《秦兵馬俑》教學(xué)課例及反思
《秦兵馬俑》教學(xué)課例及反思
【教學(xué)內(nèi)容】
《秦兵馬俑》是人教版四年級上冊第五單元的一篇說明文。作者用詳實(shí)的數(shù)據(jù)具體地說明了秦兵馬俑的規(guī)模宏大；用精當(dāng)?shù)挠迷~、豐富的聯(lián)想生動地描述了秦兵馬俑的類型眾多、個性鮮明。文章多次在段落中出現(xiàn)總起句，使得文章的結(jié)構(gòu)清楚，條理分明，流暢自然。全文沉淀著歷史的厚重感，洋溢著民族的自豪感，讀來有很強(qiáng)的感染力。該文本傳遞的信息是多向的，既有秦兵馬俑舉世無雙、享譽(yù)世界、極為精美、絕無僅有的珍貴，也有秦始皇當(dāng)年雄兵百萬、戰(zhàn)車千乘、南征北戰(zhàn)、所向披靡的輝煌，還有作者或總領(lǐng)全文、或承上啟下、或數(shù)字寫實(shí)、或工筆細(xì)描的精妙……我們?nèi)绻盐谋局蒙碛趩卧h(huán)境“神奇世界”來看，不難悟出本篇教材的教學(xué)憑借語言著力幫助學(xué)生體會秦兵馬俑的神韻，在此過程中感受中華民族悠久燦爛的歷史文化和勞動人民杰出的智慧。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、學(xué)會８個生字，理解積累詞語，能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第８自然段。
�。�、通過品讀關(guān)鍵詞句、想象兵馬俑的神態(tài)和氣勢、了解相關(guān)資料，感受秦兵馬俑的規(guī)模宏大、類型眾多、個性鮮明，同時學(xué)會用自己的話介紹兵馬俑。
�。场⒛軕{借課文的語言材料感受中華民族悠久燦爛的歷史文化和人民智慧的無窮。
４、學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)觀察、說明事物的方法，了解常用的、基本的說明方法，揣摩文章的表達(dá)順序。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
體會秦兵馬俑的神韻。
【設(shè)計(jì)理念】
如何體會秦兵馬俑的神韻？重要的途徑就是體驗(yàn)。體驗(yàn)，是一種特殊的心理活動，它由感受、理解、聯(lián)想、情感、領(lǐng)悟等諸多心理要素構(gòu)成。在體驗(yàn)中，主體以自己的全部“自我”（已有的經(jīng)歷和心理結(jié)構(gòu)）去感受、理解事物，因發(fā)現(xiàn)事物與自我的關(guān)聯(lián)而生成情感反應(yīng)，并由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和深刻的領(lǐng)悟。教學(xué)時，教師要盡可能地引領(lǐng)學(xué)生品讀語言文字，由形悟神，展開想象的翅膀；要盡可能地挖掘可利用的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)情境，生發(fā)情感的磁場；要盡可能地調(diào)動學(xué)生的多種感官，真切感受，領(lǐng)悟文本背后的意蘊(yùn)�？傊η笄山梵w驗(yàn)，把學(xué)生“帶到”西安兵馬俑坑的現(xiàn)實(shí)場地中，“帶到”秦代征戰(zhàn)軍陣的歷史場面中，“帶到”古代雕塑藝人的勞動場景中……
【課堂描述】
〖片段一·激發(fā)體驗(yàn)欲望，“踏上”歷史征程
師：有人說，要看中國近十年的歷史，就到深圳；要看中國近百年的歷史，就到上海；要看中國近千年的歷史，就到北京；要看中國千年以上的歷史，就到──
生：西安。
師：１９７４年春，西安臨潼的農(nóng)民在挖一口井，這一挖可了不得，這一挖就傳出了歷史遙遠(yuǎn)的回聲；這一挖就挖出了一個神奇的地下王國；這一挖就挖出了一個“世界第八奇跡”。到底挖出的是什么？它就是──
生：秦兵馬俑。
板書課題：
秦兵馬俑
師：“秦”是生字，請大家注意最后一筆的寫法是將捺變?yōu)辄c(diǎn)，“秦”這里指的是──
生：秦朝。
師：同學(xué)們課前查找了與文章相關(guān)的資料，誰能說說對秦朝的了解情況？
生：秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。
生：它的開國皇帝是秦始皇。
……
師：在中華大地這個歷史舞臺上，上下五千年中來去匆匆地走過許多風(fēng)云人物。秦始皇就是在這個歷史舞臺上留下重重腳印的一位。秦始皇１３歲即位時就開始為自己修建陵墓，據(jù)說用了７０余萬勞役者，花了３８年才修建完畢。俑就是用泥土、木、石或金屬制品等做的像人的殉葬品。此時，同學(xué)們一定想知道
秦兵馬俑到底是什么樣的吧？走，讓我們踏上歷史的征程，到那２０００多年前的地下王國去看看。
�。ㄇ楦惺求w驗(yàn)的核心，體驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)是情感。教學(xué)伊始，教師沒有借助其他媒體手段，而是直接運(yùn)用充滿激情和誘惑力的語言，激發(fā)學(xué)生探究秦兵馬俑的興趣，誘發(fā)體驗(yàn)欲望。學(xué)生的情感不知不覺地親近了文本，親近了文本對象，為解讀秦兵馬俑做了巧妙有效的鋪墊。）
〖片段二·引導(dǎo)體驗(yàn)讀書，叩開歷史大門
師：課文中有一個過渡段，直接點(diǎn)明了兵馬俑的特點(diǎn)。請同學(xué)們默讀課文把它找出來。
生：這個過渡段是第三自然段“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明”。
生：兵馬俑的特點(diǎn)是規(guī)模宏大、類型眾多、個性鮮明。
師：哪些自然段分別表現(xiàn)了這些特點(diǎn)呢？
生：第二自然段寫了“規(guī)模宏大”的特點(diǎn)，第四至八自然段寫了“類型眾多、個性鮮明”的特點(diǎn)。
�。ā白髡咚褂新纷衤纷R斯真”。教學(xué)要在文字中走個來回，首先要把握作者的表達(dá)思路。引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文章中的過渡段，不僅有利于幫助學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，而且會讓學(xué)生整體上了解歷史珍品兵馬俑的特點(diǎn)。一石二鳥，何樂不為？）
師：歷史有時是飄渺的，歷史有時又是真切的。讓我們自由讀讀課文的第二自然段，從字里行間去叩開歷史的大門，去感受到兵馬俑的規(guī)模宏大。
（生潛心讀書，批畫圈點(diǎn)）
生：我能從“已發(fā)掘的三個傭坑的總面積近２０００平方米，差不多有五十個籃球場那么大�！备惺艿奖R俑的規(guī)模宏大。我知道一個籃球場的大小，可以想象五十個籃球場有很大的面積。
生：“坑內(nèi)有兵馬俑近八千個�！蔽覀冞@么大的學(xué)校也只有２０００多學(xué)生，而且做操的時候，操場里都站滿了人，近八千個是我們?nèi)W(xué)生數(shù)的幾倍，那規(guī)模的真大呀。
師：說明文的一個很大的特點(diǎn)就是列舉數(shù)據(jù)，你們能從數(shù)據(jù)當(dāng)中去感受事物的特點(diǎn)，可見目光的敏銳。而且還能憑借語言文字從自己已知的認(rèn)識去推測未知的場景，這種學(xué)習(xí)方法值得大家借鑒。
�。w驗(yàn)中的客體不是同主體的意識、生命無關(guān)的客體，而是主體生命意識中的客體。在深刻的、積極性的體驗(yàn)中，主體有一種強(qiáng)烈趨近客體、與客體同一的心理傾向。當(dāng)學(xué)生在潛心讀文產(chǎn)生這種傾向后，老師深入淺出的即時性評價，實(shí)際是巧妙地引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮體驗(yàn)的作用，以求透徹性的領(lǐng)悟。）
生：我還能從一號坑中的數(shù)據(jù)“東西長２３０米，南北寬６２米，總面積１４２６０米”感受到兵馬俑的規(guī)模宏大。
師：同樣是數(shù)據(jù)的介紹，怎么有的是直接寫出數(shù)據(jù)，而有的數(shù)據(jù)則賦上“差不多”、“近”、“多個”等詞語呢？請你們思考，也可以討論。
生：一號坑一定是很規(guī)則，容易準(zhǔn)確計(jì)算，所以直接寫出了它的數(shù)量；當(dāng)數(shù)字不夠精確的時候，就用“大約”之類的詞語。我去過西安兵馬俑坑，看到有的兵馬俑有嚴(yán)重的殘損，大概不利于精確統(tǒng)計(jì)。
師：同學(xué)們潛心讀書的時候，不僅關(guān)注了文章的內(nèi)容，而且可以在推敲文字中產(chǎn)生新的思考。
生：我從“已發(fā)掘”中，可以想到還有未發(fā)掘的。我從中可以體會出兵馬俑的實(shí)際規(guī)模一定比目前更宏大。
師：我非常高興你對文字有如此精妙的感受能力。是呀！秦始皇４９歲的時候，丞相李斯向他報(bào)告：“已經(jīng)挖得很深了，連火也點(diǎn)不著了，鑿時只聽到空空的聲音，好像到了地底一樣，再也挖不下去了”。秦始皇聽后，命令在“旁行三百仗乃止”，可見他要求越大越好。如今暴露的兵馬俑僅是冰山一角。來，讓我們把用數(shù)字進(jìn)行介紹的句子合作讀讀。
�。◣熒献髯x書，師讀提示性的內(nèi)容，生讀數(shù)字介紹。）
師：數(shù)字是枯燥的，當(dāng)我們把文中的數(shù)字與自己已有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，兵馬俑的“規(guī)模宏大”已不在是模糊的概念。文字是一種符號，如果你透過文字讀進(jìn)去了，腦中就會浮現(xiàn)畫面。真有那么神奇嗎？“走進(jìn)大廳”去看看吧！
生讀：“走進(jìn)大廳，站在高處鳥瞰……南征北戰(zhàn)、所向披靡的軍隊(duì)。”
師：“鳥瞰”是什么意思？
生：“鳥瞰”就是從高處往低處看，形容看得很清楚，一覽無遺。
師：我來讀讀這句話，同學(xué)們閉眼想象能看到什么？
生：我看到了眾多的兵馬俑。
生：我看到了巨大的長方形方陣。
師：（提供一號坑全景圖，配上音樂。）
師：從同學(xué)們剛才的觀看中，我看出了你們的驚嘆。你們在驚嘆什么？
生：我驚嘆軍隊(duì)的人數(shù)之多，規(guī)模之大。
生：我驚嘆兩千年前這支大軍的紀(jì)律嚴(yán)明，他們的隊(duì)伍是那么整齊，讓我感受到軍威。
生：我似乎看到剛打完勝仗的秦軍，又要出征。
生：我似乎看到了戰(zhàn)旗飄飄。
生：我似乎聽到戰(zhàn)鼓聲聲。
生：我似乎聽到戰(zhàn)車隆隆。
生：我似乎聽到了戰(zhàn)馬嘶鳴。
……
師：眼前的兵馬俑仿佛有一種神秘的魔力，恍惚間把我們引入戰(zhàn)馬嘶鳴，鏖戰(zhàn)在即的歷史畫面。文字不僅是有畫面的，而且也是有感情的。讀吧，把你們體會到的情感傳遞出來。
�。ā白髡咝赜芯�，入境始與親”。學(xué)生如何進(jìn)入兩千多年前的歷史情境？巧借體驗(yàn)。體驗(yàn)從何而來？潛心讀書。在潛心讀書中，數(shù)字讓模糊的認(rèn)識變得清晰；在潛心讀書中，文字由靜止的符號變成畫面；在潛心讀書中，語言注入了情感，有了生命。讀著，讀著，厚重的歷史大門打開了，孩子們走進(jìn)了歷史的場景，“物”與“我”的距離縮短乃至最后消失，進(jìn)入“物我同一”的境界。此時此刻，“兵馬俑規(guī)模宏大”不再是作者的敘述，而是自己由衷的感慨。歷史的場境、作者的胸境、讀者的心境已經(jīng)融為一體。）
〖片段三·創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，觸摸歷史脈搏
師：默讀課文，看看文中介紹了兵馬俑的哪幾種類型？邊讀邊畫。
生：將軍俑、武士俑、騎兵俑，陶馬。
師：（出示以上四種類型的陶傭圖，并配上音樂）這些傭分別是文中介紹的哪種類型呢？請你們在讀書、觀察、思考的基礎(chǔ)上再作回答。
�。ㄉ谝魳繁尘爸凶x書、觀察、思考、批畫）
師：能猜出是什么俑嗎？請用自己的話介紹它的特點(diǎn)，盡可能使用書中的詞語。生：我能猜出將軍傭（師按所指相機(jī)點(diǎn)擊畫面）。他……頭戴……身披……手握……一副神態(tài)自若的樣子。
師：你不僅能描述將軍傭的形，而且還能由形悟神�！吧駪B(tài)自若”的意思是什么？大敵當(dāng)前，將軍為何還能如此從容？
生：他久經(jīng)沙場，有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)；而且他想到自己肩負(fù)的重任，所以很冷靜。
生：他一定把自己的生死置之度外。
師：秦朝的軍隊(duì)有這樣的核心人物，一定是戰(zhàn)無不勝的！請把將軍的神態(tài)自若讀出來吧！
……
�。ǖ冢粗粒纷匀欢�，結(jié)構(gòu)相似，即先介紹兵馬俑的神態(tài)，然后是作者展開的聯(lián)想。教學(xué)時，教師利用圖畫再現(xiàn)情境，用音樂渲染情境，拉近學(xué)生與歷史的距離感，讓各種類型的兵馬俑變得觸手可及，讓學(xué)生仿佛身臨其境。學(xué)生置身其中，直接感受情境的沖擊力，情感體驗(yàn)被誘發(fā)與喚醒。在此基礎(chǔ)上，通過“猜傭”的方式，引導(dǎo)學(xué)生積極地讀書、觀察、比較、表達(dá)，在一系列的語文實(shí)踐活動中，認(rèn)識形，體悟神，表達(dá)情。）
（注：對武士俑、騎兵俑、陶馬教與學(xué)的方式與將軍傭大同小異，案例中省略。）
師：這些秦俑，大到身體結(jié)構(gòu)，小到頭發(fā)、眉毛，都精雕細(xì)刻，可謂千人千面、互不雷同，喜怒哀樂、神態(tài)各異。讓我們“下到坑內(nèi)”去仔細(xì)端詳那一尊尊兵馬俑吧！
�。ㄉ杂勺x第８自然段）
師出示。
仔細(xì)端詳，神態(tài)各異：有的頷首低垂，若有所思，好像在考慮如何相互配合，戰(zhàn)勝敵人；有的目光炯炯，神態(tài)莊重，好像在暗下決心，誓為秦國統(tǒng)一天下作殊死拼搏；有的緊握雙拳，好像在聽候號角，待命出征；有的凝視遠(yuǎn)方，好像在思念家鄉(xiāng)的親人……
師：這是一句精妙的文字，作者工筆細(xì)描，詞句生動傳神。從中你讀出了什么？
生：我從四個“有的……好像……”讀出了兵馬俑的神態(tài)各不相同。
生：我從句子后面的省略號，讀出還有更多神態(tài)的兵馬俑。
生：我讀出兵馬俑不同，神態(tài)不同，情感也不同。
師：同學(xué)們，把你們感受最深的神態(tài)讀出來，讀后說說自己的感受。
生：（神態(tài)莊重地讀“有的目光炯炯，神態(tài)莊重，好像在暗下決心，誓為秦國統(tǒng)一天下作殊死拼搏”。）我感受到他有一種“不破樓蘭終不還”的決心。
生：（語調(diào)深沉地讀“有的頷首低垂，若有所思，好像在考慮如何相互配合，戰(zhàn)勝敵人”）我感受他在考慮用兵之計(jì)。
生：（激情滿懷地讀“有的緊握雙拳，好像在聽候號角，待命出征”。）“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”。戰(zhàn)爭是殘酷的，可是他已經(jīng)將生死置之度外。
生：（語氣低婉地讀：“有的凝視遠(yuǎn)方，好像在思念家鄉(xiāng)的親人……”）無情未必真豪杰！他似乎在想：我有很長時間沒有見到家鄉(xiāng)的親人，我的父母身體還好嗎？他們的白發(fā)是否又添了許多……我這一去不知什么時候回家，也不知還能不能回家……
師：聽了大家的朗讀和發(fā)言，讓我們感覺到這哪里是兵馬俑呀，這分明是一個個活生生的人��！
師出示：
走近它們的身旁，似乎能感受到輕微的呼吸聲。
師出示：難怪作者寫道──
生：（齊讀。）
師：（出示一組組兵馬俑的圖片，播放《歷史的天空》的歌曲：“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴，眼前飛揚(yáng)著一個個鮮活的面容……歷史的天空閃爍幾顆星，人間這股英雄氣在馳騁縱橫。）
師：同學(xué)們還沉浸在歷史的天空中，還沉浸在那馳騁縱橫的疆場上。可是，同學(xué)們，這分明是沉睡在地下兩千多年的沒有生命力的兵馬俑，它們是一件件物品，是一尊尊雕塑呀！請讀──
生：（讀）兵馬俑是藝術(shù)珍品。
兵馬俑是精美的藝術(shù)珍品。
兵馬俑是極為精美的藝術(shù)珍品。
每個兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。
師：此時，你想說什么？
生：我覺得我們古代勞動人民實(shí)在是太了不起了，雕塑的兵馬俑栩栩如生。
生：秦兵馬俑的雕塑真是精妙極了。難怪法國前總統(tǒng)希拉克贊嘆：“秦俑坑的發(fā)現(xiàn)可以說是第八大奇跡�！�
生：我為自己是一個中國人而驕傲。
生：秦兵馬俑不僅是中國人民的驕傲，也是世界的瑰寶�！�
師：兵馬俑，這沉睡了幾千年的瑰寶，一朝醒來，震撼了全世界。請同學(xué)們劃出首尾自然段中你最感驕傲的詞語。
生：舉世無雙、享譽(yù)世界、絕無僅有……
師：作為炎黃子孫，華夏兒女，我們?yōu)檫@雄心萬丈的祖先感到驕傲，更為他們創(chuàng)造的燦爛文化而自豪！我們仿佛飛越歷史天空又看見那神奇的地下王國。讓我們滿懷豪情，大聲朗讀文章的首尾兩自然段吧。
�。w驗(yàn)具有情感性，也具有意義性。也就是說，體驗(yàn)是一種伴隨有情感反應(yīng)的意義的生成活動。為了學(xué)生達(dá)成“體會秦兵馬俑的神韻，感受中華民族悠久燦爛的歷史文化和勞動人民杰出的智慧”的目標(biāo)取向，教學(xué)中，教師極力營造賦予感染力的讀書情境，幫助學(xué)生在涵詠體味中“以身體之”；盡力創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生想象的畫面情境，幫助學(xué)生在浮想聯(lián)翩中“以心驗(yàn)之”。從而，在觸摸歷史的脈搏中，感同身受。）
【教后反思】
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！�
體驗(yàn)是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑，它在語文教育中的重要性不言而喻。但長期以來，語文教學(xué)比較多地停留在外在的知識灌輸和記憶上，未能深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，更談不上為學(xué)生打下精神世界的底子。
一、體驗(yàn)憑借文本
文本是體驗(yàn)的載體，文本是“皮”，體驗(yàn)是“毛”，皮之不存，毛將焉附？本課教學(xué)之初，抓文中的過渡段理清文章脈絡(luò)，在學(xué)生的腦海中構(gòu)建秦兵馬俑的整體形象；在與文本的深入對話中，更是引領(lǐng)學(xué)生憑借語言想開去，如：結(jié)合已知經(jīng)驗(yàn)解讀數(shù)字魅力，利用情境創(chuàng)設(shè)想象文字畫面，聯(lián)系語言環(huán)境感悟標(biāo)點(diǎn)意味……甚至是在教學(xué)的尾聲，還在鼓勵學(xué)生去感受詞語的溫度，即“請同學(xué)們劃出首尾自然段中你最感驕傲的詞語�！闭�(jié)課，在體驗(yàn)的外衣下?lián)碛械氖顷P(guān)注語言的靈魂。
二、體驗(yàn)伴隨情感
情感是體驗(yàn)的核心，體驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)是情感，最后的歸結(jié)點(diǎn)也是情感，情感伴隨著體驗(yàn)的始終。教學(xué)中，教師運(yùn)用情感語言去激發(fā)學(xué)生的情感，運(yùn)用聲、光、形、色的媒體去調(diào)動學(xué)生的情感，在學(xué)生的多種感官受到刺激的時候，學(xué)生對兵馬俑的認(rèn)識不再是概念性的，而是獲得了鮮活、具體、深刻、豐富的感受和體驗(yàn)。在情感狀態(tài)下，學(xué)生的心理被激活，從而將大腦中多種相關(guān)觀念和表象串聯(lián)起來，即產(chǎn)生想象和聯(lián)想。學(xué)生在浮想聯(lián)翩中，在不知不覺中，飛越到了歷史的天空，飛越到兩千多年前那神奇的皇陵浩土之下……
三、體驗(yàn)生成意義
體驗(yàn)是一種伴有情感反應(yīng)的意義生成活動，體驗(yàn)的結(jié)果產(chǎn)生情感且生成意義。在本課教學(xué)中，學(xué)生依托語言文字去體驗(yàn)兵馬俑的特點(diǎn)；在體驗(yàn)兵馬俑的特點(diǎn)中，學(xué)生的想象豐富起來，文字中的兵馬俑幻化成畫面，畫面中的兵馬俑又有了呼吸；伴隨著情感的產(chǎn)生，學(xué)生透過兵馬俑的神韻，看到了秦軍的輝煌，看到了勞動人民的智慧，看到了歷史文化的燦爛，從而自然生成起中華民族是偉大的認(rèn)識，自然生發(fā)起熱愛中華民族的情懷。
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