陜西大雁塔導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？下面是小編整理的陜西大雁塔導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇1
在中國的西北部，瑰麗的西安市是聞名的十三朝古都。有符號(hào)性構(gòu)筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等�？勺詈陚�、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。
大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師建筑，用來存放經(jīng)書的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，生涯齊備，此刻供游人旅行、游覽，是我國聞名的旅游景點(diǎn)，更是聞名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的符號(hào)。
雁塔的'由來神奇玄秘。相傳，在印度摩伽陀國，一個(gè)寺廟內(nèi)的僧人信仰小乘釋教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一群雁。有位僧人見到群雁，信口說：“本日各人都沒有對(duì)象吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位僧人眼前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都以為這是如來佛在修養(yǎng)他們。于是就在雁落之處，以謹(jǐn)慎的典禮葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)典故，建筑了大雁塔。
大雁塔最早因財(cái)力不敷，只是一座五層的構(gòu)筑，其后因武則天信仰釋教，將它建筑到了十層�？刹恍业氖�，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有本日的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個(gè)門洞，造型簡捷、氣魄宏偉，是我國釋教構(gòu)筑藝術(shù)中的不行多得的精品。
從遠(yuǎn)處望去，你會(huì)發(fā)明大雁塔略有傾斜，這然則有來頭的。已往，西安有過數(shù)次的地動(dòng)，將塔震得像一邊微有傾斜，其后，塔下身部門為土質(zhì)，地下水不勻稱，使大雁塔加快了沉降傾斜，此刻逐漸收回地下水，使大雁塔“痛改前非”。
大雁塔是第一批世界重點(diǎn)掩護(hù)文物，顛末一次次整修，這個(gè)七層的青磚塔變得健壯堅(jiān)貞，大雁塔在日后的文物掩護(hù)、社會(huì)建樹中，不減舊日古典的瑰麗，覆蓋這一層迷人、隱秘的面紗!吸引著眾人探尋釋教文化和古代東方文明。
陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇2
大雁塔位于唐長安城晉昌坊(今陜西省西安市南)的大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年(652年)，玄奘為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數(shù)和高度又有數(shù)次變更，最后固定為今天所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。
大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，并融入華夏文化的典型物證，是凝聚了中國古代勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性建筑。
1961年3月4日，國務(wù)院公布大雁塔為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，大雁塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”中的`一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
唐永徽三年(652年)，玄奘法師為供奉從天竺帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典，在長安慈恩寺的西塔院建造了一座五層磚塔。和寶雞的法門寺因塔建寺相反，大雁塔是因寺建塔。
北魏道武帝時(shí)在此建凈覺寺，隋文帝在凈覺寺故址修建無漏寺，后廢。唐貞觀二十二年(648年)，太子李治為追念其生母文德皇后(即長孫氏)祈求冥福，報(bào)答慈母恩德，奏請(qǐng)?zhí)陔方ǚ鹚拢n名“慈恩寺”。寺建成之初，迎請(qǐng)高僧玄奘擔(dān)任上座法師，玄奘于此創(chuàng)立了大乘佛教法相宗(因剖析一切事物(法)的相對(duì)真實(shí)(相)和絕對(duì)真實(shí)(性)而得我，又因強(qiáng)調(diào)不許有心外獨(dú)立之境，亦稱唯識(shí)宗。由于創(chuàng)始者玄奘及其弟子窺基常住慈恩寺，故又稱慈恩宗)，此寺遂成中國大乘佛教的圣地。唐顯慶元年(656年)，唐高宗御書《大慈恩寺碑記》，從此寺名為“大慈恩寺”。大雁塔坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名“慈恩寺塔”。
大雁塔所在的大慈恩寺是玄奘專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。玄奘法師在慈恩寺主持寺務(wù)，以“恐人代不常，經(jīng)本散失，兼防火難”希望妥善安置經(jīng)像舍利為由，擬在慈恩寺正門外造石塔一座，于唐永徽三年(652年)三月附圖表上奏。由于玄奘所規(guī)劃浮屠(佛塔)總高三十丈，唐高宗以工程浩大難以成就，又不愿法師辛勞為由，恩準(zhǔn)朝廷資助在寺西院建五層磚塔。
新建佛塔名雁塔，由于后來在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，因此慈恩寺塔又被稱為叫作大雁塔，薦福寺塔稱為小雁塔，一直流傳至今。最初的大雁塔仿西域窣堵坡形制，磚面土心，不可攀登，每層皆存舍利。玄奘法師親自主持建塔，歷時(shí)兩年建成。
除了保存從天竺取回的貝多羅樹葉梵文經(jīng)，大雁塔內(nèi)還存有舍利子萬余顆。
陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇3
唐代永徽三年(公元652年)，玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。和寶雞的竅門寺因塔建寺相反，大雁塔則是因寺建塔。在武則天長安年間重建。其后又顛末多次修整。大雁塔在唐代就是聞名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。大雁塔地址的`大慈恩寺是唐代高僧玄奘專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。玄奘法師從天竺取回佛經(jīng)，曾在慈恩寺主持寺務(wù)，以“恐人代不常，經(jīng)本散失，兼防火難”并妥善安放經(jīng)像舍利為由，擬于慈恩寺正門外造石塔一座，遂于唐永徽三年(公元652年)三月附圖表上奏。唐高宗因?yàn)樾仕I劃浮圖總高三十丈，以工程浩浩劫以成績，又不肯法師辛苦為由，恩準(zhǔn)朝廷扶助在寺西院建五層磚塔。此塔名雁塔，因?yàn)槠浜笤陂L安薦福寺內(nèi)建筑了一座較小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一向傳播至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制，磚面土心，不行攀緣，每層皆存舍利。玄奘法師親身主持建塔，歷時(shí)兩年建成。因磚表土心，風(fēng)雨剝蝕，五十余年后塔身逐漸塌損。
武則天長安年間(公元701年—704年)，女皇武則天和王公貴族，施錢在原址上從頭制作，新建為七層青磚塔(另一說，公元704年大雁塔改建成，塔增高至10層。公元931年，五代時(shí)后唐時(shí)期對(duì)大雁塔舉辦改建，降至七層)。唐末往后，慈恩寺寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔獨(dú)存。
公元931年(五代后唐長興二年)對(duì)大雁塔再次修葺。其后西安地域產(chǎn)生了屢次大地動(dòng)，大雁塔的塔頂震落，塔身震裂。(原先塔高11層)人稱“二圣三絕碑”。
陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇4
朋友，你到過西安嗎？西安是一座美麗的古城。如果你到西安去旅游，一定不要忘了到南城去走走。在那綠蔭環(huán)抱的地方，有一座美麗的古塔，它就是自古以來就流傳著“長安八景”之一的景點(diǎn)——大雁塔。
大雁塔建于唐代，至今已有1000年的歷史了。大雁塔高64米，有7層，底部是正方形的，下大上小。進(jìn)入大雁塔底層，你會(huì)看到墻上有許多壁畫，使你目不暇接。沿著塔內(nèi)木質(zhì)的樓梯一步步蹬高，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樓梯越來越窄，越來越陡，塔內(nèi)的空間也越小，而你的興趣卻會(huì)越來越高。
如果你累了，那么就下到塔底。大雁塔腳下種滿了郁金香，紅一片，黃一片……五顏六色，非常迷人。濃濃的香味，美麗的花朵襯托著這雄偉的大雁塔，使它格外引人注目，這時(shí)，你的疲倦便消失得無影無蹤。
多么美麗的大雁塔，相信你也會(huì)陶醉在這迷人的景色之中。
今天，天氣晴朗，碧空萬里，我們游玩了西安著名的大雁塔廣場(chǎng)。
大雁塔位于南郊慈恩寺內(nèi)，建于唐高宗永徽三年，為唐名僧玄奘保存經(jīng)書而建。新修的大雁塔北廣場(chǎng)是全國唯一的唐文化廣場(chǎng)，它東西寬218米，南北長346米。廣場(chǎng)兩旁，綠樹成蔭，樹下有古代詩人的古詩，地上有古代詩人不同字體。游人們都在樹下休息，有些小孩在樹下玩耍，大家都不亦悅乎。
我們來到了全亞洲最大的噴泉，它隨著動(dòng)聽的旋律，噴泉開始了舞蹈，在輕柔緩慢的音樂下，它像一只翩翩起舞的蝴蝶，在向人們展現(xiàn)自己的舞姿;在激情的音樂下，它像活潑的小精靈，在花叢中舞蹈。人們都意猶未盡，我也不例外。
天氣像一個(gè)淘氣的孩子，把刺眼的光芒撒向大地，讓人們滿頭大汗，我們來到了大雁塔公園，那綠樹成蔭，鳥語花香，頗像一個(gè)人間仙境，漫步其中，猶如空中白云上那般愜意，陣陣微風(fēng)吹過，大家都眉開眼笑呢！
夕陽西下，我要走了，我戀戀不舍地離開了大雁塔廣場(chǎng)，心中不禁發(fā)出感嘆：“好美��！”我以后一定會(huì)再會(huì)來的，再來看看美麗的大雁塔廣場(chǎng)！
我的家鄉(xiāng)在舉世聞名的文化古城——西安。這里有歷史悠久的名勝古跡，有鐘樓，鼓樓兵馬俑，華清池等。而我最喜歡的地方就數(shù)大雁塔了！
北廣場(chǎng)在大雁塔的腳下，有一百多畝，是一個(gè)唐朝文化廣場(chǎng)。還沒進(jìn)門，我就看到了十根高大筆直的柱子。它們就像十位巨人一樣守護(hù)著廣場(chǎng)。左近一看，有的柱子是方形的有的柱子是圓形的，有的柱子高，有的柱子低，柱子上還雕刻著一些古色的圖案，你瞧！柱子上的一條長龍騰空而起，在藝術(shù)家的裝扮下顯得更加威武，巨龍?jiān)谝黄樵频狞c(diǎn)綴下顯得栩栩如生。
一進(jìn)入口，便讓我眼前一亮，我踩著青灰的浮雕來到了唐朝偉人的雕塑面前，看著他們一副豪爽的'神情，我心想：我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)成為偉大的人。
廣場(chǎng)的中心是音樂噴泉。音樂噴泉由八個(gè)大型噴水池組成，有籃球場(chǎng)那么大，是亞洲最大的音樂噴泉。它們按臺(tái)階的樣子分布，一層比一層高。密密麻麻的出水孔布滿了噴水池。噴泉隨著優(yōu)美動(dòng)聽的音樂噴出，在彩光的照耀下，顯得光彩奪目。噴泉像變魔術(shù)一樣，一會(huì)兒是彩色的煙火，一會(huì)兒是花朵水滴濺在水池里，一朵朵美麗的“鮮花”便綻開了笑臉。當(dāng)音樂柔美輕緩時(shí)噴泉就像輕歌曼舞的少女，當(dāng)音樂節(jié)奏快而強(qiáng)勁雄偉如萬馬奔騰時(shí)，有六十米高的水柱瞬間騰空而起，水柱直入云霄，整個(gè)場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴，振奮人心。
噴泉的最南邊便是著名的大雁塔了！大雁塔共七層，高六十四米上面小下面大。雖然它經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，依然巍然屹立在這古老的土地上。左進(jìn)塔內(nèi)，橫梁立柱和樓梯都是木頭做的。我沿著樓梯往上爬，一層比一層空間小。每一層都有窗口，站在窗口往下望，古城美景盡收眼底。這讓我想起那句詩，“欲窮千里目，更上一層樓。”說的真有道理這讓我更懂得了它的含意。
在廣場(chǎng)的東西兩側(cè)有許多仿唐建筑，紅色的屋頂，紅色的柱子，紅色的屋檐下掛著紅色的燈籠，這些仿唐建筑給人們帶來了方便。
我愛大雁塔廣場(chǎng)，更愛我的家鄉(xiāng)！
陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇5
大雁塔位于南郊的嵇康，是中國著名的古建筑，被視為古都西的象征。相傳唐僧從印度(古天竺)回來后，專門從事翻譯和藏經(jīng)工作。因仿印度雁塔而得名雁塔。后來在長安建福寺建了一座小雁塔。為了區(qū)別，人們把慈恩寺塔稱為大雁塔，把建福寺塔稱為小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈正方形，建在一個(gè)約45米見方，高約5米的平臺(tái)上。該塔共七層，底層邊長25m，地面至塔頂高度64m。塔身為磚制，磨磚接縫牢固異常。塔里有樓梯，可以螺旋向上。每層樓都有一扇拱形門，可以從欄桿上看到。長安城盡收眼底。塔底有石門，桅桿上有精美的雕刻佛像，是唐代大畫家嚴(yán)傳下來的。在塔南門兩側(cè)的磚龕中，嵌有兩塊石碑，分別是初唐四大書法家之一褚遂良所著《大唐三藏圣教序》和《三藏圣教序》。唐末以后，寺院屢遭火燒，房屋被燒毀。只有大雁塔孤零零地立著。
另一個(gè)說:大雁塔在唐高宗永輝建了三年。因?yàn)樗挥陲担砸步写榷魉滤�。稷下是唐貞觀二十二年(648年)李治太子為紀(jì)念母親文德皇后而修建的。大雁塔剛建的時(shí)候只有五層。武則天重修，然后多次修復(fù)�，F(xiàn)在塔有七層，總長64米，呈方形、角形、圓錐形。塔是青磚砌成的，每一層的墻壁都是仿木結(jié)構(gòu)，如柱子、圓柱等。每層樓的四周都有拱門。這種亭式磚塔是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作，造型簡約，氣勢(shì)雄偉。大雁塔底部南門兩側(cè)鑲嵌著兩塊唐代著名書法家褚遂良題寫的石碑。一個(gè)是《大唐三僧圣教序》；另一本是唐高宗的《唐三藏圣教序》。紀(jì)念碑的側(cè)面覆蓋著綠色的圖案，圖案美麗，形狀生動(dòng)。這些是研究唐代書法、繪畫和雕刻的重要文物。大嵇寺是唐代長安城內(nèi)最著名、最雄偉的佛教寺廟，由唐朝敕令修建。
唐三藏，玄奘，曾在此主持寺院事務(wù)，掌管佛經(jīng)翻譯領(lǐng)域，創(chuàng)立佛教宗派。他親自監(jiān)督寺廟里的大雁塔。因此，大般若在中國佛教史上有著非常突出的地位，受到了國內(nèi)外的關(guān)注。
寺門內(nèi)，鐘鼓樓對(duì)峙。鐘鼓是寺院的命令，這是常見的“晨鐘暮鼓”說。重3萬斤，高3米多的王朝的鐵鐘懸掛在東方的鐘樓上。唐代學(xué)生考中進(jìn)士后到慈恩塔寫封號(hào)，稱為“雁塔封號(hào)”，然后沿襲習(xí)俗。唐代畫家吳道子、王維為嵇康畫了許多壁畫，早已失傳。但在大雁塔下四門的石門楣和門框上，卻有精美的唐代線條描繪。西方石頭的門楣上雕刻的寺廟的'形象特別珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有僧墓塔。其中六座建于清朝。大雄寶殿是寺廟的中心建筑，有三尊佛像、菩薩和羅漢。是念經(jīng)的地方。法堂是講經(jīng)的地方。大廳里有一尊阿彌陀佛銅像。
今天的慈寺是明朝以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的寺廟是清末的建筑。如今大雁塔已復(fù)，古塔雄壯，寺香繚繞，院花盛開。它是一個(gè)旅游勝地，特別吸引國內(nèi)外游客。
陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇6
大雁塔，全稱“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，樓閣式磚塔采用磨磚對(duì)縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，是中國特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。
大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi)，大雁塔是全國著名的古代建筑，大雁塔被視為古都西安的象征。大雁塔相傳是玄奘大法師從印度（古天竺）取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。大雁塔由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔這座有著1300多年歷史的大雁塔，大雁塔成為古城西安獨(dú)具風(fēng)格的標(biāo)志。大雁塔初建時(shí)只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長25米。
大雁塔旅游指南：大雁塔是中國樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的.民族特色和時(shí)代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字，則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。塔內(nèi)有木梯，可以盤旋登塔，自券門憑欄遠(yuǎn)眺，可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門兩側(cè)，鑲嵌兩塊石碑，一塊“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在貞觀廿二年（648）。為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代建筑的珍貴資料。
陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇7
“要看中國的五百年，請(qǐng)到北京；要看中國五千年，請(qǐng)到西安”，看到這就應(yīng)該知道西安歷史的悠久，西安曾是十三個(gè)朝代的首都，也是中國七大古都之一，更與雅典、開羅、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”。西安，古稱長安。遍布西安的帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化的寶庫，數(shù)不勝數(shù)的文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過的輝煌以及深厚豐富的`歷史文化魅力。就是在這樣一個(gè)城市，在這你可以感受到中國幾千年的滄桑變化，以及中華文明的發(fā)展和中華民族的偉大。
2011年1月14日，在北京舉行的國家5A級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上，西安曲江大雁塔？大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國家5A級(jí)景區(qū)，成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后，第四家國家5A級(jí)旅游景區(qū)，是西安市屬第一家5A級(jí)景區(qū)，是全國首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)的國家5A級(jí)景區(qū)。
西安曲江大雁塔？大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域，總面積3.8平方公里，是中國唯一的唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭—大慈恩寺；西安地標(biāo)、千年古跡—大雁塔；構(gòu)架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址的唐大慈恩寺遺址公園；中國第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園—大唐芙蓉園；以唐代曲江池遺址為摹本，因循山水格局的開放式文化體驗(yàn)公園—曲江池遺址公園；在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨的唐城墻遺址之上，恢復(fù)再現(xiàn)的以唐詩人物和唐詩意境為主題的唐城墻遺址公園；還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景區(qū)文化歷史資源厚重，景色宜人環(huán)境優(yōu)美，處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷，已成為西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中，每一個(gè)腳印都行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史的對(duì)話。
陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇8
大雁塔大雁塔簡介大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。
大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢(shì)雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。
唐代詩人岑參曾在詩中贊道："塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹"大雁塔的恢宏氣勢(shì)由此可見。
大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。西安市徽中央所繪制的'便是這座氣勢(shì)恢宏、古樸雄偉的唐代著名古塔。此塔是玄奘大師從印度（古天竺）取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式修建，故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，以示區(qū)別，人們把慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺，將長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布局嚴(yán)謹(jǐn)，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究中國古代建筑的重要資料。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑，字體清秀瀟灑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。
陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇9
大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名慈恩寺塔。坐落于中國陜西省西安市南部的慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。
大雁塔樓閣式磚塔采用磨磚對(duì)縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，是中國特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。慈恩寺是唐貞觀二十二年（公元648年），太子李治為紀(jì)念亡母文德皇后以報(bào)答養(yǎng)育之恩而修建，故名“慈恩寺”。當(dāng)時(shí)，共有十三處院落，房屋達(dá)一千九百八十七間，并請(qǐng)赴印度取經(jīng)回國的高僧玄奘主持寺務(wù)，著名的畫家閻立本、吳道子都在此繪制過壁畫，可見規(guī)模之宏大。
唐永徽三年（652年），玄奘在寺內(nèi)西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放從印度帶回來的經(jīng)籍�，F(xiàn)在的塔名是據(jù)《慈恩寺三藏法師傳》中記載：摩揭陀國有一僧寺，一日有一只大雁離群落羽，摔死在地上。僧眾認(rèn)為這只大雁是菩薩的化身，決定為大雁建造一座塔，因而又名雁塔，也稱大雁塔。大雁塔初建時(shí)五層，表面磚砌，土心，后來塌毀，重建時(shí)為十層，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的'青磚塔，打破了唐朝佛塔均為單數(shù)層的慣例增高至10層，公元931年，五代時(shí)候唐王朝對(duì)大雁塔進(jìn)行改建，大雁塔被降至七層，平面呈正方形，由塔基和塔身兩個(gè)部分組成。
公元1604年，明萬歷23年在維持了唐代塔體的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包層。塔基邊長48米，高4。2米，其上是塔身，邊長25米，高59。9米，塔基和塔身通高64。1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，并在每層四面的正中開辟磚券的大門。塔內(nèi)的平面也呈方形，各層均有樓板，設(shè)置扶梯，可盤旋而上至塔頂。明代在塔外包砌一層厚磚，磨磚對(duì)縫，堅(jiān)固異常。
大雁塔現(xiàn)塔身通高64米，每層為仿木結(jié)構(gòu)，底層門楣有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。塔底層南門內(nèi)的磚龕里，嵌有兩通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》，都是由唐代著名的書法家褚遂良書寫的，字體清秀瀟灑，是唐代的兩通名碑。西面石門楣上有唐刻建筑圖案和佛像等線刻畫，畫面布局嚴(yán)謹(jǐn)，線條遒勁流暢，傳說出自唐代著名畫家閻立本和尉遲乙僧之手，是研究中國古代建筑的重要資料。
大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑，也是聞名中外的勝跡。國務(wù)院于1961年頒布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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