重慶市導(dǎo)游詞

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，可能需要進行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？下面是小編收集整理的重慶市導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

重慶市導(dǎo)游詞1

　　大家好!

　　重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。它以大量的實物形象和文字史料，從不同側(cè)面展示了9世紀末至13世紀中葉中國石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化，對中國石刻藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。許多歐洲人、尤其是法國人，對大足石刻寵愛倍加。

　　大足石刻是大足區(qū)境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。大足是石刻之鄉(xiāng)，全縣有40多處石刻，造像達5萬多個。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。這兩處都是全國重點文物保護單位，是中國晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建于唐乾元元年(758年)，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”，全國首批甲級開放區(qū)，國家確定的長江三峽旅游縣的起點，全國生態(tài)農(nóng)業(yè)先進區(qū)，重慶市對外開放的重要窗口。

　　大足區(qū)歷史悠久，人文景觀、旅游資源非常豐富。區(qū)境內(nèi)石刻造像星羅棋布，公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中全國重點文物保護單位6處，大足石刻其規(guī)模宏大，刻藝精湛，內(nèi)容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值，在中國古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國內(nèi)外譽為神奇的東方藝術(shù)明珠，是天才的藝術(shù)，是一座獨具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫，是一座開發(fā)潛力巨大的旅游金礦，是旅游觀光的上佳去處。

　　大足石刻開鑿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代�，F(xiàn)存摩崖石刻造像5萬余尊，銘文10萬余寧，遍布100多處。其中比較重要的有北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門、石篆山石刻，是大足石刻中規(guī)模最大藝術(shù)價值最高的'石刻造像代表。

　　石刻以佛教造像為主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，屬于石窟藝術(shù)的范疇。早期的“廟宇殿堂”式結(jié)構(gòu)，完全是摩崖造像，如大佛灣造像全都裸露在外，與山崖連成一片，給人一種非常直觀的感覺。突破了一些宗教的約束，使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但主要以高浮雕為主，輔以其他形式。不僅有不計其數(shù)的各階層人物形象，以及眾多的社會生活場面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動的歷史畫卷。

重慶市導(dǎo)游詞2

　　金刀峽位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓，海拔880米，距重慶市中心九十公里，系首批“國家AAA級旅游區(qū)”。金刀峽是一處新近發(fā)現(xiàn)的保持著原始古老神奇的峽谷自然風(fēng)景區(qū)，約上億年的峽谷幽壑景觀為主，以巖溶地貌為輔，兼有大量的地質(zhì)上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。

　　金刀峽地勢雄偉，以峽著險，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。金刀峽長約9公里，分上下兩段，上段由于喀斯特地質(zhì)作用。地面切過強烈，金刀神功般形成了獨特的峽谷幽壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水，下段由于流水侵蝕的作用，有洞穴群提高潭檀相連，飛泉瀑布層層疊疊，古鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)，堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚嘆不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏于大自然山水的天地靈氣，已開發(fā)的七公里風(fēng)景線以雄、險、奇、幽著稱。集瀑、泉、洞、峽于一體，主要景點有藏刀洞、中峽天然浴場、懸天飛瀑、神鷹峽、彌樂佛等四十多個景點可供游客探險，攀登和水上游樂，是人們度假避暑、踏青、回歸自然的旅游佳境。被游客譽為“夢中的香格里拉”、“中國第一險峽”。

　　進入金刀峽，你會發(fā)現(xiàn)這里的風(fēng)光奇異獨特，碗口粗的樹木在絕無泥土的.巨石縫中挺拔偉岸，崢嶸的石巖與蔥郁的林木有機的揉合在一起，幽靜的碧湖與竄急的溪流同譜水的樂章，各具形態(tài)的石鐘乳一簇簇斜掛巖壁――喀斯特地質(zhì)特征造成的原始風(fēng)貌使這里的一切具有極高的保護價值，科研價值和觀賞價值。大大小小的泉水順著苔鮮爭相跳躍而下，在陽光的投射下褶轍生輝，讓你想起古人所云：“大珠小珠落玉盤”，人在峽中走，水在峽中飛，時隱時現(xiàn)的陽光，飛泉

　　流瀑所濺起的水霧，奇形怪狀的石乳形成一片如夢如幻的世界，這浪漫之旅，讓你留戀往返，不已忍離去。

　　留戀于峽中的山水風(fēng)情，你一定不舍得就此別過，那么徒步探幽則讓你的游興向著更高層次沿伸下去，在這清水綠水的懷抱中，沿著清清的溪流，去尋找你夢中最瑰麗的色彩。而且，在峽谷實行的谷底探幽――溪降活動已成為金刀峽最具特色的精品旅游熱線。

　　這里除了山奇水秀，更有民俗風(fēng)情增添更多的人文品味。入夜，到風(fēng)情寨小憩，觀民族歌舞，品風(fēng)味燒烤，嘗香醇美酒，體驗“瘋狂一夜、回味一生”的感覺。

重慶市導(dǎo)游詞3

　　小山峽風(fēng)景片區(qū)位于云貴交界的中屯鄉(xiāng)翟底河，南距縣城20公里，交通方便，距川、滇、黔主要公路干線500米，整個風(fēng)景片區(qū)集山、水、溶洞、峽自然景觀于一體。輕舟漫游翟底河，盡覽兩岸“小山峽”雄、險、奇、秀的自然風(fēng)光，曲徑通幽，仿佛置身于“桂林山水”之中。尤以躲軍洞里，回波洞最為壯觀。

　　傳說清朝太平天國運動進行尾之際，石達開的部隊在四川被擊敗后，殘部經(jīng)過長途爬涉，來到烏蒙深山，最后選擇了小山峽來躲避清軍的'殘酷圍剿，在躲軍洞里，他們信念不變，血戰(zhàn)到底，堅持到咸豐十年(1862年)，終因彈盡糧絕，義軍在巖壁上刻下“天心雖已去，人力可回天”的悲壯詩句殉難，至今還有太平軍的兩米旗桿置于懸崖峭壁中。后人把該洞定名“躲軍洞”。

　　回波洞：

　　回波洞與躲軍洞兩岸呼應(yīng)，進入洞中，鐘乳石密布，移步換景，有如“騰云神龜、孔雀開屏，雄獅回洞、二龍搶寶，地下長城，天象淺水，慈航普渡、群龍朝拜，夫妻迎賓”諸多景點，美不勝收。

　　躲軍洞：

　　躲軍洞在鎮(zhèn)雄縣翟底河西岸中屯，南距縣城20公里。翟底河古名直料河，是烏江的支流。躲軍洞是苦難人生的庇護所。

重慶市導(dǎo)游詞4

　　游客朋友們，你們現(xiàn)在所看到的就是重慶湖廣會館了，它位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米，現(xiàn)有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建筑群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古會館建筑群。東水門一帶，按照風(fēng)水學(xué)說，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會館就選址于此。

　　現(xiàn)在就請大家邊參觀邊聽我的講解，請往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當時的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應(yīng)運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶，所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當家的”，管事的是“二當家”，為人往往八面玲瓏，會館經(jīng)營得異常紅火。

　　請大家看，湖廣會館的圍墻樣式，是明清時期常見的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計，使整個湖廣會館呈“L”形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成異常震撼的視覺沖擊。湖廣會館的封火墻也是很具建筑特色的。它對建筑的層數(shù)、高差、進退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯落有致，曲折流暢。湖廣會館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢而下，自然氣勢非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻，都還能體味出靈動的.趣味。湖廣會館的封火墻就是屬于南式。

　　無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹

　　王，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。

　　重慶湖廣會館不同于北京湖廣會館那種建筑空間寬大，氣勢宏大的特點，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個小院落間有小門連接，空間上并不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨特性，這正江南園林的特點和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點的結(jié)合。同時，我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會館依山勢而建，建筑高差有別，錯落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點。重慶湖廣會館的建筑特色的確與眾不同。

　　湖廣會館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。

重慶市導(dǎo)游詞5

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下! 葛洲壩水利樞紐工程是舉世矚目的大型水利工程它位于長江三峽的西陵峽出口---南津關(guān)以下2300米處距宜昌市鎮(zhèn)江閣約4000米。大壩北抵江北鎮(zhèn)鏡山，南接江南獅子包，雄偉高大，氣勢非凡。全長100萬平方千米，占長江流域總面積一半以上。

　　大壩建成于1988年，前后經(jīng)過18個春秋的“移山倒�！笔汲�。葛洲壩水利樞紐工程是一項綜合利用長江水利資源的工程，具有發(fā)電、航運、泄洪、灌溉等綜合效益。葛洲壩水利樞紐工程的興建，將使壩的上游水位提高20多米，向上游回水100多千米，形成一個蓄水巨大的人造湖，同時也有效地改善三峽航道的險惡之情。為了保證建壩后的順利通航，葛洲壩水利樞紐工程建有三座大型船閘，其中一號船閘建在大江上，面積相當于兩個籃球場那么大，比著名的美國田納西河上的威爾遜人字門還要大，可謂“天下第一門”。

　　建壩后由于航道水位提高，一掃過去三峽航道上的險灘，使貨運量由400萬噸左右猛增到5000萬噸上。

　　發(fā)電是建壩的一個重要原因，現(xiàn)在大江和二江河道上各建一座低水頭經(jīng)流站，二江電站的機組是我國目前最大的低水頭轉(zhuǎn)槳式水輪發(fā)電機組。葛洲壩水電站是我國目前最大的'水電站,強大的電流不斷輸往湖南、湖北、河南等地。

　　為了防止泥沙淤積，大壩兩邊還建造了兩座沖沙閘，用來束水沖沙。若無此裝置，壩的上游只需120_年就會被泥沙填平，整個工程全部報廢。

　　為了在特大洪水時泄洪，葛洲壩還具有泄洪閘，既下泄洪水，又對洪水起到緩沖作用，在一定程度上減輕洪水對下游的危險。

　　葛洲壩不僅僅是一項重要的水利工程，同時也是一座縱貫?zāi)媳钡拈L江大橋,其壩頂建有鐵路、公路和人行道，連接了鄂西地區(qū)的南北道路。

　　葛洲壩水利樞紐工程是一個了不起的工程，當初在大壩合攏過程中，當龍口只剩20米寬時，滔滔的江水咆哮著、怒吼著，25噸重的混凝土塊一投下去馬上就被發(fā)狂的江水輕易沖走，沖了再投，投了再沖，就這樣一直持續(xù)了兩個多小時，壩頭仍毫無進展。后來截流大軍用粗實的鋼絲繩把四個25噸重的混凝土塊聯(lián)成"葡萄串",兩岸同時把兩幢公眾200噸的"葡萄串"拋入龍口,大壩才終于合攏。所以這座雄偉的大壩是中國人民智慧和力量的象征。

　　游人參觀葛洲壩雄姿，可先到葛洲壩工程局接待室觀看大壩電動模型和大江截流彩色紀錄片，然后上壩飽覽壯麗的大壩風(fēng)光。

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