和能力目標
⑴ 透過作品初步了解人物自傳的特點
、 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風格
⑶ 通過誦讀,理解把握作者的思想感情
。、過程和方法目標
、 借助工具書,課文注釋,感知文意
⑵ 反復誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風貌
、 指導學生課外收集陶淵明相關資料,培養(yǎng)探究習慣
。场⑶楦袘B(tài)度,價值觀目標
學習作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質,培養(yǎng)樹立正確的人生觀,價值觀。
【教學重難點】
1、結合背景、材料,體悟作者情感。
2、鑒賞文章語言,學習用簡明語言展示人物精神品質的寫法。
。场⒁龑骄俊段辶壬鷤鳌肥遣皇翘諟Y明的自傳?
【教學方法】
誦讀──探究法,討論──點撥法。
【教學手段】
多媒體教學。
【教學課時】
一課時。
【教學準備】
。薄⒉贾脤W生預習課文,借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
2、引導學生多渠道查閱、收集有關陶淵明的資料:如生平簡介,歷史家對陶淵明的評價等等
。场⒔處煖蕚湎嚓P材料,制作課件
【教學步驟】
一、導言設計(讓學生溫故而知新)
同學們,每個人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的,有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求,評定他的人生態(tài)度,如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格,世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài),那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎?──菊(追求高潔,隱世避俗的品性)
我們學過的作品中,哪些篇章反映了此個性?
──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明,走近“五柳先生”(板書課題)
二、釋題:“傳”
傳記,是介紹人物生平經歷的文章,一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等,雖記述的是一個人的生平,但并不等于把一個人的一生的全部經歷,事無巨細的寫進文章,而是記述一些重要的事件,同時顯示出個人的品格特點。
三、感知文意
。薄⒄n堂誦讀,初步感知
⑴ 師范讀,要求聽準字音,把握語調,劃出不理解的語句
、 生誦讀,要讀出語氣、重音,特別強調讀出層次
。、分組交流,釋疑譯文
以四人為一小組,按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難(讓學生在交流中把握文意,培養(yǎng)學生積極思考,合作探究的意識)
3、檢測學生對文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義,古今異義,虛詞“之”的詞句及一些難理解語句,由學生竟答方式互相交流。(以此形式既激發(fā)學生參與熱情,培養(yǎng)其在良性競爭中互動互進的意識,又督促其更好把握文意,培養(yǎng)閱讀文言文的能力)
四、自主探究
。薄⒔處熢O計問題,學生自主討論交流(培養(yǎng)學生迅速、準確抓住關鍵信息的能力)
⑴ 文章的結構模式有什么特點?
明確:文章采用先敘后議方式結構全文(傳文+贊語)
、 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況?作者借助哪些語句作勾畫?請學生歸納、列表:
思想性格
閑靜少言,不慕榮利
生活狀況
環(huán)堵蕭然,不蔽風雨,短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也
人生志趣
好讀書;性嗜酒;著文章
2、合作探究,評析人物形象(教師點撥,啟發(fā)思維)
⑴ 綜觀全文,你認為五柳先生是一個怎樣的人?找出相關語句分析。
總結:五柳先生是一個不慕名利,率真自然,安貧樂道的隱士。
、 你覺得五柳先生能成為你學習的榜樣嗎?說說理由(激發(fā)學生超越教材感悟,領悟作品中的人文內涵,實現情感的升華,暢述己見,言之有理即可,引導學生理解金無足赤,人無完人,我們要取其精華,棄其糟粕)
。、這是我們對五柳先生的評價,作者又是如何評價他的?了解文中評述,加深對五柳先生的認識。
學生齊讀“贊曰”部分,理解贊句的實質。
交流理解:贊語主要概括五柳先生的精神風貌;“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤,不求富貴,怡然自樂,返璞歸真的生活節(jié)趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友,并對他的生活情況頗有了解,剛巧有人問你:《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎?你會如何回答?
學生根據所查的資料進行討論交流,形成自己的看法。
六、小結
1、語言特色:
⑴ 語言簡約凝練,勾畫鮮明形象
、 多用否定句,突出與世俗格格不入的節(jié)趣
。、主旨表現:
文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美他安貧樂道的精神。
七、 布置作業(yè)
。、背誦并默寫全文。
。、模仿本文寫法,用簡潔語言介紹自己的個性特點,題目自擬,字數300左右。
【板書設計】
五柳先生傳
閑靜少言 不慕名利-----隱者心情
好讀書 不求甚解-----讀書悅己
性嗜酒
期在必醉-----率真放達 處于貧困卻悠閑自適的隱士
環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂道 (人格高潔)
賞著文章自娛 忘懷得失—淡泊名利
【資料鏈接】
一、關于作者
1.陶淵明《歸去來兮辭·序》:“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟。生生所資,未見其術。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風波未靜,心憚遠役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病!偾镏炼诠侔耸嗳铡
按:《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇,前者作于405年作者棄官歸田之日,以樂天知命為主旨;后者作于420年之后,以安貧樂道為主旨,可以相互比較。
2.蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》:“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡焉。其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類。抑揚爽朗,莫與之京(大)。橫素波而傍流,干青云而直上。語時事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無財為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?”
二、補充注釋
1.宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。
2.好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時還讀我書”(《讀(山海經)》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫過:“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。
3.性嗜酒。
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經)》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。
4.簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦!昂勂皩铱铡,如“饑來驅我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5.黔婁。
戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德!扒瓓溆醒浴,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁。”
【教學后記】
通過學習,學生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風貌;把握并體會了本文樸素洗練的語言風格;掌握了一定的文言詞匯
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