關(guān)于《說“木葉”》教案
關(guān)于《說“木葉”》教案
教學(xué)目標(biāo):
、駥W(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。
、蚋鶕(jù)詩歌語言的特質(zhì),進行遷移,領(lǐng)略詩歌的精妙之處,給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實感。
《說“木葉”》教學(xué)過程設(shè)計如下:
㈠導(dǎo)入:
各位同學(xué),有個成語叫“一字千金”。對我而言,第一次領(lǐng)略到一個字的分量,是在小學(xué)三年級的時候,一次作文評析課上。當(dāng)時我對自己的文章充滿了期待,希望能得到老師的贊賞。記得老師進來后的第一句話是“有一篇文章,我就沖它用了一個字,我給它打95分。打這樣的高分,對我來說,是極為難得的!蓖瑢W(xué)都充滿了好奇,老師接著說“這個字就是一個‘悟’字。我們的同學(xué)都說我學(xué)到了,我明白了,我懂得了一個道理,而這位同學(xué)卻用了一個‘悟’字,難能可貴!边@篇文章不是我的,在羨慕的同時,一個字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文學(xué)作品中,一個字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞,用簡短的幾個字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天,我們就通過《說“木葉”》一文,對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。
㈡分析文章,引出詩歌語言特質(zhì):
、睍r至暮秋,《說“木葉”》一文此時出現(xiàn)可謂恰逢其會。一個簡單的問題:請看窗外,那綠色的,我們稱它為什么?(一同學(xué)做答,甭緊張)
同學(xué)說那是樹,我說那是木,可以嗎?(請生物課代表告訴我,在生物學(xué)上,樹與木有何區(qū)別?)
用生物學(xué)的概念來說,兩者沒有區(qū)別。
、布热簧锷系臉渑c木無大區(qū)別,為何我們的同學(xué)卻稱之為樹,鮮有稱之為木呢?因為在我們的大腦里,樹與木的形象是大不一樣的,有同學(xué)能說說它們分別是怎樣的形象嗎?
樹:枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松——象一位圓潤,豐滿,婀娜的少女
木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色——象一位錚錚鐵漢,象魯迅
。ㄏ蠊媚镞是象小伙子,象怎樣的姑娘小伙子?)
、硺渑c木這樣的差別,主要原因在什么地方?
樹:有濃密青翠的葉子 一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚
木:落光了葉子 一大片的木給人的感覺是空闊蕭條,木讓人聯(lián)想到了落葉。
那么,是什么原因造成了木的這個特征的呢?在文章第五段:詩歌語言具有暗示性(齊讀這一段)
總結(jié):在文學(xué)領(lǐng)域,概念相同的兩個字,它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上,可能大有區(qū)別。進入詩歌,形成不同的意象,造成不同的意境和情感。)
、磳τ谶@個現(xiàn)象,我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句
中,詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們看看,木葉與樹葉在意味上有何不同?
木葉:疏朗微黃(微黃干燥的葉子正在飄零,越來越少)
樹葉:繁潤青翠(就象窗外,偶爾飄落一兩片)
、岛眠@些不同暗示性的字詞進入詩歌,就造成了大不相同的意味。我們
不妨看看以下四句詩,它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?
空闊黃色——木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木
飽滿綠色——樹:高樹多悲風(fēng),海水揚其波---
疏朗 微黃——木葉:裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下
繁潤 綠色——樹葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩
總結(jié):不同暗示性的字進入詩歌,往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。
、墩怯辛嗽姼枵Z言的暗示性,樹與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”!澳救~”更能體現(xiàn)秋的性格:空闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩歌語言的暗示性,我們的詩人才“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”,才有了“推敲”的美談。
㈢遷移
。á痹姼枵Z言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點新奇的意味!廊硕际,‘柳腰桃面'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’!焙笕耸芮澳救~”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?)
、步(jīng)過了一定時間的文化沉淀,“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的,如菊花,柳條,明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢?(高潔,耐寒,堅忍)然而,如果所有的詩人都這樣寫,那就成了鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性?匆韵氯自伱吩姡
梅花 王安石
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。 遙知不是雪,為有暗香來。
卜算字·詠梅 陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
卜算字·詠梅 毛主席
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。 俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。
注意三首詩詞中的不同意象群,比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境,試對梅的三種不同形象做點分析,并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
、秤懻摲治觯
其一:強調(diào)了凌寒獨開的一枝獨秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來縷縷清香,讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)——一枝獨秀,冰清玉潔的女子,當(dāng)如寶釵——愛慕
其二:無奈凄涼,孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬里無人曉)——敏感憂傷,質(zhì)本潔來還潔去,當(dāng)如黛玉——愛憐
其三:達觀堅定,壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)——達觀豪放,當(dāng)如湘云——欽佩
、刺扔袝r間,師生有感情地朗讀三詩,力求通過語言聲音來表達情感,
展示形象。
總結(jié)全文:各位同學(xué),今天我們學(xué)習(xí)了詩歌的語言特點,然而這對于優(yōu)美的古典詩歌來說,不過是冰山一角,古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進一步的探索,我希望通過今天的學(xué)習(xí),能對我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。
㈣作業(yè)布置
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