古建筑調(diào)查報(bào)告
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告的適用范圍越來越廣泛，其在寫作上有一定的技巧。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報(bào)告呢？下面是小編幫大家整理的古建筑調(diào)查報(bào)告，歡迎大家分享。
古建筑調(diào)查報(bào)告1
課題組成員：劉吉明、劉會(huì)昌、祁遨祥、陳霞、李樹蟬、趙詩瑛
摘要：通過永昌縣現(xiàn)存古建筑的調(diào)查與初步研究，對我縣的古建筑資源提出幾點(diǎn)建議，作為旅游發(fā)展部門的借鑒。
關(guān)鍵詞：古建筑、調(diào)查研究、問題、建議
一、永昌縣古建筑概況
資源，是生活資料或生產(chǎn)資料的天然來源，是人類生存、生產(chǎn)的基礎(chǔ)。永昌歷史悠久，文化燦爛。公元4000年前，人類就在這里繁衍生息，自漢至今，歷鸞鳥、番和、驪靬、顯美、焉支、嘉麟、天寶、永昌八縣。 悠久的歷史，豐厚的文化，獨(dú)特的自然山川造就了永昌豐富的歷史資源。尤其是大量的古建筑遺存，構(gòu)成了永昌縣旅游資源的主體。全縣共計(jì)有景物l55個(gè)，以人文景觀為主。2005年編制的《金昌市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中，把永昌規(guī)劃為全市旅游發(fā)展的重心，按不同的資源及功能劃分為八大景區(qū)：驪靬遺址旅游文化區(qū)、永昌古城休閑度假旅游區(qū)、御山峽圣容寺文物古跡旅游區(qū)、紅西路軍主題旅游區(qū)、祁連積雪風(fēng)景旅游區(qū)、云莊寺宗教民俗旅游區(qū) 。現(xiàn)已逐步形成了以驪靬故址為代表的驪靬文化、以紅西路軍戰(zhàn)史為代表的紅色文化、以圣容寺為代表的宗教文化、以“節(jié)子舞”、“永昌小曲”為代表的民族民間文化等四大特色文化。對永昌縣古建筑進(jìn)行調(diào)查對于推動(dòng)永昌的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大的.實(shí)際意義。
二、前期問卷調(diào)查
根據(jù)小組對人群的調(diào)查得知，大多數(shù)人都去這些古建筑，可喜歡去這些古建筑的人很少，其中學(xué)生尤為不喜歡，他們的理由概括為：永昌縣來來去去就只有驪靬遺址、圣容寺、武當(dāng)山、云莊寺等幾處景觀，景色單調(diào)，而且沒有別的娛樂設(shè)施來吸引游客，一點(diǎn)特色都沒有。于1月15日起，小組設(shè)計(jì)問卷對周圍群眾調(diào)查了解產(chǎn)生上述這種情況的原因，回收的問卷集中反映了兩個(gè)方面：
一是群眾對我縣古建筑的情況不了解。利用周末和假期到永昌縣古建筑游玩的只去武當(dāng)山北海子景區(qū)等景點(diǎn)，其它的，就被冷落到一旁，一些古建筑景區(qū)活動(dòng)也因無人觀看而停止。比如驪靬古城、云莊寺等，由于交通不便，配套設(shè)施落后便被冷落在一旁。
二是有關(guān)部門對永昌縣古建筑的開發(fā)利用不全面。旅游部門只重視開發(fā)交通便利的北海子武當(dāng)山等景點(diǎn)的景物，將許多相關(guān)的文人歷史給忽略了，造成純“自然景”。同時(shí)有些名氣稍遜的景點(diǎn)因?yàn)榻煌ǖ牟槐憷蚓包c(diǎn)散亂而得不到整頓，被冷落在青山之中，無人問津，并且旅游部門在對景區(qū)進(jìn)行宣傳時(shí)沒有采到實(shí)際改革措施。在調(diào)查中一位同學(xué)提及他第一次到驪靬古城時(shí)看到的是孤立的亭子、孤獨(dú)的城墻、荒涼的原野。第二次去沒變，第三次去依舊這樣，幾次下來就毫無興致再去了。
三、實(shí)地查看、調(diào)查研究
結(jié)束了近三周的背后調(diào)查訪問和前期準(zhǔn)備工作，我們小組帶來“永昌縣到底有多少可貴的古建筑資源被埋沒掉了”，就這個(gè)疑問于2月15日正式訪查永昌縣內(nèi)古建筑。
在老師帶領(lǐng)下，我們一路游覽了鐘鼓樓、閣老府、驪靬古城、圣容寺、北海子公園、漢長城等古建筑景區(qū)。我們一邊游覽風(fēng)景，一邊記錄著景點(diǎn)與訪查結(jié)果，從中得到不少資料。
古建筑調(diào)查報(bào)告2
一、對古建筑防火的必要性。
古往今來，不知有多少高堂大廈、瓊樓玉宇，由于自然或人為的火災(zāi)，頃刻之間化為烏有。近代就有天安門城樓遭雷擊起火。秦代的阿房宮、始皇陵，楚人一炬，可憐焦土明清兩朝的北京故宮，幾百年間燒毀過多少次，現(xiàn)在真正的明代以前建筑，已經(jīng)所剩無幾了。古建筑古建筑起火，造成的火災(zāi)損失是無法以金錢來估量的。除建筑物本身的藝術(shù)價(jià)值以外，在建筑物內(nèi)一般還保存著大量的歷史雕塑、繪畫、古代碑刻等具有極強(qiáng)欣賞價(jià)值的珍貴文物和藝術(shù)品。古建筑是祖先給我們留下來的珍貴遺產(chǎn)，一旦發(fā)生火災(zāi)，造成嚴(yán)重的后果，我們都有可能成為歷史的罪人。古建筑往往和當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^融為一體，成為當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源。成為當(dāng)?shù)卣杖氲囊徊糠郑坏┌l(fā)生火災(zāi)，肯定會(huì)造成重大的經(jīng)濟(jì)損失，同時(shí)如果火災(zāi)撲救不及時(shí)，造成游客傷亡事件，會(huì)造成很大的不良影響。1998年臨汾市堯廟發(fā)生特大火災(zāi)，燒毀廣韻殿磚木結(jié)構(gòu)建筑一座，堯王等泥塑9樽，直接經(jīng)濟(jì)損失450多萬元，損毀的歷史文化價(jià)值更為巨大。
二、引起古建筑火災(zāi)主要有以下幾個(gè)方面的原因。
（一）木質(zhì)建筑，極易燃燒。
因?yàn)榇蠖鄶?shù)古建筑都是木質(zhì)建筑，木材經(jīng)過一百多年或幾百年的干燥，成了極易燃燒物品，特別是一些枯朽的木材，火災(zāi)載荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)行的國家標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的火災(zāi)負(fù)荷量，火災(zāi)危險(xiǎn)性極大。再加上古建筑一般都有油漆彩繪以及屏風(fēng)、掛畫垂簾等大量可燃裝飾，一旦失火，室內(nèi)散熱差，溫度升高快，很容易引起轟燃。
�。ǘ┤藶榛馂�(zāi)隱患較多。
�。ㄈ┳匀粸�(zāi)害可能引發(fā)古建筑火災(zāi)。
三、古建筑滅火的復(fù)雜性有以下幾點(diǎn)來決定的。
�。ㄒ唬┙ㄖ烤譀Q定了其滅火的復(fù)雜性。
古人基于空間和相互照應(yīng)的初衷把古城內(nèi)的建筑設(shè)計(jì)成了珠聯(lián)璧合式的構(gòu)造，形成一種：登上一戶屋頂便可游萬家燈火的奇觀。這就決定了一旦起火，即有可能形成火燒連營的后果。承德外八廟的普佑寺遭雷擊燒毀，今僅存遺址；1985年4月坐落在甘南高原上的拉卜楞寺大經(jīng)堂發(fā)生火災(zāi)，連同正在展出的1000多件珍貴文物，被無情大火毀于一旦。
（二）人口眾多決定了其滅火的復(fù)雜性。
古建筑往往都是旅游勝地，游客往來眾多，一旦發(fā)生火災(zāi)，現(xiàn)場混亂不堪，如果是在平常，工作人員如果疏散得當(dāng)，會(huì)減少人員傷亡，如果是在大型宗教集會(huì)活動(dòng)時(shí)，一旦發(fā)生火災(zāi)，很有可能造成人員傷亡。
（三）交通不暢決定了其滅火的復(fù)雜性。
有的'古建筑遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)，建于偏遠(yuǎn)的高山深谷之中，交通不便，有的消防車根本無法通行。一旦發(fā)生火災(zāi)，消防部隊(duì)鞭長莫及，延誤了滅火戰(zhàn)機(jī)。有的古建筑還設(shè)有門檻、臺(tái)階，消防車根本無法通行，只能望火興嘆。
（四）設(shè)備不足決定了其滅火的復(fù)雜性。
古建筑設(shè)計(jì)建造時(shí)并不像現(xiàn)代人設(shè)計(jì)樓房那樣把消防設(shè)施都列在其中，大多數(shù)古建筑周圍都缺乏滅火設(shè)備。后期為了保護(hù)古建筑原貌，不破壞建筑的完整性，很少在古建筑中增加現(xiàn)代建筑消防設(shè)施，這就造成古建筑一般無消防水源、無消防車救火或有車無路、有水無設(shè)施的尷尬局面，唯一能夠用的多是一些輕便滅火器、消防桶等簡單的滅火設(shè)施，對于燃燒猛烈、蔓延迅速的古建筑火災(zāi)真可謂是杯水車薪。
古建筑是歷史文物的一個(gè)重要方面，具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究價(jià)值以及重要的紀(jì)念和教育意義。古建筑是珍貴的，其價(jià)值也是無法估量的。根據(jù)預(yù)防為主，防消結(jié)合的方針，我們非常明白，防火工作是主要工作，是第一位的。以上的情況是我們不愿看到的，我們從事消防工作，應(yīng)該憂天下之憂而憂，樂天下之樂而樂。那么我們怎么才能有效的預(yù)防其火災(zāi)的發(fā)生呢？我覺得我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面來做好它。
首先，解決軟件方面的原因，也就是古建筑在消防管理方面的原因。
應(yīng)提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級政府、文物主管部門和宗教事務(wù)管理部門應(yīng)該高度重視消防安全工作，認(rèn)識(shí)到古建筑的火災(zāi)危險(xiǎn)性和其諸多消防安全隱患問題，切實(shí)加強(qiáng)古建筑消防安全管理工作。同時(shí)要確定一名行政領(lǐng)導(dǎo)為該單位的消防安全責(zé)任人，全面負(fù)責(zé)本單位的消防安全工作，認(rèn)真履行《消防法》賦予的責(zé)任，并建立防火安全領(lǐng)導(dǎo)小組，形成行之有效的消防安全管理議事決策機(jī)構(gòu)，合理編制古建筑消防設(shè)計(jì)和城市消防規(guī)劃，結(jié)合城市環(huán)境建設(shè)進(jìn)行相應(yīng)的消防改造，拆除存在火災(zāi)隱患的舊房，徹底整治古建筑周邊的火災(zāi)隱患，逐步建立規(guī)范化的消防安全環(huán)境。
加強(qiáng)火源管理，從根本上切斷古建筑火災(zāi)之源。古建筑內(nèi)必須設(shè)置禁止煙火的明顯標(biāo)志，劃定燒香燒紙的專門活動(dòng)區(qū)域，且必須做到專人管理；制定行之有效的用電用火安全管理規(guī)章制度，嚴(yán)格控制古建筑內(nèi)用電用火，建立健全防火巡查制度，強(qiáng)化火源的監(jiān)督管理；禁止在古建筑物內(nèi)使用液化石油氣和安裝煤氣管道，在生活區(qū)的炊煮爐灶與煙囪的設(shè)置，必須符合防火安全要求；禁止在供游人參觀和舉行宗教等活動(dòng)的地方吸煙。最大限度的降低人為引起的火災(zāi)。
其次在解決硬件方面的原因。我們可以參照以下幾個(gè)方面來預(yù)防古建筑火災(zāi)的發(fā)生。
（一）對古建筑進(jìn)行防火技術(shù)處理，降低發(fā)生火災(zāi)概率。對已建的柱、梁、枋、檁、椽和樓板等主要木質(zhì)構(gòu)件，在木材的表面涂刷或噴涂防火涂料，造成一層保護(hù)性的阻火膜，以降低木材表面燃燒性能，阻滯火災(zāi)迅速蔓延。盡可能地解決防火間距和分隔。擴(kuò)建、改建、維修的古建筑，設(shè)計(jì)時(shí)要注意防火間距。原有的古建筑周圍亂搭亂建的建筑物必須拆除，對確實(shí)無法解決的防火間距，可按具體情況建立防火墻，實(shí)行防火分隔。同時(shí)，在不影響古建筑整體景觀的條件下，盡可能的修繕消防車道，以利于火災(zāi)撲救。
�。ǘ└纳乒沤ㄖ南腊踩h(huán)境，做到有備無患。對于古建筑交通不暢的重大問題，首先要開辟消防通道，使消防車能靠近重要的古建筑。開辟消防通道要處理好文物保護(hù)和消防安全的關(guān)系，對于古建筑群在不破壞原布局的情況下，應(yīng)考慮設(shè)置環(huán)形消防通道。搞好消防水源建設(shè)。地處城市的古建筑，應(yīng)利用市政供水管網(wǎng)，在殿堂外、庭院內(nèi)修建室外消火栓，確保每幢古建筑都在室外消防栓的保護(hù)半徑以內(nèi)。
�。ㄈ┰黾酉涝O(shè)備，把火災(zāi)撲滅在初級階段。設(shè)置火災(zāi)報(bào)警、自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)。在不影響原有古建筑結(jié)構(gòu)的完整性和古建筑藝術(shù)風(fēng)格的前提下，有條件的可安裝火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警和自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)。配備足夠的移動(dòng)式滅火器，及時(shí)有效地將火災(zāi)撲滅在初起階段。增加中小型消防車和消防摩托，一旦古建筑發(fā)生火災(zāi)，如果道路狹窄，只有小型消防車和消防摩托才能夠基本上深入任意起火源。完善防雷避雷措施。中國古建筑中遭雷擊起火的案例已屢見不鮮。古時(shí)候就十分重視建筑的避雷措施，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)在不影響古建筑外部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代防雷技術(shù)，防止古建筑遭雷擊起火。
清明節(jié)期間，廟宇燒香拜祭、宮殿的祭祖、祭天地、焚香紙等宗教等活動(dòng)眾多，所以我們更加要細(xì)心全面的做好古建筑的防火安全工作。古建筑是不可替代不可再生歷史文化遺產(chǎn)，是人類智慧結(jié)晶。古建筑消防安全方面還需要大量的積極的工作，作為消防工作者，要對古建筑區(qū)的特點(diǎn)以及歷史的火災(zāi)特性做深入的研究，及時(shí)掌握古建筑防火的現(xiàn)狀，逐步探索出一套古建筑防火經(jīng)驗(yàn)，制定并完備防范措施，對今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)古建筑的消防問題作出一個(gè)整體的規(guī)劃，有效防止古建筑火災(zāi)的發(fā)生，為保護(hù)祖國歷史文化遺產(chǎn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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