物種起源緒論導(dǎo)學(xué)案范本
物種起源緒論導(dǎo)學(xué)案范本
課題：《物種起源》緒論
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
知識與能力：
1、把握文中關(guān)鍵句，進(jìn)而整體把文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，提高辨別和篩選重要信息和材料的能力
2、能夠理解說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)
過程與方法：
1、學(xué)習(xí)本文時要注意抓住關(guān)鍵句來把握文章的主要觀點(diǎn)和全文的結(jié)構(gòu)
2、可以從本文語言的推敲品位中感受達(dá)爾文的科學(xué)態(tài)度和治學(xué)精神
情感態(tài)度價值觀：
了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論，感悟并學(xué)習(xí)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)而審慎的科學(xué)態(tài)度以及刻苦鉆研的治學(xué)精神
重點(diǎn)與難點(diǎn)
辨別和篩選重要信息和材料
【課前預(yù)習(xí)】
1、作者簡介
查理·羅伯特·達(dá)爾文(18091882)，是生物進(jìn)化學(xué)說的創(chuàng)始人他出生在英國一個世代醫(yī)生家里祖父、父親不僅都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)，而且都是生物學(xué)的愛好者祖父是一個早期生物進(jìn)化論者，發(fā)表過《動物心理學(xué)》的著作，提倡生物進(jìn)化觀念這樣的家庭環(huán)境，生物進(jìn)化思想，對幼小的達(dá)爾文的心靈，有著深刻的影響達(dá)爾文16歲進(jìn)大學(xué)學(xué)醫(yī)，但他并不想做一個醫(yī)生，而是熱心研究自然科學(xué)，特別是生物學(xué)后來他又去大學(xué)神學(xué)系學(xué)習(xí)，但他依然用大量的時間閱讀各種自然科學(xué)著作，同不少地質(zhì)學(xué)家、動物學(xué)家、植物學(xué)家交往22歲從劍橋大學(xué)畢業(yè)后，以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號”作歷時五年的環(huán)球旅行，觀察并搜集了動植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)歸納整理與綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念，于1859年出版了震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書，成為生物學(xué)史上的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)隨后又寫成《動物和植物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書，進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化學(xué)說的內(nèi)容
2、資料鏈接
�。�1）進(jìn)化論
亦稱“演化論”（嚴(yán)復(fù)譯為天演論）通常指生物的進(jìn)化理論它是研究生物進(jìn)化、生物發(fā)展規(guī)律以及如何運(yùn)用這些規(guī)律的科學(xué)，是生物學(xué)的一個重要部門該詞最初是拉馬克提出達(dá)爾文的《物種起源》一書奠定了進(jìn)化論的科學(xué)基礎(chǔ)而現(xiàn)代生物學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了生命起源、物種分化和形成等進(jìn)化理論的進(jìn)一步發(fā)展，認(rèn)為生物最初從非生物而來，現(xiàn)代地球上生存的各種生物，有共同的祖先，它們在進(jìn)化過程中，通過變異、遺傳和自然選擇，由低級到高級，從簡單到復(fù)雜，種類由少到多恩格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化理論是１９世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)（能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論）之一
�。�2）文體介紹
導(dǎo)言也稱引言、緒論，是一篇文章或一部著作的開頭的話，主要用于學(xué)術(shù)著作和教科書，對論著的基本內(nèi)容和要點(diǎn)以及有關(guān)問題(如寫作背景、過程、緣由等)作出介紹、說明導(dǎo)言目的是讓讀者了解全書的要旨，引導(dǎo)讀者更好的理解全書的內(nèi)容
導(dǎo)言與序言的區(qū)別：序言的內(nèi)容寬泛，對原作內(nèi)容是否具體說明，對內(nèi)容介紹的多少都沒有明確要求而導(dǎo)言的主要篇幅必須介紹原作的內(nèi)容及主旨序言寫作無定體，或敘事，或抒情，或議論，或說明，或兼而有之，都是可以的而導(dǎo)言則側(cè)重議論、說明文學(xué)作品一般有序言而無導(dǎo)言，學(xué)術(shù)著作有導(dǎo)言，還可有序言學(xué)術(shù)著作再版幾次可以有幾篇序言，但導(dǎo)言只有一篇
�。�3）神創(chuàng)論
在西方流傳的是上帝用六天時間創(chuàng)造出天地、日月星辰、山川河流、飛禽走獸，再用圣土造出第一個男人亞當(dāng)，又 從亞當(dāng)身上取出一根肋骨造出一個女人夏娃他們聽信蛇的慫恿，偷吃禁果，而知善惡羞恥，于是扯下無花果的葉子遮蔽下身，這便是衣服的雛形
在中國也流傳著一種關(guān)于人類起源的神話遠(yuǎn)古時乾坤未開，像個混沌的 “雞蛋”，這“雞蛋”中生長了一個盤古，他在“雞蛋”里生長了一萬八千年，此階段，天每日長高一丈，地每日增厚一丈，盤古每日長高一丈，到過了一萬八千年 時，盤古突然死去，他的氣化成風(fēng)云，他的聲化成雷霆，他的右眼化成太陽，他的左眼化成月亮，他的四肢五體化成五岳四海，血液化成江河，筋脈化為地理，肌肉化為田土，發(fā)須化為星辰，皮毛化為草木，齒骨化為金石，精髓化為珠寶……
3、預(yù)習(xí)思考
�。�1）預(yù)設(shè)問題
�、佼嫵雒恳蛔匀欢蔚年P(guān)鍵句，并思考達(dá)爾文對物種起源的基本看法是什么？
②文中體現(xiàn)出了達(dá)爾文作為科學(xué)家的哪些精神品格？
③預(yù)習(xí)課文后，你提出了哪些新的問題？
【課堂學(xué)習(xí)】
一、預(yù)習(xí)檢測
1．選出下列注音及字形全對的一項(xiàng) （ ）
A．棲（qī）息 慷概（kǎi） 狹隘（ài） 槲（hú）寄生
B．胚（pēi）胎 間（jiān）斷 搜（sōu）集 干擾素（sù）
C．誘（yòu）使 纖（qiān）維 瘧（nüè）疾 胰（yí）島素
D．衍（yǎn）生 規(guī)模 （mó） 病癥（zhēnɡ） 綜合征（zhēnɡ）
2、下列句子中沒有語病的一句是 （ ）
A、現(xiàn)在在馬來群島研究博物的華萊斯先生，他關(guān)于物種起源問題所得到的一般結(jié)論，幾乎和我完全相同，這也是使我早日發(fā)表這個摘要的一個原因
B、因此，我們對于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法，迫切地需要有個明確的了解
C、為什么某種生物的分布廣泛而繁多，而它的鄰種卻分布得稀少而狹小呢？
D、在南美洲看到的關(guān)于生物的地理分布和現(xiàn)存生物與古生物地質(zhì)上的關(guān)系，給了我很深刻的印象
二、文本探究
1、 整體感知
閱讀全文，畫出每一自然段的關(guān)鍵句，并按要求概括
【說明】什么是關(guān)鍵句？有哪些類型？
關(guān)鍵句是指文章中十分重要的語句，它突出地體現(xiàn)了文章的旨趣，標(biāo)示文章的思路，顯示文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)其類型為：
A、從內(nèi)容來看，中心句是關(guān)鍵句它是集中揭示說明對象的特征或標(biāo)示主要事理的語句
B、從結(jié)構(gòu)看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句是關(guān)鍵句總結(jié)句概括了文章最基本的內(nèi)容，總提句、過渡句顯示出文章的說明內(nèi)容的推進(jìn)
C、從出現(xiàn)的頻率來看，反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句一方面是作者著力要表達(dá)的觀點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)，另一方面也用于顯示層次
第一段：關(guān)鍵句：
主要內(nèi)容是：——（環(huán)球遠(yuǎn)航――――）
第二段：關(guān)鍵句：
主要內(nèi)容是：（主觀方面：、；客觀方面：）
第三段：關(guān)鍵句：
主要內(nèi)容是：
第四段：關(guān)鍵句：我仍想利用這個機(jī)會，對虎克博士表示深深的感謝
主要內(nèi)容是：對支持者表達(dá)感激
第五段：關(guān)鍵句：
主要內(nèi)容是：
推斷依據(jù)是：① ② ③ ④
第六段：關(guān)鍵句；
主要內(nèi)容是：介紹研究的方法
① 作者研究家養(yǎng)動物和栽培植物的目的
�、� 作者研究家養(yǎng)動物和栽培植物的意義
第七段：主要內(nèi)容：家養(yǎng)自然狀況的物種變異
第八段：主要內(nèi)容：全書內(nèi)容的基本安排
第九段：主要內(nèi)容：
2、 重點(diǎn)探究
�。�1）達(dá)爾文由家養(yǎng)狀況下的變異得出怎樣的結(jié)論？他所認(rèn)為的自然狀況下的變異又是怎樣的？
(2)概括并總結(jié)達(dá)爾文的進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)
(3)達(dá)爾文撰寫出《物種起源》一書需要哪些條件？
�。�4）達(dá)爾文身上表現(xiàn)的哪一種品質(zhì)你比較欣賞，為什么？
三、課堂總結(jié)
如何篩選關(guān)鍵句?
四、當(dāng)堂反饋
閱讀下文，完成1—4題
挑 戰(zhàn) 達(dá) 爾 文
英國倫敦大學(xué)的起源學(xué)教授史蒂夫·瓊斯日前雄心勃勃地向物種起源學(xué)的開山鼻祖達(dá)爾文發(fā)起了挑戰(zhàn)，并且發(fā)誓要寫出一部比達(dá)爾文的巨著《物種起源》更完美的學(xué)術(shù)著作來
1858年，達(dá)爾文在倫敦將他的進(jìn)化論公諸于眾，然而，這種150年后仍有科學(xué)意義的學(xué)說在當(dāng)時不但沒有引起任何的轟動，反而遭到當(dāng)時科學(xué)界的冷嘲熱諷，倫敦科學(xué)家協(xié)會的主席在當(dāng)年的年會上說：“今年沒有任何的發(fā)現(xiàn)”當(dāng)然了，神學(xué)界對這一學(xué)說更是恨之入骨殊不知，達(dá)爾文提出的這一理論成了日后世界上影響最大的學(xué)說，并且因此創(chuàng)建了一門全新的學(xué)說——生物學(xué)
然而任何學(xué)說都有其時代的局限和不足之處，達(dá)爾文的物種起源學(xué)說也不例外按瓊斯教授的說法，達(dá)爾文最大的不足便是沒有解釋人類的起源這一最為人們關(guān)心，也是最重要的問題在達(dá)爾文的《物種起源》中，有關(guān)人類起源的話只有一句：“人類的起源和它的歷史總有一天會大白于天下”此外，瓊斯教授還認(rèn)為，達(dá)爾文的學(xué)說在其廣義理論上也有許多缺陷
針對達(dá)爾文進(jìn)化論和《物種起源》一書的不足，瓊斯教授提出了自己的科學(xué)觀點(diǎn)，并且準(zhǔn)備寫一本巨著瓊斯在他的著作中第一個要闡明的重要觀點(diǎn)就是人類的起源他認(rèn)為，人類這一當(dāng)今地球上最高級的動物，“也許已經(jīng)步出了進(jìn)化”歷程，也就是說從生理上不再進(jìn)化了，只是人奧的思想和創(chuàng)造出的機(jī)器仍在進(jìn)化中此外，瓊斯教授還認(rèn)為，達(dá)爾文在提出進(jìn)化理論時回避了機(jī)會在物種起源與生物演變中的重大作用瓊斯主張，進(jìn)化不只是像達(dá)爾文所說的那樣僅僅只是自然選擇“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果，機(jī)會在進(jìn)化中也起了相當(dāng)?shù)淖饔盟赋�，我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，有些物種的滅絕和進(jìn)化是由于隕星撞擊地球的結(jié)果，比如恐龍他還舉了個簡單的例子說，大象產(chǎn)生的性激素與飛蛾產(chǎn)生的性激素化學(xué)成分完全相同，這當(dāng)然容易造成大象的“誤會”瓊斯說：“這對于飛蛾來說是危險的，然而這是進(jìn)化中的一個失誤，而絕不是自然選擇的結(jié)果”另外，瓊斯教授還在他的著作中對當(dāng)今世界上一些著名的科學(xué)家的進(jìn)化理論提出挑戰(zhàn)他首先攻擊美國哈佛大學(xué)教授斯蒂文·杰伊·古爾德和英國牛津大學(xué)教授查德·道金斯是以“古怪”的方式對待進(jìn)化這一課題的他認(rèn)為，道金斯提出的“自私基因”之說，也就是，任何生命都是按基因的利益進(jìn)行進(jìn)化的這一學(xué)說根本不足以說明生命有差異的原因至于古爾德教授認(rèn)為進(jìn)化是突然間發(fā)生的，這與瓊斯認(rèn)為的進(jìn)化是個逐步的過程的觀點(diǎn)截然相反瓊斯教授滿懷信心地說：“我的長處在于我對生物學(xué)有著特別寬的知識面”瓊斯教授打算用達(dá)爾文寫《物種起源》的方式寫成自己的著作，也就是說他將用大量的軼聞趣事、豐富的例子，從細(xì)胞到現(xiàn)代藝術(shù)各個方面來談物種起源這個問題
1、1858年，達(dá)爾文的進(jìn)化論公諸于眾，當(dāng)時的反響是
2、瓊斯教授向達(dá)爾文學(xué)說提出挑戰(zhàn)的原因是什么？
答：
3、根據(jù)文意，歸納出達(dá)爾文理論的3點(diǎn)不足之處
答：
4、請歸納瓊斯教授新進(jìn)化論著作的主要內(nèi)容
答：
本節(jié)課總結(jié)與反思
【學(xué)習(xí)新課】
預(yù)習(xí)內(nèi)容
預(yù)習(xí)重點(diǎn)
預(yù)習(xí)難點(diǎn)
預(yù)習(xí)方法
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